讀書(shū)心得體會(huì)【熱門(mén)】
我們心里有一些收獲后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家整理的讀書(shū)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀書(shū)心得體會(huì)1
今天,我讀了一個(gè)故事,名字叫《一次特別的考試》,故事是這樣的。
課堂上,正在進(jìn)行一次數(shù)學(xué)考試,試卷上有200道口算題,小杰米拿到卷子,看見(jiàn)卷子的最上面有一行字:"請(qǐng)把卷子看完再作答。"他一看,很簡(jiǎn)單,30分鐘就能做完,從文具盒里拿出鋼筆,飛快地寫(xiě)好名字,動(dòng)筆算了起來(lái)。
小杰米看見(jiàn)一個(gè)女孩和兩個(gè)男孩已經(jīng)交了卷,笑道:"又是三個(gè)交白卷的家伙。"教室里的人少了許多。只有小杰米和剩下的9人在算,忽然,小杰米看見(jiàn)199題下面有一行字:"本次考試不用解答,直接把名字和學(xué)號(hào)寫(xiě)了就行,不論你做的題是還是對(duì),都扣一分。"
小杰米想舉手問(wèn)數(shù)學(xué)老師,可是其他的.9個(gè)學(xué)生也東張西望,不知道怎么辦。
小杰米想起試卷頂上的那句話(huà),后悔極了。
從這個(gè)故事,我感受到世界在變,一切都在變,也許這樣的考試只不過(guò)是一個(gè)游戲,但在現(xiàn)在,類(lèi)似這樣的事比比皆是。如果因循守舊按老一套的經(jīng)驗(yàn)處世,而不接受新的游戲規(guī)則的話(huà),往往很難行得通。
讀書(shū)心得體會(huì)2
《假如給我三天光明》這片文章,刊載在《山東青年》上,作者是美國(guó)的海倫·凱勒一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它,一下子就被吸引住了。一氣讀完之后,細(xì)細(xì)咀嚼,不由得感嘆起來(lái)。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí),就因病雙目失明。重此,她就一直在黑暗的漫漫長(zhǎng)夜中摸索著生活,長(zhǎng)久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛(ài)我們這個(gè)美麗.新鮮.充滿(mǎn)生機(jī)的'世界,卻為不能用眼睛觀察,而只能用手觸摸感到遺憾。于是,她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們,羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景,能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界,而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見(jiàn)。
我們這樣做,實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值,不知道自己為什么而活著,待到生命終結(jié)的那一天,才猛然醒悟,發(fā)出悲哀的嘆息,豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴,就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它,垂老了才懂得生命的可愛(ài),就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的王明亮一樣整天心不在焉地,好像在這個(gè)課堂中他沒(méi)有事似的,而且他也非常淘氣,上課不愿意聽(tīng)講,這樣不珍惜自己的時(shí)光。
讀書(shū)心得體會(huì)3
星期天,媽媽給你買(mǎi)了一套《新世紀(jì)中外童話(huà)名著精選》,里面共有五本書(shū),都是我喜愛(ài)看的.,比如《安徒生童話(huà)全集》、《格林童話(huà)全集》。媽媽要我定一個(gè)讀書(shū)計(jì)劃,看一看我什么時(shí)候能讀完這些書(shū)。
我數(shù)了數(shù),一本書(shū)一共有28個(gè)故事,我準(zhǔn)備一天看4個(gè)故事,28÷4=7(天),這樣我7天能看完一本書(shū)。7×5=35(天),35天可以把5本書(shū)看完。
我給媽媽講了我的讀書(shū)計(jì)劃,媽媽說(shuō):"計(jì)劃定的很好,希望你能認(rèn)真完成。"
讀書(shū)心得體會(huì)4
書(shū)是人類(lèi)提高的階梯,書(shū)是人類(lèi)的好朋友。書(shū)籍就像“營(yíng)養(yǎng)品”一樣,僅有去勤讀而精思,才能汲取為自我所作為。而圖書(shū)館就是大學(xué)里的第二課堂;是心靈的棲息地;也是益于學(xué)生豐富閱識(shí)、陶冶情操、提升修養(yǎng)的后臺(tái),承載著年輕人的期望與夢(mèng)想。相對(duì)于師范生的我,當(dāng)然更要抓住時(shí)間,好好看書(shū),夯實(shí)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。
一個(gè)擁有強(qiáng)大內(nèi)心的人無(wú)論遇到怎樣的困境都能夠從容應(yīng)對(duì),泰然處之,所以看書(shū)是強(qiáng)大內(nèi)心的最好方法。我愛(ài)看書(shū),很幸運(yùn)我們擁有一個(gè)漂亮大氣的圖書(shū)館,里面的書(shū)應(yīng)有盡有。古今中外天文地理,那是一個(gè)豐富的世界,書(shū)的世界值得我們用一輩子去探尋,去領(lǐng)會(huì)。遨游在書(shū)海中,歡樂(lè)使然,悠哉悠哉。
