選修課心得體會(huì)(錦集8篇)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣可以不斷更新自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的選修課心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
選修課心得體會(huì)1
京劇，作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，已經(jīng)有200多年的歷史，被男女老少傳唱于大街小巷，膾炙人口的名段和眾多名家名旦在歷史上留下了精彩而絢麗的一筆。然而，古老文化的逐漸隕落已是即成的事實(shí)，在流行元素的沖擊下，京劇、民樂(lè)、詩(shī)詞歌賦等等精神財(cái)富正在被越來(lái)越多——尤其是年輕一代——所遺忘，這無(wú)疑是一種國(guó)家精神文化的斷層與流失。所以作為一個(gè)新時(shí)代的年輕人，作為一個(gè)大學(xué)生、一個(gè)中國(guó)人，我個(gè)人認(rèn)為“京劇欣賞”應(yīng)該作為必選課列入大學(xué)生素質(zhì)教育體系，以避免出現(xiàn)外國(guó)友人組團(tuán)研究“生、旦、凈、丑”，而中國(guó)學(xué)子卻分不清梅蘭芳是男是女這類型令人哭笑不得的文化問(wèn)題。 在本學(xué)期選修京劇欣賞課程之前，我對(duì)京劇最直接深刻的印象還停留在幼年時(shí)期在電視上看到的京劇選段。猶記得當(dāng)時(shí)老一輩人對(duì)京劇狂熱追捧，逢戲必看、逢曲必聽，隨便一人都能哼唱兩句，而對(duì)于我們這些孩子來(lái)說(shuō)，京劇則猶如外星語(yǔ)言，艱澀難懂不說(shuō)，曲調(diào)還一成不變，真是聽之無(wú)味，無(wú)聊之極。
然而就如所有的學(xué)問(wèn)一般，外行看熱鬧、內(nèi)行看門道，對(duì)于京劇，只有認(rèn)識(shí)它、了解它，才能意識(shí)到它的美。老師也說(shuō)，京劇欣賞就在于研究它的“美”。 而這個(gè)“美”也體現(xiàn)在了諸多不同的方面。 京劇即為“劇”的一種，便賦予了它鮮明的.故事性。京劇較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治和軍事斗爭(zhēng)，故事大多取自歷史演義和小說(shuō)話本，比如大家所熟知的“霸王別姬”“貴妃醉酒”“徐策跑城”“智取威虎山”等等，都是依據(jù)歷史事實(shí)改編而成。也正因?yàn)槿绱�，所以每次在課堂上欣賞精彩片段之前老師都會(huì)事先講解故事背景，以便于我們理解京劇唱段所要塑造的人物形象和需要表達(dá)的感情。京劇的故事性也為它提供了很大的觀賞性和娛樂(lè)性，因而受到各個(gè)年齡段票友的喜愛(ài)。一部“劇”少不了演員，正所謂“官有七品，教有九流”，京劇行當(dāng)也有明確的劃分，在“生、旦、凈、丑”四大行之下又有著細(xì)致的分支。每一種行當(dāng)?shù)膫�(gè)性特點(diǎn)和身份都是相對(duì)明確而具體的，女性角色是“旦”，性格特異的男人是“凈”，性格平庸的老生小生屬于“生”，而負(fù)責(zé)創(chuàng)造喜劇效果的便是“丑”。 獨(dú)角唱不出好戲，京劇的四個(gè)行當(dāng)各司其職又互相配合，在豐富角色形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出華麗多變的舞臺(tái)效果。
說(shuō)到行當(dāng)就不得不提京劇的服裝和臉譜。在全世界眾多的藝術(shù)表演形式中，京劇的服裝和臉譜絕對(duì)是獨(dú)具一格的，絕非其他文化所能企及與模仿的。雖然現(xiàn)代服裝的流行元素千變?nèi)f化，卻是越來(lái)越不靠譜，而京劇的服裝該大氣時(shí)便大氣，該寒酸時(shí)就寒酸，“蟒、靠、褶、帔、衣”，什么人穿什么樣的衣服，絕對(duì)符合人物身份地位、性格形象。再搭配上華麗的紋飾與圖案，比如文臣用的仙鶴、孔雀，武將用的麒麟虎豹、富人用的飛鳥花卉，以及細(xì)致的做工與面料，每一件衣服都可以稱之為藝術(shù)品。而臉譜就更不用說(shuō)了，六分臉、花臉、英雄臉、神仙臉，光是京劇舞臺(tái)上那一張張奇異的臉就足以讓我們感嘆老祖宗的智慧與想象力。像京劇這樣細(xì)致得恨不得武裝到牙齒的藝術(shù)表演形式，無(wú)怪乎能在歷史的浪潮下歷久彌新。
