社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)15篇
心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以尋思將其寫進(jìn)心得體會(huì)中,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編精心整理的社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)1
記得某次讀到曼昆向大學(xué)生提出5條建議,在學(xué)點(diǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和金融學(xué)之后提出:“學(xué)點(diǎn)心理學(xué),認(rèn)清人類理性的暇疵,包括你自己的!彪m則知道了心理學(xué)的重要,但一直沒(méi)有讀過(guò)原著。我個(gè)人認(rèn)為社會(huì)學(xué)是人文學(xué)科中對(duì)個(gè)體綜合素質(zhì)要求最高的學(xué)科,后來(lái)在看一篇社會(huì)學(xué)開(kāi)列的必讀書單中看到了《日常生活中的自我呈現(xiàn)》,這些年來(lái)讀書知道的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)就是,通常一門學(xué)科最基礎(chǔ)的著作大概有二、三十部,其余的理論與著作都構(gòu)建于此。
圖書館里《日常生活中的自我呈現(xiàn)》的封底上印著“心理學(xué)譯叢”,借來(lái)讀了后深覺(jué)心理學(xué)基本不可能獨(dú)立于社會(huì)學(xué)之外。人的性格和心靈的內(nèi)容是與社會(huì)和自然背景互動(dòng)的結(jié)果。確認(rèn)一個(gè)人知道什么和相信什么,描述他如何思考,就是把他看做與其他心靈的復(fù)雜關(guān)系和外界刺激的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。在確定磁共振成像對(duì)意志、決定、情感在推理中的作用等方面的哲學(xué)含義時(shí),要充分考慮心靈的社會(huì)性。
讀過(guò)不少小說(shuō),不分中外,許多作家在寫作長(zhǎng)河小說(shuō)時(shí),總是不自覺(jué)地帶上自己童年的經(jīng)驗(yàn)與感受,這樣的例子很多。卡爾維諾被普遍認(rèn)為代表了文學(xué)的未來(lái)前途所在的重要作家,也被看作作品最具想象力的作家之一。他的小說(shuō)絕少提到歷史時(shí)代背景,但他在《我們的祖先》序中寫道:“我當(dāng)然書寫自己必須說(shuō)出來(lái)的唯一一回事:該如何面對(duì)我的時(shí)代、我的生命里的難題。書中的三個(gè)故事透露了我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。先談地理景觀罷。雖然這些故事設(shè)定于想象中的國(guó)度(《不存在的騎士》發(fā)生于騎士詩(shī)歌中的不特定場(chǎng)景),故事之中卻都洋溢著地中海氣息:這也正是我這一輩子一直都在呼吸的空氣。許多意大利文學(xué)都具有地域的根源。我向來(lái)回避地方色彩,因?yàn)榈胤缴实恼J(rèn)祖歸宗特質(zhì)并不合我意;可是,我的個(gè)人歷史也的確是從一個(gè)特定的地域展開(kāi)。我的家鄉(xiāng)在圣雷莫……我的嬰兒期、童年、青春期,都在圣雷莫度過(guò),一直到我25歲為止,都沒(méi)有離開(kāi)這里的高山大海,我父親的家族更在此地居住了幾世紀(jì)之久──所以,當(dāng)我想要述說(shuō)發(fā)生在想象國(guó)度的想象故事時(shí),我自然會(huì)以我的生長(zhǎng)地──里維拉──來(lái)形塑故事里的場(chǎng)景。也因此,雖然里古利亞的(Ligurian)海濱樹(shù)林早已滅跡多時(shí),我卻在《樹(shù)上的男爵》中將該地風(fēng)光描寫成綠意盎然的圣地!
這段話幾乎代表所有小說(shuō)家作了發(fā)言表態(tài)。更有很多作家在各種各樣的序跋與創(chuàng)作談里承認(rèn)一個(gè)人心理深處的經(jīng)驗(yàn)不會(huì)超過(guò)12歲或者8歲或者更多的數(shù)字,這個(gè)數(shù)字全部集中于童年,也就是說(shuō)對(duì)于作家來(lái)說(shuō)最重要的生命體驗(yàn)都是在童年時(shí)期完成的。而成年以后的種種遭遇與情形都可以被看作是一種情景閃回,換言之,作家創(chuàng)作長(zhǎng)河小說(shuō)總是在潛意識(shí)里以兒童的心理扮演著成人角色。每一個(gè)人身上都拖帶著一個(gè)世界,由他所見(jiàn)過(guò)、愛(ài)過(guò)的一切所組成的`世界,即使他看起來(lái)是在另一個(gè)不同的世界里旅行、生活,他仍然不停地回到他身上所拖帶著的那個(gè)世界去。
從這一點(diǎn)說(shuō)來(lái),余華的表述至為精準(zhǔn):“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫作,只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)地告訴他,他的自私、他的高尚是多么突出……長(zhǎng)期以來(lái),我的作品都是源出于和現(xiàn)實(shí)的那一層緊張關(guān)系。我沉湎于想象之中,又被現(xiàn)實(shí)緊緊控制,我明確感受著自我的分裂,我無(wú)法使自己變得純粹,”由此可知,人們總是在內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)之間的那層緊張關(guān)系下生活,不過(guò)程度差異罷了。而這層關(guān)系的維系過(guò)程就可以被看做社會(huì)化,或者是自我保護(hù)的妥協(xié)。換言之,人們?yōu)榱司S系這一緊張關(guān)系而進(jìn)行著自我表演,在妥協(xié)與表達(dá)的互動(dòng)中維持著這層緊張關(guān)系,并且使之在個(gè)體的精神承受極限以下活動(dòng)。作家之所以對(duì)這種緊張關(guān)系感覺(jué)如此敏銳,恰是因?yàn)楹玫奈膶W(xué)作品離不開(kāi)心理分析描寫,從而表現(xiàn)人性的極限,讓受眾們體會(huì)情緒、心理或者人性的張力究竟能夠達(dá)到怎樣的維度。正好印證了?思{在諾獎(jiǎng)演講中的觀點(diǎn):“詩(shī)人和作家的特權(quán)就是去鼓舞人的斗志、使人們記住過(guò)去曾經(jīng)有過(guò)的光榮——人類曾有過(guò)的勇氣、榮譽(yù)、希望、自尊、同情、憐憫與犧牲精神——以達(dá)到永恒!
而相反的例子也有很多,紀(jì)德的《背德者》中講述了米歇爾奉命成婚,但在北非旅行時(shí),身處異鄉(xiāng)無(wú)人管束的米歇爾欲望爆發(fā),整日鬼混,妻子瑪斯琳娜感染重病,米歇爾內(nèi)心雖然也暗自掙扎,明知“應(yīng)當(dāng)”如何卻總是在心理上曖昧至極的是非界限下做出相反的選擇,始終無(wú)動(dòng)于衷,堅(jiān)持著顛沛流離的旅行,妻子病亡他只感到淡淡的麻木。太宰治在《人間失格》里借大庭葉蔵之口說(shuō)道:“懦夫連幸福都害怕,碰到棉花也會(huì)受傷。”所以不僅沒(méi)有勇氣奮起抗?fàn),而且連幸福,愛(ài)情也不明所以,往往承受不起。即便如此,葉藏還是拉著女優(yōu)攜手投海殉情,女方身亡而他獲救。葉藏每日自責(zé)“茍活著就是罪惡的種子!我的不幸,是無(wú)力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不論對(duì)方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無(wú)法彌補(bǔ)的白色裂痕。我被這樣的恐懼脅迫著。問(wèn)問(wèn)老天:不抵抗是罪嗎”,最后靈肉一起湮滅。如奧野健男所說(shuō):“太宰筆下生動(dòng)的描繪都會(huì)直逼讀者的靈魂,讓人無(wú)法逃脫!弊骷覍懗鋈巳诵闹兴泄P下卻無(wú)的時(shí)候,這時(shí)他的表達(dá)就可以被視作是對(duì)集體潛意識(shí)的表現(xiàn),而不再只是對(duì)潛意識(shí)的描述。
所以說(shuō),所有人都有一種在特殊條件下能被觸發(fā)的暴力潛能。每個(gè)人心中都有惡的部分,也可以被看做是動(dòng)物性的殘余。對(duì)于個(gè)體心理而言,社會(huì)都理所當(dāng)然是最初與最后的誘因。而這也是我關(guān)于心理學(xué)的一貫看法,一切心理學(xué)不能解釋的問(wèn)題,都要依賴社會(huì)學(xué)來(lái)回答。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)2
這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心思學(xué),有一點(diǎn)心得領(lǐng)會(huì)。
社會(huì)心思學(xué)是古代心思學(xué)的支柱之一,它與人格心思學(xué)、實(shí)驗(yàn)心思學(xué)和認(rèn)知心思學(xué)一同造成了古代心思學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在引見(jiàn)社會(huì)心思學(xué)的歷史、理論、方法、鉆研的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心思學(xué)的幾個(gè)次要鉆研畛域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些畛域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)替換與影響,集團(tuán)與組織心思,以及最新遭到注重的文明心思學(xué)和瘦弱心思學(xué)。在對(duì)這些畛域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與咱們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一同,從而使社會(huì)心思學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)咱們的生活有所協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)能夠使人們對(duì)本人有一個(gè)愈加清楚的意識(shí)。在事實(shí)生活中,人們雖然常常可能會(huì)反省本人的所作所為,但因?yàn)榉N種緣由,人們對(duì)本人的意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于別人或者事件的意識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第一個(gè)益處是意識(shí)本人。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)我也學(xué)會(huì)了意識(shí)別人。生活中人們時(shí)時(shí)辰刻在和不同的人打交道,雖然不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解本人之后,我發(fā)現(xiàn)本人以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。但是如今我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心思學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō):“自動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變本人!币灿腥苏f(shuō):“當(dāng)你不喜愛(ài)本人如今的生活形狀時(shí),請(qǐng)馬上改變!庇谑,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,只管說(shuō)這簡(jiǎn)直是不可能的事情,但是我還是情愿去嘗試,并且宿愿用時(shí)間來(lái)證實(shí)本人是可以做到的!