在湛師圖書(shū)館,我看了好多的書(shū)各個(gè)方面的書(shū),讓我汲取了豐富的精神營(yíng)養(yǎng),也發(fā)生了好多的事,錯(cuò)的對(duì)的一大堆。慢慢的學(xué)會(huì)承受學(xué)會(huì)淡然處之。讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。但我最欣賞的一句名言是我院圖書(shū)館外墻上的一則勵(lì)志名言“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才。----華羅庚”。這句至理名言告訴我們大學(xué)生:只要我們付出一分辛勞,就能學(xué)到一分本事,那些缺乏天賦、成功條件的人,只要勤學(xué),總能彌補(bǔ)自身不足,才能走向成功。作為當(dāng)代大學(xué)生,我們更不該去揮霍青春時(shí)光,理應(yīng)珍惜最終的系統(tǒng)的自由的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),利用閑暇時(shí)間勤去圖書(shū)館多看書(shū),為自我充電,未免日后“書(shū)到用時(shí)方恨少”。
國(guó)學(xué)大師季老曾這樣自評(píng)讀書(shū)心得:“天下第一好事,還是讀書(shū)。我兀坐在書(shū)城中,忘記了塵世的'一切不愉快的事情,怡然自得。以世界之大,宇宙之大,此時(shí)卻仿佛僅有我和無(wú)言的書(shū)友存在!边@句話(huà)正是我所努力追求的,也是我們大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)去探索的。我期望更多的大學(xué)生能勤去多讀書(shū),有計(jì)劃、目標(biāo)的去讀書(shū),珍惜在校有限的時(shí)光,充分利用無(wú)盡的圖書(shū)館資源,共營(yíng)書(shū)香氛圍濃郁的和諧學(xué)校。
“書(shū)本好比一面鏡子,一頭驢子照鏡子,絕不可能看出一個(gè)天仙來(lái)。生活在書(shū)中比生活在人當(dāng)中更幸運(yùn)。”叔本華的這句話(huà)很形象的說(shuō)出了書(shū)本的“神奇”作用。無(wú)論是工具書(shū)還是小說(shuō)書(shū)都能夠讓我們受益匪淺。古代的那些文人墨客,都有一個(gè)相同的愛(ài)好-------讀書(shū).書(shū)是人類(lèi)提高的階梯.讀書(shū)是每個(gè)人都做過(guò)的事情,有許多人愛(ài)書(shū)如寶,手不釋卷,因?yàn)橐槐竞脮?shū)能夠影響一個(gè)人的一生。
讀書(shū)心得體會(huì)5
人人都知道"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神"這句名言,可是有誰(shuí)體會(huì)呢?
一本書(shū)的智慧并不在書(shū)內(nèi),而是在書(shū)外,通過(guò)過(guò)讀一些書(shū),使我們了解并掌握了平日里我們不知的大悟大徹,從而能夠結(jié)合自身靈活運(yùn)用在生活中,才讀懂一本書(shū)。
就說(shuō)寫(xiě)作吧!它就來(lái)源于我們平時(shí)的積累。"一口吃不成哦胖子"的確如此。寫(xiě)作文就是例子。在平時(shí)我們要積累了。寫(xiě)作文的時(shí)候,一定能利用上,自己積累的詞語(yǔ)、成語(yǔ)、名人名言等,就會(huì)使白開(kāi)水似的作文變得栩栩如生。但是只積累是不行的,要學(xué)以致用。但是只學(xué)習(xí)不思考也是不行的。正如孔子所說(shuō):"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆"。你雖然知道讀書(shū),但不如懂書(shū)的人。人雖然懂讀,但是不如以書(shū)為樂(lè)的人。這也是孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)"知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。""溫故而知新"我們不要像狗熊掰梆子那樣,撿一個(gè)丟一個(gè),我們要把這些知識(shí),放在我們的`腦海里,把他鎖住,不要讓他"飛"走了等到再用的時(shí)候,打開(kāi)那把鎖,取出知識(shí)。你讀的書(shū)多了,在寫(xiě)作的時(shí)候,就會(huì)輕而易舉的寫(xiě)出非常完美的一篇作文,不會(huì)絞盡腦汁的想。
這才是讀書(shū)的真正含義。我們要擇其善者而從之,其不善者而改之。
讀書(shū)心得體會(huì)6
書(shū)是一個(gè)營(yíng)養(yǎng)品,也是生活中的寶貝。
書(shū),大家應(yīng)該都知道吧!有漫畫(huà)書(shū)、有故事書(shū),還有科技書(shū)等等。書(shū)可以使人變得聰慧,書(shū)可以陶冶情操,名人說(shuō):"書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。"古人說(shuō):"書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。"詩(shī)人說(shuō):"讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。"還有人說(shuō);"書(shū)是知識(shí)的海洋,力量的翅膀,智慧的源泉和生活的方向盤(pán)。"在書(shū)的'世界里演繹著大千世界的真與假、善與惡、美與丑,正與邪,書(shū)寄托著前輩們對(duì)下一代的希望。讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,也是一件傷心的事。如果晚上睡不著覺(jué)了,就會(huì)拿出來(lái)、津津有味的看書(shū)。如果看見(jiàn)了一出特別感人的故事,我便情不自禁的流下了眼淚,會(huì)想起傷心的事。讀書(shū)使我們得到不同的知識(shí),讀一遍有一遍的知識(shí),讀一百遍有一百遍的知識(shí)。
在我眼里,每一本書(shū)都是一件藝術(shù)品,在這里我會(huì)把一句名言送給大家:"愛(ài)書(shū)吧!它是知識(shí)的源泉。"
讀書(shū)心得體會(huì)7
自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。
不僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:"茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花。"我們渴望讀書(shū),渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書(shū)中自有黃金屋"等等,都不足取。