京劇的輝煌與每一個(gè)京劇人臺(tái)下的汗水和努力是分不開的。古話說(shuō)的好，“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”，京劇在以前是窮人沒(méi)有活路才入梨園，想出名、想成角，戲班子里的苦生活可是日夜顛倒的。京劇講究“四功五法”，手眼身發(fā)步和唱念做打任意一項(xiàng)都不是“隨便練練”就能行的，這是一種功夫，是吃飯的家伙，名角名旦往臺(tái)上那么一站，那就是有名家的范兒，觀眾就只有拍手叫好的份，不服都不行。
說(shuō)到名家名段，那就得說(shuō)說(shuō)京劇的流派了。若細(xì)分起來(lái)，京劇的流派足有十幾甚至幾十種，梅、程、余、楊不一而足，每個(gè)流派又各有千秋，組成了京劇藝術(shù)的大觀園。而各流派又有著自己的代表人物和繼承人，比如譚鑫培、蓋叫天、葉盛蘭等等，要是放到現(xiàn)在那可都是大藝術(shù)家，他們不僅傳承了精髓，更將京劇藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，甚至走出國(guó)門，走向世界。
由衷地希望更多的人——尤其是和我們一樣的年輕人——能熱愛(ài)京劇，共同把中國(guó)古老而絢麗的文化傳承下去。
選修課心得體會(huì)2
為期十周的日語(yǔ)選修課就要結(jié)束了，在這兩個(gè)多月的學(xué)習(xí)中，我收獲了很多。剛來(lái)的時(shí)候聽學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐說(shuō)，選修課都學(xué)不到什么東西。而佟老師的第一節(jié)課就讓我對(duì)日本產(chǎn)生了前所未有的向往。從日本這個(gè)千島之國(guó)的地形，溫泉密布的特征，到發(fā)音好聽的日語(yǔ)，日本的大和民族文化，以及老師在異國(guó)生活的經(jīng)歷都深深吸引著我。上完第一節(jié)課以后回寢室，我大聲地對(duì)室友說(shuō)，這次誤打誤撞居然選對(duì)了課。也就是從那個(gè)時(shí)間開始，我的人生又多了一個(gè)目標(biāo)，那就是學(xué)好日語(yǔ)，像老師一樣，以后去那里了解更多。
先來(lái)說(shuō)說(shuō)佟老師，他是一個(gè)值得我尊敬的人。上課時(shí)，他總是風(fēng)趣幽默得營(yíng)造出輕松的學(xué)習(xí)氛圍，這在很大程度上挑起了大家聽課的積極性。而他卻說(shuō)自己其實(shí)內(nèi)心不是很自信，也不是那么快樂(lè)的一個(gè)人。說(shuō)這些的時(shí)候，他很坦然，我不知道這種坦然是因?yàn)闅q月的積淀還是什么，只是當(dāng)時(shí)就特別的感動(dòng)，覺(jué)得一個(gè)人可以把情緒和工作分得這么開，這是特別不容易的。
而佟老師不只是和藹的佟老師，在原則問(wèn)題上他沒(méi)有任何退步。他說(shuō)我們學(xué)個(gè)初級(jí)日語(yǔ)入門總要入個(gè)門吧，不然也太不像樣子了。后來(lái)要求大家背五十音圖的清音部分，還是豎著背，并且一個(gè)一個(gè)過(guò)關(guān)。說(shuō)來(lái)也神奇，在高壓下，我居然十分鐘就背出來(lái)了，人果然是要被逼一把，不然都不知道自己有多厲害。
印象最深的是有一次課上，老師給我們放了一個(gè)視頻《那些年，我們好像很有錢》，視頻效果并不好，我一直對(duì)音像之類的要求都挺高，心底流出了一股不屑。然而隨著視頻的播放，我逐漸明白了老師的用意。我開始反思自己，是啊，我們好像很有錢。可是現(xiàn)在享受的一切都來(lái)源于父母，那一年，我們真的沒(méi)有錢。后來(lái)，我在花錢方面有了一些節(jié)制，真的很感謝這一堂課。佟老師教給我們的不止是初級(jí)日語(yǔ)入門，還有更多。他從來(lái)不說(shuō)教，用恰當(dāng)?shù)姆绞�，讓我們自己去思考。能夠遇到這樣一位好老師，真的很感激。
