美術(shù)新課標(biāo)心得體會
當(dāng)我們有一些感想時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的美術(shù)新課標(biāo)心得體會，希望對大家有所幫助。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會1
我有幸參加了在xx省文聯(lián)舉行的美術(shù)教研活動，為了探究小學(xué)生美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)活動方式和方法，有效提高美術(shù)課堂的教學(xué)效率，提高學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，許多美術(shù)教師都聚集在一起共同學(xué)習(xí)和交流，特別是通過參觀xx省少年兒童民俗體驗美術(shù)作品展，給許多老師帶來的新的關(guān)于美術(shù)教學(xué)的思考。
在這次美術(shù)教研活動中，主要以參觀優(yōu)秀兒童美術(shù)作品為主，展出的作品來自xx省的各個地方不同年齡段的學(xué)生，他們都是通過課外美術(shù)學(xué)習(xí)提高了自己繪畫等各方面美術(shù)相關(guān)能力，在某些方面都要比僅僅只是在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生要高出一籌，這不禁使在校內(nèi)參與美術(shù)教學(xué)的老師有所反思。
在參觀過程中，主要策劃這項展覽活動的研究課外美術(shù)教學(xué)的老師首先向大家介紹了這次活動的目的，以及這次美術(shù)作品展出的`形式和內(nèi)容，xx省美術(shù)家協(xié)會、xx省教育學(xué)會少年兒童校外教育專業(yè)委員會和xx省兒童少年活動中心為激發(fā)少年兒童傳承中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)、弘揚xx民族文化意識，搭建少年兒童民俗體驗活動和美術(shù)作品展示平臺，舉辦了以“秀美xx?共筑夢想”為主題的畫展，展示了小畫家們的才華，并凝聚了教育的力量，展出的作品形式多樣，包括兒童創(chuàng)作的線描畫、水粉畫、水彩畫、彩墨畫、版畫、中國畫等充滿地域特色的作品，分為紅色精神、綠色共享、古色傳承等板塊，展示xx革命傳統(tǒng)、人文文化、自然風(fēng)光、地域文化、民族特色、民俗風(fēng)情、城市變化等主題內(nèi)容，這些兒童繪畫作品生動有趣，充滿了想象力和創(chuàng)新，所以在最后也不免要討論課外美術(shù)教學(xué)與校內(nèi)美術(shù)教學(xué)的不同。
校外美術(shù)學(xué)生有較大的創(chuàng)作空間，而在學(xué)校里，大多數(shù)時間學(xué)生只能在教室里創(chuàng)作，受到了時間空間題材和材料等多方面的限制，學(xué)生很難得到最大程度的發(fā)揮，而在校外學(xué)生有足夠的時間查找資料和專研技法，所以在校內(nèi)教學(xué)的美術(shù)老師應(yīng)該充分利用學(xué)校美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，和專家編制的美術(shù)教材圍繞美術(shù)學(xué)習(xí)設(shè)計應(yīng)用造型表現(xiàn)和綜合探究幾個模塊，激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力以及藝術(shù)感知力，再鼓勵對美術(shù)感興趣的學(xué)生，與校外美術(shù)相結(jié)合，成為弘揚xx傳統(tǒng)文化優(yōu)秀的小畫家。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會2
教育專家葉瀾教授曾經(jīng)指出:“今日教學(xué)改革所要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論,還要改變千百萬教師的教學(xué)觀念,改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。”20xx版小學(xué)美術(shù)新課程提出了新的課程目標(biāo)和理念，要求我們建構(gòu)適應(yīng)新課程改革的教學(xué)方式，建構(gòu)有效的課堂教學(xué)，提高基礎(chǔ)教育教學(xué)質(zhì)量。新課程似一股清新的風(fēng)吹進(jìn)了課堂，使沉悶的課充滿了活力。教師不再是簡單的灌輸、解疑答惑，而是作為一個引導(dǎo)者、參與者，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去探索。課堂上呈現(xiàn)出了師生互動、生生互學(xué)互教的充滿活力的學(xué)習(xí)場面，不再是過去的教師“教”學(xué)生“聽”的課堂情景，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。課堂普遍形成了自主合作、探究學(xué)習(xí)的方式。新課改使得學(xué)生的膽子大了，敢于提問，敢于質(zhì)疑了，他們變得特別活躍，更有積極性了。
合作交流是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的新的教學(xué)理念，是自主學(xué)習(xí)的重要形式，教學(xué)時以同桌或小組為單位合作學(xué)習(xí)，互相交流，在交流中引導(dǎo)學(xué)生注意傾聽別人的意見。在教學(xué)中教師要多給學(xué)生提供交流的機會，多留給學(xué)生合作學(xué)習(xí)的空間，充分滿足學(xué)生的活動欲望。使學(xué)生在合作中學(xué)到知識，在交流中解決問題，找到方法。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)交流的過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)“源于生活，又用于生活的道理”。因此讓學(xué)生在生活的空間中學(xué)習(xí)，在實踐中感知學(xué)會從生活中解決問題，獲得了一些數(shù)學(xué)的.情感體驗。新課標(biāo)教學(xué)，教師在教學(xué)思維、方法、手段等方面都有了求變的意識。我們不斷地學(xué)習(xí)，充實自己的知識，嘗試新的教法，勇于創(chuàng)新，自我反思，改變過去的、傳統(tǒng)的教學(xué)方式。教師是學(xué)習(xí)者和知識之間的中介者，不光是傳授知識，而是包括知識與技能，思考解決問題，情感與態(tài)度等等，教會學(xué)生知識，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生解決問題的能力。學(xué)生學(xué)會了新的學(xué)習(xí)方法之后，并給學(xué)生提供更多的機會去評價新方法，讓學(xué)生自己決定方法的有效性。教學(xué)時應(yīng)以學(xué)生為主體，以學(xué)生為主體注重教與學(xué)的質(zhì)量，多重學(xué)生的角度去思考問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的課堂交流，給學(xué)生留下思考的時間，認(rèn)真傾聽學(xué)生單想法并捕捉有效的價值。是成為師生互動思維的有效方法。
實施新課標(biāo)改變固有的評價模式。新課改在評價學(xué)生時，不是只看學(xué)生的考試成績，還要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)、自主學(xué)習(xí)能力、合作學(xué)習(xí)能力、探究能力、思想品質(zhì)等各方面的綜合評價，評價的是學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生的動手能力，實踐能力，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
新課標(biāo)我必須充分提高自身的能力素質(zhì)，不斷加強業(yè)務(wù)、理論學(xué)習(xí)，以新理念新觀念，來適應(yīng)社會的發(fā)展，培養(yǎng)駕御課堂的能力，及時汲取營養(yǎng)，力爭在新課改中有所作為。小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)改變了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)模式，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性、主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力、合作精神和學(xué)習(xí)興趣，帶給我們很多新的理念，通過學(xué)習(xí)我對美術(shù)新課標(biāo)的有了一些體會：
一、以學(xué)生為主體，教師做指導(dǎo)，
傳統(tǒng)的教學(xué)是教師怎樣教學(xué)生就怎樣學(xué)。學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的課堂是教師和學(xué)生之間、學(xué)生和學(xué)生之間互動的過程。一堂課可以有不同的教法，但不管怎么教都必須有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，保證學(xué)生的主體地位，因為教學(xué)的成功，關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。
二、面向全體、學(xué)生自我選擇
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與積極性，在教學(xué)中注意安排一些選擇性的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)制作方法。例如，在“造型〃表現(xiàn)”和“設(shè)計〃應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)中，我在介紹完幾種表現(xiàn)方法之后，并不限定學(xué)生用哪一種方法，而是鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的需要和興趣，自主地選擇方法，大膽、自由地表現(xiàn)自己的感受。在整個練習(xí)中學(xué)生還可以和小伙伴合作共同運用不同的方法進(jìn)行練習(xí)，通過練習(xí)調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，增強了學(xué)生的自信心、愉悅感和滿足感。
三、“玩”中學(xué)，在玩中增長知識
兒童最“喜”的莫過于玩了，要抓住他們的這一特性，讓他們玩自己親手制作的東西，在玩中增長知識。這樣，學(xué)生在輕松愉快的氛圍中善于發(fā)現(xiàn)問題，并能究其根源，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容，拓寬了知識面。新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
同時我通過這次學(xué)習(xí)，使我對《小學(xué)美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有了更深刻的理解和體會，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的一些體會和感受總結(jié)如下：
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，特別注重導(dǎo)向性和選擇性，使每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高學(xué)生的審美能力，促進(jìn)學(xué)生感知覺和形象思維能力的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新精神和技術(shù)意識的形成，促進(jìn)學(xué)生的個性形成與全面發(fā)展。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)不具備強制性，使教材編寫或教師教學(xué)時，可根據(jù)實際情況靈活選擇。如果條件不允許，學(xué)生不需要，可以不采納。另外，相同的需要可用不同的對象來滿足，同樣的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師可以根據(jù)需要自己設(shè)計具體的教學(xué)活動。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的需要心理，為教師的教和學(xué)生的學(xué)給予了更大的發(fā)揮空間，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)與生活緊密相連，滿足了學(xué)生聯(lián)系生活，美化生活的物質(zhì)和精神需要，從而調(diào)動學(xué)生的積極性。
4、課程標(biāo)準(zhǔn)沒有為所有學(xué)生制定一個必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)，并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平，而是盡量使每個學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展。既重視結(jié)果激勵，更重視過程激勵。滿足學(xué)生成功的情感和精神需要。
5、課程標(biāo)準(zhǔn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、多樣、活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)習(xí)方式多樣化，豐富化，從而產(chǎn)生新穎感、增強趣味感。學(xué)習(xí)中注意使每個學(xué)生都能獲得充分發(fā)揮自己特長的機會，以增強學(xué)生興趣，更好地滿足其成就需要；讓學(xué)習(xí)具有挑戰(zhàn)性，使學(xué)生學(xué)習(xí)后能獲得一種從事創(chuàng)造性勞動產(chǎn)生的滿足感；擴大了學(xué)習(xí)的自主性，使學(xué)生能獨立自主地處理問題，增強了學(xué)生的自尊滿足。
6、課程標(biāo)準(zhǔn)擺脫了長期受專業(yè)美術(shù)教育的影響，使美術(shù)課程面向全體學(xué)生，降低了知識、技能難度，使學(xué)習(xí)具挑戰(zhàn)性的同時，能讓每個學(xué)生都有發(fā)展和進(jìn)步，都有成功的體驗。
7、我覺得教師本身除了不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外，最重要的是要改進(jìn)教學(xué)方法，通過引導(dǎo)觀察、鼓勵創(chuàng)造、傾聽交流、自主學(xué)習(xí)等一系列行之有效的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造力，使他們在積極愉快的美術(shù)課堂上去欣賞、體驗、創(chuàng)造美，感受繪畫創(chuàng)作的成功和快樂，從而提高他們的藝術(shù)能力和美術(shù)素質(zhì)。
相信通過這次對新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我會在今后的教育教學(xué)活動中更加堅定自己的信心，因材施教，因地制宜，把握好教材與學(xué)生的實際情況，將王牌小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動和學(xué)期教學(xué)任務(wù)完成的更加出色。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會3
在研讀20xx版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)并對比20xx版發(fā)現(xiàn)首先改革了藝術(shù)課程的設(shè)置。1-7年級以音樂美術(shù)為主線，融入了舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容。在8-9年級分項選擇開設(shè)，并結(jié)合美育進(jìn)中考的趨勢，說明藝術(shù)在教育中的分量大幅增加。其次新課標(biāo)變化較大的有三個內(nèi)容，分別是課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和增加學(xué)科質(zhì)量。其中課程內(nèi)容要求結(jié)構(gòu)化，包括內(nèi)容要求、學(xué)業(yè)要求和教學(xué)提示，也分別對應(yīng)學(xué)什么、學(xué)得怎么樣以及怎么學(xué)。
新課標(biāo)的主要變化在兩點，一是課程方案，完善了培養(yǎng)目標(biāo)，優(yōu)化了課程設(shè)置，細(xì)化實施要求。二是課程標(biāo)準(zhǔn)，強化了課程育人導(dǎo)向，優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，增強指導(dǎo)性也加強了學(xué)段銜接。新課標(biāo)在學(xué)段劃分也有所不同，將學(xué)段劃分為四個。第一學(xué)段為1-2年級以唱游為主的音樂教學(xué)模式，3-5為第二學(xué)段，6-7為第三學(xué)段，8-9為第四學(xué)段，并根據(jù)每個學(xué)段的學(xué)生年齡特點和學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定了相應(yīng)的內(nèi)容要求和學(xué)業(yè)要求，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體進(jìn)行了一體化的`設(shè)計，也注重了不能學(xué)段的學(xué)習(xí)差異性。
以本人教學(xué)的三年級為例，仔細(xì)研讀了關(guān)于第二學(xué)段的課程內(nèi)容，從三點進(jìn)行學(xué)習(xí)分析，內(nèi)容要求即是學(xué)什么。第二學(xué)段在內(nèi)容要求中有六個學(xué)習(xí)任務(wù)包括聽賞與評述、獨唱與合作演唱、獨奏與合作演奏、創(chuàng)編與展示、小型歌舞劇表演、探索生活中的音樂。在每個學(xué)習(xí)任務(wù)中都有著極其細(xì)化的內(nèi)容。如在獨唱與合作演唱匯總，學(xué)唱富有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色的民歌、戲曲唱段，反映革命文化、社會主義先進(jìn)文化的歌曲，以及其他主題鮮明、思想性和藝術(shù)性較高、在技法和表現(xiàn)上有初步要求的中外優(yōu)秀歌曲，詳細(xì)的說明了內(nèi)容要求。新課標(biāo)中多次提到了中國傳統(tǒng)文化有關(guān)的詞語，如“民族觀”、“國家觀”、“文化自信”等詞語，證明國家教育的方向則是立足于本土，富有民族性和中國特色的。不過如何在音樂教育中融入傳統(tǒng)文化呢？一方面，多看，多聽打開學(xué)生的視野，讓孩子們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂美在哪？第二方面，多思考，對比思考其他國家的文化（如歐洲音樂）與我國文化的區(qū)別，想一想我國的傳統(tǒng)文化好在哪里？第三多學(xué)。新課標(biāo)中加入了戲劇（戲曲）也足以證明中國傳統(tǒng)文化的重要性。