為了使讀書(shū)達(dá)到更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的"眼睛",心領(lǐng)神會(huì)之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當(dāng)然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):"好記性不如爛筆頭",把思考的結(jié)果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自己的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自己看法、疑問(wèn)、評(píng)論等,或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評(píng)注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(zhǎng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!痹谘凶x中,我想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會(huì)及時(shí)地為我指出,這樣不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級(jí)氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè)意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財(cái)富。回想每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對(duì)我的.感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
更深的體會(huì)是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積累,一直以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒,堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世,以“嚴(yán)于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先必須做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;二、言傳身教,以身作則;三、尊重學(xué)生,一視同仁;四、講求效率,仔細(xì)認(rèn)真;五、嚴(yán)于律己,寬于待人;六、精讀細(xì)講,教學(xué)相長(zhǎng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來(lái)水"、"長(zhǎng)流水"。"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)","是固教然后知困,學(xué)然后知不足也"。因此,在學(xué)習(xí)中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習(xí)中最大的樂(lè)趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗(yàn),長(zhǎng)期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到學(xué)生的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為學(xué)生著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
作為一名教師,更要以身作則多讀書(shū),提高自己的知識(shí)面,才能更好引導(dǎo)學(xué)生們,為國(guó)家培養(yǎng)棟梁之才。
讀書(shū)心得體會(huì)8
讀《釣魚(yú)的啟示》令我收獲了許多,也使我想了很多,我明白了一個(gè)道理:抵制誘惑只是個(gè)簡(jiǎn)單的道理,但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。
《釣魚(yú)的啟示》這篇課文寫(xiě)了作者11歲那年和父親出去釣魚(yú)的事情。作者因?yàn)樵跊](méi)有到開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)前釣到了一條鮮美的大鱸魚(yú),而和父親在"放"與"不放"中做出了艱難的抉擇,最終作者放了那條大鱸魚(yú),實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人在面對(duì)"誘惑"所做的正確決定。
在生活中,我也遇到過(guò)相似的事情。有一次,上數(shù)學(xué)課的'時(shí)候,老師的手機(jī)響了,可能是一個(gè)重要電話(huà)吧,老師沒(méi)有繼續(xù)講課,而是馬上出去接電話(huà)。老師剛走,教室里就沸騰起來(lái)。有的同學(xué)趕緊說(shuō)起了閑話(huà);有的同學(xué)跑出座位又蹦又跳;還有的同學(xué)自已做起了小動(dòng)作。這時(shí)候,坐我前面的同學(xué)回過(guò)頭來(lái),笑著想跟我說(shuō)話(huà),我一下子愣住了,心里想:如果我跟她說(shuō)話(huà),老師不僅不會(huì)發(fā)現(xiàn),還會(huì)讓我不無(wú)聊,如果我不跟她說(shuō)話(huà),就會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)老師,做一個(gè)真正的好孩子。想到這里,我決定不跟她說(shuō)話(huà),我這樣的態(tài)度讓她很無(wú)趣,于是她轉(zhuǎn)過(guò)了身,沒(méi)有跟我說(shuō)話(huà)。我輕松的笑了,道德果真是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題呀!