前九節(jié)課學(xué)習(xí)了五十音圖，并且每學(xué)一行，老師就會(huì)教一些對(duì)應(yīng)的新詞，幫助加強(qiáng)記憶發(fā)音。日語(yǔ)發(fā)音真的.很奇怪，沒(méi)有卷舌音，還有半濁音的真的很難發(fā)。日語(yǔ)文字的平假名也非常有意思，它不像中文一樣端正，多了一些隨意與俏皮，但是日本人平時(shí)給人的印象是很禮貌很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，我想，正是文字和文化的這種結(jié)合才使得日本不過(guò)于刻板。這就是異域文化帶來(lái)的不同感受，吸引人，然而又充滿了挑戰(zhàn)。
我們的課堂總是充滿了歡聲笑語(yǔ)，還記得老師放過(guò)一個(gè)關(guān)于如何吃壽司的視頻，男主角夸張的表情讓大家笑翻了，在歡笑中倒是真正深刻了解到日本人待人接物的一些習(xí)慣。還有看的一集動(dòng)漫叫《陰守護(hù)》，一直都很喜歡動(dòng)漫，雖然這種類型的覺(jué)得好幼稚，但也很感動(dòng)，日本武士的精神，保護(hù)，恪守，堅(jiān)持。這些都是很可貴的品質(zhì)。還是要說(shuō)下不滿意的地方，就是《黑色皮革手冊(cè)》，覺(jué)得好無(wú)聊，真心不喜歡復(fù)雜的劇情，其實(shí)我們可以選更好看的。希望老師以后能多征求大家的意見啦。
日語(yǔ)初級(jí)入門這堂課帶給我的有很多，還有一些感覺(jué)難以用言語(yǔ)表達(dá)�；蛟S，這些收獲在潛移默化中已經(jīng)使我有了一些變化，以上只是說(shuō)了一些印象比較深刻的。我想，每一件事物都會(huì)帶來(lái)一種收獲，每一個(gè)人都會(huì)影響另一個(gè)人的人生。還是不得不說(shuō)感謝，感謝遇到佟老師。祝愿在今后的生活中，我們都能越來(lái)越好。
選修課心得體會(huì)3
淺印象里提起數(shù)學(xué)一詞，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)就是一堆堆死板無(wú)活力的公式，像是一個(gè)個(gè)嚴(yán)肅的戰(zhàn)士，需要各種證明來(lái)計(jì)算我們課本或者卷紙上的問(wèn)題。幼稚園時(shí)候，數(shù)學(xué)就是數(shù)數(shù)，簡(jiǎn)單的計(jì)算，簡(jiǎn)單到用手指頭就能計(jì)算出結(jié)果；小學(xué)時(shí)候，數(shù)學(xué)就是不停的計(jì)算雞鴨鵝狗籠子里多少只腳的問(wèn)題；初中時(shí)候，問(wèn)題變得多元化，但是從此開始了更沒(méi)有什么趣味的代數(shù)和幾何，不停的計(jì)算來(lái)證明，得分。唯一的一點(diǎn)趣味也無(wú)了蹤影；高中時(shí)候，數(shù)學(xué)變成了高數(shù)，每天腦子里的正余弦定理，一切依舊沒(méi)了趣味；大學(xué)時(shí)候，學(xué)的依舊叫高數(shù)，只是名字由高中數(shù)學(xué)變成了高等數(shù)學(xué)，依舊對(duì)數(shù)學(xué)提不起興趣。無(wú)意中選修了這門選修課，卻讓我收獲了另一種看法，一改以往的印象，其實(shí)數(shù)學(xué)是需要欣賞的，數(shù)學(xué)有它自己的文化和趣味，并不是一門枯燥反反復(fù)復(fù)的計(jì)算。
關(guān)于數(shù)學(xué)我這樣理解：數(shù)學(xué)，用公式的話來(lái)解釋它就是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化及空間模型等概念的一門學(xué)科。透過(guò)抽象化和邏輯推理的使用。由計(jì)數(shù)、計(jì)算、量度和對(duì)物體形狀及運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象中產(chǎn)生。數(shù)學(xué)家們拓展這些概念，為了公事新的猜想以及從何時(shí)選定的公式及定義中建立起嚴(yán)謹(jǐn)推導(dǎo)出的真理。
