讀書的心得15篇
我們得到了一些心得體會(huì)以后，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的讀書的心得，歡迎大家分享。
讀書的心得1
《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來。它讓我明白了一個(gè)道理，原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說明。
書中提到一個(gè)問題：教師的時(shí)間從哪里來？一晝夜只有24小時(shí)�。〈_實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來讀書搞科研。帶著這個(gè)問題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是��！我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時(shí)間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！所以讀了這本書，我想給自己，也給我的同行朋友們說一句：讀書吧，朋友！
蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，就是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們在這紀(jì)念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質(zhì)教育的教科書，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來談?wù)勎易x書的心得。
一、蘇霍姆林斯基說：如果教師不想辦法使學(xué)生形成情緒高漲和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而使不懂感情的腦力勞動(dòng)帶來疲勞。
我們上課時(shí)有時(shí)說這堂課上得很沒勁。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能就是最重要的。教師對教材講述的含糊不清，針對性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺。教師對教材無所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對著難以逾越的寬度，試問學(xué)生怎么能精神得起來呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，就是取得成功的最重要的的.動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
二、蘇霍姆林斯基說：在人們的心靈深處，都有一種根深蒂固的要求，就就是希望感到自己就是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童這種需要特別強(qiáng)烈。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場景：教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽著，講述結(jié)束了，教師問學(xué)生：有什么問題嗎？教室里一片沉默，于就是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但就是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來。于就是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但就是，在講述之前，教師常常不無憤怒地對學(xué)生們說：既然你們一點(diǎn)都沒懂，為什么剛才不提出問題來？在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂�？删褪�，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)就是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無法判斷他們對新內(nèi)容就是理解了還就是沒有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過程就是解決問題的過程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越就是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過程也就在某種程度上成了克服困難的過程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問題就會(huì)越少，他們的知識就會(huì)掌握得越牢固的教師，就是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難就是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺地深入到教師的詳細(xì)講解中來。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識，對學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而就是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
三、蘇霍姆林斯基說：一個(gè)好的教師意味著什么？首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往就是一種樂趣，相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時(shí)刻都不忘記自己也曾經(jīng)就是個(gè)孩子。
作為一名教師，很少人不愛自己的學(xué)生。但就是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就就是我們在教育孩子的時(shí)候，沒有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來對待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績而變得美好起來的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書后，我不但對蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
讀書的心得2
提到天才，腦海里便浮現(xiàn)出努力、優(yōu)秀、成功這樣的詞語。假期中，有幸讀到了《努力讓我超越天才》這本書，讓我看到了天才的另一面——人性的光輝。
有一年,發(fā)明家愛迪生和助手們制作了一個(gè)電燈泡,那是他們辛辛苦苦工作了一天一夜后的勞動(dòng)成果。由于要做后續(xù)實(shí)驗(yàn),愛迪生便囑咐一名剛剛來實(shí)驗(yàn)室的年輕學(xué)徒,將這個(gè)燈泡拿到樓上的另一間實(shí)驗(yàn)室里。這名學(xué)徒一點(diǎn)不敢大意。他小心翼翼地從愛迪生手里接過燈泡,非常謹(jǐn)慎地一步一步朝樓上走去,生怕自己一不小心,就將手里的這個(gè)新鮮玩意兒滑落在地。然而,學(xué)徒越是這樣想,心里就越發(fā)緊張,手也跟著禁不住哆嗦起來。當(dāng)他好不容易走到樓梯頂端時(shí),最怕的事情還是發(fā)生了，燈泡掉在地上。
讀到這里，我為愛迪生和他助手們感到煩悶，要知道電燈泡傾注了許多人心血的成果就這么被打碎了。又為這名年輕的學(xué)徒感到難受，他心里該多難受啊!不會(huì)就此被趕出實(shí)驗(yàn)室吧!
可愛迪生并沒有責(zé)怪他，而是又做了一個(gè)燈泡。當(dāng)需要再次送到目的地時(shí)，愛迪生竟然毫不猶豫又選擇了學(xué)徒。
看到愛迪生的選擇，我覺得很奇怪，為什么又選擇這個(gè)學(xué)徒呢?他可是把你的心血打碎過一次的人啊!你難道不怕他又一次的重復(fù)錯(cuò)誤嘛!
轉(zhuǎn)念一想，站在學(xué)徒的角度，他的內(nèi)心該多么感激愛迪生啊!