學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的第三個(gè)益處是意識(shí)社會(huì)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué),我能夠理解本人所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去,這對(duì)行將畢業(yè)的我有很大協(xié)助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)的最大益處是意識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲嘹亮,而是在于:一是能夠自主,本人的事情本人能夠決定,而不是由別人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把本人決定或者別人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和別人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對(duì)本人有蘇醒的`意識(shí)和踴躍的評(píng)價(jià)。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué),我愈加清楚地意識(shí)到了本人生活的意義。
經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心思學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,以緩解輕度的心思上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對(duì)我大的影響。可以毫不夸張的說(shuō)心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……心思學(xué)不只讓我了解了許多心思特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為咱們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只需咱們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,咱們會(huì)生活的很超然,成功也會(huì)不求而遇的。
只管這個(gè)學(xué)期社會(huì)心思學(xué)的課程已經(jīng)完結(jié)了,它能帶給咱們的也很有限,但是更多的東西得靠咱們本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)3
社會(huì)心理學(xué)這門學(xué)科研究范圍和對(duì)象廣泛、復(fù)雜。它的定義模糊:在西方社會(huì)心理學(xué)界的定義主要分兩類,一是研究人的社會(huì)行為,二是研究人與人的關(guān)系及人與人之間的相互影響;在前蘇聯(lián)社會(huì)心理學(xué)界,主要強(qiáng)調(diào)團(tuán)體對(duì)人的行為的影響;在我國(guó),把社會(huì)心理學(xué)定義為:社會(huì)心理學(xué)是對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行規(guī)律系統(tǒng)研究的科學(xué)。
它的研究范圍主要如下:
一、個(gè)體社會(huì)心理和社會(huì)行為
社會(huì)化和自我意識(shí)、社會(huì)動(dòng)機(jī)、人的社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)態(tài)度改變
二、社會(huì)交往心理和行為
人際關(guān)系、人際溝通、社會(huì)影響
三、群體心理
四、應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)
我也僅僅只學(xué)習(xí)了兩個(gè)月的社會(huì)心理學(xué),所了解的知識(shí)全部都是皮毛,也只有一點(diǎn)粗淺的體會(huì)。這兩個(gè)月中,主要學(xué)習(xí)了社會(huì)化、社會(huì)角色、社會(huì)認(rèn)知、人際關(guān)系和人際溝通這幾個(gè)部分的內(nèi)容,一下便是我就這幾個(gè)方面所談的粗淺的心得。
一、關(guān)于社會(huì)化
1、如何理解社會(huì)化
人是社會(huì)性動(dòng)物,不能離開(kāi)社會(huì)而孤立地生活著。人需要從一個(gè)"自然人"轉(zhuǎn)化為一個(gè)能夠適應(yīng)社會(huì),參與社會(huì)生活,履行一定社會(huì)責(zé)任的"社會(huì)人",而這一轉(zhuǎn)變就是由社會(huì)化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
2、社會(huì)化在人與社會(huì)相互關(guān)系中的作用
社會(huì)化在人與社會(huì)的相互關(guān)系中起著重要作用。一個(gè)人生來(lái)只是自然人、生物人,而不是社會(huì)人,他沒(méi)有社會(huì)觀念和社會(huì)技能,但同時(shí)人又必須生活在社會(huì)環(huán)境之中。社會(huì)環(huán)境不同于自然環(huán)境,它是一個(gè)人造的世界,是人類物質(zhì)文明和精神文明的結(jié)晶。因此,一個(gè)人只有接受社會(huì)化,才能適應(yīng)社會(huì),在社會(huì)環(huán)境中生存,同時(shí)參與創(chuàng)造社會(huì);而社會(huì)也必須由經(jīng)過(guò)社會(huì)化的合格的社會(huì)成員組成,才能維持正常的運(yùn)行。
1)個(gè)人方面:社會(huì)化是人得以適應(yīng)社會(huì),參與社會(huì)生活,在社會(huì)環(huán)境中獨(dú)立生存的必要前提;繼續(xù)社會(huì)化是個(gè)人適應(yīng)社會(huì)變遷所必經(jīng)的途徑。
2)社會(huì)方面:社會(huì)化是人類社會(huì)及人類文化不斷延續(xù)和發(fā)展的前提條件。沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)化的人也就沒(méi)有社會(huì),沒(méi)有具備與社會(huì)發(fā)展水平相適應(yīng)的知識(shí)、能力和素質(zhì)的人,社會(huì)就不能維持正常運(yùn)行;沒(méi)有社會(huì)化,社會(huì)及其文化就不能保持其一致性,共同的社會(huì)目標(biāo)也就無(wú)法實(shí)現(xiàn);沒(méi)有社會(huì)化,社會(huì)文化就不能世代延續(xù)和發(fā)展。
二、關(guān)于社會(huì)角色
1、角色是一個(gè)抽象的概念,不是具體的個(gè)人,它本質(zhì)上反映一種社會(huì)關(guān)系,具體的個(gè)人是一定角色的扮演者。由此出發(fā),角色是對(duì)一系列具有共同性的社會(huì)行為的模式化規(guī)范,因而可以把它理解為人的行為模式。就我理解,角色,一是從社會(huì)化角度講,角色是指社會(huì)對(duì)社會(huì)個(gè)體行為的規(guī)范界定和價(jià)值期盼或要求;二是從社會(huì)行為主體來(lái)說(shuō),角色是指社會(huì)個(gè)體的社會(huì)地位及其相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)的擔(dān)當(dāng)或承擔(dān)。具體的來(lái)說(shuō),角色是社會(huì)地位的外在表現(xiàn),是人們的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范和行為模式,是人們對(duì)于處在特定地位上的人們行為的期待,是社會(huì)群體或社會(huì)組織的基礎(chǔ)。
2、如何扮演好社會(huì)角色一要認(rèn)清楚自己的社會(huì)角色,只有認(rèn)清了自己的角色,了解扮演該角色所承擔(dān)的任務(wù),才能擔(dān)起該社會(huì)角色的責(zé)任,不至于角色失調(diào)。二要在角色轉(zhuǎn)換中保持良好的心態(tài)與適應(yīng)能力,一個(gè)人隨著年齡的增長(zhǎng),肩負(fù)的社會(huì)角色也會(huì)隨之增多,所以要保持良好的心態(tài)和適應(yīng)力以做到在各種社會(huì)角色的轉(zhuǎn)換中收放自如。三要長(zhǎng)期的培養(yǎng)自身的能力,在扮演社會(huì)角色中,現(xiàn)實(shí)與理想總是有一定的差距,所以要培養(yǎng)自己獨(dú)立生活的能力,培養(yǎng)自己的忍耐力,培養(yǎng)自己的人際交往能力等。
三、關(guān)于社會(huì)認(rèn)知
1、社會(huì)認(rèn)知,主要是指對(duì)他人表情的認(rèn)知,對(duì)他人性格的認(rèn)知,對(duì)人與人關(guān)系的認(rèn)知,對(duì)人的行為原因的認(rèn)知。社會(huì)認(rèn)知是個(gè)人對(duì)他人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)、意向等作出推測(cè)與判斷的過(guò)程。社會(huì)認(rèn)知的過(guò)程既是根據(jù)認(rèn)知者的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)有關(guān)線索的分析而進(jìn)行的,又必須通過(guò)認(rèn)知者的思維活動(dòng)來(lái)進(jìn)行。社會(huì)認(rèn)知是個(gè)體行為的基礎(chǔ),個(gè)體的社會(huì)行為是社會(huì)認(rèn)知過(guò)程中作出各種裁決的結(jié)果。它是一個(gè)由表及里、由點(diǎn)到面的動(dòng)態(tài)過(guò)程。它的基本內(nèi)容包括以下兩大方面:個(gè)人知覺(jué)、對(duì)人際關(guān)系的認(rèn)知。有很多因素影響社會(huì)認(rèn)知,如認(rèn)知者因素、認(rèn)知情境因素和認(rèn)知對(duì)象等。
2、提高自身的社會(huì)認(rèn)知能力
1)注意被認(rèn)知者的第一印象,觀察其知識(shí)素養(yǎng)與能力,了解其自身修養(yǎng);
2)不要過(guò)于重視刻板印象,因?yàn)槟鞘瞧毡榈拇嬖谟谌藗冃闹械臒o(wú)法改變的印象,要通過(guò)其自我展示,來(lái)真正的了解被認(rèn)知者;
3)提高自身的素質(zhì),由于認(rèn)知者本身的經(jīng)驗(yàn)、生活方式、文化背景、個(gè)人需求、性格和心理結(jié)構(gòu)的不同,對(duì)同一個(gè)社會(huì)刺激會(huì)發(fā)生不同的認(rèn)知結(jié)果,所以要學(xué)會(huì)豐富閱歷、提高素質(zhì);
4)將認(rèn)知過(guò)程放在其當(dāng)下的環(huán)境中,做出適宜的認(rèn)知判斷。
四、關(guān)于人際關(guān)系
1、對(duì)人際關(guān)系的理解:人際關(guān)系是人們?cè)诠餐顒?dòng)中彼此為尋求滿足各種需要、以個(gè)體情感為基礎(chǔ)而建立起的相互間的心理關(guān)系。具有個(gè)體性、直接性、情感性等特點(diǎn)。不同的'人際關(guān)系會(huì)引起不同的情緒體驗(yàn),人際關(guān)系既是人與人之間心理上的直接關(guān)系,也就是情感上的關(guān)系。