雖然說(shuō)，數(shù)學(xué)存在著各種邏輯與抽象的問(wèn)題，但是，這些都掩蓋不住數(shù)學(xué)的沒(méi)，數(shù)學(xué)的美不在于表面，而在于它的內(nèi)在，數(shù)學(xué)的表面枯燥乏味，但是它的內(nèi)在卻是充滿了樂(lè)趣。數(shù)學(xué)的美吸引了許許多多的人們來(lái)探索，人們喜歡數(shù)學(xué)，探索數(shù)學(xué)，其實(shí)就是被數(shù)學(xué)的美吸引。愛(ài)因期坦說(shuō)過(guò)：“美，本質(zhì)上終究是簡(jiǎn)單性。”他還認(rèn)為，只有借助數(shù)學(xué)，才能達(dá)到簡(jiǎn)單性的美學(xué)準(zhǔn)則。物理學(xué)家愛(ài)因期坦的這種美學(xué)理論，在數(shù)學(xué)界，也被多數(shù)人所認(rèn)同。樸素，簡(jiǎn)單，是其外在形式。只有既樸實(shí)清秀，又底蘊(yùn)深厚，才稱得上至美。歐拉給出的公式：v—e+f=2，堪稱“簡(jiǎn)單美”的典范。世間的多面體有多少？沒(méi)有人能說(shuō)清楚。但它們的頂點(diǎn)數(shù)v、棱數(shù)e、面數(shù)f，都必須服從歐拉給出的公式，一個(gè)如此簡(jiǎn)單的公式，概括了無(wú)數(shù)種多面體的共同特性，能不令人驚嘆不已？
數(shù)學(xué)的發(fā)展無(wú)須社會(huì)的推動(dòng)，其真理性無(wú)須實(shí)踐的檢驗(yàn)，當(dāng)然，數(shù)學(xué)的進(jìn)步也無(wú)須人類文化的哺育。于是，西方的數(shù)學(xué)界有“經(jīng)驗(yàn)主義的復(fù)興”。懷特（l、a、white）的數(shù)學(xué)文化論力圖把數(shù)學(xué)回歸到文化層面�？巳R因（m、kline）的《古今數(shù)學(xué)思想》、《西方文化中的數(shù)學(xué)》、《數(shù)學(xué)：確定性的喪失》相繼問(wèn)世，力圖營(yíng)造數(shù)學(xué)文化的人文色彩。國(guó)內(nèi)最早注意數(shù)學(xué)文化的學(xué)者是北京大學(xué)的教授孫小禮，她和鄧東皋等合編的《數(shù)學(xué)與文化》，匯集了一些數(shù)學(xué)名家的有關(guān)論述，也記錄了從自然辯證法研究的角度對(duì)數(shù)學(xué)文化的思考。稍后出版的有齊民友的《數(shù)學(xué)與文化》，主要從非歐幾何產(chǎn)生的'歷史闡述數(shù)學(xué)的文化價(jià)值，特別指出了數(shù)學(xué)思維的文化意義。鄭毓信等出版的專著《數(shù)學(xué)文化學(xué)》，特點(diǎn)是用社會(huì)建構(gòu)主義的哲學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)共同體”產(chǎn)生的文化效應(yīng)。以上的著作以及許多的論文，都力圖把數(shù)學(xué)從單純的邏輯演繹推理的圈子中解放出來(lái)，重點(diǎn)是分析數(shù)學(xué)文明史，充分揭示數(shù)學(xué)的文化內(nèi)涵，肯定數(shù)學(xué)作為文化存在的價(jià)值。
課上我們看了個(gè)視頻，名字記不住了，但是確實(shí)很吸引我們，讓我們感受到數(shù)學(xué)確實(shí)很重要，我們?cè)诓粩嗟膶?shí)踐，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家。這是人類的探索。
奧秘，數(shù)學(xué)，起源于人類早期的生產(chǎn)活動(dòng)，為中國(guó)古代六藝之一，亦被古希臘學(xué)者視為哲學(xué)之起點(diǎn)。數(shù)學(xué)的演進(jìn)大約可以看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展，或是題材的延展。第一個(gè)被抽象化的概念大概是數(shù)字，其對(duì)兩個(gè)蘋果及兩個(gè)橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類思想的一大突破。除了認(rèn)知到如何去數(shù)實(shí)際物質(zhì)的數(shù)量，史前的人類亦了解了如何去數(shù)抽象物質(zhì)的數(shù)量，如時(shí)間—日、季節(jié)和年。算術(shù)（加減乘除）也自然而然地產(chǎn)生了。