"誘惑"無(wú)處不在,道德是檢驗(yàn)我們面對(duì)"誘惑"最有力的標(biāo)桿,一個(gè)正確的決定會(huì)讓我們抵制各種各樣的"誘惑",克服最大的挑戰(zhàn)!
讀書(shū)心得體會(huì)9
《平凡的世界》這本書(shū)是一本以中國(guó)人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書(shū),它是繼全球暢銷(xiāo)書(shū)《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書(shū),它旨在識(shí)別最普遍的人類(lèi)的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。
現(xiàn)如今的人們是越來(lái)越自由了,雖不能說(shuō)想干啥就干啥,但至少?gòu)木蜆I(yè)到擇業(yè),以至于出國(guó),存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的上帝都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來(lái)了。從過(guò)去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過(guò)去夢(mèng)想不到的成功。我們國(guó)家的社會(huì)整個(gè)都變了。
然而焦慮任然存在,聽(tīng)人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得牧馬人嗎?牧馬人是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。牧馬人又能找到安慰,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局,F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,上帝也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)牧馬人一度渴望而沒(méi)能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得牧馬人。難怪有人說(shuō)人又陷入了自由的厄運(yùn)。
何為成功?見(jiàn)仁見(jiàn)智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬(wàn)個(gè)人做得好。如果說(shuō)得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。
盡管平凡如此總要,但人們歷來(lái)并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響?湟陨碛悬c(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。
那么我們?nèi)绾蝸?lái)發(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了
有關(guān)你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠(chéng)然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿(mǎn)了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。
你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿(mǎn)足,意思個(gè)就是說(shuō)什么東西或者什么樣的感覺(jué)讓你滿(mǎn)足,因?yàn)檫@樣的滿(mǎn)足感的來(lái)源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。
學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過(guò)渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽(tīng)不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說(shuō)明你具有某種強(qiáng)大的才干。
滿(mǎn)足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺(jué)良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺(jué)良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿(mǎn)足的滿(mǎn)足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來(lái)滿(mǎn)足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。
不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿(mǎn)足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來(lái),避開(kāi)從你耳邊嗖嗖吹過(guò)的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽(tīng)這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。
《平凡的世界》一書(shū)中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過(guò)測(cè)試來(lái)完成的。平凡識(shí)別器意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問(wèn)題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。
自古以來(lái),人類(lèi)篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過(guò)研究疾病來(lái)了解健康;心理學(xué)家們通過(guò)調(diào)查悲傷來(lái)了解歡愉;家庭顧
問(wèn)通過(guò)探究離婚的原因來(lái)了解美滿(mǎn)婚姻;世界各地的'學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無(wú)言以告。平凡自有其自身的模式。
如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類(lèi)拔萃,并獲得持久的滿(mǎn)足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍平凡識(shí)別器的測(cè)試,學(xué)會(huì)它的語(yǔ)言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。
世界上的人數(shù)以?xún)|計(jì),測(cè)試出來(lái)某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒(méi)有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來(lái),所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的才干在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬(wàn)不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過(guò)很多你想得到的東西的。
既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書(shū)認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無(wú)論我們用什么名稱(chēng),自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無(wú)成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:你什么時(shí)候原形畢露?盡管你的理智結(jié)論相反,但這話(huà)你卻聽(tīng)進(jìn)去了。這部分充分說(shuō)明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。
相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書(shū)、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是證據(jù),能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書(shū)并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿(mǎn)。然而,這本書(shū)提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開(kāi)始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!