再一次的相信，去原諒他的過錯(cuò)。
再一次的機(jī)會(huì)，去彌補(bǔ)他的過失。
這一個(gè)愛迪生在我的心中不再僅僅是個(gè)發(fā)明家，他更是有著洞悉人心智慧的`人物，他的這種原諒不是輕飄飄，而是讓那個(gè)有著過錯(cuò)的人內(nèi)心也得到了釋放。
這一刻，我看到了天才的另一面。
是啊，每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，對待他人的錯(cuò)誤，我們應(yīng)該理解與體諒。否則，會(huì)讓人的內(nèi)心不安，這樣一來，相處就會(huì)遇到困難。
說到這，讓我想到了生活中的一個(gè)人--劉老師。有一次我和幾個(gè)人在樓梯旁扔紙球玩，被劉老師逮了個(gè)正著，本以為會(huì)被狠狠批評一頓。沒想到她只是告訴我們太危險(xiǎn)了，建議我們換到操場去玩。那一刻，我對劉老師充滿了感激，也告訴自己絕不再犯。
《努力讓我超越天才》這本書，本想努力提醒自己可以成為更優(yōu)秀的人，現(xiàn)在我明白了成為更優(yōu)秀的人，并不僅僅是靠成績，他們的另一面，閃耀著人性的光輝。
讀書的心得3
院庭里空蕩靜謐，一地月光。堂屋已經(jīng)關(guān)閉，家人都休息?。穿過檐坎，打開側(cè)門上樓，少年躡手躡腳，盡量不弄出太大聲響。
雖然他曉得母親應(yīng)該還醒著。樓下的她會(huì)在黑暗中一聲不吭地等候，直到自己的孩子都回到家，她才會(huì)安心入睡。
邁完11級木梯，踏上樓板，少年聽見一串撲哧或哧啦的聲音，從樓廳深處傳來。他停腳，豎起耳朵聽。
樓下的大部分空間，是用來放置米柜、糠囤和其他雜物，還懸掛著臘肉和香腸�？斓奖M頭處，用木板隔出兩間小屋，一間是兩個(gè)弟弟的，另一間是少年自己的。那聲音又響起，而且就從他房間傳出來。
胸口撲撲跳，可是他聽不出那聲音——是哪樣?xùn)|西發(fā)出的'?麻雀會(huì)從瓦檐下飛進(jìn)來偷糧食或睡覺，蛇也會(huì)順著椽子滑進(jìn)來捕雀——但聲音不對——現(xiàn)在，到底是啥怪物在他屋里搗騰——蜥蜴?耗子?都不像。
少年捏著書包，憋著氣聽，接著到弟弟的屋里摸火柴點(diǎn)亮油燈，燈芯捻很長，壯起膽子跨進(jìn)自己的房間。
原來是一只黑黢黢的蝙蝠。它在糊著舊報(bào)紙的板壁和天花板上撲騰亂撞，有的地方已被撕開窟窿。
家里搬到這瓦房前，住的是菜園北邊那棟草房，天剛擦黑，數(shù)不清的蝙蝠會(huì)在竹林和桃樹下、曬衣服的鐵線上方，閃電般地上下穿飛，那一張張模糊的翅膀，輕得沒有聲音，像幽魅……
聽人說起過，蝙蝠是天上那些熄滅的星宿變的——說不清好壞，反正是一種精怪罷。
黑蝙蝠的秘密讀后心得二
那是在晚上，我和往日一樣，一個(gè)人在家中做作業(yè)。正當(dāng)我快要做完作業(yè)的時(shí)候，突然一個(gè)不速之客闖了進(jìn)來。我定睛一看，原來進(jìn)來的是一只蝙蝠。我連忙關(guān)門關(guān)窗。然后，我迅速躲到門外。我開了一條小縫偷偷地看那只蝙蝠。我看見那只蝙蝠正在到處亂撞亂飛。我看了覺得有點(diǎn)害怕，就趕緊打了一個(gè)電話給媽媽，請她趕快回家?guī)椭易津��？墒�，等了十分鐘，媽媽都沒有回來。于是，我決定自己來捉蝙蝠了。
我準(zhǔn)備了一只袋子，一把長尺，一條毛毯。我用毛毯把自己裹了起來。我用這種裝備是首先保護(hù)好自己，避免受到蝙蝠的傷害。然后，我趁蝙蝠在里面墻角飛的時(shí)候悄悄打開房門，迅速走了進(jìn)去。接著，我把房門再一次關(guān)上。好了，蝙蝠還在房間里面亂飛亂撞。于是，我舉起尺子打。那蝙蝠好像知道我要打它一樣，避開我的尺子，徑直向我飛來。我趕忙用毛毯把露在外面的部分全部裹了起來。蝙蝠撞在毛毯上。我也不甘示弱，用尺子亂舞一氣。哈哈，我的運(yùn)氣真好，那只蝙蝠竟然給我打中了。因?yàn)槲衣犚姟芭尽钡囊宦�，知道一定是打中了蝙蝠。立刻拿下毛毯看了起來。果然，蝙蝠躺在地上一�?dòng)不動(dòng)。好了，我立刻用一張紙把它裹住，放到一只瓶子里，關(guān)了它的禁閉。
一場“智捉蝙蝠”的好戲就這樣落幕了!
等媽媽回來時(shí)，我已經(jīng)捉住了這只鬧事的蝙蝠。但是，我回想剛才的情景還真有點(diǎn)心驚膽戰(zhàn)!