2、如何完善人際關(guān)系:人際交往與心理健康之間有著重要的聯(lián)系,良好的人際關(guān)系來(lái)源于健康的心理狀態(tài),自信、樂(lè)觀、從容、友愛(ài)、助人、謙虛、寬容等等,這些良好的行為品質(zhì)都可以在人際交往中起到很好的促進(jìn)作用,同時(shí),健康的人際關(guān)系也可以使人舒緩壓力、平復(fù)情緒,對(duì)人們的個(gè)人發(fā)展、身心健康也起到了積極的作用。另一方面,那些在人際關(guān)系中出現(xiàn)問(wèn)題的人,也會(huì)多多少少存在著一些心理問(wèn)題,甚至是人際交往的心理障礙,在人與人的交往中,他們更多地表現(xiàn)出自負(fù)、自卑、干涉他人、多疑、敏感、嫉妒等消極心理,從而導(dǎo)致了人際交往的一次次挫敗。這也便要求了我們要學(xué)會(huì)如何完善人際關(guān)系。人際關(guān)系是建立在溝通上的,我們聽(tīng)得更多的是人際關(guān)系是復(fù)雜的,但是,如果我們掌握了處理人際關(guān)系的技巧,那么擁有良好的人際關(guān)系也是很容易的。首先完善自己的外形,給別人留下良好的第一印象,有助于今后的溝通;另外要有一定的知識(shí)和能力,有良好的個(gè)人修養(yǎng);并且也要學(xué)會(huì)尊重別人,溝通是建立在相互的尊重之上的;最后要學(xué)會(huì)"和為貴",能夠容納不同意見(jiàn),求同存異,才能可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)然,最重要的是要有一顆真誠(chéng)的心。
五、關(guān)于人際溝通
1、對(duì)人際溝通的理解:人際溝通簡(jiǎn)稱溝通,就是社會(huì)中人與人之間的聯(lián)系過(guò)程,即人與人之間傳遞信息、溝通思想和交流情感的過(guò)程。人際溝通有傳遞信息、心理保健、形成和完善社會(huì)心理等功能。
2、如何提升人際溝通能力:
1)人際溝通的真誠(chéng)原則。真誠(chéng)是打開(kāi)別人心靈的金鑰匙,因?yàn)檎嬲\(chéng)的人使人產(chǎn)生安全感,減少自我防衛(wèi)。越是好的人際溝通越需要溝通的雙方暴露一部分自我,也就是把自己真實(shí)想法與人交流。當(dāng)然,這樣做也會(huì)冒一定的風(fēng)險(xiǎn),但是完全把自我包裝起來(lái)是無(wú)法獲得別人的信任的。
2)人際溝通的主動(dòng)原則。主動(dòng)對(duì)人友好,主動(dòng)表達(dá)善意能夠使人產(chǎn)生受重視的感覺(jué),主動(dòng)的人往往令人產(chǎn)生好感。
3)人際溝通的相互原則。人們之間的善意和惡意都是相互的,一般情況下,真誠(chéng)換來(lái)真誠(chéng),敵意招致敵意。因此,與人交往應(yīng)以良好的動(dòng)機(jī)出發(fā)。
4)人際溝通的平等原則。任何好的人際溝通都讓人體驗(yàn)到自由、無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)。如果一方受到另一方的限制,或者一方需要看另一方的臉色行事,就無(wú)法建立起高質(zhì)量的心理關(guān)系。
以上便是我學(xué)習(xí)了兩個(gè)月社會(huì)心理學(xué)后的所想所感,觀點(diǎn)片面,認(rèn)識(shí)淺顯,水平有限,不免有誤,僅以此自勉。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)4
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,人們的生活節(jié)奏正在日益加快,競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越強(qiáng)烈,人際關(guān)系也變得越來(lái)越復(fù)雜;由于科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步,知識(shí)爆炸性地增加,迫使人們不斷地進(jìn)行知識(shí)更新。“人類進(jìn)入了情緒負(fù)重年代”,人們的觀念意識(shí)、情感態(tài)度復(fù)雜嬗變。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們面臨著新的挑戰(zhàn)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)群體,還有我們自己許多特殊的問(wèn)題,如對(duì)新的學(xué)習(xí)環(huán)境與任務(wù)的適應(yīng)問(wèn)題。對(duì)專業(yè)的選擇與學(xué)習(xí)的適應(yīng)問(wèn)題,理想與現(xiàn)實(shí)的沖突問(wèn)題,人際關(guān)系的處理與學(xué)習(xí)、戀愛(ài)中的矛盾問(wèn)題以及對(duì)未來(lái)職業(yè)的選擇問(wèn)題等等。如何使他們避免或消除由上述種種心理壓力而造成的心理應(yīng)激、心理危機(jī)或心理障礙,增進(jìn)心身健康,以積極的、正常的心理狀態(tài)去適應(yīng)當(dāng)前和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,預(yù)防精神疾患和心身疾病的發(fā)生,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育,就是這門課程最關(guān)注的問(wèn)題。
大學(xué)階段,是一個(gè)人的生理和心理都迅速發(fā)展的階段,由于生活環(huán)境、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、人際關(guān)系等因素的改變,許多大學(xué)生表現(xiàn)出不適應(yīng),嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活,所以我們更應(yīng)該通過(guò)一定的學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)了解自己。這門課程對(duì)于提高大學(xué)生的心理素質(zhì),讓大學(xué)生從各方面認(rèn)識(shí)自我,解剖自我,擁有一個(gè)健康的心理,并且積極向上的心起了一個(gè)推動(dòng)作用。上課的老師非常有經(jīng)驗(yàn),課形式等方面都非常好。首先,課堂內(nèi)容十分豐富,涉及到大學(xué)生活各個(gè)方面,不論是學(xué)習(xí)、戀愛(ài)、人際交往甚至就業(yè)、職業(yè)生涯規(guī)劃,都有專題一一為我們解答。這些所設(shè)置的專題都是我們大學(xué)生非常感興趣或者息息相關(guān)的內(nèi)容。比如大學(xué)生戀愛(ài)心理學(xué),目的'就是培養(yǎng)健康的戀愛(ài)心理與行為。老師就從各個(gè)方面分析了大學(xué)生戀愛(ài)的過(guò)程及心理活動(dòng),什么是愛(ài)情、戀愛(ài)動(dòng)機(jī)、擇偶過(guò)程、感情糾葛、失戀問(wèn)題,都一一有所涉及。許多我們困惑不解問(wèn)題,經(jīng)過(guò)老師的點(diǎn)撥,豁然開(kāi)朗。關(guān)于如何了解自己的性格,多個(gè)專題也都曾提到了。老師會(huì)精心挑選出一兩套的心理測(cè)驗(yàn)給我們做,而這些心理測(cè)驗(yàn)都是十分專業(yè)準(zhǔn)確的,老師會(huì)一一講解分析,結(jié)合性格特點(diǎn),生動(dòng)的加上具體的典型的任務(wù)形象,幫助我們理解。這個(gè)過(guò)程中,老師還十分鼓勵(lì)我們交流討論,這樣不僅能取得更加全面的認(rèn)識(shí),也是對(duì)我們的一種心理能力的訓(xùn)練,在交流過(guò)程中也能交到許多朋友,拉近了學(xué)生之間的距離,活躍了課堂氣氛。更可貴的是,課程的設(shè)置也給我們解決了許多實(shí)際的問(wèn)題。每個(gè)人或多或少都存在著心理問(wèn)題,比如我就是非常嚴(yán)重的拖延癥,做事不到關(guān)鍵時(shí)刻不會(huì)有意識(shí)去做。而我也在這門課中找到了解決方案,可以向別人尋求幫助,聽(tīng)取建議,同時(shí)可以任務(wù)分成比較容易的小塊,化整為零,告訴自己其實(shí)每一個(gè)小部分都很容易就能完成。意識(shí)到自己的拖沓是完全沒(méi)有必要的,把拖延的原因一條條寫出來(lái),一條條克服這些原因,最后開(kāi)始做事。在課堂上的學(xué)習(xí)也教我正視了自己?jiǎn)栴},一直以來(lái)或許我不敢面對(duì),想改正也不知道從何下手,而老師課堂上的小小指點(diǎn),確實(shí)給了我很大的幫助。
通過(guò)這學(xué)期對(duì)大學(xué)心理的學(xué)習(xí),首先,我對(duì)心理知識(shí)有了一定的了解,對(duì)心理學(xué)的發(fā)展史有了一定的了解,在老師展開(kāi)的活動(dòng)和課堂互動(dòng)中,我積極的參與到了,體會(huì)到了很多人生的知識(shí)。
其實(shí)這個(gè)學(xué)期的心理健康課令我收益匪淺,我學(xué)會(huì)了如何與人共處,如何接受愛(ài),報(bào)答愛(ài),如何談戀愛(ài),如何去愛(ài)別人。我也懂得了怎么樣尊敬父母,怎么樣懷有一顆感恩的心,怎樣站在別人的角度看待他人。所以我們要在生活中學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)和家人朋友換位思考,理解體諒他人。我們做人要真誠(chéng),因?yàn)榇嬲嬲\(chéng)的心,說(shuō)真誠(chéng)的話,做真誠(chéng)的事。多愛(ài)人才能多得人的體恤。這些道理是我看了其他的一些心理書本學(xué)會(huì)的,博大的深淵的心理知識(shí)讓我懂得了:你發(fā)出去的是什么,你得回來(lái)也是什么。
在老師的講課中,我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱的一面,有時(shí)心靈是多么的需要他人的呵護(hù),那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流的喜悅,有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)到人性的柔情的一面,它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。
心理課程是實(shí)現(xiàn)心理素質(zhì)的有效形式,是知識(shí)聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它可以調(diào)動(dòng)我學(xué)習(xí)心理知識(shí)的激情,活躍大家上課的氣氛,我在實(shí)實(shí)在在的課堂交流中受到教益和啟迪,解決了很多以前困惑的心理問(wèn)題。并且在參與課堂活動(dòng)過(guò)程中,我樹(shù)立了正確的人生觀念,把許多錯(cuò)誤的心里想法都一一解決了,進(jìn)而在日常生活中更加充實(shí)自己。
總的來(lái)說(shuō),通過(guò)這學(xué)期的心理課,我對(duì)自己大學(xué)四年的生活,心理方面有了更好的理解。雖然本學(xué)期的心理課結(jié)束了,但心理知識(shí)對(duì)于我的幫助卻是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,甚至一生的。
上心理課的老師講課有很多的特點(diǎn),給我留下里深刻的印象。我希望學(xué)校多開(kāi)展這樣的課程,讓每一個(gè)學(xué)生解決生活的困惑,真正的確立人生的目標(biāo)。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)5
xxxx年x月xx日到xx日,我很有幸參加了《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》國(guó)家精品課程的高校師資培訓(xùn),聽(tīng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)界專家郭秀艷教授的講授,感觸很深,收獲頗豐。郭教授及其團(tuán)隊(duì)淵博的知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)內(nèi)容以及實(shí)驗(yàn)教學(xué)與理論教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)方法對(duì)我啟發(fā)很大。雖然還沒(méi)有系統(tǒng)的講授過(guò)《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》這門課,但是通過(guò)這短暫的三天的學(xué)習(xí),使我對(duì)精品課程的建設(shè)有了更具體的、感性的認(rèn)識(shí),開(kāi)闊了視野,對(duì)研究性教學(xué)有了更加深入的認(rèn)識(shí);同時(shí)網(wǎng)培中心精心組織的討論交流活動(dòng)也使我受益匪淺,通過(guò)交流使我了解到各高校實(shí)驗(yàn)心理學(xué)開(kāi)設(shè)以及教學(xué)情況,學(xué)到了很多成功的教學(xué)案例和寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。下面結(jié)合我在高校的教學(xué)工作談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