新課標(biāo)學(xué)段二中對于學(xué)業(yè)要求即學(xué)得怎么樣也有著仔細(xì)的敘述，如學(xué)習(xí)任務(wù)聽賞與評述中則有能聽出音樂的主題，隨音樂哼唱或默唱，區(qū)分樂句和樂段，了解二段體、三段體、回旋曲式等音樂結(jié)構(gòu)，并能用語言、動作、圖示或樂譜等加以表示。
新課標(biāo)中對于教學(xué)提示即怎么學(xué)，也給出了詳細(xì)的解讀，并包括三個方面，一、教學(xué)策略建議二、情景素材建議三、學(xué)生活動建議。給不同的課形給出了一一樣的教學(xué)建議，設(shè)計更具有一線教學(xué)思維，讓教師的教學(xué)與備課更具科學(xué)性與規(guī)范性。
亮點還有注重跨學(xué)科聯(lián)系與學(xué)習(xí)，在課程理念中第三點突出課程綜合，以藝術(shù)學(xué)科為主體，加強與其他藝術(shù)的融合。在20xx版的課標(biāo)中藝術(shù)學(xué)科之間缺乏聯(lián)系，學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性。20xx版打破了學(xué)科壁壘，是一種將音樂與其他藝術(shù)，其他學(xué)科建立關(guān)聯(lián)并融合的綜合性活動。
新課標(biāo)也優(yōu)化了評價標(biāo)準(zhǔn)不夠明確以及學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求缺乏系統(tǒng)性的問題，增強了過程性評價和表現(xiàn)性評價也是考察學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為。研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，明確了學(xué)生“學(xué)到什么程度”引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度，也為教材編寫、教學(xué)實施、考試評價等提供了重要依據(jù)。
20xx版課標(biāo)給音樂教師給了非常詳細(xì)的目標(biāo)以及教學(xué)流程，需仔細(xì)研讀找出適合自己的教法以及適合學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)音樂知識中感受更多，收獲更多。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會4
全國美術(shù)教師齊聚云空間，一起聆聽藝術(shù)教育界的專家與學(xué)者關(guān)于《九年義務(wù)教育美術(shù)新課標(biāo)的解讀與回應(yīng)學(xué)術(shù)研討會》，四個小時的學(xué)習(xí)，讓我感受到了美育迎來了百年未遇之大變革。最大的亮點是美術(shù)與音樂學(xué)科綜合為藝術(shù)課程，重在培養(yǎng)學(xué)生的整合創(chuàng)新、開拓貫通和跨域轉(zhuǎn)換的多種能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從美術(shù)學(xué)科看本次藝術(shù)新課標(biāo)改革，讓我印象最深刻的是以下幾點：
1、藝術(shù)核心素養(yǎng)的變化。從以前的五大核心素養(yǎng)：圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、審美判斷、文化理解，綜合成為義務(wù)教育階段藝術(shù)四大核心素養(yǎng)：審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解。從這次綜合的核心素養(yǎng)變化中，我們可以感知到“圖像識讀”融合在了“審美感知”里，并把審美感知放在了第一位，更能體會到藝術(shù)課程是更加注重學(xué)的審美修養(yǎng)，注重學(xué)生活動參與的過程，關(guān)注學(xué)生在其培養(yǎng)過程中的體悟而非結(jié)果導(dǎo)向。
2、學(xué)科融合和跨學(xué)科教學(xué)是藝術(shù)新課程最大亮點，是國際教育大趨勢。我們不能只關(guān)注本國的藝術(shù)教育，還要和國際接軌，既有民族也放眼世界。知識發(fā)展就是經(jīng)歷了“綜合—學(xué)科—綜合”之路，知識的多樣性和復(fù)雜性，決定了不能一個學(xué)科單打獨斗，需要綜合與跨學(xué)科教學(xué)。這次的藝術(shù)課程強調(diào)音樂、美術(shù)學(xué)科仍然是中國藝術(shù)教育的支柱，并增加了戲劇、舞蹈和影視學(xué)科，豐富了藝術(shù)修養(yǎng)，完善學(xué)生人格魅力。
3、“新三科”的出現(xiàn)對現(xiàn)有藝術(shù)老師教學(xué)技能新挑戰(zhàn)。戲劇、舞蹈、影視新三科的出現(xiàn)，對于從教26年的我無疑是一個新挑戰(zhàn)，在學(xué)習(xí)講座之時，我不斷反思自己身上是否具有這三項技能與知識？我還能勝任新藝術(shù)課程的`工作嗎？我想我不會跳但可以推薦名人的舞蹈進(jìn)行分析，我不會表演但可以理出相關(guān)知識進(jìn)行教學(xué)，我不會唱但可以通過網(wǎng)絡(luò)云端請名師點撥�！靶氯啤钡某霈F(xiàn)將推進(jìn)音樂、美術(shù)教師的終身大學(xué)習(xí)。
這次關(guān)于藝術(shù)課程的學(xué)術(shù)研討會，讓我深刻體會到了美育將迎來一場新挑戰(zhàn)、新征程。我們挑戰(zhàn)的不僅是藝術(shù)新課程的教學(xué)內(nèi)容與模式，更要努力向著合作型教師、創(chuàng)新型教師不斷提升自己的能力和素養(yǎng)，才能適應(yīng)教育的發(fā)展，滿足學(xué)生多樣性的藝術(shù)追求與修養(yǎng)，努力做到成為合格的藝術(shù)課程新教師。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會5
通過小學(xué)美術(shù)新課標(biāo)的學(xué)習(xí) ，我深刻認(rèn)識到《全日制美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》實施、義務(wù)教育階段美術(shù)課程開始新一輪改革，至今已經(jīng)十年了。相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教研室安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。
一、結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗，談美術(shù)課程的基本理念的具體認(rèn)識。新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念體現(xiàn)在以下幾個方面：
�。�1）以學(xué)生的發(fā)展為本的課程價值觀。在價值觀上為了學(xué)生，在倫理觀上尊重學(xué)生，在行為觀上依靠學(xué)生。
（2）科學(xué)與人文整合的課程文化觀。在互相交融中尋求理性與情感的協(xié)調(diào)，讓她們能夠更多地結(jié)合在一起，而不是對立。
�。�3）回歸生活世界的課程生態(tài)觀。打開我們的視野，把對教科書的關(guān)知識與技能，學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞與評述的方法，了解美術(shù)基本語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。
�。�4）創(chuàng)新與發(fā)展的課程實施觀。發(fā)揮教師和學(xué)生在課程中真正有效的作用，從原有的狀態(tài)下解放出來，共同成為教學(xué)的主人。
�。�5）民主化的課程政策觀。體現(xiàn)科學(xué)和開放的精神，使所有的人都能夠分享多樣化二不是單一化的管理和決策。
二、在課程培訓(xùn)中對課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱有了新的.認(rèn)識。
教學(xué)大綱相比較，其最大的區(qū)別就在于：前者是“建議性”的，更多地關(guān)注學(xué)生，從學(xué)生的角度出發(fā)；而后者則是“指令性”的，是從教師的角度出發(fā)。教學(xué)大綱過多強調(diào)學(xué)科的本位性，脫離學(xué)生的實際生活，課程的多樣性和綜合性不足。
在具體的美術(shù)教學(xué)中，我們應(yīng)樹立素質(zhì)教育的觀念、突破以學(xué)科為中心的教學(xué)模式、改善學(xué)習(xí)方式、加強評價體系的改革、拓展課程實施空間。教育和從事教育的人們要從人未來發(fā)展的驕傲度來看代教育的意義，以學(xué)生的個人成長作為教育的出發(fā)點
知識與技能的學(xué)習(xí)是我們以前基礎(chǔ)教育的弊端之一，但是進(jìn)行改革并不意味著我們不要知識與技能，知識與技能是美術(shù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是很重要的一個方面，但是適當(dāng)?shù)亟档推湟蠛碗y度。
技能、過程與方法、情感、態(tài)度和價值觀三個部分進(jìn)行描述時，中間的過程與方法是最主要內(nèi)容，只有抓住了過程與方法，知識與技能才能得以發(fā)展，以及情感、態(tài)度、價值觀才能得心培養(yǎng)。學(xué)生知識、能力的增長和情感態(tài)度的培養(yǎng)都在學(xué)習(xí)活動的參與和探究中實現(xiàn)的。
美術(shù)學(xué)科它與社會科學(xué)，人文科學(xué)，自然科學(xué)有直接和暗含的關(guān)系因此，它是素質(zhì)教育中不可缺少的有機組成部分，把美術(shù)學(xué)習(xí)從單純的技能技巧層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面，可以使學(xué)生較為全面地了解美術(shù)與人類，美術(shù)與生活，美術(shù)與情感，美術(shù)與歷史等方面的聯(lián)系，從而更好地學(xué)習(xí)美術(shù)。這就要求我們美術(shù)教師必須重視文化學(xué)習(xí)，提高自身文化修養(yǎng)，不僅是一名美術(shù)人，還應(yīng)該是一名文化人。美術(shù)教師應(yīng)立于本地區(qū)自然風(fēng)景、民間文化特色，開發(fā)有本地特色的課程資源。
以上這些就是我學(xué)習(xí)的心得體會。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定美術(shù)課程是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，那么我們美術(shù)教師因該面對全體學(xué)生進(jìn)行美術(shù)素質(zhì)教育，而不是針對少數(shù)美術(shù)特長生和高考班的專業(yè)美術(shù)培訓(xùn)，我們廣大基層美術(shù)教師應(yīng)該將主要精力放在對全體學(xué)生的美術(shù)教育上，不要為了追求個人利益或者所謂個人成績而忽略了自己的基本職責(zé)。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會6
在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，越來越多的人認(rèn)識到美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面所具有的獨特作用。尤其是美育列入教育方針以后，美術(shù)教育受到了空前的重視，迎來了新的發(fā)展機遇，進(jìn)入了重要的發(fā)展時期。同時我們也應(yīng)該看到，我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這影響了美術(shù)教育功能的充分發(fā)揮，制約著我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展。因此，必須通過課程改革，促進(jìn)美術(shù)教育在我國基礎(chǔ)教育體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代公民。力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強學(xué)習(xí)活動的綜合性和探索性，注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗中提高想像力和創(chuàng)造力，提高審美意識和審美能力，增強對大自然和人類社會的熱愛及責(zé)任感，發(fā)展創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
一、課程性質(zhì)與價值
美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。
九年義務(wù)教育階段美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力
現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
�。ǘ┮龑�(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流
現(xiàn)代社會科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，需要人的豐富而高尚的情感與之平衡。因為情感性是美術(shù)的一個基本品質(zhì)，也是美術(shù)學(xué)習(xí)活動的一個基本特征，所以美術(shù)課程能陶冶學(xué)生的高尚情操，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感，并培養(yǎng)他們尊重和保護自然環(huán)境的態(tài)度以及創(chuàng)造美好生活的愿望與能力。
�。ǘ┮龑�(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流
美術(shù)是人類文化最早和最重要的載體之一，運用美術(shù)形式傳遞情感和思想是整個人類歷史中的一種重要的文化行為。在現(xiàn)代社會中，隨著信息化進(jìn)程的加快，圖像作為一種有效而生動的信息載體，越來越廣泛地出現(xiàn)在人們的生活中。通過對美術(shù)課程的學(xué)習(xí)，有助于學(xué)生熟悉美術(shù)的媒材和形式，理解和運用視覺語言，更多地介入信息交流，共享人類社會的文化資源，積極參與文化的傳承，并對文化的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
�。ㄈ┌l(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力
感知覺是思維的必然前提。形象思維是一種重要的思維方式。在學(xué)校體系中，大多數(shù)課程都是建立在抽象符號的基礎(chǔ)上，而美術(shù)課程則更多地讓學(xué)生接觸實際事物和具體環(huán)境，有利于發(fā)展學(xué)生的感知能力，從而向思維提供豐富的營養(yǎng)。美術(shù)課程能逐步培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力，提高學(xué)生的綜合思維水平。
（四）形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識
在知識經(jīng)濟時代，創(chuàng)新精神是社會成員最重要的心理品質(zhì)之一。美術(shù)教學(xué)過程的情趣性、表現(xiàn)活動的自由性和評價標(biāo)準(zhǔn)的多樣性，提供了創(chuàng)造活動最適宜的環(huán)境。通過美術(shù)課程培養(yǎng)的創(chuàng)造精神，將會對學(xué)生未來的工作和生活產(chǎn)生積極的影響。技術(shù)性活動是人類社會的一種最基本的實踐活動，而美術(shù)課程向?qū)W生提供了技術(shù)性活動的.基本方法，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于實踐和善于實踐的心理品質(zhì)。
�。ㄎ澹┐龠M(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展
尊重和保護人的個性是現(xiàn)代社會的基本特征。在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，對美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的選擇，必然受到學(xué)生個性的影響，所以美術(shù)課程是最尊重學(xué)生個性的課程之一。美術(shù)課程在引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同的價值觀的同時，也努力保護和發(fā)展學(xué)生的個性。人的全面發(fā)展是人類努力追求的教育理想，美術(shù)課程不僅作為美育的一個重要門類促進(jìn)這一理想的實現(xiàn)，而且，美術(shù)課程本身就包含情感與理性的因素、腦力與體力的因素，所以在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，其作用是獨特的。
二、基本理念
（一）使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)
實施義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的能力，都能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展。美術(shù)課程應(yīng)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生，以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和審美能力，為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。因此，應(yīng)選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容。同時，要注意課程內(nèi)容的層次性，適應(yīng)不同地區(qū)學(xué)生素質(zhì)的差異，使本《標(biāo)準(zhǔn)》具有普遍的適應(yīng)性。應(yīng)注意使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（二）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)知識和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
�。ㄈ┰趶V泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)
美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的貢獻(xiàn)。同時，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。