古代的石碑亦證實(shí)了當(dāng)時(shí)已有幾何的知識(shí)。到了16世紀(jì)，算術(shù)、初等代數(shù)、以及三角學(xué)等初等數(shù)學(xué)已大體完備。17世紀(jì)變量概念的產(chǎn)生使人們開始研究變化中的量與量的互相關(guān)系和圖形間的互相變換。在研究經(jīng)典力學(xué)的過(guò)程中，微積分的方法被發(fā)明。隨著自然科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，為研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的集合論和數(shù)理邏輯等也開始慢慢發(fā)展。
可見數(shù)學(xué)的發(fā)展是一步步發(fā)現(xiàn)深化和完善的，我們?nèi)缤诫U(xiǎn)者，不斷的推翻錯(cuò)誤的觀點(diǎn)和公式，然后用新的公式代替，最后期待實(shí)現(xiàn)真理的目的。數(shù)學(xué)的神秘和有趣是無(wú)盡的，是人們追求的，是人們?cè)诟呖萍棘F(xiàn)代化所需要的文明產(chǎn)物，可以說(shuō)上到科學(xué)研究，下到吃穿住行沒(méi)有一個(gè)可以完全脫離數(shù)學(xué)而存在的。它是支撐我們這個(gè)多元多彩世界的重要部分，沒(méi)有它就沒(méi)有這個(gè)豐富的世界。所以通過(guò)這門選修課，確實(shí)讓我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深的了解，我不能用以往的印象理解數(shù)學(xué)，誤解數(shù)學(xué)的美。感謝老師以及數(shù)學(xué)，讓我意識(shí)到數(shù)學(xué)有它獨(dú)特的美，我們要用欣賞的眼光去看待數(shù)學(xué)，因?yàn)樗粌H是一種解決問(wèn)題的方法，也是一種美麗的文化。
選修課心得體會(huì)4
這學(xué)期因?yàn)檫x修了日語(yǔ)基礎(chǔ)會(huì)話這門選修課讓我過(guò)得非常得充實(shí)，也多謝老師的悉心教導(dǎo)，讓我不僅學(xué)到了日語(yǔ)基礎(chǔ)的一些會(huì)話，也了解到了很多日本的風(fēng)俗人情。
在選修這門課之前我就很喜歡看日本動(dòng)漫，一直有興趣學(xué)習(xí)日語(yǔ)，可是苦于一直沒(méi)找到機(jī)會(huì)，也沒(méi)有老師教導(dǎo)，所以學(xué)習(xí)日語(yǔ)的計(jì)劃就一再擱淺。這次選修時(shí)看到有選修日語(yǔ)基礎(chǔ)對(duì)話的，于是就果斷的選擇了這課。其實(shí)在這之前一直擔(dān)心老師會(huì)講得太深或者是太偏，以后恐怕日常用不著，但是真正的去上了課之后才發(fā)現(xiàn)，老師講的內(nèi)容都是平時(shí)我們能要得到的�，F(xiàn)在我跟同學(xué)打招呼都是こんにちは!呵呵，感覺(jué)非常洋氣!有時(shí)候還時(shí)不時(shí)的跟一起選修這門課的同學(xué)用日語(yǔ)對(duì)話，要一起走時(shí)就說(shuō)い緒にどぞ，要讓等一下就說(shuō)ちょっと待ってよ。我覺(jué)得就是要平時(shí)多用才能使自己對(duì)學(xué)到的知識(shí)記憶更深。
因?yàn)樯狭巳照Z(yǔ)基礎(chǔ)會(huì)話，所以發(fā)覺(jué)會(huì)說(shuō)一點(diǎn)日語(yǔ)還是非常好玩的，假如那一天可以像老師那樣去日本玩一趟，說(shuō)不定還會(huì)派上用場(chǎng)!但是我覺(jué)得半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)時(shí)間太短了，簡(jiǎn)直意猶未盡，好像還有好多場(chǎng)景都沒(méi)有學(xué)到。比如我就很想學(xué)在外出游問(wèn)路啊之類的。
之前選修的那些科目也許是自己不太感興趣，都是有一節(jié)沒(méi)一節(jié)的`去上，而這次選了日語(yǔ)基礎(chǔ)會(huì)話之后，我堅(jiān)持每堂課都去，都是坐第一排，而且都認(rèn)真做了筆記，現(xiàn)在看到自己的筆記還有一點(diǎn)自豪感!