讀書的心得4
《弟子規(guī)》里面講了做人要有禮貌，這本書很好，它里面寫的是如何尊重長輩。還有一部分是說，要尊敬老人，尊敬老人是一種美德。所以我們一定要好好讀《弟子規(guī)》，想清楚里面講的事情。《弟子規(guī)》這本書對我們的將來有許多的好處，如果我們覺得它不好，那就是錯(cuò)了。
《弟子規(guī)》這本書是孔子寫的，所以我們一定要好好向孔子學(xué)習(xí)。要好問、要好學(xué)，不要因?yàn)閷W(xué)習(xí)有了困難就放棄�？鬃臃浅：脤W(xué)、好問，我們要成為向孔子學(xué)習(xí)的好孩子。要懂得做人的道理，書中都有孔子講的做人的做法，做到那樣就無可挑剔了。我們一定要好好地向孔子講的那樣學(xué)習(xí)。因?yàn)榭鬃邮且晃缓苡胁诺娜耍且晃粋ゴ蟮乃枷爰液臀膶W(xué)家，在世界上都很有影響力，一些到中國的`外國人專門到孔子的故里敬拜。
向孔子學(xué)習(xí)要注意三點(diǎn)，一個(gè)是禮貌，一個(gè)是好學(xué)、好問，第三個(gè)是尊敬。我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，不要因?yàn)榧议L慣著我們就改變主意。還有讀書也很重要，無論什么書，只要有知識對我們有益處，就一定去讀。
還有一句話，是媽媽給我講的，意思是：你多一份愛就多一份美德，你多一份禮貌就多一份尊重。
讀書的心得5
摘抄：一個(gè)殘冬，我家的小花貓死了。那是我第一次看到什么是死。它躺著，閉著眼。我和弟弟用豬肝拌了飯，放在它嘴邊，它仍一動(dòng)也不動(dòng)。它死了。母親說，埋了吧。我們呆呆地看著那顯得格外瘦小的小貓，弟弟嗚嗚地哭了。我心里像堵上了什么，看了半天，還不離開。埋了吧，以后再買一只。母親安慰地說。我做了一篇祭文，記得有嗚呼小花一類的話，放在小貓身上。我們抬著盒子，來到山坡。我一眼便看中那柳傘下的地方，雖然當(dāng)時(shí)只有枯枝。我們掘了淺淺的坑，埋葬了小貓。我拉著弟弟的手，呆呆地站著。忽然間，那晃動(dòng)的枯枝上透出的一點(diǎn)青綠色，照亮了我們的眼睛，那枝頭竟然有一點(diǎn)嫩芽了，多鮮多亮呵!我猛然覺得心頭輕松好多。楊柳綠了，楊柳綠了，我輕輕地反復(fù)在心里念誦著。
評論：《柳信》這篇文章，開頭便寫到春天路邊的楊柳不知不覺間已綠了起來。園中原有許多花木也和人一樣，年復(fù)一年，只管自已綠著。一個(gè)殘冬，她家的小花貓死了，那是她第一次看到什么是死。盡管他們很難過但是母親還是一直安慰她，母親是一個(gè)勤勞能干的人，把家里的家務(wù)整理得井井有條，關(guān)心和照顧著家里的每一個(gè)人，然而這么熱愛生活的母親去世了，拋下了年邁的父親和她的兒女。一個(gè)人的.生命是多么的短暫和寶貴。讀這樣的文章很容易便引發(fā)自己的感想，就象《柳信》里說的那樣，人的生命是很短暫的，象柳樹一樣并不想躋身松柏等歲寒之友中，它只是努力盡本分，盡量綠得長一些，就象一個(gè)普通人平凡清白的一生一樣。枝枝垂柳，寄托著我們對外公的哀思。
讀書的心得6
第三屆讀書演講比賽昨天在教體局禮堂召開，我作為學(xué)習(xí)者，到了現(xiàn)場，觀看了十一位選手的精彩表現(xiàn)。之后，有所感。
首先，十一位選手里，三十五歲以下的占了絕大多數(shù)，新的一代青年教師開始擔(dān)當(dāng)教學(xué)的重任。這份青春好年華，表現(xiàn)出的是朝氣與活力，與熱情與魅力。心里不由得默念，年輕真好！
再次聽著老師們的演講內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)讀書演講稿的切入點(diǎn)其實(shí)蠻多，只要能夠切實(shí)結(jié)合自己的教學(xué)來談自己的見解就可以了。只是，文字的潤色，與情感的真摯仍是打動(dòng)評委的主要因素。