�。ㄋ模┡囵B(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，使學(xué)生思維的流暢性、靈活性和獨特性得到發(fā)展，最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實踐能力的培養(yǎng)，使學(xué)生具有將創(chuàng)新觀念轉(zhuǎn)化為具體成果的能力。通過綜合學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生在具體情境中探究與發(fā)現(xiàn)，找到不同知識之間的關(guān)聯(lián)，發(fā)展綜合實踐能力，創(chuàng)造性地解決問題。
�。ㄎ澹榇龠M(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價
在義務(wù)教育階段的美術(shù)教育中，評價主要是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。因此，評價標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)多維性和多級性，適應(yīng)不同個性和能力的學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)狀況，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平，鼓勵每個學(xué)生根據(jù)自己的特點提高學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和能力。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會7
我是蒙泉鎮(zhèn)夏家巷完全小學(xué)派出的美術(shù)培訓(xùn)教師，有幸參加了8月27日在石門楚江一完小舉行的小學(xué)美術(shù)義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn)。我經(jīng)過這次培訓(xùn)，受益匪淺、深有體會�，F(xiàn)將這次培訓(xùn)的內(nèi)容與體會和老師們共同進(jìn)行交流與探討。
一、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的原則
�。�1）總原則
不“傷筋動骨”，而著力于使之更科學(xué)、更完善、更可行、更適應(yīng)中國的文化教育傳統(tǒng)和中國義務(wù)教育階段的美術(shù)教學(xué)實際。
�。�2）具體的原則
①保持原有的基本理念和學(xué)習(xí)領(lǐng)域，以調(diào)整、充實和完善為主，不進(jìn)行大的改動。②以學(xué)生的發(fā)展和教師的教學(xué)實際作為修訂工作的起點。③追求國際水平與體現(xiàn)中國特色相結(jié)合。④力爭美術(shù)本體與教育功能相平衡。⑤以理性的態(tài)度進(jìn)行文本表述。⑥追求文本的精致，突出可理解性。
二、本次美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的內(nèi)容與特點
�。�1）突出美術(shù)學(xué)科特點
確定課程的性質(zhì)是個具有導(dǎo)向性的問題，性質(zhì)一旦被確定將會導(dǎo)致后面的教學(xué)內(nèi)容和行為發(fā)生相應(yīng)的變化。定性為人文性質(zhì)，就會使美術(shù)課程更加強調(diào)用人文精神熏陶學(xué)生，培養(yǎng)他們的人文情懷；定性為工具性質(zhì)，則會使美術(shù)課程更加強調(diào)基本的技能的教學(xué)，幫助學(xué)生掌握美術(shù)技能這一“工具”，以解決學(xué)習(xí)、工作和生活中的問題。其實，美術(shù)課程應(yīng)該兼?zhèn)淙宋男院凸ぞ咝�，但由于所謂工具性學(xué)科在基礎(chǔ)教育體系中被先入為主地認(rèn)定為語文、數(shù)學(xué)和外語，導(dǎo)致美術(shù)課程無法“擠入”，因此原來的美術(shù)課程的性質(zhì)只能被定為人文性。然而，這種定性容易給人以忽略美術(shù)基本知識和技能的錯覺，而且在調(diào)查中也被批評為不屬于美術(shù)獨有的定性，思品、語文、歷史、社會、音樂同樣可以共享這一定性。《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡稱為《課標(biāo)》）中將美術(shù)課程的性質(zhì)表述為：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的基礎(chǔ)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用。”其中“以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征”是本次修訂新增加的，一方面這一限定為美術(shù)課程所獨有的，另一方面也突出了美術(shù)學(xué)科的特征，有利于引導(dǎo)教師圍繞“對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造”開展美術(shù)教學(xué)。同時，修訂后的《課標(biāo)》將美術(shù)課程性質(zhì)具體定性為“視覺性”“實踐性”“人文性”“愉悅性”，更加突出了美術(shù)學(xué)科的特點。
�。�2）采用理性與平和的表達(dá)方式
課程改革是一種需要激情的行為，尤其是課程改革之初更是如此，但只有強烈的激情或情緒，容易造成矯枉過正的結(jié)果。因此，在課程改革進(jìn)行到第十個年頭，我們需要降低情緒性，增加理性精神，以平和的態(tài)度看待課程改革中的諸種問題�；谶@一認(rèn)識，我們在《課標(biāo)》中，刪除了原來的一些比較情緒化的表述，如“我國義務(wù)教育階段的美術(shù)教育還有許多不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，如課程綜合性和多樣性不足；過于強調(diào)學(xué)科中心，過于關(guān)注美術(shù)專業(yè)知識和技能；在一定程度上脫離學(xué)生的生活經(jīng)驗，難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�！边@樣可以使得文本的表述更加平和，讓更多的人能夠從情感上和理智上平靜地接受此次課程改革。
（3）明確應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能
對基本知識與基本技能的關(guān)注是中國教育的特色，所以本次修訂適當(dāng)?shù)卦鰪娏藢χR與技能的規(guī)定性，但又避免回到原《美術(shù)教學(xué)大綱》（以下簡稱《大綱》）對知識與技能表述的嚴(yán)格性，盡可能在兩者之間保持了一種平衡。在具體的結(jié)構(gòu)上，將原《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》中的“評價建議”改為“評價要點”，盡可能運用量化和具有量化意味的限定詞，如“通過造型表現(xiàn)活動，大膽、自由地表達(dá)自己的觀察、感受和想象，創(chuàng)作若干件能反映自己學(xué)習(xí)水平的作品�！薄氨鎰e12種以上的顏色�！薄斑\用3種以上的方法，創(chuàng)作表達(dá)一定意圖的立體作品�！薄罢J(rèn)識和運用原色、間色和冷暖色�！薄斑\用對比色、鄰近色，表現(xiàn)適合的主題�！薄爸绬为毤y樣的設(shè)計方法和應(yīng)用�！薄澳苷f出至少6位重要美術(shù)家（中外各3位）及其代表作品�！薄爸肋B續(xù)紋樣的設(shè)計方法和應(yīng)用。”“知道中國美術(shù)史中的5位以上代表性美術(shù)家及其作品，外國美術(shù)史中2個以上的重要流派及其代表人物與作品�！薄懊枋龊头治雒佬g(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上的評論文章，并有興趣與同學(xué)討論、分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件�！薄办`活運用雕、刻、塑等基本的雕塑方法，創(chuàng)作若干件雕塑小品�！�
�。�4）注意思想和表達(dá)的辯證性
為了避免教師的誤解，本次《課標(biāo)》修訂注意了表達(dá)的辯證性。如在“學(xué)習(xí)活動建議”中，提出“研究和探索適合學(xué)生身心特征和美術(shù)學(xué)科特點的多種學(xué)習(xí)方法，并用于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主合作、探究學(xué)習(xí)，幫助他們學(xué)會學(xué)習(xí)，有效掌握基本的知識與技能，發(fā)展視知覺能力、美術(shù)欣賞和表現(xiàn)能力以及對美術(shù)的綜合運用能力�！痹凇敖滩木帉懡ㄗh”中，提出“妥善處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國與外國的關(guān)系。選擇美術(shù)教科書內(nèi)容時，要特別重視優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)美術(shù)和民族、民間美術(shù)，弘揚優(yōu)秀民族文化，體現(xiàn)中國特色，也要包含經(jīng)典的外國美術(shù)作品，并根據(jù)學(xué)生的接受能力對現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行介紹，以開闊學(xué)生的眼界和思路，培養(yǎng)尊重世界多元文化的態(tài)度。”
�。�5）重新選擇、組織“設(shè)計應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容和遞進(jìn)關(guān)系
《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》比較偏重于工藝制作部分，對設(shè)計特征和規(guī)律的認(rèn)識不足，這次主要從設(shè)計語言和功能需要等方面，突出了設(shè)計的特征和對學(xué)生創(chuàng)意能力的培養(yǎng)，如“了解設(shè)計的主要門類和基礎(chǔ)知識、運用對比與和諧、對稱與均衡、多樣與統(tǒng)一等形式原理以及各種材料和制作方法進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計和工藝制作，改善環(huán)境與生活，表達(dá)設(shè)計意圖，評述他的設(shè)計和工藝作品，形成初步的設(shè)計意識。此外，值得重視的是，本次修訂中再次強調(diào)了“學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)紋樣”，讓我們的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)現(xiàn)代設(shè)計的理念、內(nèi)容和方法，也了解傳統(tǒng)紋樣在設(shè)計中的價值和應(yīng)用。
（6）厘清了“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的'遞進(jìn)關(guān)系
“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的遞進(jìn)關(guān)系主要上明確了不同學(xué)段的欣賞內(nèi)容，四個學(xué)段依次是“觀賞自然景物和學(xué)生感興趣的美術(shù)作品”、“欣賞符合學(xué)生認(rèn)識水平的中外美術(shù)作品”、“欣賞中外優(yōu)秀美術(shù)作品，了解有代表性的美術(shù)家”和“欣賞不同時代和文化的美術(shù)作品，了解重要的美術(shù)家及流派”。評述的形式的在四個學(xué)段的遞進(jìn)依次是“用簡單的話語”、“用語言或文字描述”、“通過描述、分析與討論”和“通過描述、分析、比較與討論等方式”。需要關(guān)注和表達(dá)的內(nèi)容在四個學(xué)段的遞進(jìn)依次是“大膽表達(dá)感受”、“表達(dá)感受與認(rèn)識”、“用美術(shù)的術(shù)語對美術(shù)作品的內(nèi)容與形式進(jìn)行分析，表達(dá)對美術(shù)作品的感受與理解”和“認(rèn)識不同美術(shù)作品的不同門類及表現(xiàn)形式，尊重人類文化遺產(chǎn)，對美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行簡短評述，表達(dá)感受和見解�！�
�。�7）增強了課程資源建議的硬度
鑒于材料和設(shè)備在美術(shù)教學(xué)方面的基礎(chǔ)性作用，也鑒于目前全國許多地方美術(shù)教學(xué)的條件連起碼的教學(xué)水平都不能滿足，本次修訂增加了課程資源建議的硬度。主要體現(xiàn)在三個方面：第一，滿足學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)的基本條件；第二，完善美術(shù)教學(xué)的基本材料和設(shè)置；第三，豐富美術(shù)教學(xué)的圖書和影像資源。
�。�8）對本文作精致化處理
一是在文本結(jié)構(gòu)上適當(dāng)調(diào)整，刪除了第一部分中的“價值”內(nèi)容；二是刪除了文本中的一些不必要的內(nèi)容，如圖表、案例和名詞術(shù)語解釋，三是在體例和文字上做了進(jìn)一步的調(diào)整和完善。比如，為了增強體例的統(tǒng)一性，實施建議部分的表述方法都做了統(tǒng)一。此類修改較多，因此不再一一例舉，詳見附錄《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。
三、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)與學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
【一】、美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點（一）做到以下四個方面的突破：1、在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破；
2、在改革以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破；3、在目標(biāo)層次和課程多樣化方面有所突破；4、在評價方法上有所突破；
為此，在美術(shù)學(xué)科中，選擇對學(xué)生發(fā)展有用的、感興趣的，學(xué)生能夠?qū)W會的知識與技能，再和學(xué)生的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓他們愉快地學(xué)習(xí)、合作地學(xué)習(xí)、探究性地學(xué)習(xí)、綜合地學(xué)習(xí)。改變只注重知識傳授和訓(xùn)練學(xué)生繪畫能力的傳統(tǒng)教學(xué)方式，重視學(xué)生的全面發(fā)展，形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生獲得知識與技能的過程同時成為學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀的過程。
�。ǘ┬抡n程標(biāo)準(zhǔn)具有導(dǎo)向性、選擇性
從素質(zhì)教育的角度看，美術(shù)課程是一門對學(xué)生的發(fā)展具有重要促進(jìn)作用的課程。然而由于各種原因，目前人們對美術(shù)課程的重視還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到應(yīng)有的程度。認(rèn)清這一點，有助于我們學(xué)習(xí)和研究美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。理想的美術(shù)課程應(yīng)該盡量使每一個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，并且促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，而不是制定一個所有學(xué)生必須達(dá)到的硬性發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)。并用一種統(tǒng)一的尺度來衡量學(xué)生的發(fā)展水平。美術(shù)“在所有的學(xué)科當(dāng)中是最難以量化的。一味地去量化是沒有實在意義的�！闭腔谶@一認(rèn)識，課程標(biāo)準(zhǔn)特別注重導(dǎo)向性和選擇性。
美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)沒有采取列出具體的知識點（大綱列出具體的知識點）的方式，而是提出具有一定概括性和導(dǎo)向性的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，并提供指向這些標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)活動方式建議。這些教學(xué)活動方式建議也是選擇性的。例如1—2年級的“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)是：
觀賞自然和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡短的話語大膽表達(dá)自己的感受。上述內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)非常概括，體現(xiàn)大的導(dǎo)向性，為了指向上述標(biāo)準(zhǔn)，有如下的教學(xué)活動建議供教師選擇：
教學(xué)活動建議：
走出教室，觀賞校園和所在地區(qū)的景色。欣賞自己和同學(xué)創(chuàng)作的美術(shù)作品。
了解、欣賞我國民間美術(shù)作品，感受造型和色彩的特點。
通過觀摩錄像、畫冊，對中外優(yōu)秀的卡通藝術(shù)形象進(jìn)行欣賞和討論。欣賞描繪不同季節(jié)的中外美術(shù)作品。
到閱覽室翻閱畫冊、學(xué)生讀物或觀看學(xué)生美術(shù)作品，找出最喜愛的一件作品，并說明理由。
欣賞民間玩具的造型與色彩，展示自己收集的民間玩具。
欣賞木偶戲和皮影戲的人物造型，通過錄像或?qū)嵉赜^看木偶或皮影戲的表演片段。欣賞中外畫家描繪兒童生活的美術(shù)作品。欣賞大自然美麗的山川、動植物圖片。
既然標(biāo)明是“建議”，就不具備強制性，編寫教材或教師教學(xué)時，可根據(jù)實際情況靈活地加以選擇。這樣，“課標(biāo)”就具有了彈性，給予課本的編寫（特別是校本課程）和教師的教學(xué)更大地發(fā)揮空間。
新課標(biāo)與教學(xué)大綱相比較，“大綱”剛性太強，基本上是以開列知識點的方式構(gòu)筑教學(xué)內(nèi)容體系，而且知識點的規(guī)定比較具體、嚴(yán)格、具有較強的限制性。（三）以美術(shù)學(xué)習(xí)方式劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域，強調(diào)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探究性。