一、精品課程的建設(shè)是一項(xiàng)“立體工程”
通過(guò)郭教授的介紹我深深體會(huì)到,精品課程的建設(shè)不僅僅是編好一部教材、上好幾節(jié)課、做好幾個(gè)實(shí)驗(yàn),它是一項(xiàng)系統(tǒng)、立體工程,需要教學(xué)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)期不懈的努力,它包括課程特色、隊(duì)伍建設(shè)、教材編寫、教案、輔助資料、教學(xué)錄像等諸方面的要素,而重要的是要具有先進(jìn)的教學(xué)理念以及較高水平的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。先進(jìn)的教學(xué)理念是課程建設(shè)的靈魂,這是課程建設(shè)的目標(biāo),為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要有一個(gè)教學(xué)團(tuán)隊(duì),現(xiàn)代社會(huì)任何成功都不是靠個(gè)人單打獨(dú)斗的,而是靠一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量,必須要依靠團(tuán)隊(duì)成員的集體智慧,發(fā)揮各自的特長(zhǎng),共同努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。比如《實(shí)驗(yàn)心理學(xué)》國(guó)家精品課程的建設(shè)就具有一支知識(shí)、年齡結(jié)構(gòu)合理的高水平的師資隊(duì)伍,每個(gè)人的分工有所不同,發(fā)揮自己的特長(zhǎng),如課程負(fù)責(zé)人是楊治良教授,郭秀艷教授、莊錦英副教授和葉斌副教授是具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的中青年教師,是課程的主講教師;李林則是基本理論功底扎實(shí)的新生代年輕教學(xué)人員,課程組還聘請(qǐng)了黃希庭教授、游旭群教授作為教學(xué)顧問(wèn)。課后輔導(dǎo)工作由郝興昌博士與唐菁華博士負(fù)責(zé),課后輔導(dǎo)工作,一方面減輕了骨干教授的教學(xué)負(fù)擔(dān),另一方面給學(xué)生提供了更為便利的教學(xué)輔導(dǎo)條件。實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)工作由王新法老師與朱磊博士負(fù)責(zé)。對(duì)學(xué)生實(shí)驗(yàn)的指導(dǎo)工作,十分有利于提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
二、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)須重視學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐的能力
“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”一直是公認(rèn)的“難講”課程,對(duì)學(xué)生而言,“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”是他們頭痛的一門專業(yè)課,在學(xué)習(xí)過(guò)程中很容易產(chǎn)生畏懼和厭煩心理;對(duì)老師而言,“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”是學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)的枯燥的一門課,因此,這個(gè)問(wèn)題一直困擾著授課教師和學(xué)生。通過(guò)郭教授的講授以及朱磊老師的'實(shí)驗(yàn)示范課,通過(guò)與同行教師們的交流,我發(fā)現(xiàn)“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”并不是難在課程教學(xué)內(nèi)容,而是教師的教學(xué)方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法存在一定的問(wèn)題。因此,需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)形式。郭教授的教學(xué)方法很值得我們學(xué)習(xí),她把教師課堂講授與指導(dǎo)相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題不直接給以答案,而是積極鼓勵(lì)他們自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn),自己分析調(diào)查,注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)以及培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和鉆研的積極性、創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神。她的教學(xué)實(shí)踐也表明,教師在講授的過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)對(duì)問(wèn)題、知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)、歸納、整理和分析,并運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,這對(duì)提高“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”教與學(xué)的效果有非常大的幫助。因此,作為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的老師應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,并放手讓學(xué)生自己做實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力。
三、實(shí)驗(yàn)教學(xué)應(yīng)將計(jì)算機(jī)實(shí)驗(yàn)與儀器實(shí)驗(yàn)相結(jié)合
心理學(xué)實(shí)驗(yàn)計(jì)算機(jī)化已經(jīng)成為心理學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì),比如傳統(tǒng)心理物理學(xué)方法(具體包括最小變化法、恒定刺激法、平均差誤法、等級(jí)排列法和對(duì)偶比較法),信號(hào)檢測(cè)論(包括有無(wú)法、迫選法和評(píng)價(jià)法),反應(yīng)時(shí)方法(包括簡(jiǎn)單反應(yīng)時(shí)、選擇反應(yīng)時(shí)和辨別反應(yīng)時(shí)),信息加工實(shí)驗(yàn)(包括刺激編碼方式、信息加工模式、句子理解、記憶搜索方式、表象旋轉(zhuǎn)、刺激的聽(tīng)覺(jué)編碼和視覺(jué)編碼等方面的實(shí)驗(yàn)),學(xué)習(xí)和記憶方面的實(shí)驗(yàn)(包括學(xué)習(xí)遷移、前攝抑制和倒攝抑制、系列位置效應(yīng)、瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶、記憶的保持和遺忘規(guī)律等方面的實(shí)驗(yàn)都可以通過(guò)計(jì)算機(jī)完成。這就對(duì)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的老師提出了更高的要求,同時(shí)也提高了實(shí)驗(yàn)老師設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的靈活性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
最后,衷心感謝教育部全國(guó)高校教師網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心為我們提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),感謝郭秀艷教授以及朱磊老師的講授,感謝網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心的工作人員。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)6
心理學(xué)是一門并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界,控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。
在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是通過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本問(wèn)題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,人的本質(zhì)問(wèn)題是人存在的依據(jù)問(wèn)題,人的發(fā)展問(wèn)題是人存在的價(jià)值問(wèn)題。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問(wèn)題,
現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
我們大學(xué)生都覺(jué)得自己最了解自己,但是隨著對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。我們考慮過(guò)自己的心理健康嗎?我們考慮過(guò)自己的追求和動(dòng)機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?我們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)自己的'個(gè)性與社會(huì)性嗎?我們關(guān)注過(guò)自己的逆商嗎?沒(méi)有,從來(lái)都沒(méi)有過(guò),我們只關(guān)心高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金。
經(jīng)過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對(duì)我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。把一些小問(wèn)題看得太重,但是現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……
雖然社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)7
學(xué)校的作用主要是把社會(huì)規(guī)范、道德的價(jià)值觀以及歷代所積累下來(lái)的知識(shí)、技能傳授給下一代,而教師作為學(xué)校的主要成員,在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中,起著極大的影響作用,直接或間接地對(duì)學(xué)生的心理成長(zhǎng)也起著作用。