另外表示一下對(duì)“大俠”的崇拜，哈哈，因?yàn)槁犅糜螌W(xué)院的同學(xué)說(shuō)老師的外號(hào)是大俠!大俠雖然不是外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的老師，卻會(huì)說(shuō)日語(yǔ)還去過(guò)日本真的很厲害，也給了我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力，聽說(shuō)大俠還去過(guò)很多國(guó)家啊，是不是也會(huì)韓語(yǔ)啊法語(yǔ)啊之類的外語(yǔ)啊?如果是的話下學(xué)期再增開一個(gè)班吧!我們一定會(huì)再來(lái)的!
最后，どうもありがとうございます先生!
選修課心得體會(huì)5
第一次上選修課選科目的時(shí)候我就選了“數(shù)學(xué)文化”，因?yàn)楫?dāng)我看到這個(gè)名字時(shí)，我覺(jué)得學(xué)到一些數(shù)學(xué)的周邊知識(shí)對(duì)我的學(xué)習(xí)與生活可能還是有點(diǎn)用的，所以我報(bào)了名。
“數(shù)學(xué)文化”這門課給我們介紹了很多數(shù)學(xué)的知識(shí)，包括數(shù)學(xué)的歷史、數(shù)學(xué)的發(fā)展等等，我們國(guó)家是一個(gè)數(shù)學(xué)大國(guó)，也是一個(gè)數(shù)學(xué)古國(guó)，早在__多年前，我們的祖先就有“周三經(jīng)一”的思想，也就是今天人們講的圓周率π，而西方國(guó)家到了17世紀(jì)才有這樣的概念，陳景潤(rùn)關(guān)于“哥德巴赫猜想”的卓越工作，令世界震驚。實(shí)際上，我們每一個(gè)人，天天都在跟數(shù)字打交道。一個(gè)人不識(shí)字完全可以生活，但是若不識(shí)數(shù)，就很難生活了，現(xiàn)代科技進(jìn)步，對(duì)數(shù)學(xué)的要求越來(lái)越高，所以我覺(jué)得“數(shù)學(xué)文化”這門課程為我們剖析“數(shù)學(xué)”這門神秘而又與我們息息相關(guān)的科學(xué)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是獲益匪淺的。
聽講了幾次課后，我覺(jué)得我收獲蠻多，在老師的帶領(lǐng)下，我們?cè)跀?shù)學(xué)的王國(guó)里漫游著，學(xué)習(xí)著，就像參觀景點(diǎn)一般瀏覽了數(shù)學(xué)世界的奧秘，第一堂課的時(shí)候，老師就給我們講了數(shù)學(xué)的歷史：數(shù)學(xué)，起源于人類早期的生產(chǎn)活動(dòng)，為中國(guó)古代六藝之一，亦被古希臘學(xué)者視為哲學(xué)之起點(diǎn)。數(shù)學(xué)的演進(jìn)大約可以看成是抽象化的持續(xù)發(fā)展，或是題材的延展。第一個(gè)被抽象化的概念大概是數(shù)字，其對(duì)兩個(gè)蘋果及兩個(gè)橘子之間有某樣相同事物的認(rèn)知是人類思想的一大突破。除了認(rèn)知到如何去數(shù)實(shí)際物質(zhì)的數(shù)量，史前的人類亦了解了如何去數(shù)抽象物質(zhì)的數(shù)量，如時(shí)間—日、季節(jié)和年。算術(shù)（加減乘除）也自然而然地產(chǎn)生了。古代的石碑亦證實(shí)了當(dāng)時(shí)已有幾何的知識(shí)。到了16世紀(jì)，算術(shù)、初等代數(shù)、以及三角學(xué)等初等數(shù)學(xué)已大體完備。17世紀(jì)變量概念的產(chǎn)生使人們開始研究變化中的量與量的互相關(guān)系和圖形間的互相變換。在研究經(jīng)典力學(xué)的過(guò)程中，微積分的方法被發(fā)明。隨著自然科學(xué)和技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，為研究數(shù)學(xué)基礎(chǔ)而產(chǎn)生的集合論和數(shù)理邏輯等也開始慢慢發(fā)展。