書(shū)陪伴著我度過(guò)了無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,伴隨著我成長(zhǎng)。在生或中我們要多讀書(shū)。成國(guó)家之懂梁。
讀書(shū)心得體會(huì)10
古人說(shuō)不爛的一句話(huà):書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋。誠(chéng)然,在精神世界里享受美女與財(cái)富確實(shí)是值得人欣然一動(dòng)的樂(lè)事。
對(duì)現(xiàn)如今的我們,有一件很值的偷懶的事情,我們不用費(fèi)心的去尋思著應(yīng)該看什么書(shū),這一點(diǎn)我們的前人給我們提供了近乎無(wú)限的財(cái)富,上至春秋浩瀚輪廓的《論語(yǔ)》,中有唐代韻律順暢的詩(shī)詞歌賦,下有明清天馬行空的小說(shuō)《西游》,太多太多的書(shū)籍賦予我們不盡的心靈慰藉。不知大家曾有否靜下心來(lái)默默的享受過(guò)一本書(shū),真真的體會(huì)作者構(gòu)建的真實(shí)而又玄幻的世界,雖沒(méi)有視覺(jué)上震撼的效果,卻留給我們無(wú)限的遐想,在任何你執(zhí)著的地方添磚加瓦,找到自己的專(zhuān)屬空間。
中華的傳承,我們透過(guò)一本本的現(xiàn)實(shí)小說(shuō)看透歷史的齒輪刻劃的痕跡。
古代的這片大陸有著濃厚的信仰文化,對(duì)佛家和道家的執(zhí)迷到了絕對(duì)的高度,《封神演義》當(dāng)中體現(xiàn)的更是淋漓盡致,尤其是對(duì)生活中無(wú)法達(dá)到的心愿,更是寄希望于神靈,請(qǐng)求獲得庇佑。而對(duì)于現(xiàn)在的我們,就現(xiàn)實(shí)很多,科學(xué)為我們驗(yàn)證了沒(méi)有牛鬼蛇神的存在,而在文化的銜接上就會(huì)出現(xiàn)斷層,我們永遠(yuǎn)蔑視古人的愚昧,卻同時(shí)少了古人那份執(zhí)著的追求。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是中華沉淀最精華的一本書(shū),它不僅僅透過(guò)一對(duì)年輕愛(ài)侶求而不得的悲劇體現(xiàn)一個(gè)家族的興盛與衰敗,同時(shí)也警預(yù)著時(shí)代的更迭給老百姓所帶來(lái)的疾難與困苦。
現(xiàn)在美好生活也是在一片黑暗與斗爭(zhēng)結(jié)束后才換取的重見(jiàn)光明。《平凡的世界》當(dāng)中,人心的`理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾也為我們展示了我們不曾體驗(yàn)到的那種或許是撕心裂肺的痛苦,年代的隔閡,也只能讓我們?cè)跁?shū)中體悟而已。
而在外國(guó)名著當(dāng)中,我更傾心于《傲慢與偏見(jiàn)》,它也是在伊麗莎白和達(dá)西的身份地位有著巨大偏差的情況下,當(dāng)兩人發(fā)覺(jué)對(duì)對(duì)方的真實(shí)情感,依然執(zhí)著著自己的內(nèi)心,最終終成眷侶的心路成長(zhǎng)歷程。
無(wú)論國(guó)與國(guó)的文化有多少的差異,卻永遠(yuǎn)少不了愛(ài)人之間追求幸福的主題旋律,不管是梁山伯與祝英臺(tái),還是羅密歐和朱麗葉,他們都為自己爭(zhēng)取過(guò),就都不會(huì)有遺憾。
耶穌曾說(shuō):你得不到,是不求;你求也得不到,是妄求。而往往人們就是看不到求與得的本質(zhì),在這條不歸路上執(zhí)著的覓著路。
讀書(shū)心得體會(huì)11
“人不是生來(lái)就會(huì)被打敗的,人可以毀滅,卻不能挫敗。”這是《老人與!返淖髡呙绹(guó)的海明威在描寫(xiě)主人公老漁夫桑提亞哥在和大馬林魚(yú)、鯊魚(yú)的搏斗中他不甘失敗的名言,贊美了老人堅(jiān)強(qiáng)不屈永不言敗的硬漢子精神。
《老人與!愤@個(gè)本書(shū)寫(xiě)老漁夫桑提亞哥明知道大馬林魚(yú)的實(shí)力比自己強(qiáng),而且自己已經(jīng)老了,打不過(guò)大馬林魚(yú)了,但是他不怕困難,他通過(guò)自己的自信和幾天幾夜的激烈拼搏,老人桑提亞哥他挺住了,他靠自己的毅力把大馬林魚(yú)制服了。但是制服了大馬林魚(yú)的桑提亞哥已經(jīng)精疲力竭,他沒(méi)有想到這只大馬林魚(yú)會(huì)吸引這么多的鯊魚(yú)。隨著自己的工具一樣樣的在減少,隨著鯊魚(yú)的增加,大馬林魚(yú)已經(jīng)所剩無(wú)幾了,老漁夫桑提亞哥的自信心也跟著衰退了。老漁夫桑提亞哥雖然在與鯊魚(yú)的拼搏中失敗了,但是,他那種不甘失敗的精神是永遠(yuǎn)都打不垮的。老人桑提亞哥他靠著那種精神戰(zhàn)勝了自己,他雖然很多天都沒(méi)有打到魚(yú)了,但是,他堅(jiān)持不懈的精神讓他幸運(yùn)的遇見(jiàn)了一條上好的.大馬林魚(yú)。老人桑提亞哥這種頑強(qiáng)不息,敢于向命運(yùn)抗?fàn),向失敗和死亡進(jìn)行挑戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí),值得我們敬佩,值得我們贊揚(yáng)。