第三，選手的演講要具備音色美、姿態(tài)大方、情感細(xì)膩的演講風(fēng)格，這樣更能感動(dòng)他人。
為時(shí)不足三小時(shí)的比賽，真的`非常精彩，特別是與書相牽的獨(dú)特韻味格外感染人心。停歇了一個(gè)假期的讀書，該由此恢復(fù)以往了。讀書的好處，深在人的外表，卻是由內(nèi)及外而生出的瀟灑、端莊與大氣。欲淡泊于世事中，不讀一點(diǎn)書，不沾一點(diǎn)書氣，是做不到的。
讀書的心得7
描寫母愛的文章數(shù)不勝數(shù)，可是描寫父愛的文章就寥寥無幾了。這幾天我選讀了朱自清先生描寫父愛的《背影》，深有感觸，對默默無私的父愛有了進(jìn)一步的認(rèn)識，對自己今后應(yīng)該如何盡“孝道”有了更深層次的領(lǐng)會(huì)。
文章一開始，我們便深深體會(huì)到了作者家中的困境：祖母剛逝世，父親卻失業(yè)了，辦理后事的錢也是東挪西借的，而就在這時(shí)，父親竟毅然的說：“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路!”。在希望渺茫之時(shí)，他用自己堅(jiān)強(qiáng)的臂膀、頑強(qiáng)的毅力支撐起整個(gè)家;在危急之時(shí)，父愛如山，不惜一切代價(jià)的維護(hù)著家的安定。
后來因事我與父親同行。事情辦妥后在我臨走之日，父親對一個(gè)茶房千叮嚀萬囑咐，要好好照顧“我”，而最后他還是放心不下，便親自送我去火車站，從而可以見出父親愛子心切，體現(xiàn)出了父親對“我”無微不至的關(guān)懷。
前來送別的父親與“我”上了車。當(dāng)我坐下之時(shí)，卻見父親讓茶房照應(yīng)“我”，“我”便覺得他啰嗦，應(yīng)該是三言兩語解決即可，心底里笑他迂。其實(shí)不然，父親也知道茶房只認(rèn)錢，父親這么說，只是臨走時(shí)放心不下。“我”當(dāng)時(shí)沒有真正體會(huì)父親說的這番話，在這些“我”認(rèn)為啰嗦話背后，包含了多少的關(guān)切和愛意;而父親這么做僅僅是為了彌補(bǔ)自己沒有時(shí)間照顧兒子，好讓自己心里感覺欣慰一些。爾后，父親讓我坐著等等他，不顧自己“行動(dòng)不便”，拖著有些肥胖的身體，跨過鐵道，艱難而笨拙地爬上月臺(tái)，為“我”買回了桔子。看著他那不甚輕便，反而有點(diǎn)臃腫的背影，為“我”上下辛勞，“我”熱淚不禁奪眶而出。在這背影里，蘊(yùn)含了多少體貼的父愛，而他捧著的僅僅是桔子嗎?不!是沉甸甸如山的父愛。
時(shí)光漸去，家中光景一日不如一日，父親往往為瑣屑之事動(dòng)怒�？墒歉赣H對“我”的愛絲毫不減，父愛不受時(shí)間與物質(zhì)的任何影響，這種情感柔似水，剛似山。
母愛是春風(fēng)，溫暖的撫慰你我;母愛是細(xì)雨，無聲的滋潤你我。而父愛呢?父愛如峰，在迷途茫茫之時(shí)為你我指明方向;父愛如嶺，在暴風(fēng)雨來臨時(shí)為你我遮風(fēng)擋雨;父愛如山，在艱難困苦的時(shí)刻，用堅(jiān)硬的身軀為你我頂起一片天空。父母終究有老邁之時(shí)，在那時(shí)，我們一定要盡己所能反哺他們，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩!“滴水之恩，涌泉相報(bào)!”
中國傳統(tǒng)文化中，儒家思想占據(jù)了文化的至高點(diǎn)，而儒家思想中最為推崇的`就是以“孝”為主流的仁禮之道。常言道“無孝不教”，這個(gè)“孝”字，不僅指的是對自己的父母長輩要孝順，而且也泛指對其他非血緣關(guān)系的年長者要尊重、愛戴。正所謂“老吾老以及人之老!”，善待今天的老人，不正是善待明天的自己嗎?在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，如果人人能夠做到這一點(diǎn)，何愁社會(huì)風(fēng)氣不會(huì)蒸蒸日上呢?