美國(guó)心理學(xué)家J布魯納曾指出:“教師也是教育過(guò)程中最直接的有象征意義的人物,是學(xué)生可以視為榜樣并拿來(lái)同自己作比較的人物。有誰(shuí)不能想起某個(gè)特殊教師的影響呢?”“學(xué)高為師,身正為范”,自古教師就被賦予了“教書育人”的雙重任務(wù),而且,教師有事教育思想、社會(huì)觀念和教育內(nèi)容、教育形式的具體貫徹者、實(shí)施者和體現(xiàn)者。因而,在兒童社會(huì)化,色,是我們每一位教師所要努力的。
一個(gè)有威信的教師,在學(xué)生社會(huì)化過(guò)程中,能夠發(fā)生很大的作用。因?yàn)閷W(xué)生樂(lè)于接受教師的要求,并轉(zhuǎn)化為主觀需要,有威信的教師對(duì)學(xué)生富有鼓動(dòng)性,能夠激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步。例如,通過(guò)一段時(shí)間的積累,讓學(xué)生制作地理小報(bào),但是并不作為強(qiáng)制性要求,這樣的分級(jí)要求之下,對(duì)于信任老師,愿意積極完成的學(xué)生而言,這是很好的表現(xiàn)機(jī)會(huì),實(shí)踐也證明,那些樂(lè)于配合老師的學(xué)生在學(xué)習(xí)上也更加投入、積極,并且也愿意經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn)之后突破自我,不斷更新自己的作品。同事,在制作過(guò)程中也進(jìn)一步地鍛煉了實(shí)際動(dòng)手操作能力,這是對(duì)他們的一個(gè)很好鍛煉,為今后踏入社會(huì),使用電腦或者相關(guān)操作都起著一定的作用。
此外,學(xué)生還會(huì)把有威信的老師作為自己的理想榜樣,自覺(jué)不自覺(jué)地在自己的言行中加以仿效。心理學(xué)研究表明,并不是任何榜樣對(duì)任何學(xué)生都起同樣的作用,學(xué)習(xí)榜樣的效果有賴于榜樣的客觀特點(diǎn)與學(xué)習(xí)者的主觀狀況。從榜樣來(lái)說(shuō),其優(yōu)點(diǎn)必須勝過(guò)學(xué)習(xí)者,使學(xué)習(xí)者明確自己是為彌補(bǔ)缺點(diǎn)而去學(xué)習(xí)的.;榜樣的特點(diǎn)突出,能引起學(xué)習(xí)者的重視;榜樣的權(quán)威性,使學(xué)習(xí)者產(chǎn)生敬仰心情;榜樣的感人力量,是學(xué)習(xí)者產(chǎn)生愛(ài)慕、激動(dòng)的情感。在女教師甚多的環(huán)境里,一位有威信的男教師,對(duì)一些男孩子的影響力要比同時(shí)任教的女教師要大,因?yàn)閷?duì)于男孩子來(lái)說(shuō)有能力又有男子氣概的男老師,就好似他們的目標(biāo),加之對(duì)他們的關(guān)心,很容易信任并且聽(tīng)從該老師的任務(wù)要求,并且在完成過(guò)程中,積極性要高的多。當(dāng)然這也并非意味著一定要同性教師才有如此影響,而是有威信的老師,要比威信度不夠高的教師而言,更易于掌握學(xué)生。
當(dāng)然,光有威信還不夠,善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的教師,才能更好地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),掌握更好的學(xué)習(xí)技能,為將來(lái)融入社會(huì)做鋪墊。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)8
這幾天一直在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)。是中科院心理研究所虞積生教授講的。幾年前聽(tīng)過(guò)一次。老人70歲了,精神還那么朗碩。他講的內(nèi)容生動(dòng)有趣不乏知識(shí)性,讓我們聽(tīng)得精神大振,沒(méi)有課間休息,沒(méi)有睡覺(jué)的、看閑書的。可見(jiàn)教授的不一般。
有幾點(diǎn)內(nèi)容我印象深刻。
他談到中國(guó)人的婚姻狀況分四種:第一種:可心;第二種:可過(guò);第三種:可忍;第四種:可棄(不可過(guò))。實(shí)際上每個(gè)人認(rèn)真思量一下自己的婚姻都能夠?qū)ι咸?hào)。我想更多的.是在可心和可過(guò)之間更多。
另:有人請(qǐng)他去座談,談“署”!笆稹笔鞘裁匆馑寄?教授仔細(xì)思量原來(lái)是“第四者”。什么是第四者呢?大家都知道人的感情分“親情”、“友情”、“愛(ài)情”。第三者出現(xiàn)在“愛(ài)情”里,而第四者則出現(xiàn)在“友情”和“愛(ài)情”之間,應(yīng)該說(shuō)屬于那種“紅顏知己或藍(lán)顏知己”并沒(méi)有發(fā)生過(guò)關(guān)系的人。細(xì)想想我們的身邊是否有這個(gè)人存在,我們是否想把這種第四者變成第三者,或者由第四者成為第三者?很懸。就像教授說(shuō)的一樣,做這樣一個(gè)人需要非常好的心理素質(zhì)和自控能力,并且要具備法律道德意識(shí)。這個(gè)人做起來(lái)要比第三者做起來(lái)更難、更累。不過(guò)我們還是希望自己的身邊能有這樣一位忠于自己但又不會(huì)給自己惹麻煩的人存在。
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心思學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心思學(xué)這門公共選修課。
在接觸社會(huì)心思學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心思學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心思學(xué)的根本成績(jī)是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),人的本質(zhì)成績(jī)是人存在的根據(jù)成績(jī),人的發(fā)展成績(jī)是人存在的價(jià)值成績(jī)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的`成績(jī),
如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
咱們大先生都覺(jué)得本人最了解本人,但是隨著對(duì)社會(huì)心思學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。咱們思考過(guò)本人的心思瘦弱嗎?咱們思考過(guò)本人的追求和動(dòng)機(jī)與心思學(xué)的關(guān)系嗎?咱們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)本人的個(gè)性與社會(huì)性嗎?咱們關(guān)注過(guò)本人的逆商嗎?沒(méi)有,素來(lái)都沒(méi)有過(guò),咱們只關(guān)懷高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····
通過(guò)對(duì)社會(huì)心思學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心思學(xué),也包括其他一些心思學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。
咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。把一些小成績(jī)看得太重,但是如今社會(huì)心思學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心思,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心思上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心思上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心思學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心思學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……
只管社會(huì)心思學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。 社會(huì)心思學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
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第一堂課,是針對(duì)女生的,我們用十個(gè)句子寫下了”我是什么樣的人”的小紙條,令我很有感觸,我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)自己的了解真的是不怎么樣,寫道第六個(gè)的時(shí)候就有點(diǎn)卡住的感覺(jué),最后還是憑感覺(jué)寫了下來(lái)。我想到高中的時(shí)候班主任也有一次把我們班女生湊到一塊開(kāi)特殊班會(huì),那時(shí)候我們對(duì)老師講的要加強(qiáng)自愛(ài),我懂得自我保護(hù)等等,以一種說(shuō)教的方式講給我們聽(tīng)有些反感,現(xiàn)在想來(lái),老師是很有主見(jiàn)的。在小小的分享中,我感到了把一些消極評(píng)價(jià)用一種積極進(jìn)的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),用一個(gè)”輕度”來(lái)修飾一下就會(huì)有的不同結(jié)果。很多事情,都不是絕對(duì)的,關(guān)鍵看你是怎么評(píng)價(jià)。
在看<走路上學(xué)>那段視頻的時(shí)候,我哭了,那恐怕是我看得最短的視頻還哭了的記錄。生活的不易與艱苦下,親情是那么溫暖照人。在感嘆自己是幸福的時(shí)候,我想起了我媽媽在地里拾棉花樂(lè)呵呵的說(shuō)的話”能夠不生病,和你爸爸好好干活,有好收成,掙錢供你們姐弟倆上學(xué),這就是很滿足了”,每當(dāng)想起這些,都感到自己如此幸福,我想,知足者常樂(lè),我媽媽在言傳身教。
我們還加班加點(diǎn)的看完了楊瀾的<一問(wèn)一世界>之后才知道看得不全。里面對(duì)我感觸最深的一件事是”公民楊瀾”,不管她有多成功,楊瀾都可以把自己定位好,以一個(gè)公民的身份去做事。這讓我想起了我爸爸的一個(gè)習(xí)慣,那就是按時(shí)看新聞,從6:30的山東新聞到中央新聞再到濱州新聞,一直要看到將近八點(diǎn)鐘,這時(shí)候我和弟弟任何喜歡的電視劇動(dòng)畫片都要一邊去,全家一塊看新聞,我在家的時(shí)候常常和他一起看,但是大學(xué)以后,這個(gè)習(xí)慣就失去了。
媽媽經(jīng)常笑爸爸”你有把去當(dāng)官,看新聞?dòng)惺裁从谩卑职纸?jīng)常會(huì)對(duì)新聞里的事情和我做討論交流,甚至一些歷史問(wèn)題也要問(wèn)我,小時(shí)候覺(jué)得新聞里的事都是真的,爸爸說(shuō)的也都是對(duì)的,但現(xiàn)在常常是爭(zhēng)執(zhí)起來(lái),無(wú)果而終。我想我爸爸做公民最好的表現(xiàn)就是看新聞,關(guān)注國(guó)家大事。現(xiàn)在,我們常常抱怨我們沒(méi)什么公民權(quán)利,我想,少一分抱怨,好好作我們作為公民應(yīng)該做的事,哪怕僅僅是關(guān)注一下新聞,你也會(huì)有你的滿足。
我還問(wèn)了老師兩個(gè)問(wèn)題,其中一個(gè)是明明白白問(wèn)的,是關(guān)于我容易受到驚嚇的原因,另一個(gè)恐怕老師還不知道,那是在我扮演考三十分的學(xué)生做歸因時(shí)問(wèn)的,因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)我弟弟經(jīng)常會(huì)有這種歸因來(lái)說(shuō)明他為什么沒(méi)有考好,我以為這種方式是不利于他進(jìn)步的,沒(méi)料到恰恰相反,這種外歸因是很健康的。
