《三字經(jīng)》讀后感6篇
當品味完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編為大家整理的《三字經(jīng)》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三字經(jīng)》讀后感1
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長過程中必不可少的一本文學書籍，它是每三個字一句的詩歌。每一句所表達的意思都不相同。雖然只有三個字，但每句簡潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習慣，除了靠學校教育以外，更需要家長從小培養(yǎng)和引導。女兒四歲了，我開始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習慣。也會慢慢讓孩子體會到閱讀的樂趣�！度纸�(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學的人一定會事業(yè)有成；游手好閑、不求上進的人是沒有作為的。年輕人應該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學習。一讀這句話，我就想起一個故事：李白從小聰明，但不喜歡學習。一天，他逃學去玩時，見到一個老奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“老奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”老奶奶說：“我要把它磨成繡花針�！崩畎讍枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎？”老奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會磨成針�！崩畎茁犃�，后悔自己貪玩而浪費了讀書的時間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。每看一篇，我都會被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時也是個暴君�？晌矣X得他只不過是一個順應了“弱肉強食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國，加強訓練精兵。雖然，每一個訓練，對于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓練卻為日后，統(tǒng)一中國做了奠基。統(tǒng)一中國后，他雖然殘暴，但從此國泰民安。我們現(xiàn)在身處這個美好的社會主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國古代文明所做的切是無可抹滅的.，這為中國古文明也留下了光輝的一頁。我特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事�！拔裘夏�，擇鄰處�！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學了許多喪家哭泣的言語動作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買賣。孟母又把家遷到了學堂旁，孟子終于學到了禮儀和文化知識。這說明環(huán)境對人的成長很重要，所謂“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的環(huán)境，自身努力也很重要�！坝癫蛔�，不成器。人不學，不知義�！蔽覀兠媲暗拿恳粋�小學生，猶如一塊璞玉，玉不琢，怎成器？我們應教育他們立鴻鵠之志，刻苦學習，長大要做對國家、對社會有用的人�！度纸�(jīng)》它深深地吸引我和女兒，這不止是它生動有趣的人物歷史故事，還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句，兩字一韻，不禁使人讀起來瑯瑯上口�！度纸�(jīng)》的確是一個人人生路上的良師諍友�！度纸�(jīng)》，深遠而持久地影響著每個中華兒女，中華民族的美德鑄造了它，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚它吧！讓我們的孩子多閱讀一些類似《三字經(jīng)》的書籍，讓更多的孩子能得到閱讀這種幸福的滋養(yǎng)！小時候，爸爸媽媽為我買了一冊《三字經(jīng)》。那時，我喜歡看漫畫，這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開書，哎…還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經(jīng)》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》，老板著個面孔，表情很冷酷。其實，爸爸的真實目的并不是一味地讓我讀。果不出所料，當我念的三字經(jīng)出口成章時，爸爸便開始誘導地給我講解每一句的含義“人之初，性本善”；人的生命剛開始時，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當我真對《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時，爸爸又用實驗和實踐讓我知道它的含義；一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句，又能知道《三字經(jīng)》在生活中對我成長的意義�！度纸�(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海里。永遠不忘！