課程改革是要改變以學(xué)科知識體系構(gòu)建課程的思想和方法，將以學(xué)科為中心的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，從素質(zhì)教育的角度，結(jié)合美術(shù)學(xué)科的特點來劃分學(xué)習(xí)領(lǐng)域。美術(shù)學(xué)習(xí)方式依其特點，大致可分為創(chuàng)作與欣賞兩類由于學(xué)習(xí)美術(shù)具有較強的實踐性和操作性，所以創(chuàng)作活動占有相當(dāng)大的比重。為了便于學(xué)習(xí)，課標(biāo)中的創(chuàng)作活動又具體劃分為“造型表現(xiàn)”和“設(shè)計應(yīng)用”兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“造型表現(xiàn)”是美術(shù)學(xué)習(xí)的基拙，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式強調(diào)自由表現(xiàn)，要求學(xué)生大膽創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感和認(rèn)識�！霸O(shè)計應(yīng)用”，這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域強調(diào)創(chuàng)意的形成，又注意活動的功能目的。因此，以外化性行為為主，是創(chuàng)作活動中劃分的兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相同點。主要區(qū)別則是造型表現(xiàn)注重自由性，設(shè)計，應(yīng)用注重功能性。
“欣賞評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域則注重通過欣賞作品的感受、領(lǐng)悟、理解和表達(dá)等活動方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)是世界教育發(fā)展的一個新特點，也是課程改革突破的一個難點。為此，美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“綜合探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域其目的是通過綜合性的美術(shù)學(xué)習(xí)活動，引導(dǎo)學(xué)生主動探索研究，創(chuàng)造以及綜合解決問題的美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)中，尋找美術(shù)各門類、美術(shù)與其他學(xué)科、美術(shù)與學(xué)生生活、現(xiàn)實社會之間的連接點，設(shè)計出豐富多彩的“綜合探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)活動。在教學(xué)過程中，應(yīng)特別注重以學(xué)生為主體的研討和探索，要求學(xué)生靈活運用各學(xué)科知識設(shè)計探究性活動方案，進(jìn)行制作、表現(xiàn)和展示，喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探究欲望。但是，綜合探究學(xué)習(xí)領(lǐng)域要與綜合“藝術(shù)”課程的學(xué)習(xí)相區(qū)別，注意保持美術(shù)自身的主要特色。
（四）強調(diào)課標(biāo)實施的可行性
1、為了幫助教師領(lǐng)會美術(shù)新課程的理念和精神，課標(biāo)提供了具體可操作的案例（各學(xué)習(xí)領(lǐng)域案例），以便教師能舉一反三，創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)。
2、為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)文化的興趣和愛好。
a。降低學(xué)科知識和技能的難度和要求，使課程內(nèi)容與不同年齡階段學(xué)生的情感和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以活潑多樣的課程內(nèi)容呈現(xiàn)形式和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如課標(biāo)中（1—2年級“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)活動建議第一條。
b。將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗聯(lián)系在一起，使學(xué)生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值，從學(xué)以致用的角度激發(fā)學(xué)習(xí)動力，努力追求生活的藝術(shù)化。如課標(biāo)中（5—6年級“設(shè)計應(yīng)用”，學(xué)習(xí)領(lǐng)域）教學(xué)活動建議第一、三、五條。美術(shù)新課標(biāo)與大綱相比較：大綱在“教學(xué)要求”選擇教學(xué)內(nèi)容的原則，“教學(xué)中應(yīng)該注意的問題”中涉及了一些指導(dǎo)性意見，但沒有課標(biāo)具體，更沒有提供具體的案例，以便教師在教學(xué)活動中舉一反三
【二】、美術(shù)新課程性質(zhì)決定學(xué)科中心的轉(zhuǎn)變
美術(shù)新課標(biāo)中明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的重要途徑，是九年義務(wù)教育階段全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程，在實施素質(zhì)教育的過程中具有不可替代的作用”。既然美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，那美術(shù)教學(xué)工作的中心應(yīng)該是“育人”。將以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的發(fā)展為中心，所以，在教學(xué)活動中：
�。ㄒ唬┯芍亍敖獭毕蛑亍皩W(xué)”轉(zhuǎn)變
傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)以教師講解示范為中心，教師牽著學(xué)生走，學(xué)生圍繞教師轉(zhuǎn)，教師怎么畫學(xué)生就怎么畫，教師叫畫什么學(xué)生就畫什么，這是以教定學(xué)。弊端有三：
其一，學(xué)生被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的主動性喪失，不利于學(xué)生的創(chuàng)造潛能開發(fā)和身心發(fā)展。其二，在一定程度上助長教師上“假課”、“花課”。其三，脫離學(xué)生的實際生活經(jīng)驗
新課程倡導(dǎo)以人為本，以學(xué)論教，要培養(yǎng)學(xué)生終身受用的學(xué)習(xí)方式，自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。著眼于學(xué)生的未來發(fā)展。當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)日新月異、藝術(shù)文化漫無邊際。學(xué)生要想在學(xué)校有限的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，掌握教材所涉及的知識面是不大可能的。
�。ǘ┯芍亍皩W(xué)習(xí)結(jié)果”向重“學(xué)習(xí)過程”轉(zhuǎn)變
所謂重學(xué)習(xí)結(jié)果就是教師在教學(xué)中，只注重學(xué)生的畫畫得怎么樣，忽略學(xué)生的情感態(tài)度的表現(xiàn)以及學(xué)畫的過程和方法。而讓學(xué)生去模仿教材中的范畫，或按照教師主觀意志去作畫。所謂重過程，就是教師在教學(xué)中把教學(xué)重點放在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，放在獲取知識的方法上，讓學(xué)生通過感知一一探究一一實踐的學(xué)習(xí)過程去發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和創(chuàng)作規(guī)律從而獲得一定的美感經(jīng)驗，還要學(xué)生在學(xué)習(xí)獲得知識的過程中，學(xué)習(xí)能力同時也得到發(fā)展新課程倡導(dǎo)教師是學(xué)生成長道路上的引路人，是學(xué)習(xí)活動中的合作者和促進(jìn)者。根本的任務(wù)，是要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，信任學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，營造輕松、愉快而寬容的教學(xué)氛圍。
總之，新課程的教育理念是以學(xué)生的發(fā)展為中心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會合作，學(xué)會生存，學(xué)會做人。
二、轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，探索美術(shù)教學(xué)改革
美術(shù)課是基礎(chǔ)教育的一門必修課，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，起著非常重要的作用。因此，采用新的學(xué)習(xí)方式，去探索美術(shù)教學(xué)的改革是非常必要的。
【一】樹立新的理念
“樹立新的理念”并非一句空頭口號，它必須付諸行動，具體一點說，就是要從傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式就是接受式，這種學(xué)習(xí)方式所學(xué)的內(nèi)容是以定論的形式呈現(xiàn)的，學(xué)生是知識的接受者，這種學(xué)習(xí)方式延用了多年，肯定有其存在和使用的價值，但這種學(xué)習(xí)方式過分強調(diào)接受和掌握，把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動性、依賴性上，容易造成人的主體性、能動性、獨立性的不斷銷蝕�，F(xiàn)代學(xué)習(xí)方式稱為發(fā)現(xiàn)式，是美國心理學(xué)家布魯納的理論，它強調(diào)自主、探索、發(fā)現(xiàn)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動性、自主性不斷生長張揚、發(fā)展、提升的過程。
學(xué)習(xí)方式并不是學(xué)習(xí)方法或教學(xué)法，學(xué)習(xí)方式是更為上位的東西，前后兩者類似戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的關(guān)系，學(xué)習(xí)方式相對穩(wěn)定，學(xué)習(xí)方法相對靈活，有較大的可選擇性學(xué)習(xí)方式不僅包括相對的學(xué)習(xí)方法及其關(guān)系，而且還涉及學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)意識、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)等心理因素和心靈力量。所以，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變對促進(jìn)學(xué)習(xí)的發(fā)展更具有戰(zhàn)略意義。
在過去的美術(shù)課教學(xué)中，很長一段時間所采用的多是接受式的學(xué)習(xí)方法，無論是教材的編寫，教師的教法都受著這種單一學(xué)習(xí)模式的牽制，素描知識、色彩知識、工藝知識和繪畫步驟都是以一種定論形式呈現(xiàn)的，雖然教師在教學(xué)中也采用了不少多變的教學(xué)方法，但“傳授和接受”的陰影，始終籠罩在學(xué)生的頭上
【二】現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征
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那么，要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，首先應(yīng)對現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的特征有所了解，新的學(xué)習(xí)方式的首要特征是主動性。主動性是對應(yīng)學(xué)生接受學(xué)習(xí)的被動性而言的，被動式學(xué)習(xí)就是我們經(jīng)常提到的“要我學(xué)”，這是一種基于外部因素的誘引和強制，因此，就學(xué)生而言，缺乏興趣和主動性。
而主動性則是“我要學(xué)”，它體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要，它的優(yōu)點在于學(xué)生對學(xué)習(xí)有了直接興趣，不把它視為負(fù)擔(dān)，而是一種享受，一種愉快的體驗，產(chǎn)生的效果肯定是事半功倍。主動性的學(xué)習(xí)還體現(xiàn)在學(xué)習(xí)的責(zé)任上，學(xué)習(xí)是誰的事，學(xué)生既然是學(xué)習(xí)的主體，就應(yīng)該
明確自己的責(zé)任，如果學(xué)生意識不到這一點，不能把學(xué)習(xí)和自己的生活、生命、成長以及發(fā)展聯(lián)系起來，這種學(xué)習(xí)就談不上主動性。
美術(shù)教材五年級第六課《會變化的蔬果》。教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過削、切、裁切、連接等方法制作蔬果雕刻。課前教師可以要求學(xué)生先憑自己的喜愛和能力制作一個小動物，材料不限。大多數(shù)學(xué)生在課前都能完成這一課外作業(yè)。上課時，教師首先選了幾件學(xué)生制作得有特色的小動物給予表揚，并普遍給其他完成作業(yè)的同學(xué)予鼓勵，使學(xué)生產(chǎn)生了一種“成就感”，接著播放了一段錄像，并引導(dǎo)學(xué)生觀察討論，對各種動物的外形、動態(tài)、色彩、基本結(jié)構(gòu)及生活習(xí)性，都作了較為充分的認(rèn)識，隨后，教師向?qū)W生展示了自己用蔬菜、水果制作的小動物，并把這些小動物分發(fā)下去，要求學(xué)生將它們拆散，同時提出兩個問題讓學(xué)生觀察、研究一是這些動物的每一個部件是采用那些手段做成的？二是小動物是如何組裝完成的？這兩個問題引起了學(xué)生極大的觀察、探究興趣。在短短的幾分鐘內(nèi)，學(xué)生就有了三個發(fā)現(xiàn)：一是采用了各種各樣的瓜果蔬菜為制作材料；二是使用了切、挖、削、割、刻和連接的制作手法；三是用了牙簽、火柒棍、大頭針、木棍等街接材料。有了主動的學(xué)習(xí)探究過程，隨之而來的就是學(xué)生按捺不住的躍躍欲試的表現(xiàn)欲望。教師的這堂課講得少，既沒有去講制作步驟、方法，也沒有進(jìn)行示范，但整個學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性強，興趣盎然，制作出的小動物的種類及生動有趣的效果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了教師的想象。更可喜的是，這堂課還產(chǎn)生了相當(dāng)好的持續(xù)效果，后來學(xué)生在課后還制作了不少作品，這位老師還為學(xué)生組織了一個小型展覽。
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這也是一個核心特征。如果說主動學(xué)習(xí)被視為“我要學(xué)”，那么獨立性學(xué)習(xí)就體現(xiàn)了“我能學(xué)”。
認(rèn)真思考和觀察一下，我們就會發(fā)現(xiàn)，兒童獨立性的欲望是很早就萌芽的，大人給他喂飯，他即使有時往鼻子里送，也還是喜歡自己來。當(dāng)然，值得強調(diào)的是基拙教育階段，對于學(xué)生的獨立性和獨立學(xué)習(xí)，還應(yīng)該有一種動態(tài)發(fā)展觀點，從教與學(xué)的關(guān)系來看，整個教學(xué)過程是一個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程，也即從依賴到獨立轉(zhuǎn)化的過程，在這一過程中，由教師的作用逐步轉(zhuǎn)化為學(xué)生的獨立能力，兩方面的著力大小在不斷轉(zhuǎn)化，最后是學(xué)生基本或完全獨立。
如果不在動態(tài)中去逐步培養(yǎng)學(xué)生的獨立性，只是用單一的接受模式培養(yǎng)學(xué)生，即使學(xué)生成為教師心目中的“一件件精美工藝品”，其結(jié)果都是千人一面，即同一模式。
（三）獨特性
姑且把它稱之為個性。每一個學(xué)生都有自己的獨特的內(nèi)心世界、精神世界和內(nèi)在感受，都有其不同于他人的觀察、思考和解決問題的方式，因此，每個學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都有其個性的體現(xiàn)，適合個性的學(xué)習(xí)方式，才是真正有效的。有一節(jié)優(yōu)質(zhì)課，課題是《瓶花剪貼》，教學(xué)要求是讓學(xué)生用彩色紙剪貼一幅插在瓶子里的花。教師在教學(xué)過程中的許多環(huán)節(jié)，都給學(xué)生以自我展示其獨特個性的機會，如：自己設(shè)計花瓶的形狀，自己選擇喜歡的花和顏色，也不著意去強調(diào)構(gòu)圖。在作業(yè)時，教師巡視發(fā)現(xiàn)一位后排的同學(xué)動作很快，較短的時間內(nèi)已將作業(yè)完成，但瓶花卻都集中在紙面的下半部分，上面是顯得很空，因此，教師讓同學(xué)們停下來，動動腦筋，幫助這位同學(xué)提出修改方案。發(fā)言的同學(xué)很積極；有的說可以在畫面的上半部補貼花；有些說干脆是把上面部分的白紙裁掉；還有一位同學(xué)說最好另外貼一張。教師和同學(xué)雖然熱心，卻忘記了這位同學(xué)學(xué)習(xí)的“自主性”。后來這位同學(xué)沒有采納任何人的意見，自己在瓶花上面空白的部分，補貼了兩只彩蝶其實這就是這位同學(xué)在自主的情況下的創(chuàng)新。他既解決了構(gòu)圖的問題，還由室內(nèi)空間延伸到了室外空間，使作業(yè)顯得更加生動�？上н@幅作業(yè)直到下課也沒有被教師發(fā)現(xiàn)。
�。ㄋ模w驗性
本次課程改革特別強調(diào)學(xué)生參與，即有活動、操作、實踐、調(diào)查、經(jīng)歷和探究，在整個教學(xué)活動中，學(xué)生不但應(yīng)該動腦子想，而且還要眼睛看，耳朵聽，用自己的嘴說，用手畫、做，體現(xiàn)出身體的參與，達(dá)到親身體驗，心靈感悟，這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命成長的需要。
美術(shù)教材五年級的《神奇的溶洞世界》，學(xué)生與教師課前動手搜集溶洞照片，在課堂上自己布置一個小型的溶洞圖片展覽，并分組參觀，教師還通過放錄像，將學(xué)生帶入了亞洲第一溶洞貴州的“織金洞”，接著教師啟發(fā)學(xué)生用語言描述在洞中看到的鐘乳石、石筍、石柱、石帽的形狀和色彩，進(jìn)而播放音樂，讓學(xué)生在耳聽的同時，閉目想象自己心目中的“溶洞天堂”，在短短的四十分鐘，讓學(xué)生經(jīng)歷了眼看、耳聽、口述、心想、手做的親身體驗過程，雖然教師花在技法和構(gòu)圖上的指導(dǎo)時間很少，卻產(chǎn)生了很好的作業(yè)效果，學(xué)生合作作業(yè)（分組或全班）后的成果分享，也是心靈體驗的一種好的形式。