還有老師講的那句”原汁原味的'生后就是這樣,酸甜苦辣,陰晴圓缺,悲歡離合,你做的,是照單全收,其中滋味只有自己知道”,現(xiàn)在,我還沒(méi)有那么豁達(dá),仍然對(duì)一些事情難以釋懷,但我在學(xué)著豁達(dá)起來(lái),我很高興,我這方面的表現(xiàn)得到了我最好的朋友的肯定,她在給我的信中寫道”大一的時(shí)候你經(jīng)常抱怨學(xué)校有多么不盡人意,但是大二卻變化很大,字里行間都想在像在笑呵呵的,真高興你能有這樣的變化”,我覺(jué)得,這和我在社會(huì)心理學(xué)這門課上學(xué)到的感受到的有很大的關(guān)系。
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作為一個(gè)教育工作者,他必須具備判斷學(xué)生是否熱愛(ài)學(xué)習(xí)以及引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,這就需要理論的支持,即人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分析理論。
因?yàn)槭紫龋處熓俏幕膫鬟f者!皫熣撸詡鞯馈⑹跇I(yè)、解惑也”,這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次,教師是榜樣。學(xué)高為師,身正為范,學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程,教師的人格力量是無(wú)形的、不可估量的,教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三,教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力,才能使教學(xué)更有效率,更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四,教師要富有愛(ài)心,作為一名教師,對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的、平等的,就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。最后,教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此,教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué),應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn),選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,并在上課過(guò)程中多加思考,適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略,以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué),爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下,一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念,以學(xué)生發(fā)展為本,以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn),使學(xué)生的身心都能得到健康的發(fā)展。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,并實(shí)現(xiàn)自己的意志!边@次學(xué)習(xí),使我對(duì)未來(lái)的工作更加充滿信心。
作為一名教師,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一些教育學(xué)、教育心理學(xué)方面的知識(shí)非常有必要。通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)和反思,自己有很大收獲和體會(huì)。
一、了解了教育心理學(xué)的基本內(nèi)容和框架
通過(guò)學(xué)習(xí),自己對(duì)教育心理學(xué)的知識(shí)體系有了比較清楚地認(rèn)識(shí),對(duì)一些基本概念有所了解,特別是對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、問(wèn)題解決、心理健康教育、學(xué)生心理差異等內(nèi)容有進(jìn)一步的深入了解。這些有利于自己在教學(xué)中根據(jù)不同情況,因地制宜,做好教學(xué)工作;有利于自己用科學(xué)方法指導(dǎo)工作,減少盲目性,提高教育教學(xué)效果。
二、更加明白教師和學(xué)生心理健康的重要性
教師這個(gè)職業(yè)有其工作獨(dú)特性。作為一個(gè)教師要有一個(gè)健康的心理,穩(wěn)定的心理素質(zhì),堅(jiān)定的意志品質(zhì),良好的教育教學(xué)能力,能不斷樹(shù)立威信,不斷地努力學(xué)習(xí)和提高,促進(jìn)自己成為專家型教師。
教師要善于了解學(xué)生,知道他們存在不同的心理差異;會(huì)辯證地看待問(wèn)題,面對(duì)學(xué)生的差異,采取不同教學(xué)方法和手段,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、進(jìn)行分層教學(xué),進(jìn)行個(gè)別化教學(xué);能及時(shí)了解學(xué)生,不斷消除學(xué)生的心理困惑,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性、堅(jiān)持性、獨(dú)立性和責(zé)任感。
三、意識(shí)到師生交往和課堂互動(dòng)的必要性
師生交往是非常重要的'人際關(guān)系,作為教師要能夠和自然地和每個(gè)學(xué)生交流、談心,做他們的知心人,相互信任、彼此愿意接近。要能夠利用各種方法和手段,建立一個(gè)良好的班集體,形成良好的班風(fēng)學(xué)風(fēng),有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo),師生關(guān)系融洽,互相愛(ài)護(hù)、關(guān)心和幫助。
教師要真正了解和理解學(xué)生,不要有認(rèn)識(shí)上的偏差。給學(xué)生適當(dāng)?shù)钠谕档,促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)。
要在平時(shí)的工作中積累經(jīng)驗(yàn),不斷探索學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律的方法,形成科學(xué)的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度。
四、明確了自己將來(lái)工作中的一些基本要素
1、做好教學(xué)工作首先要具備良好的師德和穩(wěn)定的心理素質(zhì)。要熱愛(ài)教學(xué)工作,充分認(rèn)識(shí)到教學(xué)工作的偉大和重要,對(duì)業(yè)務(wù)進(jìn)行認(rèn)真鉆研,具有高尚的道德情操和健康穩(wěn)定的心理,對(duì)待學(xué)生生活上要關(guān)心,學(xué)業(yè)上要嚴(yán)格要求,要作到“嚴(yán)而不畏,敬而不遠(yuǎn)”。
2、從以下幾個(gè)方面提高自己的教學(xué)基本功。
(1)認(rèn)真作好課前的準(zhǔn)備工作:
寫好教案,在寫好教案的同時(shí),每堂課之前還要充分做好上課的準(zhǔn)備,預(yù)先對(duì)內(nèi)容進(jìn)行安排,列出提綱。
。2)講課時(shí)要以學(xué)生為中心
要給學(xué)生以良好的第一印象,有良好的教風(fēng),要更加嚴(yán)格遵守教學(xué)的各項(xiàng)規(guī)章制度,不遲到早退更不能曠課,嚴(yán)格要求自己。注意多和學(xué)生進(jìn)行互動(dòng),真正做到以學(xué)生為中心。
。3)不斷提高教學(xué)基本功。
教師僅僅只有一個(gè)專業(yè)領(lǐng)域方面的造詣是不夠的,還應(yīng)該有系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),有較為豐富的相關(guān)專業(yè)知識(shí)。自己要不斷提高各種能力,適應(yīng)教學(xué)的要求。
總之,學(xué)習(xí)了教育心理學(xué),提高了自己分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,有利有于解決教育教學(xué)中的各種心理問(wèn)題,提高了教育能力和科研能力。自己要不斷深入學(xué)習(xí)下去,將理論和實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)12
這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué),有一點(diǎn)心得體會(huì)。
社會(huì)心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一,它與人格心理學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會(huì)心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上,選取了社會(huì)心理學(xué)的幾個(gè)主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對(duì)其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會(huì)認(rèn)知,社會(huì)行為,社會(huì)態(tài)度,人際關(guān)系,社會(huì)交換與影響,團(tuán)體與組織心理,以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對(duì)這些領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行分析的時(shí)候,作者力圖使其與我們所生活的時(shí)代聯(lián)系在一起,從而使社會(huì)心理學(xué)的理論和知識(shí)對(duì)我們的生活有所幫助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們盡管常?赡軙(huì)反省自己的所作所為,但由于種種原因,人們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第一個(gè)好處是認(rèn)識(shí)自己。
在學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)我也學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)他人。生活中人們時(shí)時(shí)刻刻在和不同的人打交道,盡管不同的人的行為差異很大,但還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己之后,我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng),活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了,我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容。有人說(shuō):“主動(dòng)與被動(dòng)緊一線之隔,而生命情調(diào)卻神情懸隔!边有人說(shuō):“當(dāng)你不能改變環(huán)境時(shí),最好改變自己!币灿腥苏f(shuō):“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時(shí),請(qǐng)馬上改變!庇谑,我選擇了后者那就是所謂的“改變”,雖然說(shuō)這幾乎是不可能的事情,但是我還是愿意去嘗試,并且希望用時(shí)間來(lái)證明自己是可以做到的'!