《三字經(jīng)》讀后感2
高爾基曾說過：書籍是人類進步的階梯。讓我們一起走進浩瀚的書海，遨游在知識的天空，品味承載著中華民族文化的瑰寶，延續(xù)了中華傳統(tǒng)文化命脈的經(jīng)典文學著作，綻放文化之花。
《三字經(jīng)》作為我國歷史悠久的經(jīng)典文學瑰寶，它一代又一代地影響著我們中華兒女，是中華民族的美德造就了它。《三字經(jīng)》，顧名思義――三字一句，兩句一韻。它短小的篇幅里蘊含著許多令人深刻的道理，深深的吸引著許多人，不只是它生動有趣的人物歷史故事，還有其本身富有的深刻內(nèi)涵。在生活中，每個人都不可能做到十全十美，但不能否認的是《三字經(jīng)》作為經(jīng)典文學瑰寶的確是人生路上的良師益友。讓我們一起來品味《三字經(jīng)》里生動有趣的故事吧。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當執(zhí)�！边@個故事讓我很感動。它說的是東漢人黃香九歲時就知道孝順父親，夏天為父親扇扇子，冬天為父親暖被子。他不僅孝順，學習也十分勤奮刻苦。反觀我們，有許多的同學家境優(yōu)越卻不知感恩，整天過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。有的更是過分，對父母大吵大鬧，將父母辛苦賺來的血汗錢用來趕時髦，比吃穿。父母付出了畢生的心血，含辛茹苦的養(yǎng)育我們，而我們卻把他們的恩情當做理所當然，這是不對的。烏鴉反哺這個故事大家應該聽說過吧，他說的是：一只小烏鴉被老烏鴉哺育長大以后，老烏鴉不能自己找食物，小烏鴉便反過來四處找食物喂養(yǎng)她的母親，而且并不感到厭煩，一直到老烏鴉死了為止。烏鴉給人的印象就是一身黑，很是丑陋，但正是這種被人類厭惡的小鳥卻擁有人類都稱贊的美德――孝順。一個小小的動物尚且知道感恩，作為一名學生的我們難道不感到羞愧嗎？父母養(yǎng)育我們的恩情，比天高，比地厚，是人世間最偉大的恩情。孝順不是說說而已，要化為行動，就像黃香和烏鴉一樣，孝順父母�！靶ⅰ弊鳛橹腥A傳統(tǒng)美德，我們應該繼承并將其發(fā)揚光大大，這樣才能家庭和睦、社會和諧。
“融四歲，能讓梨。弟于長，宜先知。”孔融讓梨這個故事想必大家都是知道的�？兹谛〉臅r候家里有五個哥哥，一個弟弟。有一天，家里吃梨。讓孔融先拿，孔融卻不挑好的，不挑大的，只拿了一個最小的。父親看見了，就問孔融：“這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”孔融說：“我年紀小，應該拿最小的，大的留給哥哥吃。”父親又問他：“你還有一個弟弟呢，弟弟不是比你還要小嗎？”孔融說：“我比弟弟大，我是哥哥，我應該把大的留給弟弟吃�！彼赣H聽了，十分高興：“好孩子，好孩子，你真是一個好孩子。”孔融四歲便知道讓梨，上讓哥哥，下讓弟弟。一個四歲的孩子尚且懂得謙讓，而我們作為一名青少年是否更應尊老愛幼、謙讓有禮。這些故事無不在展現(xiàn)著我國優(yōu)秀的.傳統(tǒng)文化。
“玉不琢，不成器。人不學，不知義�！睆那�，楚國有個名叫卞和的人。有一天，他在山里找到了一塊還沒有被雕琢過的玉石，于是，他便把這塊玉石呈獻當時的楚厲王。沒想到，宮里的玉匠卻說這只是一塊普通的石頭，厲王一生氣，便命令部下把卞和定了罪。厲王死后，武王繼位。卞和又將這塊石頭獻給武王�？墒�，仍然遭到了被定罪的命運。卞和失望的抱著石頭在山腳下哭了三天三夜。文王即位后知道了這件事情，便將卞和請進宮里來，命令玉匠把這塊石頭好好打造一下，發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉，于是便將它命名為“和氏璧”。玉是一種可以用來當裝飾品的石頭，如果不去琢磨它，是不能成為人見人愛的美器的。同樣的道理，人如果不勤奮學習，是不會懂得禮節(jié)道義的。一個人必須要懂得做人做事的道理，要孝順父母，尊敬兄長，學習各種常識，方能品味經(jīng)典。學生最重要的便是學習，也只有學習各種知識，才能體會到我們中華傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，領略到中華傳統(tǒng)文化的偉大魅力。
書是人類進步的階梯；是知識的寶庫；是力量的源泉。作為新時代的青少年，書籍就是我們最誠摯的朋友，它是一葉扁舟，載著我們在知識的海洋里遨游，它是良師益友，告訴我們每一個人生的道理。讓我們一起品味經(jīng)典文學，將其中的優(yōu)良傳統(tǒng)一代一代的傳承下去，讓文化之花絢麗綻放，讓我們在書海中揚帆遠航吧！
《三字經(jīng)》讀后感3
我的書房中多了一個新成員：《三字經(jīng)》，那是我特地去新華書店買來為自己”補課“之用的。閑暇之時，隨手翻閱，細細品味，其味無窮。
”人之初，性本善，性相近，習相遠……“。寒假回家，看到讀小學的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》，便隨手翻閱起來，讀后竟愛不釋手，感嘆自己幼時沒能閱讀之，真是一個很大的遺憾�！度纸�(jīng)》讓我對先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。