讀書的心得8
擁有了書籍，就擁有了知識；擁有了知識，就擁有了智慧；擁有了智慧就擁有了力量。這就是我對書藉的看法。
我讀了《七顆鉆石》覺得文中那個(gè)小姑娘很偉大，她有一顆鉆石一般的愛心，在生與死面前，她能把生的希望留給他人，也正是因?yàn)樗膼坌母袆?dòng)了上天，這個(gè)美麗的傳說留給了我們。它使我深深地體會(huì)到，愛是世界上最有力量的東西，愛能改變一切。
比如《和時(shí)間賽跑》這篇文章告訴了我們時(shí)間不等人這個(gè)道理，還告訴我們以深刻的啟示；雖然“光陰似箭，日月如梭，“雖然，所有時(shí)間里的`事物過去就永遠(yuǎn)不會(huì)回來了，但是，假若你一直和時(shí)間賽跑，你就習(xí)以成功。
還有《她是我的朋友》這篇文章告訴了我們?nèi)碎g有無私的奉獻(xiàn)，就像阮恒那樣雖然自己覺得獻(xiàn)血會(huì)死，但他還是選擇了獻(xiàn)血�？梢�，朋友在阮恒心中是多么重要，阮恒侍人真誠，無私助人的品質(zhì)值得讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
總之在這一個(gè)學(xué)期里我學(xué)到了許多知識，還告訴了我們一個(gè)道理，知識是人類的海洋，我們一定要珍惜它，擁有它。這樣走遍世界都不怕。
讀書的心得9
假期是一個(gè)教師最能入靜的時(shí)候，所以也是教師最有收獲的時(shí)候。假期是教師閱讀的最佳時(shí)期，也是教學(xué)反思的最好時(shí)機(jī)。因?yàn)槲覀儾辉佻嵤吕p身，不再疲于應(yīng)對。有的是時(shí)間可供我們靜心讀書，深入思考教師的成長之旅是一部漫長的心靈之旅。這個(gè)旅程是從閱讀開始的。讀最好的書應(yīng)當(dāng)是為人師者身體力行的職責(zé)。不在于讀很多，而在于讀最好的。即使有一些書很難輕易地讀進(jìn)去，但也要設(shè)法讀進(jìn)去。
《愛怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過程中，我對文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對我的打動(dòng)，我在畢淑敏散文中，體味到“愛”的真諦—— “愛是神奇的化學(xué)試劑能讓苦難變得香甜，能讓一分鐘永駐成永遠(yuǎn)，能讓平凡的容顏貌若天仙，能讓喃喃細(xì)雨壓過雷鳴電閃�！�
“愛”是教育者的'情懷，“愛”是教師的職業(yè)特性，“愛”是靈魂工程師們的之情，“愛”是學(xué)生成長的土壤，“愛”是學(xué)生快樂的源泉�！皭邸笔窃杏f物的草原。在這里，能長出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛都會(huì)贈(zèng)與你�！�
讓我們盡情的賦予學(xué)生們更多的“愛”，面對鮮活充滿童貞的孩子們，讓我們釋懷人本的真“愛”。只有這樣我們才能看見“愛”的種子成長的姹紫嫣紅。
其實(shí)對孩子的愛也分為很多種，特別是對不同的學(xué)生，我們要理智地去愛。什么樣的學(xué)生適合什么樣的愛，你需要去量身定做。對于成績優(yōu)異又傲氣的孩子，你盡可以嚴(yán)愛；對于成績較差又自卑的孩子，你盡可以慈愛；對于對什么都無所謂的孩子，你要引導(dǎo)他去愛......
這是我對畢淑敏阿姨《愛怕什么》最認(rèn)真的理解與詮釋了，是內(nèi)心顫動(dòng)的結(jié)果。
我國偉大詩人杜甫說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！备郀柣舱f過：“書是人類的進(jìn)步階梯�！睍侵R經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識，它可以對我們擴(kuò)大視野、增長見識、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
書是無言的誠實(shí)者，書籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就像鳥兒沒有翅膀�！弊x一本好書，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！睕]錯(cuò)，田要細(xì)耕，書要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書里的“救濟(jì)糧”。��！對，在此，我想到了名人的一句偉話：“書是精神的糧食�！笔堑�，書可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書中尋找解決的方法。書就像無聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來，使我們學(xué)識淵博，使我們心胸開闊。
讀書的心得10
《簡·愛》是英國文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國文學(xué)史中第一個(gè)愛情、生活、社會(huì)以及宗教保持著獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度，取于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛帝的《簡·愛》，那就錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時(shí)人們的思想意識開始產(chǎn)生的新變化，也有了與之前不同的追求。而在《簡·愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切期在一起生活，開始有金錢，有地位的新生活，如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡·愛》也不再是令人感動(dòng)、愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨(dú)立嗎？我認(rèn)為，不會(huì)的，畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長期的過程，不是一個(gè)躇而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當(dāng)年毅然離開羅切斯一樣，需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪氣和膽量。我想，這應(yīng)該是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步，而夏洛蒂筆下的簡愛卻以她倔犟的.性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們深深的感動(dòng)。她是成功的幸福的女性。她勇敢地放奔曾經(jīng)的生活，卻最終得到了幸福的生活。她能夠掌握自己人生的遙控器，她是好樣的。
簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里很多的簡愛站出來，不管是貧窮，還是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和寬廣的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性去生活。
讀書的心得11
讀書可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干，……，讀史使人明智，讀詩使人聰慧，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)使人精密，物理使人深刻，倫理學(xué)使人高尚，邏輯學(xué)使人善變�？傊灿兴x，皆成性格�！�
《活法》是一本企業(yè)管理和勵(lì)志類的書籍，也可以歸納到倫理學(xué)中去。正如培根隨筆中說讀倫理學(xué)使人高尚，在《活法》中蘊(yùn)含了禪學(xué)�！贝髳邸⒕M(jìn)、無私、利他、樂觀、謙卑……“等詞是稻盛和夫反復(fù)提及的，這種佛家思想和日本民族文化融合，構(gòu)成了他獨(dú)特的企業(yè)管理文化。
做企業(yè)到了一定境界就是如何做人，甚至從企業(yè)創(chuàng)立一開始就是，商道即做人的道理。做生意不是為了賺取多少利潤，最關(guān)鍵的是賺取多少人心。所以，風(fēng)投的投資主要看人而不是項(xiàng)目，歐美大企業(yè)當(dāng)下流行起以客戶為中心的 4C理論和客戶關(guān)系管理CRM，以人為本的口號傳遍街頭巷尾 。
對企業(yè)管理沒實(shí)踐的人，我，大多時(shí)候把《活法》當(dāng)做道德倫理書。它確實(shí)是本很好的勵(lì)志書，其中講的道義也是我認(rèn)可的，只是我無法想象自己可以達(dá)到他的倫理境界。仿佛他給我們描繪了一副人性美麗的圖畫，但我們覺得它的美麗和現(xiàn)實(shí)是如此有差距，以至于不敢相信那是一副人的畫像。我們平凡的人是有多么大的差距呢？
羅列一部分書中的.小標(biāo)題：”尋找人生目標(biāo)、定位、腳踏實(shí)地、超越自我、強(qiáng)迫自己優(yōu)秀、專心致志、愛你的工作、永懷希望、注意細(xì)節(jié)、追求成功地人情、追求合理的利潤、在場中央角力、真誠帶來愛與和諧、用勇氣來領(lǐng)導(dǎo)、時(shí)時(shí)創(chuàng)新、保持正面的想法、絕不放棄，比別人更努力、追求完美……
突然想起蘇軾名言：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！逼接沟娜藷o法想象，所以，成功的企業(yè)家多半被人妖魔化。
對于不喜歡這套的東西的人而言，看到以上羅列的短語，真是會(huì)從頭頂冷到腳底。但它確實(shí)是一本暢銷全球的書，號稱自我人力資源開發(fā)的心理學(xué)秘密讀本。
如果你問我我讀懂了什么？學(xué)到了什么？我合上書，只能說不知道，或許是更加樂觀了，或者少許更加豁達(dá)了。我覺得，不管我們做什么事，都是在實(shí)踐和追尋同一個(gè)命題：活著的意義。在書中提出了：人生的意義是磨礪靈魂，人生精進(jìn)。但我對此懷疑，因?yàn)檫@是佛家的思想，是叫人默默地忍受苦難。難道中國人還不夠忍耐嗎。我想： 活著就是為了快樂的活著，這前提應(yīng)該就是認(rèn)可自己的人生態(tài)度。
其實(shí)，在人心情好時(shí)，大可不必讀這類書籍；但在人生的低谷，或者迷茫時(shí)，還是適合讀讀《活法》 。
人生就是以自己為主角，寫一部人生之劇。即將告別大學(xué)，獨(dú)自開始人生之旅。然而，我坦言自己想成為企業(yè)家，但還沒有一個(gè)明確的定位，猶如置身于茫茫的大海中，看不清那燈塔。我有的是什么？是無條件的樂觀，是無條件地相信：明天比今天會(huì)更好！腳踏實(shí)地，終會(huì)”夢想成真“。
然后，我想和你分享書中看到的一個(gè)故事：
稻盛和夫在創(chuàng)業(yè)之初，準(zhǔn)備去參加一個(gè)經(jīng)營研討會(huì)。研討會(huì)三天兩夜，參會(huì)費(fèi)達(dá)數(shù)萬日元，當(dāng)時(shí)是一筆不小的數(shù)目，但因?yàn)橹v師中有本田技研工業(yè)的創(chuàng)始人本田宗一郎，稻盛和夫很想聽聽本田先生的見解，不顧眾人反對去參加了。
當(dāng)天，參會(huì)者進(jìn)入溫泉，換好浴衣，在一個(gè)大房間坐下，等候著本田先生到來。不一會(huì)兒，本田先生露面了，他從濱松工廠直接趕來，穿著油漬斑斑的工作服，一開口就給眾人一個(gè)下馬威：
”各位，你們究竟是干什么來的？據(jù)說是來學(xué)企業(yè)管理的。這么有閑功夫，不如趕快回公司干活去。泡泡溫泉，吃吃喝喝，哪能學(xué)什么經(jīng)營。我這就是證據(jù)，我沒有向任何人學(xué)過經(jīng)營，我這樣的人不也能經(jīng)營企業(yè)嗎？所以，你們該做的事只有一件，立刻回公司去！“
本田用他那爽朗的聲音把大家訓(xùn)斥了一通，臨了又挖苦道：
”花這么高的參加費(fèi)用，這樣的傻瓜哪里去找？“
眾人默不作聲，因?yàn)楸咎镏v得太對了！
看到本田這光景，稻盛和夫更加為他的魅力所傾倒：”好吧！我也快回公司去干活�！�
讀書的心得12
根據(jù)學(xué)校的要求，我認(rèn)真的閱讀了陶行知先生的《教育名著》，我讀了這本書后，我受益匪淺。
陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，所提出的教育學(xué)說，既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能，又關(guān)住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實(shí)踐，應(yīng)該成為中國教育的重要成分。他的敬業(yè)精神讓人感動(dòng)，我也為之佩服。
在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí)，陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn)，有三個(gè)理由。第一，先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生學(xué);第二，新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;第三，先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò)，并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。就是一，先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。二，此時(shí)先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。三，先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀，細(xì)細(xì)品味，聯(lián)系我的教學(xué)，我感覺陶先生提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。
回顧一下自己的教學(xué)，覺得自己有時(shí)只是一味地追求學(xué)生成績的提高而教學(xué)，這樣工作下來，我雖然很累，但學(xué)生每次的成績卻不理想。教學(xué)生學(xué)，必須教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，找出規(guī)律，學(xué)會(huì)舉一反三，學(xué)以致用，學(xué)生也會(huì)在這種學(xué)習(xí)中找到一種知識的滿足感。教育的對象是學(xué)生，教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情，根據(jù)學(xué)情有目的，有針對性地實(shí)施教學(xué)，那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外，確實(shí)還需要不斷的學(xué)習(xí)，用豐厚的知識去充實(shí)自己，不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡，用之竭的活水嗎?”