（五）問題性
問題性學(xué)習(xí)方式是一個探究的過程，探究問題，進(jìn)而提出解決問題的方案。它的模式是：提出問題‘形成假設(shè)、擬定計劃、驗證假設(shè)、總結(jié)提問。這種模式可以引導(dǎo)學(xué)生手腦并用，運用創(chuàng)造思維去獲得親身體驗的知識，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成探究的態(tài)度和習(xí)慣，逐步形成探究學(xué)習(xí)的技巧。這種學(xué)習(xí)模式理論上是借鑒皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論原理、吸收入了杜威的“五步教學(xué)法”和布魯姆的“發(fā)現(xiàn)法”。它強調(diào)的是教師只替學(xué)生設(shè)置探究的情境，而不是給學(xué)生現(xiàn)成的知識，學(xué)生是“探究者”教師只是“引導(dǎo)者”和“顧問”。
美術(shù)教學(xué)中，教材提供的有現(xiàn)成的知識，但也有大量必須探索的問題。新的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的四個領(lǐng)域：造型、表現(xiàn)；設(shè)計、應(yīng)用、欣賞、評術(shù)；綜合、探索，都包含了問題性：造型應(yīng)該如何去表現(xiàn)？設(shè)計中的創(chuàng)意怎樣才能有新意？欣賞中學(xué)生對作品的自我認(rèn)識，綜合中的“探索”本身也就是問題的探究。
學(xué)習(xí)方式本身也包含有“教與學(xué)”的關(guān)系，雖然這里談到的多偏重在學(xué)生方面，但也涉及到教師的得法引導(dǎo)和教學(xué)方法。在教學(xué)中戰(zhàn)略性、方向性的東西是最重要的，而戰(zhàn)術(shù)，即教法則比較靈活，教師運用的空間是很廣的。
美術(shù)新課程實施已經(jīng)有一年多時間了，對于對新課程的理解，我相信每一位老師的心里都有一把尺，對新課程都有自已不同的觀點和獨到的見解。而新課程本身就是有質(zhì)疑、有爭論、也就不可避免的有分歧。
我認(rèn)為，美術(shù)課和其他課程一樣，不是孤立的。各門學(xué)科之間有橫向的、縱深的聯(lián)系！在實施教學(xué)活動中，應(yīng)該將各類知識融會貫通、靈活運用，才能達(dá)到最佳的教學(xué)目的，才能培養(yǎng)全面的、完整而又獨特的個體！新的課標(biāo)對教師提出了新的要求，教師只有不斷學(xué)習(xí)才能與時俱進(jìn)，才能勝任新形式下的教育教學(xué)工作！
美術(shù)新課標(biāo)心得體會8
隨著課改的深入，美術(shù)課標(biāo)也進(jìn)行了修訂，以往美術(shù)課在教學(xué)中經(jīng)常被視為小科目，在此次的課標(biāo)修訂中卻受到廣大一線教師的關(guān)注，學(xué)校安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》這本書，我更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。現(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、對美術(shù)課程的特征理解
修訂后的課標(biāo)指出：“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征�！绷攘葞坠P就勾勒出了美術(shù)課程的輪廓形象，揭示了美術(shù)學(xué)科獨有的特征屬性，也填補了過去的大綱、課標(biāo)實驗稿對學(xué)科特性描述的空白。感知、理解屬于審美的范疇，視覺形象的創(chuàng)造則需要技法的支撐，這與我們過去所講的美術(shù)課既要有“美（審美）”，又要有“術(shù)（技法）”應(yīng)該是一脈相承的。單純只解決審美或單純解決技法問題也是不可取的。審美需要技法的支撐，審美會更有厚度。
二、對美術(shù)課程的性質(zhì)理解
實驗稿中將美術(shù)課程性質(zhì)定位于“具有人文性質(zhì)”，這肯定是正確的，但由于很多學(xué)科（語文、音樂等）也有這樣的屬性，因此還不能全面概括美術(shù)課程的完整特性。修訂后將美術(shù)課程性質(zhì)概括為視覺性、實踐性、人文性、愉悅性。比實驗稿更全面、更準(zhǔn)確一些。凸顯視覺性這一特征，更容易實現(xiàn)美術(shù)課程發(fā)展學(xué)生感知能力、觀察能力、形象思維能力等教育價值。我特別贊同修訂后新增的“愉悅性”這一性質(zhì)。作為美術(shù)教師，我們不僅要知道“教什么”，“怎么教”，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生“怎么學(xué)”，“學(xué)得快樂”也應(yīng)該是我們教學(xué)的追求之一。作為非應(yīng)試學(xué)科的美術(shù)課程，我們靠什么來吸引學(xué)生？國家課程計劃保證了美術(shù)課的開設(shè)，如何讓學(xué)生在美術(shù)課上坐得住，學(xué)得好，這就要靠美術(shù)教師善于利用美術(shù)學(xué)科的特性，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣來實現(xiàn)了。美術(shù)學(xué)習(xí)的'程序和方法是豐富多樣的，結(jié)果也是多樣的，難以用簡單的正誤來評價。”美術(shù)活動還具有調(diào)節(jié)身心的功能，更多的學(xué)生期望在美術(shù)課上獲得表達(dá)與放松。趣味是愉悅性的基礎(chǔ)，美術(shù)課要體現(xiàn)愉悅性的教學(xué)原則，鼓勵美術(shù)教師充分發(fā)揮美術(shù)課程的獨特魅力，精選一些學(xué)生感興趣的教學(xué)內(nèi)容，在課堂上組織開展一些游戲、表演、競賽和展示等活動，讓學(xué)生在輕松活潑的氛圍中進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)，以增強美術(shù)課的吸引力。
三、美術(shù)課程的基本理念的認(rèn)識
所謂教育理念，就是教育者所持的教育理想與信念，理念是針對教師而言的。新的課程標(biāo)準(zhǔn)包括四個方面的內(nèi)容：
�。�1）面向全體學(xué)生；
�。�2）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；
�。�3）關(guān)注文化與生活；
�。�4）注重創(chuàng)新精神。
盡管這四個方面不是美術(shù)課程所獨有的，但應(yīng)該是在美術(shù)教學(xué)中倡導(dǎo)和張揚的。其中，“面向全體學(xué)生”是新的課程標(biāo)準(zhǔn)新增的和反復(fù)強調(diào)的。我是這樣認(rèn)為的：推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，是近年來我國義務(wù)教育階段的新目標(biāo)，也是社會關(guān)注的焦點問題。“讓孩子們受到公平的義務(wù)教育”已成共識。就美術(shù)教師而言，我們不能只面向少數(shù)特長學(xué)生，而是“必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛力，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同程度的發(fā)展”。農(nóng)村和民族地區(qū)學(xué)校也要開齊、開足美術(shù)課，讓每位孩子都享受到基礎(chǔ)美術(shù)教育的權(quán)利。
四、對三維目標(biāo)的理解
課標(biāo)中所占篇幅最多的就是“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分，它規(guī)定了不同階段學(xué)生在三維目標(biāo)上所應(yīng)達(dá)到的基本要求。美術(shù)課標(biāo)其實就是表述國家對公民在美術(shù)方面的基本素質(zhì)要求。這個標(biāo)準(zhǔn)是最低的標(biāo)準(zhǔn)（達(dá)標(biāo)要求），而不是“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)。與實驗稿相比，修訂后的課標(biāo)在內(nèi)容選擇上與課程目標(biāo)更加融合。內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述更加明確具體，出現(xiàn)了很多定量的具體要求，更具有“標(biāo)準(zhǔn)”的性質(zhì)。記�。�12、３、６，３，２、３00。三維目標(biāo)具體定量要求如下：
1、知識與技能方面：要求學(xué)生能夠辨別12種以上的顏色。識別3種或3種以上公共場所中常用圖形的符號。能說出至少6位重要美術(shù)家（中外各三位）及其代表作品。
2、過程與方法方面：要求學(xué)生能夠掌握3種或3種以上制作的方法，了解工藝制作的過程。通過觀摩錄像或邀請當(dāng)?shù)毓に嚸佬g(shù)家、民間藝人，了解中國傳統(tǒng)工藝制作方式與特點。
3、情感、態(tài)度和價值觀方面：要求學(xué)生能夠說出2種或者2種以上的中國民間美術(shù)種類的主要特點以及作品的寓意。描述和分析美術(shù)作品的意義和審美特征，寫出300字以上評論文章，并有興趣與同學(xué)討論，分析現(xiàn)實生活中發(fā)生的美術(shù)現(xiàn)象或事件。
認(rèn)真研讀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，我們不難發(fā)現(xiàn)：修訂后的課標(biāo)在課程內(nèi)容的選擇上，既注重了美術(shù)知識、技能的學(xué)科主線，也關(guān)注了情感、態(tài)度、價值觀等教育功能的拓展，還體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)活動方式所經(jīng)歷的過程、方法，是一種“均衡式”的課程體系。這一體系有利于規(guī)范美術(shù)教師在操作層面體現(xiàn)多維的課程目標(biāo)，美術(shù)綜合探索要有“美術(shù)味”，不能脫離美術(shù)本位，但也忌諱過于純粹的專業(yè)課。把握好尺度。
五、對教學(xué)、評價建議的理解
由于師資水平與教學(xué)條件的差異，各地美術(shù)教育水平發(fā)展很不平衡，許多農(nóng)村學(xué)校美術(shù)教師感到教材難度較大，內(nèi)容不適合農(nóng)村學(xué)生生活背景，許多課業(yè)難以完成，感到無所適從。針對這一問題，修訂后的課標(biāo)在教學(xué)建議部分增加了“堅持面向全體學(xué)生的教育觀”的要求，特別提出“農(nóng)村和邊遠(yuǎn)地區(qū)的教師要因地制宜，靈活選用和創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛佬g(shù)教學(xué)條件的教學(xué)方法和手段，努力提高教學(xué)質(zhì)量”�？梢钥闯鲂碌恼n標(biāo)的教學(xué)建議貼近現(xiàn)狀，走的是“現(xiàn)實主義”路線。這一建議給美術(shù)教師提供更為寬松的教學(xué)空間，教師可以根據(jù)情況對教材進(jìn)行變通處理，自主研發(fā)一些地方美術(shù)課程資源，開展有特色的美術(shù)教學(xué)活動。修訂后的課標(biāo)在評價建議上也較實驗稿更加實際，刪去了不易操作的“美術(shù)教師評價體系”。對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的評價，要求盡量采用質(zhì)性的評價方法，強調(diào)過程性評價、多元化評價，以激勵學(xué)生為主。的確，與其花很多的精力去搞美術(shù)教學(xué)質(zhì)量評價，倒不如多搞幾次對學(xué)生發(fā)展有用的作品展示來得實在。此外，修訂后的課標(biāo)還十分重視回應(yīng)美術(shù)教師的訴求。為保障美術(shù)課的基本教學(xué)條件，在課程資源建議中對學(xué)校提出了明確的要求：在美術(shù)教學(xué)中，必備的美術(shù)教學(xué)設(shè)備與器材包括素描、水彩畫、中國畫、版畫等繪畫工具、材料，泥工工具、材料等，為美術(shù)教師爭取教學(xué)條件的合理要求提供了依據(jù)。
美術(shù)教師是美術(shù)課標(biāo)重要的閱讀者和使用者。與實驗稿相比較，修訂后的課標(biāo)不僅與時俱進(jìn)，在概念界定上更加準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，在行文表述上也更加簡潔精致、通俗易懂，具有很強的可讀性。相信能夠得到美術(shù)教師們的喜愛。修訂后的美術(shù)課標(biāo)是美術(shù)課改十年來的積累與沉淀，凝結(jié)了學(xué)科專家的智慧，也反映了一線美術(shù)教師的愿景，必將引導(dǎo)美術(shù)課程向縱深發(fā)展，更好地完成美術(shù)課程的使命。當(dāng)然，以一種科學(xué)發(fā)展的眼光來看，任何“完美”的課標(biāo)也只能是一定歷史階段的產(chǎn)物，還需要在課程實踐中進(jìn)行驗證并進(jìn)一步改進(jìn)和完善。可以說，修訂后的美術(shù)課標(biāo)是我們中小學(xué)美術(shù)課程走進(jìn)成熟的標(biāo)志！
美術(shù)新課標(biāo)心得體會9
自九十年代初以來，我國美術(shù)教育的改革一直轟轟烈烈地進(jìn)行著。美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版出臺后，網(wǎng)上也陸續(xù)看到了一些專家對新課標(biāo)的解讀，相比20xx年頒發(fā)的課標(biāo)實驗稿，本次課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，總方針與主要內(nèi)容沒有大的變化。比較舊版實驗稿，《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版）》（以下簡稱新課標(biāo)）方向更明確、文本更精練、內(nèi)容更具體，表述更理性。修訂體現(xiàn)了美術(shù)教育專家學(xué)者在美術(shù)新課程實施若干年后，對課程標(biāo)準(zhǔn)的重新梳理，并在反思的基礎(chǔ)上明確了發(fā)展方向。學(xué)習(xí)了一些專家的觀點后又通過教育局安排的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn)，更為清晰地認(rèn)知和把握修訂后的美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的宏觀定位與具體內(nèi)容。讓我理清了些思路�，F(xiàn)具體實談?wù)劥舜螌W(xué)習(xí)的一些心得體會：
一、學(xué)科本位是基礎(chǔ)。
課程性質(zhì)是對整體課程教學(xué)指導(dǎo)思想的宏觀把握，是理解美術(shù)課程標(biāo)淮的關(guān)鍵所在。20xx年剛剛開始啟動基礎(chǔ)教育課程改革，新課標(biāo)的制定主要是基于對原有課程的反思，提出以往中小學(xué)美術(shù)課程中綜合性和多樣性不足、過于關(guān)注專業(yè)知識和技能、脫離生活難以激發(fā)學(xué)生興趣等等問題，在此基礎(chǔ)上思考進(jìn)入新世紀(jì)的基礎(chǔ)教育美術(shù)課程變革。此次20xx年版新美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布，我覺得除了對原有內(nèi)容的梳理和肯定外，其中一個重大的變化就是：20xx年頒布的美術(shù)課標(biāo)提出“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，這提高了美術(shù)在學(xué)校教育中的學(xué)科地位，明確了美術(shù)學(xué)科的課程性質(zhì)。但是，人文性質(zhì)的宏觀提法也導(dǎo)致了美術(shù)課程自身特征的模糊。20xx年版的美術(shù)課標(biāo)對課程性質(zhì)給予了準(zhǔn)確定位和深入闡述，對于義務(wù)教育美術(shù)課程人文性的認(rèn)識更加清晰和豐滿。20xx年版美術(shù)課標(biāo)修改為“美術(shù)課程以對視覺形象的感知、理解和創(chuàng)造為特征，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”，愈發(fā)凸顯了其“視覺性”因素，同時也進(jìn)一步強化了美術(shù)教育的一個根本性特點，即“物質(zhì)材料的依賴性”和“直觀形象性”的特點。把美術(shù)課程的人文性落到了實處，同時義務(wù)教育階段實施美術(shù)課程的工具價值進(jìn)一步得到提升。這是因為，學(xué)科本體始終是理解美術(shù)教育的基礎(chǔ)所在。
二、人文性質(zhì)是出發(fā)點
美術(shù)課程的人文性是基礎(chǔ)教育課程改革以來一直的追求，美術(shù)教育不是單純的技術(shù)教育，它孕育于豐富的人文背景之中。美術(shù)能對現(xiàn)實生活和自然界事物進(jìn)行直接模仿，能形象的再現(xiàn)歷史、現(xiàn)實和未來的各種不同社會生活場景和自然景象。美術(shù)通過可見、可觸的具體形象，以靜止、凝煉的畫面和藝術(shù)造型來表現(xiàn)客觀世界的美丑屬性和作者的審美意識，給觀賞者以審美的認(rèn)識、教育和感染的作用。美術(shù)與時代、社會、藝術(shù)家的生活閱歷以及階級、民族、風(fēng)俗等密切相關(guān)，美術(shù)具有的時代性、社會性、民族性等蘊含著豐富的人文內(nèi)涵，因此“人文性”依然是美術(shù)課程所要追求的初衷。新課標(biāo)對此也做出了著重強調(diào)，提出“美術(shù)課程應(yīng)該在我國基礎(chǔ)教育課程體系中發(fā)揮更積極的作用，為國家培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)代公民”�？梢钥闯雒佬g(shù)課標(biāo)立足于21世紀(jì)的視覺文化時代要求，一方面看到了以往美術(shù)課程豐富的教育價值，另一方面看到了新世紀(jì)人才的視覺文化意識建構(gòu)和創(chuàng)造力培養(yǎng)要求，基礎(chǔ)教育的美術(shù)課程不是專業(yè)方式的學(xué)習(xí)，而是滿足學(xué)生個體成長需要的素質(zhì)教育，是學(xué)生人生發(fā)展不可缺失的精神營養(yǎng)。美術(shù)學(xué)科的'價值，有效地包容了美術(shù)課程人文性和工具性兩方面的特性。
三、素質(zhì)教育是關(guān)鍵。
德國教育家第斯多卡說：“教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于醒、激發(fā)、鼓勵”。兩版新課標(biāo)都對學(xué)生實施素質(zhì)教育的的重要性貫穿始終：課堂不是老師表演的舞臺，而是師生交往、互動的舞臺。課堂不是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所，課堂不是傳授知識的場所，而是更應(yīng)該探究知識的場所。課堂不是教師教學(xué)模式化的場所，而是教師教育智慧充分展示的場所。成功的美術(shù)教學(xué)除了對美術(shù)學(xué)科的教學(xué)價值外，還對學(xué)生的品格、素質(zhì)、能力、習(xí)慣、思維、毅力等非智力因素方面都有著重要的作用。它潤物無聲給人是骨子里的東西，將伴隨人的終身。