我出身農(nóng)家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經(jīng)》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。盡管求學中耳聞過《三字經(jīng)》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。
中國歷下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。盡管由于作者所處時代的人們對世界的認識有一定的局限性，成書于封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據(jù)資料介紹，《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學者王應麟所作，后來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經(jīng)》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯(lián)合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。
《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關于為人，如”首孝弟，次見聞“;”父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋“;關于教子，如”養(yǎng)不教，父之過“，”教不嚴，師之惰“，關于勸學，如”玉不琢，不成器;人不學，不知義“;”茍不學，曷為人“;”勤有功，戲無益“等，可謂金玉良言。
吸取全面的知識營養(yǎng)，方能成就全面發(fā)展的人。從這個角度而言，《三字經(jīng)》可謂是一塊”全營養(yǎng)飴糖“。說它”全營養(yǎng)“，是因為《三字經(jīng)》僅一千多字，語言極其簡練，內(nèi)容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經(jīng)書和借鑒等，擇其要而去其枝葉，勘稱”袖珍而濃縮的百科全書“。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“，一是指其”口感“舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能，對兒童而言，識記后未必能全面理解，卻能指導其日后的學習，并隨著年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對于理解了其內(nèi)容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。
《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對于中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百余字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如”夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久�！傲攘�48個字，卻包含了夏商周三代的`先后順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續(xù)時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對于各個朝代先后順序、重要歷史事件、延續(xù)時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。
《三字經(jīng)》雖然重在傳道，但是并非枯燥說教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸梁讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。
仁者見仁，智者見智。作為一名教育工作者，《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會到，全面均衡的知識是一個有機整體，割裂開來教授，其作用往往大打折扣;掌握知識的精華，因材施教，并以獨特的方式傳授給學生，是一門非常高深的學問。相信你在閱讀之后，會比我有更多獨到的見解和體會。
《三字經(jīng)》讀后感4
認認真真地閱讀了新三字經(jīng)的每一字，每一句，我發(fā)現(xiàn)它所蘊含的道理、意義都能透過短短的三個字表達出來，最令我感悟甚多的是“春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做棟梁。天行健，人自強，生我材，為興邦�！蔽沂且粋�喜愛想象的女孩，我天天幻想著長大要為祖國效力，做出我自己的貢獻，盲目的尋找著目標。 老師取《新三字經(jīng)》的一小段話來為我指點迷津：““春日暖，秋水長，和風吹，百花香。青少年，有理想， 立大志，做棟梁。 天行健，人自強， 生我材，為興邦�！蔽抑懒死蠋煹挠靡猓Ｍ议L大可以做祖國的棟梁之才，從小要立大志，朝理想奔跑，堅持不懈，長大后才可以成才，如愿為祖國效力。我感激老師用我最喜歡的這段話來為我指明方向，新三字經(jīng)像一盞路燈，為迷茫的我指明前進方向。