我在陶先生教育名著中找到學(xué)生精神的三點(diǎn);1、學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;2、要改造社會(huì)必具有委婉的精神。3、應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。我想說說我自己的感受�，F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個(gè)知識點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟，就沾沾自喜，但真正實(shí)踐做題時(shí)，卻無從下手。學(xué)生對學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo)，很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí)，我便會(huì)問“你今后打算干什么?”學(xué)生的回答：“不知道。”他們沒有目標(biāo)，不知以后的路該怎么走?這樣就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不下功夫，更不愿意吃苦，學(xué)生很少從自身找原因，此時(shí)而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如，學(xué)生作業(yè)未完成，當(dāng)問其原因時(shí)，他回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做�！薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我!”如此的'理由讓人無可奈何，更多的時(shí)候我在問自己：“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?”
我在教學(xué)中不斷的告訴自己：要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了，作為一名教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知先生的《教育名著》中是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生，才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生。陶行知先生說孫悟空有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)好學(xué)生。
在教學(xué)的過程中，在參與班級管理的過程中，把教師威嚴(yán)的架子給放下來，學(xué)會(huì)融入到學(xué)生中，師生成為好朋友，這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們其實(shí)也有可愛之處，真正地與學(xué)生溝通，這樣會(huì)更有利于班級管理。
這本《教育名著》中，給我印象最深刻的就是陶先生提出的“學(xué)做一個(gè)人。”此時(shí)有三個(gè)條件，1、要有健康的身體——身體好，身體是革命的本錢啊，要做一個(gè)八十歲的青年，可以擔(dān)負(fù)很重的責(zé)任。2、要有獨(dú)立的思想——要能虛心，要思想透徹，有判斷是非的能力。這就要求我們在平時(shí)的教學(xué)和學(xué)習(xí)中，有自己獨(dú)特的見解，不能人云亦云，不能在討論問題時(shí)，與對方爭辯不過就放棄自己的見解。3、要有獨(dú)立的職業(yè)——要有獨(dú)立的職業(yè)，為的是要生利，生利的人，自然可以得到社會(huì)的報(bào)酬。擇業(yè)時(shí)要根據(jù)個(gè)人的才干和興趣。做事要有快樂，所以我們要根據(jù)個(gè)人的興趣來擇業(yè)。但是我們?nèi)粢鍪鲁晒�，我們必要有那樣的才干。讀完此文，我深思，在當(dāng)今社會(huì)中我們還需要怎樣努力做陶先生所倡導(dǎo)的人。
陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題，直到今天，讓我感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”，“教學(xué)合一”，“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養(yǎng)，來充實(shí)自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇，我除了感動(dòng)之外，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn)，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己，豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。提高自己的教育教學(xué)水平。
讀書的心得13
有一個(gè)小孩從小偷東西，母親不但沒有批評自己的孩子，反而還夸他能干。小孩長大后，偷東西的膽量也越來越大。有一次，他在偷東西的時(shí)候被當(dāng)場捉住，還被判了死刑。它的母親失聲痛哭。
在行刑之前，他說想和母親貼耳說一句話，這時(shí)，他猛地一下撕了下來母親的.耳朵。母親直哎呦地說道：“你真是一個(gè)不孝的兒子！”她的兒子說：“我初次偷東西交給你時(shí)，如果你能打我一頓，我怎么至于落得今天這種可悲的結(jié)局？”這個(gè)故事告訴我們：父母是孩子的第一任老師�？蛇@位母親被孩子咬掉了耳朵還明白過來。是自己的失職導(dǎo)致了今天的結(jié)局，小錯(cuò)不懲，必釀大錯(cuò)。小朋友們千萬不能因?yàn)椤皭盒《鵀橹卑 ?/p>
讀書的心得14
福貴說到這里看著我嘿嘿笑了，這位四十年前的浪子，如今赤裸著胸膛坐在青草上，陽光從樹葉的縫隙里照射下來，照在他瞇縫的眼睛上。他腿上沾滿了泥巴，刮光了的腦袋上稀稀疏疏地鉆出來些許白發(fā)，胸前的皮膚皺成一條一條，汗水在那里起伏著流下來。此刻那頭老牛蹲在池塘泛黃的水中，只露出腦袋和一條長長的脊梁，我看到池水猶如拍岸一樣拍擊著那條黝黑的脊梁。這位老人是我最初遇到的，那時(shí)候我剛剛開始那段漫游的生活，我年輕無憂無慮，每一張新的臉都會(huì)使我興致勃勃，一切我所不知的事物都會(huì)深深吸引我。就是在這樣的時(shí)刻，我遇到了福貴，他繪聲繪色地講述自己，從來沒有過一個(gè)人像他那樣對我全盤托出，只要我想知道的，他都愿意展示。?