在人生的道路上,我們會(huì)遇見(jiàn)許許多多、各種各樣的困難,我們不能因?yàn)槔щy之多,難度之大去放棄,要充滿(mǎn)自信地去勇敢的戰(zhàn)勝它。有句話(huà)說(shuō)得好:困難像彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。逆境是最好的大學(xué),只有在逆境中生長(zhǎng),才會(huì)更好地生存,而通向成功之門(mén)的路就是由高山、急流和荊棘組成的一條困難重重逆境。雖說(shuō),這條路不是那么容易通過(guò)的,但是你千萬(wàn)不能害怕退縮,因?yàn)榈迅T?jīng)說(shuō)過(guò):“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍!币嘈抛约旱牧α,勇敢地去挑戰(zhàn)自我,去挑戰(zhàn)困難,讓自己變得更強(qiáng)。在學(xué)習(xí)的時(shí)候也一樣,遇到不會(huì)的難題不要不相信自己,只要你認(rèn)為自己可以去克服它,去打敗他,就該鼓起勇氣挑戰(zhàn)它,直到戰(zhàn)勝它為止。信心是成功的源泉,勇氣是成功的資本,只要你既有信心又有資本,想要成功就如鳥(niǎo)兒去飛一般容易;如果你缺少了其中的一樣,要想成功,就如老虎上天一般難。讓我們充滿(mǎn)信心,鼓起勇氣,用堅(jiān)持不懈,堅(jiān)貞不屈的高尚品質(zhì)去戰(zhàn)勝各種各樣的困難。
《老人與!肥且槐局档妹總(gè)人去看的書(shū)。塞涅卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà):“真心在烈火中煉就,勇氣在困難中培養(yǎng)。”讓我們?yōu)閼?zhàn)勝困難,為打開(kāi)成功之門(mén)一起努力吧!
讀書(shū)心得體會(huì)12
記得,剛放寒假的第一天早晨,那可把我了壞了。是啊,放暑假了,誰(shuí)會(huì)不樂(lè)呢?我昨晚把鬧鐘設(shè)在了八點(diǎn)整,因?yàn)榻裉斓氖虑橛泻枚嗄?這不,鬧鐘一響我就趕緊從被窩里爬了起來(lái),以最快的速度把衣服穿好后,就洗漱了。我邊洗漱邊想:一會(huì)兒我去書(shū)店借哪幾本書(shū)呢?書(shū)店的書(shū)這么多,到了那兒再說(shuō)吧。一切準(zhǔn)備就緒,我出門(mén)了。
"媽媽?zhuān)胰ベI(mǎi)書(shū)了!"我邊說(shuō),便把鞋子穿好。
"哦,早去早回啊。"媽媽說(shuō)著話(huà)就走出來(lái)送我。
"知道了。"我打開(kāi)門(mén)走了。
書(shū)店就在我家門(mén)口,我?guī)撞铰房邕M(jìn)書(shū)店,開(kāi)始挑書(shū)。書(shū)店的書(shū),多的數(shù)不勝數(shù),這些琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)籍頓時(shí)讓我眼花繚亂,這讓我如何下手?嘻嘻,不瞞你說(shuō),其實(shí)我心理已經(jīng)有了數(shù),像鬼馬少年這一系列的書(shū),我都愛(ài)看。因?yàn)樗鼈冞@一系列的'書(shū)都是帶有故事性的,所以很和我的口味。我找到了這一系列的書(shū)后,我發(fā)出了感嘆:確實(shí),這一系列的書(shū)很多!我左看看右瞧瞧,失蹤沒(méi)有決定借哪幾本書(shū)。這樣轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去也不是辦法呀,最后我只好決定隨機(jī)抽取四本書(shū)好了。借完書(shū)后,我三步并作兩步跑回家。
進(jìn)了家門(mén)我趕緊回到自己的房間,開(kāi)始囫圇吞棗地讀書(shū)。這些書(shū)籍想一塊磁鐵,牢牢得吸引了我。這些書(shū)中的好詞佳句可真多,還好我早有準(zhǔn)備,我把這些好詞佳句的超載了隨身記錄本上。我只得慢慢消化,因?yàn)槿绻乙豢跉馊,那樣只?huì)導(dǎo)致我消化不良。
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"書(shū)記是人類(lèi)知識(shí)的總統(tǒng)。"對(duì)于我這樣缺少課外知識(shí)的女孩而言,它的作用更是不言而喻的。我真樣貪婪地閱讀大大的廣泛了我的課外知識(shí)。
當(dāng)然,我閱讀也是有方法的。我會(huì)把我借來(lái)的書(shū),讀上十遍百變千遍,我會(huì)仔細(xì)尋找我忽略了的地方。然后我會(huì)把我學(xué)到了的東西列一個(gè)單子。這好似與書(shū)中的主人公,一起去冒險(xiǎn)!