四、課程目標(biāo)是導(dǎo)向。
課程目標(biāo)決定了課程面貌，而課程面貌的具體呈現(xiàn)當(dāng)然是課程內(nèi)容。20xx年版美術(shù)課標(biāo)課程目標(biāo)部分變動較大，具有明確的導(dǎo)向作用，充實和調(diào)整了總目標(biāo)的內(nèi)容，首先強調(diào)了“美術(shù)課程總目標(biāo)按“知識與技能”“過程與方法”“情感、態(tài)度和價值觀”三個維度設(shè)定。隨后調(diào)整了目標(biāo)表述的文本結(jié)構(gòu)，總目標(biāo)下面分述了四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標(biāo)，而且在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中對三維目標(biāo)進(jìn)行分解，內(nèi)容也依據(jù)三個維度來設(shè)立，條理更加清晰，內(nèi)容更加全面。分目標(biāo)由原來的表格式調(diào)整為文本表述，既避免了原目標(biāo)中各個學(xué)段在同一學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的目標(biāo)重復(fù)，又使分目標(biāo)的表述語言更精練。
課程內(nèi)容的說明更簡潔，各個學(xué)段的課程內(nèi)容中有兩個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的變動比較大，一個是重新組織了“設(shè)計·應(yīng)用”的內(nèi)容。第二是增強了“欣賞·評述”的內(nèi)容。除此之外，新課標(biāo)將原來的“評價建議”調(diào)整為“評價要點”，內(nèi)容不再以“是否”開頭，這說明對學(xué)生的評價不再只是肯定或否定的，而是更加全面。對于應(yīng)知應(yīng)會的知識與技能，表述更加明確，教師把握不同年級不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域的課程教學(xué)時，可以將教學(xué)目標(biāo)和課程目標(biāo)體系進(jìn)行對照，既考慮到教學(xué)對象不同年齡發(fā)展需求選擇三維目標(biāo)的側(cè)重點，又不以偏概全脫離美術(shù)課程總體目標(biāo)的要求。這其實是對課程總目標(biāo)的細(xì)化和豐富，是美術(shù)課程目標(biāo)完整體系的一部分，從整體入手，然后分解闡述說明，最后在具體實施時回到整體把握。幫助美術(shù)教師深入地把握美術(shù)教學(xué)追求。
五、面向全體學(xué)生是核心。
20xx年版新課明確指出標(biāo)“面向全體學(xué)生”的核心理念，課程價值趨向從精英教育轉(zhuǎn)向大眾教育，面向?qū)W生的各個方面，通過美術(shù)這一活動形式來發(fā)掘孩子們自身的潛能，培養(yǎng)孩子們敢于追求美、勇于創(chuàng)造美的精神。對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，是美術(shù)教學(xué)的根本目的和任務(wù)。這種教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，緊緊聯(lián)系客觀環(huán)境。充分發(fā)揮學(xué)生各方面能力。因勢利導(dǎo)、全面有序促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。它不僅要求傳授一般的基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論和基本技能。還把審美教育作為藝術(shù)教育的核心內(nèi)容。必須從每個學(xué)生的不同素質(zhì)和氣質(zhì)出發(fā)。進(jìn)行靈活而具體的雙邊教學(xué)，才能因材施教，極大地調(diào)動學(xué)生對藝術(shù)的探索精神，培養(yǎng)和發(fā)展具有個性特征的學(xué)生的綜合素質(zhì)。從而，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思想。使學(xué)生的創(chuàng)新精神，在學(xué)習(xí)和探索中得以健康發(fā)展。成為具有終身創(chuàng)新能力的優(yōu)秀人才。
六、培養(yǎng)創(chuàng)新能力是重點。
法國教育家斯普朗格說：“教育的目的不是傳授已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力量誘發(fā)出來……�！眲�(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。在步入21世紀(jì)的今天，一個國家人民的創(chuàng)新意識顯得尤其重要。美術(shù)教育責(zé)無旁貸，因為美術(shù)教育被公認(rèn)為是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的最具成效的學(xué)科之一，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力的良好渠道和途徑。所以美術(shù)課程應(yīng)特別重視對學(xué)生個性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。怎樣發(fā)掘?qū)W科優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和高素質(zhì)人才，是我們所有教育工作者的不斷追求的目標(biāo)。
七、體驗性學(xué)習(xí)是手段。
從新課程標(biāo)準(zhǔn)劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，新舊兩版課程標(biāo)體驗性學(xué)習(xí)是美術(shù)教學(xué)的主要方式。尤其是20xx年版明確指出“美術(shù)課程具有實踐性”。學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，具有自主性、能動性和創(chuàng)造性，而教材內(nèi)容則是固定的、靜止的，為學(xué)生學(xué)習(xí)增加了障礙和困難，這時，教師的作用就是根據(jù)學(xué)生的心理、生理的特點，注入體驗性學(xué)習(xí)的方式和方法，使教學(xué)內(nèi)容成為具有趣味和充滿活力的各種學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)生自己動手的體驗，讓學(xué)生獲得了成功的喜悅體驗，這樣，就有機地創(chuàng)設(shè)了體驗學(xué)習(xí)地情景和體驗學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生對活動產(chǎn)生興趣，自主地參與到學(xué)習(xí)活動中去，從而獲得了對學(xué)習(xí)美術(shù)的持久興趣。
八、科學(xué)評價是保證。
美術(shù)教學(xué)評價是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評價不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時給予學(xué)生啟發(fā)和幫助，而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時的需要并給與激勵和支持。在教學(xué)中教師的評價應(yīng)該是，既要關(guān)注學(xué)生掌握美術(shù)知識，技能的情況，更重視對學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感與價值觀等方面的評價，強化評價的診斷，發(fā)展功能以及內(nèi)在激勵作用，弱化評價的甄別與選拔功能。而在美術(shù)活動表現(xiàn)評價時，則要求通過觀察，記錄和分析學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中的客觀行為，對學(xué)生的參與意識，合作精神，操作能力，探究能力，認(rèn)知水平以及交流表達(dá)的能力等進(jìn)行全方位的綜合評價，這又是美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)評價精辟的闡述。
面對這場深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德，新課標(biāo)的學(xué)習(xí)為我們這些在一線工作的美術(shù)教師做出了更為明確的教學(xué)指導(dǎo)，猶如為我們打開了一扇窗，撥云見日，使我們在一次次的感悟中豁然開朗，對美術(shù)教學(xué)有了更深一層的認(rèn)識：其真正的精華在于教師要以豐厚的教學(xué)技能，出奇制勝的教學(xué)設(shè)想和靈活多變的教學(xué)策略，把握住學(xué)生的興趣點，叩開教育之門，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、態(tài)度及情感的和諧發(fā)展，變“教科書是學(xué)生的世界”為“世界是學(xué)生的教科書”，變“教教材”為“用教材”。推動每一個學(xué)生終身美術(shù)素養(yǎng)的全面提高。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會10
初中美術(shù)新課程教學(xué)的實施的執(zhí)行，需要我們從教學(xué)全體出發(fā)，共同營造這個嶄新的平臺。
美術(shù)課是素質(zhì)教育階學(xué)生必修的藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使之具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)，不僅有利于人的長遠(yuǎn)發(fā)展，同時也是功在千秋的教育，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，美術(shù)教育以形象的可塑性、動手操作性、非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)感情性，對學(xué)生的觀察力、形象感受力、記憶力、審美能力、思維能力、想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大的作用，能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的藝術(shù)沖動和最基本的造型的能力。
一、學(xué)生方面因素
(一)學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體
新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。傳統(tǒng)的教學(xué)，課堂是教師預(yù)設(shè)好的課堂，教師在課堂上的地位是非常有權(quán)威的，學(xué)生根據(jù)教師的思路一步一步來掌握知識，教學(xué)過程忽略了學(xué)生的存在，新課改保證學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。教師應(yīng)該多從學(xué)生的角度思考問題，既要看到學(xué)生之間的差異，還要尊重每一個求知的心靈，充分尊重學(xué)生的人格，鼓勵學(xué)生在與教師平等、民主的交往中展示自己的能力，發(fā)展自己的能力，提高自己的能力，而傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式是傳授-接受式，課堂教學(xué)專制、僵化、始終以教師為中心，這樣，即便教師付出很多的艱辛也是事倍功半，這種模式無形中限制了學(xué)生的思維，所以我們必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，用發(fā)展的教育觀來擺正教師和學(xué)生之間的關(guān)系。
(二)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。以往，我們往往偏重于“填鴨式”教育，忽視從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手去點燃學(xué)生渴求知識的火花。在以往的美術(shù)教學(xué)中，由于學(xué)校、家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身文化修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，課堂上存在糊弄學(xué)生的情況。新課改之后，美術(shù)課地位的提高使得我們美術(shù)老師對自己的要求也嚴(yán)格起來，給教師的個性發(fā)展、創(chuàng)新性發(fā)展提供了更廣闊的空間，使教師思想發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。
(三)改變學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮主體作用，樹立自信心
現(xiàn)代的教育是“以人為本”的教育，在新課程改革的內(nèi)容中增加了“人文性”，強調(diào)了學(xué)生是發(fā)展中的人，是學(xué)習(xí)的主體，如何在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮他們的主體作用?新課標(biāo)要求學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，要改變過去的被動接受的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生主動參與，要讓他們通過自主合作、探究等學(xué)習(xí)方式去主動學(xué)習(xí)，并要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中投入情感，在學(xué)習(xí)中體驗成功的愉悅，鍛煉克服困難的意志，從而增強自信心。而自信心的樹立是培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)情感的一個重要的途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。
二、教師方面因素
在構(gòu)成美術(shù)教育系統(tǒng)的諸多因素中，教師和學(xué)生是最活躍、最基本的因素。在實施新課程改革的背景下，教師成了學(xué)生成長的.引領(lǐng)者，學(xué)生潛能的喚醒者，教學(xué)內(nèi)容的研發(fā)者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識構(gòu)建的促進(jìn)者。這就要求我們教師不僅要有駕馭知識的能力，還要有駕馭學(xué)生的思維、引導(dǎo)學(xué)生思考、調(diào)動學(xué)生情感的能力。要想調(diào)動學(xué)生的情感，我們就要學(xué)會分析學(xué)生的情感心理，指導(dǎo)學(xué)生情感實踐，從這些方面看，現(xiàn)代教育對教師的情感提出了較高的要求：
首先，教師自身要具備豐富的情感
情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。提高個人的情感素質(zhì)，豐富個人的情感是實施情感教育的必要條件。那么我們怎樣豐富自己的情感?這就要求美術(shù)教師要加強理論方面學(xué)習(xí)，加強智力、道德與情感的整合，樹立當(dāng)代教育觀，樹立正確的學(xué)生觀，融洽師生之間的關(guān)系，要保持良好的心理氣氛，養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。這樣在教學(xué)時，我們才能利用自己豐富的情感去感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的情感體會。
其次，教師在教學(xué)時要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評價方式
瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)。”因此，教師在教學(xué)時要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識和技能時接受情感教育。例如在學(xué)習(xí)《我們的奧運》這一課時，我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合北京奧運會標(biāo)，設(shè)置了這樣的情感目標(biāo)：為什么我們的奧運會標(biāo)要用中國印?當(dāng)你看到它時，有什么感受?學(xué)生在討論時紛紛表達(dá)了自己奧運情、中國心，這樣就達(dá)到了情感教育目的。
作為當(dāng)代教師，我們應(yīng)該不斷提升自身的價值和品味，為自身積累財富，我會在以后的教學(xué)過程中不斷反思積累更多經(jīng)驗，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，成為一名優(yōu)秀的人民教師。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會11
新修訂的義務(wù)教育課程描繪了育人藍(lán)圖，增強了思想性，強化社會主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等方面的教育；增強了科學(xué)性，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，注重與學(xué)生生活、社會實際的聯(lián)系；增強了時代性，注重體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果，反映經(jīng)濟社會發(fā)展新變化、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果；增強了整體性，注重學(xué)段縱向銜接、學(xué)科橫向配合；增強了指導(dǎo)性，加強了課程實施指導(dǎo)，做到好用管用。為義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)均衡、高質(zhì)量發(fā)展提供了有力支撐。
我們作為老師，研讀新課標(biāo)，對比新老直接的變化，要認(rèn)真學(xué)習(xí)與研讀。
一線教師作為課標(biāo)精神落地的最后一公里的領(lǐng)跑者，往往表現(xiàn)出極度冷靜，有時就像惰性氣體，是因為課標(biāo)的精神需要理解，更需要運用，如何應(yīng)用到教學(xué)實際中，需要長時間的持續(xù)努力。課程標(biāo)準(zhǔn)是時代的選擇，也是集體的智慧，是對這個時代的育人目標(biāo)的路徑選擇。課程標(biāo)準(zhǔn)就像鐵軌，教科書就像列車，教師就是駕駛列車在鐵軌上運行的人，學(xué)生就是跟著教師學(xué)習(xí)駕駛技術(shù)的，教師的駕駛技術(shù)是關(guān)鍵一環(huán)。