點(diǎn)評：活著，是一種狀態(tài)，一種勇氣，一種不平凡的平常。此時(shí)的他，都還未經(jīng)過人生中寒風(fēng)冷雨的`洗禮。一塊頑石，這樣被生活裹著隨波逐流，等待命運(yùn)的激流將他打磨成璞玉。為此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在刀叢中赤足舞蹈，在烈火中冷靜沉著。
——2和福貴相遇，使我對以后收集民謠的日子充滿快樂的期待，我以為那塊肥沃茂盛的土地上福貴這樣的人比比皆是。在后來的日子里，我確實(shí)遇到了許多像福貴那樣的老人，他們穿得和福貴一樣的衣褲，褲襠都快耷拉到膝蓋了。他們臉上的皺紋里積滿了陽光和泥土，他們向我微笑時(shí)，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無幾。他們時(shí)常流出混濁的眼淚，這倒不是因?yàn)樗麄儠r(shí)常悲傷，他們在高興時(shí)甚至是在什么事都沒有的平靜時(shí)刻，也會(huì)淚流而出，然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指，擦去眼淚，如同彈去身上的稻草。
點(diǎn)評：那些人，那些事清晰的浮現(xiàn)在腦海，也許是一場大雨清晰了記憶，也許是泥土的馨香喚醒了沉睡中的你。那些鄉(xiāng)間的泥土路，曾幾何時(shí)又流著淚走過？那些過去了的快樂，散落在沙灘，期待著變成貝殼。拾起，請將它貼近耳畔，那場早已不復(fù)存在的夢，還回響著嗎？
讀書的心得15
“書猶藥也善讀之可以醫(yī)愚”。書在我的生活中是必不可少的。最近，我看了一本《狼王夢》的書，受益頗多。
《狼王夢》的作者是沈石溪，他有寫過很多動(dòng)物的小說，如《大魚之道》，《鳥奴》等。但我最喜歡這本《狼王夢》了。這篇?jiǎng)游镄≌f主要講了：母狼紫嵐在一個(gè)狂風(fēng)驟雨的夜晚誕下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，但有一只公狼崽因紫嵐的疏忽，死于暴風(fēng)雨中。紫嵐一直有一個(gè)夢想，希望把自己的后代培養(yǎng)成狼王，正是因?yàn)檫@個(gè)愿望是紫嵐死去的丈夫黑桑的心愿。但在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，它一次次失敗，三只小公狼也相繼死去，自己也已步入老年。最后，它只能把希望寄托在女兒所產(chǎn)的狼孫身上。為了狼孫的安全，它與一只以前吃掉自己兒子的金雕同歸于盡了。
在書中，我被紫嵐的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、為夢想堅(jiān)持不懈的精神所打動(dòng)。紫嵐的那種母愛是偉大的，但她卻從不輕易流露出來;同時(shí)，我又覺得她的這種教育方式是自私和殘忍的。因?yàn)樽蠉咕退阍僭趺聪氚牙轻膛嘤伞袄峭酢币膊荒茏屢黄倳?huì)蹣跚走路的小狼獨(dú)自去冒險(xiǎn)，這種急于求成、不計(jì)后果教育的方法，不但沒有成功，反而把一個(gè)個(gè)小狼的性命白白地葬送了。
現(xiàn)今的社會(huì)，我們的每位父母和紫嵐一樣，都希望自己的.子女能成龍成鳳。那些無休止的補(bǔ)習(xí)班、提高班，各種學(xué)習(xí)的壓力無形中給孩子帶上了重重的枷鎖，他們總說這是為了孩子的未來，可卻讓孩子們都沒有快樂的童年，沒有了喘息的時(shí)間。生活里，有太多的拔苗助長和操之過急的教育方式，像那種高分低能、或者血淋淋的例子也是屢見不鮮，所以，健康有效的學(xué)習(xí)方法和教育態(tài)度才是成長和成才的前提。
《狼王夢》是一個(gè)關(guān)于狼、關(guān)于愛的故事。但“狼王”終究成為一場夢，令人嘆為觀止，這場夢曾讓我無數(shù)次看見紫嵐流下了兩行屬于母愛的眼淚，我想那也是悔恨的淚水，因?yàn)樗粦?yīng)該去操縱小狼的命運(yùn)，讓它們不能按自己的意愿成長，不能像別的狼那樣自由自在。
通過這本書，我也深深地體會(huì)到，父母給我的那種無微不至的愛。他們?yōu)槲医K日操勞，默默地為生活奔波忙碌，為我創(chuàng)造和提供了的學(xué)習(xí)條件。所以，我一定要好好珍惜這份愛，珍惜這大好的時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，天天向上，不辜負(fù)愛我的人，不辜負(fù)美好的少年時(shí)光!
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