除了數(shù)學(xué)的歷史以外，老師還給我們點(diǎn)評(píng)了數(shù)學(xué)史上的一些重大事件，如三次數(shù)學(xué)危機(jī)，這三次數(shù)學(xué)危機(jī)每一次都是數(shù)學(xué)探索者們?cè)谶M(jìn)行對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的探索時(shí)產(chǎn)生的問(wèn)題，每次出現(xiàn)了數(shù)學(xué)危機(jī)后，數(shù)學(xué)家們都努力地對(duì)其進(jìn)行探究，通過(guò)各種各樣的方法把這些問(wèn)題解決。那節(jié)課讓我了解到數(shù)學(xué)的世界是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)有矛盾的世界，研究數(shù)學(xué)就是在研究把這些矛盾解決掉或者用正當(dāng)?shù)睦碚摪衙芙忉屒宄姆椒ā?/p>
在這門課上我還第一次真正了解了歐式幾何、非歐幾何等數(shù)學(xué)分支以及它們誕生的'意義和對(duì)人類文明的深刻影響等等很多關(guān)于數(shù)學(xué)的知識(shí)，讓我第一次了解到在我們這個(gè)世界上，任何事物并不一定就像我們平時(shí)所看到的那樣，三角形的內(nèi)角和在某種情況下可能小于180°，也可能大于180°，這些可能暫時(shí)對(duì)我們的用處還不大，但了解了這些東西對(duì)我們以后學(xué)好“數(shù)學(xué)”這門課程或者說(shuō)研究這門科學(xué)有很大的幫助。
我很喜歡老師給我們上的最后一節(jié)課，因?yàn)樵谶@節(jié)課上，老師給我們看了很多由數(shù)學(xué)分形而制成的各種各樣的圖像，如Julia集合，一幅幅畫面看得我眼花繚亂，仿佛進(jìn)入了仙境一般，我都無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容我當(dāng)時(shí)的感受，那讓我明白了原來(lái)生活中在衣服上、各種電器的屏保中的那么多美麗的圖案都是出自數(shù)學(xué)這門神秘的學(xué)科里，那節(jié)課真的讓我們體驗(yàn)到了數(shù)學(xué)的神奇與壯觀。
老師的講述讓我慢慢消除了心中對(duì)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的神秘光環(huán)，使我了解了數(shù)學(xué)，并讓我看到了數(shù)學(xué)的美麗和壯觀，還讓我對(duì)數(shù)學(xué)——這門把一切事物抽象化的科學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然我知道，要學(xué)好數(shù)學(xué)很難，高數(shù)的第一學(xué)期課程：集合、極限、微積分的題目讓我焦頭爛額，但我清楚，作為一名計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生，不了解數(shù)學(xué)、不學(xué)好數(shù)學(xué)是不行的，我會(huì)努力地去學(xué)數(shù)學(xué)這門課程，不單單是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的公式定理，更要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)家們堅(jiān)持不懈、開拓進(jìn)取的精神。
選修課心得體會(huì)6
張海迪說(shuō)過(guò)：“一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人一定是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。”我深以為然。從小，我就喜歡唱歌。幾乎于音樂(lè)一切有關(guān)的東西，我都喜歡。我現(xiàn)在回憶起我童年時(shí)記憶最深的歌曲，不是什么《丟手絹》《兩只老虎》之類，而應(yīng)該是哥哥們教唱的《小背簍》�？梢韵胍�，這首歌在那個(gè)年代肯定非常流行�！缎”澈t》旋律優(yōu)美，朗朗上口；歌詞也清新活潑，也容易被同樣是山里孩子的我所理解。盡管高音部分可能唱不上去，但被天真爛漫的兒童唱來(lái)，想來(lái)別有一番情趣。以至我覺(jué)得自己長(zhǎng)大后偏愛(ài)民歌、老歌的欣賞傾向與童年的啟蒙是不無(wú)關(guān)系的。