我像一只迷路的小羊，在茫茫草原上尋找我的家（我的目標），當我不知定哪個點為目標時《新三字經(jīng)》的一段話出現(xiàn)在我腦海中：“登書山，善思考，游藝海，陶情操�！蔽翌D時好像成了一個好學的學生，每天仔細的閱讀書籍，像一匹餓狼貪婪的吸允著書籍中蘊含的知識。努力地思考老師提出的每一個問題。在藝術的海洋里遨游，畫一幅畫、寫一首詩、唱一首歌，宛如百靈鳥在樹枝上悠閑地吟誦著一首首小詩、哼著一首首小曲，揮著筆自然地畫著山水秀色，雖然不是杰作，雖然不是杰曲，但我從未放棄過，在我的生命字典里從未有過“放棄”二字，我慢慢地去領略，慢慢地去體會，慢慢地去感受，靜靜地去思考，吸取精華，累了，停下腳步，休息一會兒。、
看到了《新三字經(jīng)》我想到：“人之春，在少年，光陰迫，惜時間。生有涯，知無限，苦攻讀，莫偷安�！蔽叶昧耍喝说囊簧A在于少年時期，光陰似箭，日月如梭，因此要珍惜每一分，每一秒。人的一生有生命的限制，而知識卻是無邊無際的，要在最精華的時期努力學習，不能把光陰浪費在無用的嬉戲打鬧上，抓緊時間的繩索沖向理想的方向�！耙淮绻怅幰淮缃�，寸金難買寸光陰”我認真帶著懂得的道理去閱讀、去實踐，我的學習在進步，我的心靈在成長。我的進步我自己沒有察覺到，我認為這是無用的努力，我的學習不會再上升。我的放松讓網(wǎng)絡游戲鉆了空，迷上了它，我的成績一落千丈，當我呆呆的望著桌上的《新三字經(jīng)》腦海中浮現(xiàn)出了這句話：“戒網(wǎng)癮，防泥沼，壞毛病，要改掉�！笔前。∪绻曳艞壛�，我曾經(jīng)的努力，那就是前功盡棄，到時后悔就晚了，不如現(xiàn)在就轉(zhuǎn)個彎回到我的正軌上來，讓我信心的這列火車，順著《新三字經(jīng)》的'軌道繼續(xù)航行吧！
我總是伴著《新三字經(jīng)》想到我的學習好似童年蹣跚學步，好似牙牙學語，一步一個腳印，走到今時今日，多少辛酸，多少苦辣，怎可輕易言棄，難道有誰舍得前功盡棄？我從此學會了堅持，再也不會放棄。我只注意到了學習，把平時說到的三好拋在了九霄云外，我隱隱約約記起：“德智體，是三好，德為上，智為高，體為本，風華茂。”我領悟到了：品德、智慧、身體是最重要的，我的品德注定我的命運，我的智慧注定我的機遇，我的身體注定我的一切，三樣結合，才真正算得上是一個健康的三好少年。
我翻開《新三字經(jīng)》引入我眼簾的是：“清肌膚，潔心靈，正衣冠，修其容�！蔽野l(fā)現(xiàn)這不正是我的不足嗎？我顧著完美自己，卻忘了人生最基本，我知道每天早晨要帶好紅領巾、校牌，穿好端莊的衣著，干凈的面容，彬彬有禮的道聲：“早晨好。”《新三字經(jīng)》帶給我的不僅僅是知識，還帶給我了我無窮的奧秘，我在它里面探索、尋找，取它之所長，補我之所短，它讓我從無知的少年，搖身一變，成了好學生，改正了我的缺點，增加了我的優(yōu)點。它的每一字，每一句，都讓我有了深刻的體會。使我更加懂得朝目標奮斗，我會吸取三字經(jīng)的道理，向我自己心中的三好生奔跑。
《三字經(jīng)》讀后感5
從事小學語文教學20個年頭，長期盯著現(xiàn)行小學教材，對古文化的關注很少。只是模糊地覺得古代學堂研讀《四書五經(jīng)》，學習方式是死記硬背，心理上基本持排斥態(tài)度。除了上學時讀過教材選編的部分古文內(nèi)容和幾部文言小說外，沒有系統(tǒng)地讀過古代經(jīng)典。我真正對經(jīng)典加深認識還是從聽陶繼新老師的報告開始。他舉的自己和同事讀書經(jīng)歷的對比給我的印象尤其深刻。陶老師堅持背誦中外大家的“經(jīng)典”而成長為全國著名的教育家，退休后每年都有幾百萬字的著作問世;而他原來的同事也堅持讀了數(shù)十年的書并沒有質(zhì)的提高，對陶老師的飛躍大惑不解。陶老師依據(jù)自身的經(jīng)歷和見聞指出：“我讀的80%以上是世界大師的作品，雖然沒有成為大師，但在思想上與大師在一點點地靠近。你讀了26年的書，多是三流四流的作品，思想認識有時不但沒有提高，反而可能下降�！碧绽蠋熯�專門針對教師指出：“眾多老師們都在模仿名家的教學，但學不來;缺少的不是技巧，缺少的是思想和文化的積淀�！背鲇趯μ绽蠋焾蟾娴脑賹W習，我從《三字經(jīng)》開始嘗試了對“經(jīng)典”的研讀。
《三字經(jīng)》是南宋以來求學者的啟蒙讀物，僅千余字，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。初讀第一遍，我變有了如獲至寶的感覺，深為自己積淀的淺薄和未能早日研讀而愧疚，也初步領略了“經(jīng)典”的`豐富內(nèi)涵。難怪《兒童中國文化導讀》的整理者發(fā)出這樣的質(zhì)問——“作為中國人，有幾個人讀過《四書》、《五經(jīng)》?……即使是一名專門學習中文的大學生，又有幾個人可以背誦《論語》和《大學》?而這一切，一個十歲左右的孩子即可做到�！碧绽蠋熤鲝垺把髱煹哪_印前行”，認為“經(jīng)典里有產(chǎn)生思想的思想”。他的忘年交“老咪”年僅13卻“飽讀中外名作而又詩文俱佳，出口成章而又哲思飛揚”，被譽為——“少年奇才”�！袄线洹钡某刹抛糇C了“經(jīng)典”的力量。
在從網(wǎng)上搜集關于《三字經(jīng)》的資料時，我發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》有很多版本，因為每一朝結束以后，后一朝代都會把前朝的歷史編寫進去。對《三字經(jīng)》的解讀也有多個版本，見仁見智，良莠不齊，以我這初學者的認識能力，居然分不清何為正宗。一次回老家時意外地從父親那兒得到了清代古版《三字經(jīng)》，讓我再次加深了對“經(jīng)典”的感悟。拜讀清版，才知道《三字經(jīng)》本身還有詳盡的批注，網(wǎng)上諸多沒有見過原著的“學者”的注解與之相比實在太不“經(jīng)典”。回想在班里進行《論語》誦讀時，學生購買的《論語》也有十幾個版本，章節(jié)的編排順序亦有不同，看來因為不同編者對“經(jīng)典”的理解不同，所以“成果”亦有差別，而要想真正探尋原著大師的思想，還得選擇最權威的版本，閱讀最原始的“經(jīng)典”。
