《論語心得》讀后感范文

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《論語心得》讀后感范文，歡迎大家分享。

《論語心得》讀后感范文1

　　一個(gè)人有什么樣的朋友，輕易反映著他的為人。選擇一個(gè)朋友，就是選擇一種生活方式。朋友，從一個(gè)凸現(xiàn)側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)人的價(jià)值女性主義、人生觀、世界觀。俗話說：物以類聚人以群分。我是十分相信這句話的。這并不是說要把人分成三六九等，即使現(xiàn)實(shí)的可悲的社會(huì)中真正的平等仿如天方夜譚。志同道合的菲律賓人走在一起的機(jī)會(huì)總會(huì)相對多一些，共同的理想、共同的愛好、共同的處世哲學(xué)……正是在諸多可以解釋彼此理解容納的基礎(chǔ)上，才會(huì)成為朋友。事實(shí)上，你不能期望貴族會(huì)從心里真正接受平民成為他們的一份子。他或許對你和藹可親、體貼照顧，那是一種教養(yǎng)、一種禮儀、一種體現(xiàn)自身優(yōu)雅優(yōu)雅高貴的語匯。無法通徹地了解相互打探的生活習(xí)俗、知識結(jié)構(gòu)、文化構(gòu)成等等，又何來的直接對話溝通和所謂的心靈變形?又談何長久的相處、融合及接納?

　　以前總說門當(dāng)戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上才的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來成文執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來輕視。

　　子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你說實(shí)話快樂幸福，校園生活處處充滿陽光;好的'朋友不見得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地西站那兒在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話語、一種態(tài)度、一份默契。

　　但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。

　　那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己淪為善良的、樂觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相配相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人會(huì)相遇時(shí)共品一杯茶。

《論語心得》讀后感范文2

　　對于《論語》，總有一種特殊的感情，曾經(jīng)是強(qiáng)迫自己順便讀，因?yàn)楦咧姓Z文老師要求嚴(yán)格，不讀的話，上課叫起來很尷尬。那時(shí)倒未必覺得怎么，但是在老師的強(qiáng)迫下，文言文閱讀能力提高了，可以不用無需老看別人的翻譯了�，F(xiàn)在對于這些古典書籍不那么恐懼了，甚至還覺得沒什么親切感。

　　去年年底，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在百家講壇開講《論語心得》，百家講壇的收視率一下暴漲，一時(shí)之間網(wǎng)上議論的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，一月份我去買這本書，就已經(jīng)重印了七次，看后覺得心里壓抑了好久的東西自己表達(dá)不，但是書中表達(dá)出來了。對于《論語》，書店的書更多的極是學(xué)者壓人式的講法，而《論語心得》這種親切的講法一下將讀者拉近了，我們好像論語就是孔子席前一個(gè)安靜的學(xué)生。正如書中說，論語相同與勵(lì)志格言，它不是一句一句的教誨，而是一幕幕場景，像話劇一樣來看最有意思。

　　《論語》當(dāng)中孔子是一個(gè)溫良恭儉讓的形象，和學(xué)生探討問題總是和顏悅色，是商量的語氣，盡管公羊傳比他的學(xué)生大好要大好多歲。想想現(xiàn)在的課堂，老師在上面講，學(xué)生又要看幻燈，又要做筆記，忙的不亦樂乎，真是感慨良多啊。

　　仁是《論語》當(dāng)中出現(xiàn)很多的一個(gè)字眼，但是《論語》當(dāng)中并沒有給出定義，只有兩句克己復(fù)禮為和義仁者愛人愛人，不同其他的.解釋是針對不同的學(xué)生家長給于不同的答案，這就是孔子的教學(xué)內(nèi)容吧。對于君子，書中也沒有給出定義，而是將其與小人做了多次比對比對。比如“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，“君子喻于義，小人喻于利”�？鬃涌偸菍⒋鸢高�給學(xué)生，現(xiàn)在又把答案留給了我們這些讀者。

　　我覺得《論語》在今天最重要的的是給了我們現(xiàn)代人一雙眼睛，一雙看看心靈的眼睛，讓我們在這個(gè)物化的時(shí)代，了解到在我們的內(nèi)心其實(shí)還有一片廣闊的天空。我們的快樂其實(shí)來自于這片還未開墾的土地。教我們自己為自己營造一片精神的樂土，老頭子讓我們把目光由只向外看轉(zhuǎn)為向內(nèi)所看，完滿自己的內(nèi)心，做一個(gè)心胸開闊，心境敞亮，心態(tài)坦然的人。

《論語心得》讀后感范文3

　　于丹對《論語》的解讀能夠贏得民眾的掌聲的根本原因正是她沒有把重點(diǎn)聚焦在什么王道政治、儒教等，她把論語的教導(dǎo)直接針對普通人的生活，比如她講解的心靈之道、處事之道都是幫助人的內(nèi)心需要，這就是當(dāng)今許多現(xiàn)代中國人的實(shí)際需要。人們從于丹的講解中，更多的去理解《論語》中的一些教導(dǎo)，以幫助自己求得心靈的平安，幫助自己為人處事、幫助自己教育孩子。尤其是在當(dāng)今忙忙碌碌、競爭激烈以及精神相對空虛的情況下，人們更有對內(nèi)心平安的追求，當(dāng)然孔子不能給當(dāng)代中國人完全的精神寄托，但《論語》中的一些內(nèi)容的確能給人某種心靈安慰，也可以讓人從中學(xué)到一些處事之道。

　　于丹《論語心得》是道德與智慧的凝結(jié)，她是一個(gè)循循善誘的教師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的友人。她可以映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們在生活中找準(zhǔn)自己的方向。中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家、治國、平天下”，做一切事情的根基，修身是放在第一位的。修身可理解為外在能力完善，并懂得變通，與時(shí)俱進(jìn)。而內(nèi)在心靈則完滿、富足，待自內(nèi)心修為提升，自身能力提高才能更好地去為人處事。學(xué)習(xí)于丹《論語心得》，感覺最深的是能啟發(fā)我們的心智，觸動(dòng)我們的心靈，教給我們很多為人處世的.方法，做人的規(guī)矩、道理，讓人在不經(jīng)意中增加了智慧的法碼，給予了力量的源泉，得到了快樂的幸福，真正品味出那份平平淡淡才是真的細(xì)膩意境。

　　于丹的心得讓我體會(huì)到了什么是智慧，什么是和諧，什么是無畏。在于丹對《論語》通俗化的解讀中，無論是“心靈之道”還是“處世之道”，無論是“君子之道”還是“朋友之道”，于丹都用一種大氣的胸懷，獨(dú)到的眼神，加以審視、領(lǐng)悟，并用輕松自然的口吻娓娓道來�！�—這就是于丹心得的力量，這就是于丹心得帶給人的美麗！

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