本次新課標(biāo)優(yōu)化了藝術(shù)教育在整體育人中的比重，藝術(shù)類課程始終堅持以美育人的教育理念，在授課的過程中重視藝術(shù)體驗，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力�，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，4-6歲的兒童通常都是憑借事物的形狀、顏色、聲音和動作來思維的，他們運用感官探索自己周圍的世界，而且對自己的感覺器官能接觸到的物質(zhì)材料充滿了好奇心，一直到15歲都是孩子想象力、創(chuàng)造力、綜合思維能力開發(fā)的黃金時期。正因為如此，少兒美術(shù)教育給孩子們提供了廣闊的天地。少兒美術(shù)教育具有豐富多彩的色彩，形狀和結(jié)構(gòu)材料。兒童通過美術(shù)活動，可以隨心所欲地運用多種多樣的材料充分表現(xiàn)他們對周圍生活的感受和認(rèn)識。所以，實踐證明，少兒美術(shù)教育活動是對兒童實施德、智、體、美、勞全面發(fā)展教育的理想活動。
而從小培養(yǎng)兒童對美術(shù)的興趣，讓他們掌握簡單的美術(shù)知識和技能，對將來的學(xué)習(xí)工作都大有益處，而那種認(rèn)為兒童學(xué)畫畫會耽誤其它學(xué)習(xí)的觀點，無疑違背了兒童的意愿和發(fā)展規(guī)律，是極端錯誤的，必須給予糾正。
我們小學(xué)美術(shù)教育應(yīng)該注重兒童的`身心發(fā)展與全面發(fā)展，強調(diào)熱愛美和審美情緒的體驗。對于兒童來講，無論是繪畫還是美工制作，都離不開激發(fā)他們審美的情緒需要和愉快的情緒體驗。因此，正確的實施少兒美術(shù)教育，能有效的促進(jìn)兒童社會情感的發(fā)展，有益于他們接受良好的情感教育，有益于改善他們整個學(xué)習(xí)的性質(zhì)，并使其積累到一些愉快的學(xué)習(xí)體驗，同時也有助于培養(yǎng)兒童的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)能力的形成。良好的少兒美術(shù)教育能有效地幫助兒童形成積極的個性特征。美術(shù)活動能增強兒童對生活的熱情，特別極具創(chuàng)造性的活動中，過程還是結(jié)果對他來講都是親切的和有趣的，會使他們興奮和向往。美術(shù)活動還可以引導(dǎo)兒童建立良好的社會和人際關(guān)系，培養(yǎng)他們的交往能力，使之富于同情心，勇于和善于幫助同伴解決困難，擺脫困境，并為同伴的進(jìn)步和成就而感到愉快。
所以美術(shù)活動是對他們實施創(chuàng)造性思維教育的最佳手段�？梢�，美術(shù)教育在于通過兒童創(chuàng)造性的美術(shù)活動促進(jìn)其良好的個性品質(zhì)的形成，為他們的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。而我們作為老師，更要謹(jǐn)記，美術(shù)教育是孩子成長道路上不可缺少的一門課，也是孩子形成完整價值體系的重要一環(huán)。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會12
美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)打破了傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的知識框架，從全新的角度，按學(xué)習(xí)方式，把美術(shù)課程分為四個領(lǐng)域，即“造型·表現(xiàn)”、“設(shè)計·應(yīng)用”、“欣賞·評述”、“綜合·探索”，下面就我對這四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的理解說說我的體會。
從新課程劃分的四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，我們可以看出，不論是外化能力，內(nèi)化品質(zhì)，還是探索未知，體驗成功和情感，新課程賦予了新教材很多體驗性的學(xué)習(xí)方式。低年級的美術(shù)課程主要是以造型游戲為主，讓學(xué)生在“玩樂”中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題及解決問題，學(xué)會交流和合作。造型游戲指融合造型和游戲為一體的美術(shù)活動，活動中不事先設(shè)定主題或某個形象，主要是憑感覺聯(lián)想和想象來進(jìn)行造型表現(xiàn)，仔細(xì)看一下課本，有關(guān)于“造型·表現(xiàn)”的內(nèi)容在課程中占了很大部分，它是課程內(nèi)容中覆蓋面最寬，分量最重的部分，如何帶領(lǐng)和引導(dǎo)學(xué)生在游戲中更好的發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)習(xí)知識、體驗學(xué)習(xí)的樂趣，是教師需要解決的問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)活動中，“造型·表現(xiàn)”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)方法有多種，教師應(yīng)從教材的內(nèi)容和學(xué)生需求出發(fā)，讓每一堂課都成為學(xué)生對客觀世界意義的領(lǐng)悟，對生命意義和對生命價值的體驗，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的長久興趣。
如何培養(yǎng)學(xué)生的“設(shè)計·應(yīng)用” 能力是我們每一個美術(shù)教師面臨的重要課題�！霸O(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的活動方式既強調(diào)體現(xiàn)設(shè)計的創(chuàng)造意識，又具有特定的功能性特點，這特點決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與生活緊密相關(guān)�！霸O(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。設(shè)置“設(shè)計·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域在于培養(yǎng)學(xué)生形成設(shè)計意識和一定的動手實踐能力。因此，作為美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計的時候就一定要注意多從學(xué)生實際生活出發(fā)，讓他們參與那些自己的生活經(jīng)驗和實際感受有聯(lián)系的活動，并要求學(xué)生將所學(xué)的知識、技能應(yīng)用與對這些事物的感知、理解和表現(xiàn)之中。美術(shù)課不等于畫課，這個觀點已經(jīng)被越來越多的人接受。應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，在孩子們的早期生活時，教會他們按照美的規(guī)律去設(shè)計，學(xué)會自己布置房間，合理的布局構(gòu)成美感，生活中處處需要設(shè)計。讓從小學(xué)會動手做，十分重要。讓學(xué)生接觸材料，接觸工具，動手做出簡單的器物來，對生活物品進(jìn)行配置，為生活創(chuàng)造方便與舒適。對與“設(shè)計·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域，應(yīng)當(dāng)強調(diào)設(shè)計是與人類的造物活動和發(fā)明創(chuàng)造密不可分的，從小培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識，對于提高未來人才素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有重要意義。
“欣賞·評述”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域的提出，能更好的讓學(xué)生通過感受，欣賞和表達(dá)等活動的方式，內(nèi)化知識，形成審美心理結(jié)構(gòu)。欣賞與評述是形成基本的美術(shù)素養(yǎng)的重要途徑，從素質(zhì)教育的角度指出了人的發(fā)展所不可缺的一個重要部分。當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，它呈現(xiàn)出與生活的聯(lián)系日益密切的態(tài)勢，每一個兒童將來都會接觸到藝術(shù)，從某種意義上說，理解和欣賞藝術(shù)的能力對兒童將來的發(fā)展來說是更重要的，至少，在兒童應(yīng)具有的藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)中它不應(yīng)是被忽略的'一塊，當(dāng)然藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞又是不可分的，欣賞本身就是藝術(shù)創(chuàng)造的一部分，而在我們新的《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中，正是針對我國美術(shù)教育中一些薄弱的環(huán)節(jié)做了全新的改革。其中，“欣賞·評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域就是指學(xué)生對自然美和美術(shù)作品等視覺世界進(jìn)行欣賞和評述，加強美學(xué)修養(yǎng)，逐步形成審美趣味和提高美術(shù)作品等視覺世界的感受，認(rèn)識和理解，通過“欣賞·評述”領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動，學(xué)生可以多角度欣賞和認(rèn)識自然美和美術(shù)作品的材質(zhì)，形式和內(nèi)容特征，了解中外美術(shù)發(fā)展的概況，形成健康的審美情趣，發(fā)展審美能力。
“綜合·探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是對美術(shù)教育教學(xué)觀念、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式的一種突破，從跨學(xué)科的角度，拓展學(xué)生的知識面，彌補各科課程的不足，加大了教育內(nèi)容的深度和廣度，提高了學(xué)生綜合運用的能力，并有效地運用各科課程資源，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。要求教師在設(shè)計教學(xué)方案時應(yīng)加強跨學(xué)科教學(xué)的研究，尋找美術(shù)各門類，美術(shù)與其他學(xué)科，美術(shù)與現(xiàn)代社會之間的連接點，樹立新的美術(shù)教育觀和人文為本的學(xué)生觀，依據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神大膽改革創(chuàng)新，及時總結(jié)反思，設(shè)計出富有新意和深層次文化內(nèi)涵的綜合探索課。
我覺得上述四個學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分是相對的，每一學(xué)習(xí)領(lǐng)域各具有側(cè)重，又互相交融，緊密相關(guān)，形成一個具有開放性的美術(shù)結(jié)構(gòu)。教師要明確把握課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這樣才能在課堂中有目標(biāo)，有計劃地完成一節(jié)課的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生在輕松，愉悅中學(xué)習(xí)美術(shù)。掌握用美術(shù)表達(dá)自己情感思想和對生活理解的方法�？偠灾佬g(shù)課堂要貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的思想，把美術(shù)課上“新”上“活”。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會13
近日，期待已久的新版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)印發(fā)。細(xì)心研讀這一百多頁的內(nèi)容讓我體會到時代在快速進(jìn)步的同時，時代下的教改也隨之而來。
那么具有國際視野的藝術(shù)新課標(biāo)又為教育界帶來了哪些變化呢？以義務(wù)階段美術(shù)學(xué)科為例：使我感觸最深的便是新課標(biāo)中注重藝術(shù)學(xué)科間的融合這一指導(dǎo)觀點。藝術(shù)學(xué)科包含了音樂、美術(shù)、舞蹈等。在以往的課標(biāo)中藝術(shù)各學(xué)科是相互獨立存在與教學(xué)的，聯(lián)系較少。而新課標(biāo)中強調(diào)藝術(shù)學(xué)科整合的概念，藝術(shù)教師可參照學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鐚W(xué)科教學(xué)，一方面拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)知識面，另一方面則提升了教學(xué)效率。
此外，耕讀新課標(biāo)的內(nèi)容也使我倍受啟示，我也并為之思考
1、新時代下的美術(shù)老師應(yīng)該怎么做？
2、美術(shù)學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生？
首先我認(rèn)為，老師在教育中的`作用可謂是引航者，因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該意識到學(xué)生能力的培養(yǎng)不僅僅在當(dāng)下，目光長遠(yuǎn)做具有前瞻性的教師是我們應(yīng)意識到的。其次，在學(xué)生的培養(yǎng)方面，新課標(biāo)強調(diào)要重視藝術(shù)體驗。藝術(shù)體驗強調(diào)的即是“過程”，突顯的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感知能力培養(yǎng)。因此應(yīng)著重注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與體驗，培養(yǎng)出健全、具有良好品格、能獨立適應(yīng)社會具備解決實際問題的人才。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會14
20xx年4月21日《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）》正式頒布。為全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人的根本任務(wù)，擔(dān)負(fù)起人才培養(yǎng)的新挑戰(zhàn)，作為一名一線的教師我急需加強理論知識的學(xué)習(xí)，理論結(jié)合實踐，將新課標(biāo)落實到常規(guī)教學(xué)之中，基于核心素養(yǎng)發(fā)展要求優(yōu)化音樂課堂。
通過學(xué)習(xí)，首先我感受到新課標(biāo)更為重視整體性，將音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇等教學(xué)內(nèi)容整合為“藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)”，在這種整體融合的大背景下，作為音樂教師必須積極學(xué)習(xí)和嘗試運用多方向的知識技能，來更好的支持學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。
其次，課程內(nèi)容更加注重多元化，“欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系”四大類涵蓋了14向?qū)W習(xí)內(nèi)容，將原本靜態(tài)的知識、技能、文化、觀念等內(nèi)容，以多種學(xué)習(xí)任務(wù)的方式組合起來，將課程內(nèi)容和藝術(shù)實踐、學(xué)生生活相聯(lián)系。
最后，新課標(biāo)對學(xué)生提出了更高的綜合能力目標(biāo)，教師自己能力的高低，會直接影響學(xué)生。因此，教師必須不斷提升自己的綜合能力，按照新課標(biāo)的指導(dǎo)下，通過音樂學(xué)科的綜合教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生積極、正面情感和價值觀的'形成。
在今后的教學(xué)中注重立德樹人，不斷提高自己的教育教學(xué)能力，將課程標(biāo)準(zhǔn)的理念、方法運用的實際教學(xué)中，為培養(yǎng)有理想、有信仰、有價值的創(chuàng)新人才盡一份力。
美術(shù)新課標(biāo)心得體會15
美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會1作為一名美術(shù)教師要想有一個好的教學(xué)教學(xué)效果，那么就必須有一個強有力的理論進(jìn)行支撐。因此我們就必須在閑暇之余不斷研究《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。自從研究課題以來我就不斷潛心研讀《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》，從中也是受益匪淺，讓我的課堂教學(xué)有了一個質(zhì)的飛越。
一、注重全體學(xué)生的發(fā)展
義務(wù)教育階段的美術(shù)教育，必須堅信每個學(xué)生都具有學(xué)習(xí)美術(shù)的潛能，能在他們不同的潛質(zhì)上獲得不同成都的發(fā)展。美術(shù)課程適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，面向全體學(xué)生。選擇基礎(chǔ)的、有利于學(xué)生發(fā)展的美術(shù)知識和技能，結(jié)合過程和方法，組成課程的基本內(nèi)容，并通過有效地學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生逐步體會美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，為終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
二、因地適宜、因材施教
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出了一些具體的學(xué)習(xí)活動建議，但是同時也明確地指出“不同地區(qū)的教師可根據(jù)實際情況和條件，選擇和采納這些活動建議，也可以向?qū)W生提出其他學(xué)習(xí)活動建議，從而使教師的教學(xué)活動更加靈活，更具主動性和創(chuàng)造性�！币虼宋覀冊趯嵤┟佬g(shù)教育的時候就應(yīng)該實實在在地站在學(xué)生和教師自身的角度精心地去分析、設(shè)計每一次的教學(xué)活動，根據(jù)情況來采納或者重新設(shè)計課堂作業(yè)，從而達(dá)到學(xué)生發(fā)展的目的。
三、美術(shù)學(xué)習(xí)從學(xué)生興趣入手