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的第三個(gè)好處是認(rèn)識(shí)社會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去,這對(duì)即將畢業(yè)的我有很大幫助。
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮,而是在于:一是能夠自主,自己的事情自己能夠決定,而不是由他人決定;二是能力,能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成;三是關(guān)系,在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系,而不是孤軍奮戰(zhàn);四是自尊,對(duì)自己有清醒的認(rèn)識(shí)和積極的評(píng)價(jià)。通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我更加清楚地認(rèn)識(shí)到了自己生活的意義。
通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí),我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語(yǔ)上的安慰,以緩解輕度的心理上的問(wèn)題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響。可以毫不夸張的說(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn),也讓我掌握了如何正確對(duì)待周圍的朋友,但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整,失意的時(shí)候,悲傷的時(shí)候,我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂(lè)觀快樂(lè)的金葵老師,使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟,包容這個(gè)世界,我們會(huì)生活的很超然,成功也會(huì)不求而遇的。
雖然這個(gè)學(xué)期社會(huì)心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了,它能帶給我們的也很有限,但是更多的東西得靠我們自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)自己,懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)13
我是經(jīng)過(guò)選修課接觸社會(huì)心思學(xué)的,經(jīng)過(guò)老師的精心的教導(dǎo),我收獲頗豐。讓我懂得了如何端副本人的心態(tài),如何更好的順應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了本人的人生觀,價(jià)值觀,F(xiàn)我將這半期以來(lái)的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下:
對(duì)社會(huì)心思學(xué)的了解:
首先,經(jīng)過(guò)老師的講解,讓我明白了什么是社會(huì)心思學(xué)――社會(huì)心思學(xué)是鉆研個(gè)體和
群體的社會(huì)心思景象的心思學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心思景象指受別人和群體制約的個(gè)人的思維、感情和行為,如人際知覺(jué)、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、依從等。群體社會(huì)心思景象指群體自身特有的心思特色,如群體凝聚力、社會(huì)心思?xì)夥、群體決策等。
隨著古代社會(huì)的的發(fā)展,社會(huì)心思學(xué)對(duì)咱們每個(gè)人的生活也顯的越來(lái)越重要。作為個(gè)體的人,人們需求意識(shí)本人的心思與行為發(fā)生的機(jī)制,探求本人所思所想所為為何?使本人能更好地順應(yīng)社會(huì)生活、更好地安頓本人的心靈、調(diào)理本人的行為;同時(shí)人作為社會(huì)的人,也需求了解社會(huì)心思,如中國(guó)人的心思與行為特點(diǎn),需求意識(shí)自我與別人之間關(guān)系,如怎么與別人溝通,怎么與別人建立良好的關(guān)系,以及咱們?nèi)绾斡绊憚e人和如何被別人影響等。因此許多人已開(kāi)始盲目地尋求社會(huì)心思學(xué)的指點(diǎn)與協(xié)助?傊,學(xué)習(xí)社會(huì)心思學(xué)概括地講一是可以讓咱們更好地意識(shí)和把握本人,二是協(xié)助咱們更好地了解和理解別人、更好地與別人建立關(guān)系,并有效地避免和處理生活中的人際成績(jī)或人際沖突等等。這就是人的生存智慧,我想每一個(gè)人都想獲得這種智慧吧。
結(jié)合本身談?lì)I(lǐng)會(huì):
大學(xué)給我的感覺(jué)是壓力挺大,也很茫然。在未接觸心思學(xué)前我不知道如何調(diào)整本人。學(xué)習(xí)之后,我懂得如何解決好本人的人際關(guān)系,釋放本人的壓力。要害在于咱們要有踴躍的心態(tài)。每個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非順暢,壓力無(wú)處不在,每個(gè)人都想成功,但如今很多人生活在壓力和波折感中,覺(jué)得有無(wú)力感、無(wú)法感,轉(zhuǎn)變的要害是——你如何看待它們?想想科學(xué)家們通過(guò)無(wú)次的`失敗而獲得成功,靠的是什么?是踴躍的態(tài)度,是堅(jiān)強(qiáng)的遺志。波折并不可怕,可怕的是咱們被它戰(zhàn)敗。大學(xué)的四年,是咱們立志成才的黃金時(shí)期,是咱們走向社會(huì)的最后一道門檻。咱們?cè)谶@里從童稚走向成熟,每長(zhǎng)一歲,咱們對(duì)事物的認(rèn)知便又會(huì)不同。人是始終提高的,咱們應(yīng)給本人一個(gè)奮斗的指標(biāo),給本人的大先生活擬一份計(jì)劃!胺彩骂A(yù)則立,不立,則廢”講的就是這個(gè)道理。只要這樣,咱們才更有動(dòng)力,才不會(huì)迷失自我。
其次,咱們還要善于利用課余時(shí)間,開(kāi)展一些有益的娛樂(lè)活動(dòng),利用課余時(shí)間閱讀一些本人喜愛(ài)的書籍報(bào)刊。以讀書為樂(lè)事,既可以排遣煩憂,愉悅性情,又可以獲取知識(shí),增長(zhǎng)智慧,對(duì)大學(xué)重生身心的瘦弱發(fā)展非常無(wú)利。
更重要的是,咱們要有良好的人際關(guān)系,增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作。這樣無(wú)疑會(huì)給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來(lái)諸多的便利益處,也會(huì)給你的個(gè)性發(fā)展、身心瘦弱、事業(yè)發(fā)展帶來(lái)你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以無(wú)利于構(gòu)成健全的個(gè)性,而瘦弱的個(gè)性又利于人際交往和良好關(guān)系的建立。先生時(shí)代咱們大多數(shù)時(shí)間是和同窗同住在一同的,接觸密切,這是建立友誼的良好的主觀條件,應(yīng)充分利用這一條件,給人留下良好的第一印象,與同窗、朋友、老師保持適度的接觸頻率,才使人際關(guān)系不至于淡化甚至隱沒(méi)。切忌“有事有人,無(wú)事無(wú)人”。另外要始終構(gòu)成良好的個(gè)性特色,留意克服性格上的弱點(diǎn),自動(dòng)真摯地去結(jié)識(shí)交往,這樣持之以恒下去,當(dāng)在你的生活中遇到需求他人的協(xié)助之時(shí),他們肯定不會(huì)袖手旁觀的。大學(xué)不只僅是咱們?nèi)松缆飞系囊粋(gè)重要而又平凡的驛站,良好的人際關(guān)系也不只僅是在大學(xué)短短的幾年時(shí)間里就能造就出來(lái)的,它需求咱們?cè)诒救说娜松猛局惺冀K地積攢,吸取成功之家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),進(jìn)而讓它在咱們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受,我相信它將讓我的思維,舉動(dòng)等失去一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高,看得更遠(yuǎn)。
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)14
心理學(xué)是一門并不陳舊但卻十分奧秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解他人的心坎世界,控制他人的思維。我也是懷著異樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。
在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是經(jīng)過(guò)這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本成績(jī)是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的成績(jī),人的本質(zhì)成績(jī)是人存在的根據(jù)成績(jī),人的發(fā)展成績(jī)是人存在的價(jià)值成績(jī)。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的'發(fā)展的成績(jī),如今的那些以自我為中心的90后,普通都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及一切人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)中央,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找中央去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在他人的身下來(lái)找緣由甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
咱們大先生都覺(jué)得本人最了解本人,但是隨著對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。咱們思考過(guò)本人的心理瘦弱嗎?咱們思考過(guò)本人的追求和動(dòng)機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?咱們認(rèn)真地總結(jié)過(guò)本人的個(gè)性與社會(huì)性嗎?咱們關(guān)注過(guò)本人的逆商嗎?沒(méi)有,素來(lái)都沒(méi)有過(guò),咱們只關(guān)懷高數(shù)考了多少分?誰(shuí)得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····
通過(guò)對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與咱們是嚴(yán)密相干的,對(duì)咱們的個(gè)人發(fā)展很有協(xié)助。此外想要了解本人其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的事實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整本人的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞本人,自我認(rèn)同才可能失去別人的認(rèn)同;其主要學(xué)會(huì)善待本人,在氣憤時(shí)心疼一下本人,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無(wú)名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下本人,找一些本人可以信任的朋友,訴說(shuō)訴說(shuō),讓陽(yáng)光復(fù)現(xiàn);第四是在操勞時(shí),要心疼一下本人,美美的睡上一覺(jué),人不過(guò)是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下本人,打敗疾病的力量還是在本人堅(jiān)強(qiáng)的意志。
咱們以前總是在怨天尤人,不只如此,還喜愛(ài)把一件大事思考的很復(fù)雜。把一些小成績(jī)看得太重,但是如今社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍受,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的形式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)懷別人,解決事情時(shí)開(kāi)始思考的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的引導(dǎo),和語(yǔ)言上的安慰,文秘網(wǎng),以緩解輕度的心理上的成績(jī),興許這些“微不足道的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響?梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文明知識(shí)上,還是從本身涵養(yǎng)上我都提高了不少,在這個(gè)過(guò)程中,我也在始終地成長(zhǎng)著。我很感激咱們的老師以及咱們的同窗,是他們讓我懂得了許多許多……
只管社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,當(dāng)前還需求本人去悟,去領(lǐng)會(huì)。做人,不但需求被愛(ài),還要去愛(ài)人,更要愛(ài)本人,懂得愛(ài)本人的人才能真正領(lǐng)悟到世間的無(wú)情。多一些決心,多一些愛(ài),才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說(shuō),快樂(lè),對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō),已成為高不可攀的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的,快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的,要害在于你本人想不想快樂(lè),當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂(lè)觀一點(diǎn),英勇一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂(lè)就在你身邊。社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!