總而言之,統(tǒng)而言之,我愛(ài)閱讀,我愛(ài)讀書(shū)!
讀書(shū)心得體會(huì)13
讀了十幾處的書(shū),漸漸地對(duì)讀書(shū)有了一點(diǎn)切身的體會(huì)。書(shū)是浩瀚的大海,我們是大海上的一葉小舟。盡管我終日在大海的懷抱中遨游,卻讀不完大海的博大、深沉……
"讀書(shū)如交友",我想。生活中,我們很容易交上朋友,但真正算得上知己的都甚少,真可謂神交之友難求啊!難怪人們會(huì)感嘆說(shuō):"人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。"讀書(shū)卻不一樣,記得有句話(huà)說(shuō):"讀一本好書(shū)就如和一位高尚的人談話(huà)。"是啊,一本好書(shū)就是一位忠實(shí)的朋友。尤其是那些影響你的人生,影響你的未來(lái)的書(shū),更是值得你尊敬、值得你愛(ài)戴的知己諍友。說(shuō)起書(shū),我一定會(huì)想起大學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)先生,他坐擁書(shū)城,手不釋卷,直至朱墨爛然,方譙周獨(dú)笑。我想鐘書(shū)先生一定是鐘情于讀書(shū),才成為如今知名的大學(xué)者吧。
"讀書(shū)如吃飯",我想。吃飯是人能生存的根本保證。人不吃飯,就會(huì)餓死,這是眾所周知的。人不讀書(shū),同樣如此。世上懂得吃喝的大有人在,但真正能解得讀書(shū)三味的人并不多。最近我又想起一句話(huà),頗受啟發(fā)。"兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。"我揣摩此句,其中就暗示著讀書(shū)是能使人的心靈寧?kù)o舒暢,陶冶性情的。這與宋代大文豪黃庭堅(jiān)所說(shuō)的"三日不讀書(shū),則語(yǔ)言無(wú)味,面目可憎"有異曲同工之妙。
"讀書(shū)如吃藥",我想。人在生病的時(shí)候須吃藥,因?yàn)樗幙梢曰钛、清熱解毒、消炎止痛。但是,有一種病是世上任何靈丹妙藥也治不好的,那不是癌癥,那是——愚蠢。也許人們常說(shuō)的"蠢人沒(méi)藥醫(yī)"就是這個(gè)道理吧。其實(shí)要治好它,用不上什么世界名醫(yī),用不上什么靈丹妙藥,你只要服上一劑心靈之藥——書(shū),你的病自然就會(huì)痊愈。古人說(shuō)讀書(shū)可以醫(yī)愚就是這個(gè)道理。想當(dāng)年魯訊先生棄醫(yī)從文,不就是想醫(yī)治"麻木不仁"、"愚昧無(wú)知"的國(guó)民的劣根性嗎?說(shuō)讀書(shū)如吃藥,讀書(shū)可醫(yī)愚,可這藥是不可以亂吃的,否則只會(huì)加重病情,越醫(yī)越愚。
"讀書(shū)如享受",我想。一般人認(rèn)為享受就是吃喝玩樂(lè),從不把讀書(shū)看成是一種享受。其實(shí)當(dāng)我們每次拿起書(shū),靜靜地品味書(shū)中人生百態(tài)時(shí),都會(huì)發(fā)出會(huì)心的微笑,體會(huì)到生之喜悅。曾聽(tīng)說(shuō)有這么一段話(huà):"活著并非只是維持一口氣,而是要行動(dòng);善加利用我們所有的器官、感覺(jué)、機(jī)能,這些都是為了讓我們感受到自己的存在。活得年歲最長(zhǎng)的人不一定能享受最豐富的人生。不懂得享受人生,即使壽比南山,其實(shí)出生時(shí)即已等于死亡。真正懂得生活的人,即使英年早逝,卻還起碼真正活過(guò)幾年。"我想,既然要利用我們所有的器官,那么讀書(shū)也可算是手、腦、心并用的一項(xiàng)活動(dòng)了,從中我們也就感受到自己的存在。停下手邊的事,翻開(kāi)手中的書(shū),看看書(shū)中的世界是多么的美麗,享受著書(shū)帶給你的生命的'感覺(jué)吧。