興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動力之一。美術(shù)課程強調(diào)通過發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有的魅力，使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知特征相適應(yīng)，以靈活多樣的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
四、將過程與結(jié)果等同對待
在美術(shù)各個領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程中，《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出“不僅關(guān)注學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，還要重視學(xué)生在活動重參與和探究的過程”。因此，我們設(shè)計教學(xué)活動時也應(yīng)該把血生的“學(xué)”考慮進(jìn)去，在教學(xué)設(shè)計中要明確地體現(xiàn)出學(xué)生在本節(jié)課中將如何學(xué)習(xí)本節(jié)課的知識，要從以前的教師“滿堂灌”的模式中走出來，讓學(xué)生很好地參與到課堂中來，體驗學(xué)習(xí)、快樂學(xué)習(xí)。
五、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神
現(xiàn)代社會需要充分發(fā)揮每個人的主體性和創(chuàng)造性，因此，美術(shù)課程特別重視對學(xué)生個性和創(chuàng)造性精神的培養(yǎng)，采取多種方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用美術(shù)的方法，將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為具體成果。新課標(biāo)緊密結(jié)合生活創(chuàng)設(shè)情境教育，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識。新課標(biāo)讓學(xué)生們從生活經(jīng)驗和客觀實際出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題過程中學(xué)習(xí)、理解、發(fā)展。使學(xué)生在情感、態(tài)度、價值觀等方面有了全面健康的發(fā)展。
總之，要想上好一堂美術(shù)課，我們就必須勤下功夫多做研究，手機版不僅要研究學(xué)生，還要研究自身，只有這樣我們的美術(shù)課才能讓大多數(shù)孩子喜愛，我們的美術(shù)教育才能取得成功！
美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會2通過學(xué)習(xí)《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》這本書，我深深地感到我們要隨時成為學(xué)生們需要的美術(shù)教師。如今的美術(shù)教材，基本是以造型訓(xùn)練為主，以提高繪畫能力為教學(xué)目的，這早已成為美術(shù)教育的傳統(tǒng)模式。在以往的教學(xué)中，我們忽視了美術(shù)在人成長過程中的正常位置，而將美術(shù)教育過分學(xué)科化、科學(xué)化，過分強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的一致性，而忽視了學(xué)生個性的發(fā)展，這只能稱作是單純的技術(shù)教育，是缺乏人文意識的。
新課標(biāo)在前言中就明確了美術(shù)課程的性質(zhì)：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑……”新課標(biāo)中人文性的確立，是對美術(shù)學(xué)科特點的一個重要認(rèn)識，是對美術(shù)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人的教學(xué)目標(biāo)的反思，它將使我們改變以往對美術(shù)教育的認(rèn)識，為美術(shù)教育明確了方向。
為了充分體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)，新課標(biāo)將為學(xué)科知識溶于人文主題之中，在每個學(xué)習(xí)領(lǐng)域中都對教學(xué)內(nèi)容的編排，作品的選擇，文字的闡述以及思考題的設(shè)置都作了精心的安排，點點滴滴都滲透濃郁的人文精神，給學(xué)生以強烈的感染力。
美術(shù)是最具有人性意味的活動之一，既針對人的理性，又針對人的情感，決不能以統(tǒng)一的審美標(biāo)準(zhǔn)來代替學(xué)生的認(rèn)識、體驗和情感；用千篇一律的規(guī)律去扼殺學(xué)生探究的愿望，應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生自己用心去體會，去感受，激發(fā)起學(xué)生獨特的審美體驗，力求在學(xué)習(xí)過程中更多地呈現(xiàn)個人的情感傾向，開發(fā)學(xué)生的視覺創(chuàng)造潛能�！耙磺袨榱藢W(xué)生的發(fā)展”，在這充滿人文關(guān)懷的課堂中，學(xué)生在參與各種美術(shù)活動的同時，獲得獨特的情感體驗，以此增強學(xué)生對社會的責(zé)任感，對生活對大自然的熱愛之情。
美術(shù)是人類文化的重要組成部分，它于社會生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系……對教育的`發(fā)展方向，新課標(biāo)結(jié)合美術(shù)教學(xué)的特點，改變以往以學(xué)科知識劃分課業(yè)的形式，而從學(xué)習(xí)方式入手，特別設(shè)置了：“綜合、探索”這一全新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。“綜合、探索”領(lǐng)域主要結(jié)合學(xué)生的生活需要，融美術(shù)的各個學(xué)習(xí)領(lǐng)域為一體，同時與其他學(xué)科相綜合，設(shè)計出一系列綜合性的美術(shù)活動，為學(xué)生提供廣闊的體驗空間�！熬C合、探索”領(lǐng)域是圍繞人的發(fā)展目標(biāo)確的，關(guān)注的是學(xué)生的興趣和生活體驗，力求在豐富多彩的時間活動中引導(dǎo)學(xué)生主動參與，獨立思考，交流合作喚起學(xué)生對未知領(lǐng)域的探索欲望，開發(fā)創(chuàng)造潛能，為學(xué)生的身心發(fā)展服務(wù)。
研究性學(xué)習(xí)強調(diào)的是開發(fā)性、自主性和自我實踐性，它的課程內(nèi)容不是由專家預(yù)先規(guī)劃設(shè)定的知識體系，而是以學(xué)生為主，由師生共同完成學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，組織與發(fā)展，探索新知識的過程。結(jié)合實踐活動，在學(xué)生中開展研究性學(xué)習(xí)，將會大大拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，使學(xué)生更多地關(guān)注社會，融入社會，增強對綜合知識的運用能力，為開發(fā)學(xué)生各方面的潛能，提供更多的可能性。
由于新課程功能的轉(zhuǎn)變，評價的功能也從檢查、反饋學(xué)生對知識技能的掌握情況，而轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生掌握知識技能的過程和方法，注重對知識的探究，即從關(guān)注結(jié)果到關(guān)注過程和方法，評價不在僅僅為了要甄別與選拔，而是為了學(xué)生的發(fā)展服務(wù)，評定的應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展所應(yīng)具備的基本素質(zhì)。在這種全新評價理念的指向下，新的課程標(biāo)準(zhǔn)從以往評價學(xué)生學(xué)到什么，而轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價學(xué)生是否學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會做人學(xué)會合作等諸多方面進(jìn)行綜合評價。具體而言，主要包括：學(xué)生的道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、交流合作、個性與情感等幾個方面。
總之，新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間，同時指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā)，更多地關(guān)注學(xué)生的體驗和感受，并根據(jù)學(xué)生的不同層次，分別制定不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生消除了膽怯，人人參與其中，真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價值。
美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會3每次學(xué)習(xí)美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)，每次都有新的感悟和體會。美術(shù)課是素質(zhì)教育階段學(xué)生必修的一門藝術(shù)課程，是對學(xué)生進(jìn)行美育教育的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生對美的追求，使學(xué)生具備一定的藝術(shù)修養(yǎng)。美術(shù)教育以形象性，操作性，非語言的物質(zhì)造型性和形象表達(dá)的感情性，對學(xué)生的觀察力，形象感受力，記憶力，審美能力，思維能力，想象力以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)和提高，發(fā)揮重大作用。能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，引發(fā)學(xué)生的嘗試藝術(shù)沖動和最基本的造型能力。要上好美術(shù)課，教師首先要對《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》有深入的了解，《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》中按學(xué)習(xí)方式把美術(shù)課程分為“造型表現(xiàn)”、“設(shè)計應(yīng)用”、“欣賞評述”、“綜合探索”四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
新課程的重大舉措就是該以往的授之于魚為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色，改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主，師為輔的過程，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會自主，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力，和增強學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。針對上述對《美術(shù)新課標(biāo)》的掌握，現(xiàn)將個人感想和大家分享和交流：
體現(xiàn)新課程理念，突出學(xué)生主體地位。美術(shù)課首先要有正確教學(xué)思想和理念做指導(dǎo)。要充分體現(xiàn)了新課程理念，更加關(guān)注“學(xué)生”�，F(xiàn)代教育理論認(rèn)為：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是引導(dǎo)者。受之以魚不如授之以漁在學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生自我探究獲得知識，通過實踐恰當(dāng)?shù)睦L畫方式。學(xué)生也會覺得學(xué)習(xí)起來，更有興趣是有成就感，同時也鍛煉了他們各方面的能力。以學(xué)生為主體，對教材的使用更加靈活和富有創(chuàng)造性，同時注重美術(shù)學(xué)科和其它學(xué)科知識的聯(lián)系，更要貼近學(xué)生生活。如七年級上冊《熟悉的物品》一課，教師可以準(zhǔn)備相關(guān)的攝影圖片和世界名畫，欣賞完后引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勅粘Ｉ钪械慕筮h(yuǎn)小的透視現(xiàn)象。利用身邊的物品（如：粉筆盒、文具盒、杯子）講述透視原理，從數(shù)學(xué)幾何中去對比區(qū)別美術(shù)中的幾何體的關(guān)系。在教學(xué)過程中，無論是靈活多樣的導(dǎo)入方式、豐富的教學(xué)手段、合理多樣的作業(yè)選擇、科學(xué)的評價方式，都應(yīng)體現(xiàn)出“以學(xué)生為本”的思想理念，老師們也要更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探索和合作，讓學(xué)生們通過自己的感愛和實踐在探索中完成教學(xué)目標(biāo)。課堂氣氛一定是輕松，愉悅高效、和諧的。學(xué)習(xí)活動以學(xué)生為主體，新課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)學(xué)習(xí)過程是師生交往，共同參與，共同發(fā)展的互動過程，師生關(guān)系首先是人與人的關(guān)系，要遵循人際關(guān)系的原則。新課改保證了學(xué)生的主體地位。因為教學(xué)的成功關(guān)鍵在于讓學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)的過程，獲得成功的體驗。
提高教師自身素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣斯學(xué)生學(xué)習(xí)接受教育和自我教育的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是提高教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生素質(zhì)的前提。在以往的美術(shù)教學(xué)過程中，由于學(xué)校，家長過于重視文化課，導(dǎo)致對美術(shù)課的忽視，使得有些美術(shù)教師在自身修養(yǎng)方面不能嚴(yán)格要求自己，新課改之后，美術(shù)教師地位提高，給教師個性的發(fā)展提供了更廣闊的空間。
作為當(dāng)代的美術(shù)教師，我們因該不斷提升自身的價值和品味，不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的專業(yè)技能，更好的去為美術(shù)教育而努力，做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
美術(shù)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會4今天我們學(xué)習(xí)了《上海市中小學(xué)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》。通過這次學(xué)習(xí)，我對美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)有了一定的認(rèn)識。課程標(biāo)準(zhǔn)，為我上好美術(shù)課指明了方向，現(xiàn)把這次學(xué)習(xí)的體會和感受總結(jié)如下：
1、新的課程標(biāo)準(zhǔn)，特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和正確的審美觀念。讓每個學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí)，促使每個學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展，陶冶情感，提高審美能力，增強對自然和生活的熱愛及責(zé)任感。
2、課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)注重選擇，多元發(fā)展。教師教學(xué)時，可根據(jù)實際情況靈活選擇教學(xué)內(nèi)容。如果條件不允許，學(xué)生不需要，可以不采納。另外，相同的需要可用不同的對象來滿足，同一的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)教師可以根據(jù)需要自己設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動。這樣，充分考慮了教師、學(xué)生的美術(shù)需求心理，為教師的教和學(xué)生的學(xué)打開了空間，充分調(diào)動了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3、課程標(biāo)準(zhǔn)注重體驗感悟，發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。美術(shù)學(xué)習(xí)要建立新的現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。以前教學(xué)以教師講授知識為主，學(xué)生頭腦被書本或老師框死，只會模仿，不會思考，現(xiàn)在必需向指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)為主轉(zhuǎn)變，樹立“學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)觀，讓學(xué)生人人學(xué)習(xí)。如：《有小鳥的樹》一課，可以采用直觀、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生通過錄像，去觀察了解各種樹形，然后引導(dǎo)學(xué)生獨立思考：你喜歡什么樹？樹形怎么畫？然后交流。學(xué)生充分交流后，讓學(xué)生自己動手畫，老師只引導(dǎo)學(xué)生，這樣就充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，每個學(xué)生都參與進(jìn)來，通過觀察、想象、探究、學(xué)生也就不覺得難了。教育家葉圣陶先生曾說過：“教師的責(zé)任不在教、而在教學(xué)，教會學(xué)生學(xué)”。因此，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，是美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)創(chuàng)新的主要任務(wù)。教師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，提高和強化創(chuàng)新意識。
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