對照《論語》、《三字經(jīng)》和我們平時致力探究的現(xiàn)代教育改革，基本思想一脈相承。如果對古代經(jīng)典加強研讀，必能對搞好現(xiàn)代教育起到事半功倍的效果。而要準確把握新課程改革的主旨，也必須加強對現(xiàn)代綱領的學習。于是，我重新翻閱了《中國基礎教育改革綱要》和《中國基礎教育新課程的理念與創(chuàng)新》等書，再次感受了豁然開朗的感覺�！袄线洹钡母赣H王輝湘認為：“宇宙浩渺無邊，而人的生命卻是有著極限。在有限的人生中，要讓老咪讀到世界上高層次的書。所以選讀之書，必須取乎其上而不取乎其中，取乎其中而不取乎其下。”即便在老咪還不會說話的時候，王輝湘給老咪所讀之書也不是一般孩子常讀的通俗的小人書，除中外著名童話外，便是偉大詩人的精品之作，以及哲學家、文學家、科學家的經(jīng)典之作�？梢�，只有“經(jīng)典”才能把人帶上成才的高速公路。
陶繼新老師遍讀世界典籍，50歲開始著意背誦，十年連續(xù)不斷，親身感受到60歲的今天記性居然比十年前好，文思居然比年輕時快。讀書不在貪多，重精;經(jīng)典不能只讀，要背。陶繼新老師和“老咪”為我們樹立了良好的榜樣。身為教師的我們也
《三字經(jīng)》讀后感6
《三字經(jīng)》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書��！它的每一個字，都蘊藏著一個深刻的道理，三字經(jīng)弟子規(guī)大學讀后感。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！
三字經(jīng)的每一個，每一行字，都在講述著一個個人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學，不知義”那樣，意思就是不能浪費光陰，要好好學習，將來成為對社會有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬”的意思，就是要逐步做事，一步一步來。
三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說融入到一個個字中的。別看這小小的一個字，它里面可有一個個故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時，運不窮”那樣，講述的是一個美麗的故事呢！
在以前，有一個女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對她說，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時候，萬物復蘇，而沒回去的時候，將寒冷無比。所以，導致出了春，夏，秋，冬，這四季。
瞧，這個故事是多么有趣啊！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子媽媽三次搬家……這些故事都是多么有趣��！而且，故事的精華都包含在這幾個小小的字里。這幾個小小的字，卻蘊含著這么一個深刻的道理，真是好��！
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人，讀后感《三字經(jīng)弟子規(guī)大學讀后感》。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的�！粗敗�，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
朱熹在大學章句序中的第一句寫到：“《大學》之書，古之大學所以教人之法也�！币馑际恰洞髮W》這部書，是古代大學教書育人的綱要和準繩。為什么呢？帶著這個疑問，我閱讀了《四書章句集注》《四書》中的《大學》。
《大學》被朱熹分為了經(jīng)篇和傳篇。經(jīng)一章向人們展示的是儒家的“三綱八目”的要義，邏輯分明，層層推進�！叭V”指的是“明明德、親民、止于至善”，“八目”指的.是“格物、致知、成一、正心、修身、齊家、治國、平天下”。十篇的傳的文則是引經(jīng)據(jù)典地闡釋“三綱八目”，其內(nèi)容言簡義豐。
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善�！� 大學的宗旨在于顯明本有的清明德行，在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善的境界。解釋“在明明德”的傳一章引用了《康誥》《大甲》《堯典》主要是“為了說明弘揚人性中美好善良的品質(zhì)從三皇五帝時期就開始了，并不是我們標新立異的產(chǎn)物。”我認為它包涵了“性本善”的意味�！洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅！敝械摹疤熘髅本褪侵干咸炱降荣x予每個人的德性。它強調(diào)了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的環(huán)境和教育的不同才導致了人們在品行和德性方面的差異。因此“皆自明也”，即要我們自己加強自身的修養(yǎng)。
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