"讀書(shū)如登山",我想。兒時(shí)不知天高地厚,讀了幾本書(shū)就自稱(chēng)"小學(xué)者",后來(lái)讀到更好的書(shū)才自覺(jué)羞愧,后來(lái)閱讀量漸漸擴(kuò)大,又有"一覽眾山小"的體會(huì)。這是我很希望體會(huì)的感覺(jué),可每次自以為是"一覽眾山小",其實(shí)只是"自認(rèn)已窮千里目,誰(shuí)知才上一層樓"。由此也深深地感受到知識(shí)的無(wú)止境,體會(huì)到"一山還有一山高"的真諦所在。
以上只是我對(duì)讀書(shū)的點(diǎn)滴體會(huì)。讀書(shū)如什么,還有待眾進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。書(shū)如大海,真正要求得其中奧妙的還需要自己去探索,去感悟。
空氣中飄蕩著一首旋律,是大地之歌,我敢確定……歌頌著地老天荒,永恒不渝。只有在摯友的心中,我才得以重新認(rèn)識(shí),而這位摯友,恰是一本能與我相伴終生的好書(shū)。
讀書(shū)心得體會(huì)14
《青鳥(niǎo)》,是一本象征著勇敢,堅(jiān)強(qiáng)和真正的幸福的書(shū)。讀了這本書(shū),我覺(jué)得做人要勇敢,要堅(jiān)強(qiáng),不能為一點(diǎn)點(diǎn)小挫折或困難而低頭,要勇敢面對(duì)生活。但是,有一種精神,叫勇敢,有一種精神,則叫做魯莽。就拿冒險(xiǎn)來(lái)說(shuō)吧,有勇無(wú)謀的冒險(xiǎn),叫做“魯莽”,有勇有謀的冒險(xiǎn),才是真正的“勇敢”。
《青鳥(niǎo)》是一本書(shū),可是它卻告訴了我一個(gè)很重要的真理。請(qǐng)聽(tīng)我細(xì)細(xì)說(shuō)道。有很多人認(rèn)為自己不幸福,那是絕對(duì)不存在的現(xiàn)象。幸福是無(wú)處不在的,即使你遇到了災(zāi)難或是自家很貧困,無(wú)論怎么樣,你都是幸福的'。往往那些認(rèn)為自己不幸福的人,就是身在福中不知福。就拿我前面句的兩個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。當(dāng)你遇到災(zāi)難時(shí),跟你在一起的人和你互相幫助,相依為命,難道,這不幸福嗎?你的家里很貧困,但是你們一家人相親相愛(ài),即使家里不能取暖,但是,愛(ài)的力量不會(huì)是你暖融融的嗎?難道這不幸福嗎?幸福,是無(wú)處不在的。幸福,需要你來(lái)感受。
《青鳥(niǎo)》是本好書(shū),一本非常不錯(cuò)的好書(shū),大家也一定要細(xì)細(xì)品味喲!
讀書(shū)心得體會(huì)15
書(shū)不愧是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,只有你"走"一定會(huì)有許多收獲,讀了《窗邊的小豆豆》它讓我受益匪淺,書(shū)中主要說(shuō)了:
由于黑柳徹子小時(shí)候的無(wú)知,而讓人們誤認(rèn)為她叫小豆豆。小豆豆因淘氣被原校退學(xué)了,因禍得福,她來(lái)到了美麗而又奇特的巴學(xué)園。而她在小林校長(zhǎng)的精心愛(ài)護(hù)下和引導(dǎo)下,一般人眼里那個(gè)怪怪的小豆豆逐漸變成了一個(gè)大家都能夠接受的'孩子,并奠定了她一生的基礎(chǔ)。
就因常人覺(jué)得應(yīng)該做好,卻被她"搞砸"的事,在作者充滿(mǎn)自嘲與調(diào)侃的筆下,給人們帶來(lái)的不僅僅是那歡笑,令我們感受更多的卻是她那純真、善良、樂(lè)觀、積極向上的天性和那傻乎乎而堅(jiān)定的信念,可能就是這種傻的信念,而又讓她走向成功的道路!
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