社會(huì)心理學(xué)心得體會(huì)15
一、對(duì)心理學(xué)工作者人文精神與科學(xué)精神的思索
走入心理學(xué)這個(gè)專業(yè)領(lǐng)域,就象揭開(kāi)蒙娜麗莎的神秘面紗。生活是豐富多彩的,人類對(duì)生活和科學(xué)的探索是永無(wú)止境的;人類已知的領(lǐng)域永遠(yuǎn)沒(méi)有未知的領(lǐng)域多;雖然人不能為所欲為,但我們?cè)谏蠲媲安皇菬o(wú)能為力的;人類的潛力是無(wú)窮的,智慧的力量給了我們無(wú)窮的希望。正如恩格斯所言:“心理學(xué)是世界上最美的奇葩”。
觀察和實(shí)驗(yàn)是人類認(rèn)識(shí)科學(xué)的基本途徑,也是科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)苁箤W(xué)生直觀地獲得知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰,分析綜合能力,概括問(wèn)題能力以及探索精神?茖W(xué)研究就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。愛(ài)因斯坦說(shuō):發(fā)現(xiàn)問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。對(duì)于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)來(lái)說(shuō),也需要學(xué)生能夠不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、不斷提問(wèn),這樣才能學(xué)好。加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué),通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維的訓(xùn)練更為重要,也是提高科學(xué)教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。作為心理學(xué)工作者,始終要本著人文精神和科學(xué)精神來(lái)工作、教學(xué)與研究。
二、關(guān)于地方師范院校精品課程建設(shè)的思考
地方師范院校教學(xué)受條件、師資力量等限制,在教學(xué)資源搜集方面相對(duì)困難多些。目前實(shí)驗(yàn)教學(xué)的主要資源包括:一是來(lái)自權(quán)威專家編著或翻譯的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)教材;二是來(lái)自網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源,主要是“實(shí)驗(yàn)心理學(xué)”國(guó)家精品課程和一些院校的精品課程;三是相關(guān)的心理學(xué)研究專著、論文等出版物等。但由于涉及到知識(shí)產(chǎn)權(quán)的問(wèn)題,一些精品課程的網(wǎng)絡(luò)資源往往不能方便下載。如果國(guó)家?guī)熍嘀行哪苓m當(dāng)加大對(duì)精品課程資源的開(kāi)放力度,我們這些地方高校的課程與教學(xué)才能有更好的發(fā)展前景。
在地方學(xué)校,一門專業(yè)課一般由一名主講教師承擔(dān)。我以為,由一名教師主講的課程是不能建精品課的,因?yàn)闊o(wú)法組成課程組。雖然主講該門課程的教師只是一人,但是和我們這門課程建設(shè)有關(guān)的人員都可以成為我們課程組的成員。聽(tīng)了郭秀艷教授關(guān)于課程團(tuán)隊(duì)人員主要職責(zé)的介紹,我的體會(huì)是:如果我們要建好實(shí)驗(yàn)心理學(xué)這門精品課程,一要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的建設(shè),比如多交流,多聽(tīng)課,以科研課題來(lái)帶動(dòng)整個(gè)精品課程團(tuán)隊(duì);二、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)專業(yè)性強(qiáng),需要有一批專業(yè)人才互相支撐,可以把心理學(xué)研究方法、認(rèn)知心理學(xué)等課程的.老師都整合進(jìn)來(lái);三、在學(xué)校引進(jìn)人才時(shí)要考慮團(tuán)隊(duì)建設(shè);四、我們的老師大都孤單地做著個(gè)人專業(yè)發(fā)展,容易出現(xiàn)職業(yè)倦怠感,可以用企業(yè)管理中的團(tuán)隊(duì)素質(zhì)拓展訓(xùn)練的方法來(lái)激發(fā)一下大家的團(tuán)隊(duì)意識(shí),增進(jìn)大家的凝聚力,搞搞頭腦風(fēng)暴。
三、關(guān)于實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的核心——實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的原理與應(yīng)用
變量和實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)這個(gè)章節(jié)是最有實(shí)驗(yàn)心理學(xué)特色的一章。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的理論講的時(shí)候不難,但真正面對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí),覺(jué)得無(wú)從下手,實(shí)戰(zhàn)更難。具體學(xué)習(xí)哪一章哪一種設(shè)計(jì)時(shí)學(xué)生都很明白,具體進(jìn)行實(shí)際的操作,如學(xué)生自己進(jìn)行某一項(xiàng)科研時(shí)、寫畢業(yè)論文進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí)總是會(huì)出現(xiàn)各種狀況。我們應(yīng)該提倡學(xué)生在“做中學(xué)”,先模仿以往成功的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)案例,逐步學(xué)會(huì)自己設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是較難的,受教學(xué)條件和設(shè)計(jì)能力的影響,我們一般做的是傳統(tǒng)實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證型較多,如何激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)造性思維與培養(yǎng)創(chuàng)新能力,最主要的是借助設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)這一環(huán)節(jié)去做文章。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)是一門理論性和實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,學(xué)生的參與和思考很重要,很多時(shí)候?qū)W生覺(jué)得課程太難,總覺(jué)得參與不進(jìn)來(lái),可以找到一些經(jīng)典的有意思的研究主題或?qū)W生感興趣的討論題目,請(qǐng)學(xué)生討論和設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案。
實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)這一節(jié)應(yīng)該與統(tǒng)計(jì)知識(shí)結(jié)合起來(lái)講解比較好,這對(duì)理解它們的內(nèi)在聯(lián)系很有好處,而且有利于學(xué)生論文寫作,很多學(xué)生往往做了研究后,再來(lái)找統(tǒng)計(jì)方法,但經(jīng)常誤用。實(shí)驗(yàn)心理學(xué)老師要有這個(gè)意識(shí),把統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)與應(yīng)用性結(jié)合到課堂教學(xué)中,讓學(xué)生明白這個(gè)道理.不少學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是割裂的,機(jī)械的,缺乏分析學(xué)科內(nèi)在邏輯聯(lián)系性的意識(shí)與能力。有一個(gè)結(jié)合的方法,就是在學(xué)生做完每個(gè)實(shí)驗(yàn)后,提出幾個(gè)問(wèn)題,要求他們?cè)趯憣?shí)驗(yàn)報(bào)告時(shí)必須通過(guò)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)處理來(lái)給出結(jié)論,這樣使她們溫習(xí)、討論、練習(xí)適用統(tǒng)計(jì)方法。
實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的教學(xué)也可以借鑒案例教學(xué)的方法(當(dāng)然是在學(xué)生對(duì)基本概念有所了解后),可以選一些經(jīng)典的研究案例,讓學(xué)生先討論(討論的時(shí)候先不讓他們知道這是個(gè)經(jīng)典的研究),然后給他們介紹研究案例,再請(qǐng)學(xué)生分析和評(píng)價(jià)這個(gè)研究案例,這樣可以幫助學(xué)生對(duì)概念和實(shí)例更深層次的思維加工。
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