這學(xué)期，我上了劉老師的音樂(lè)選修課。一開始，老師詳細(xì)、系統(tǒng)地給我們講解一些理論方面的音樂(lè)基礎(chǔ)與簡(jiǎn)譜知識(shí)。我當(dāng)然非常有興趣的來(lái)學(xué)習(xí)怎樣識(shí)簡(jiǎn)譜。因?yàn)槲蚁騺?lái)只會(huì)唱最簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)譜，或者先會(huì)唱歌再會(huì)識(shí)譜。通過(guò)學(xué)習(xí)我知道，和語(yǔ)言一樣，不同民族都有過(guò)自己創(chuàng)立并傳承下來(lái)的記錄音樂(lè)的.方式———記譜法。各民族的記譜方式各有千秋，但是目前被更廣泛使用的是五線譜和簡(jiǎn)譜（據(jù)說(shuō)簡(jiǎn)譜是由法國(guó)思想家盧梭于1742年發(fā)明的）。有一點(diǎn)很有趣，即簡(jiǎn)譜雖然不是出現(xiàn)在中國(guó)，但是好象只有在中國(guó)得到非常廣泛的傳播。老師先告訴一些入門知識(shí)，如音高、音質(zhì)、音符、節(jié)奏、休止符等。同時(shí)，輔以鋼琴伴奏，從簡(jiǎn)單常見的兒童歌曲的簡(jiǎn)譜入手。
另外，劉老師設(shè)立的“中外名曲欣賞”這一環(huán)節(jié)是我最喜歡的。老師給我們介紹了古琴、古箏、琵琶、二胡、巴烏等多種樂(lè)器的來(lái)源、演奏特點(diǎn)以及各自的經(jīng)度代表曲目。在的二胡曲《二泉映月》的樂(lè)聲中，我仿佛看到了街頭一位飽嘗人間辛酸和痛苦的盲藝人，以一種抒情式的音樂(lè)語(yǔ)言，向我們描繪了月映山泉的景色和藝人那飽含滄桑、無(wú)限深邃的感情。古箏曲《高山流水》讓我不得不聯(lián)想到“伯牙鼓琴覓知音”的故事，古詩(shī)詞里也有“欲取鳴琴?gòu)�，恨無(wú)知音少”，“知音少，弦斷有誰(shuí)聽”之句，難怪有人感慨：人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之，我想這對(duì)于我們肯定是有啟示的。我們還欣賞了琵琶《陽(yáng)春白雪》、葫蘆絲《竹林深處》、嗩吶《百鳥朝鳳》等，領(lǐng)略了各具特色的民族樂(lè)器的最最經(jīng)典的樂(lè)曲。特別一提的是，廣東樂(lè)曲《步步高》歡快活潑，昂揚(yáng)向上，疊起疊落，一張一弛，讓人格外精神爽朗。
我們?cè)谡n堂上還觀看了歌劇《貓》，音樂(lè)電影《洪湖水浪打浪》。說(shuō)實(shí)話，對(duì)《貓》我并不是很喜歡，但《貓》里面的那首主題曲〈〈Memory〉〉特別讓我感動(dòng)，很有感染力，真的很棒。我想，同文學(xué)作品一樣，往往那些有故事的、悲劇性的、失意時(shí)的情感更加震撼人心，盡管人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)世界里強(qiáng)調(diào)成功、看重名利，但不可否認(rèn)，其實(shí)誰(shuí)不渴望被人關(guān)愛(ài)、誰(shuí)不喜歡被人肯定呢，誰(shuí)沒(méi)有一個(gè)自己向往的世界呢？而現(xiàn)實(shí)與理想總是隔有許多路，因此，正因?yàn)檫@路上布滿荊棘、充滿泥濘，人們更容易被那些敢于堅(jiān)持、追求夢(mèng)想的人所感動(dòng)。
總的來(lái)說(shuō)，音樂(lè)課帶給了我不少美好的感受。我覺(jué)得音樂(lè)也是一種語(yǔ)言，當(dāng)然就像說(shuō)話寫字一樣，帶有感情與思想的語(yǔ)言，才是最動(dòng)聽的語(yǔ)言。我仍然相信，熱愛(ài)音樂(lè)的人，一定是熱愛(ài)生活、并能感受生活的人。
后記：實(shí)在沒(méi)時(shí)間寫自己的文章，所以就貼了一篇“論文”。呵呵，大家不要全信。要給老師看啊，不完全客觀，當(dāng)然盡量寫好的一面啦。其實(shí)這個(gè)課是有點(diǎn)枯燥的，盡管我很喜歡音樂(lè)。
選修課心得體會(huì)7
有些選修課是為介紹先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和最新科學(xué)成果；有些選修課是為擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面。選修課可分為限制性選修課與非限制性選修課。有的專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定高年級(jí)學(xué)生須在某一專門組或選修組中選修若干門課程。國(guó)外高等學(xué)校往往規(guī)定學(xué)生須在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域中選修若干學(xué)分的課程。非限制性選修課也稱任意選修課，則不受上述規(guī)定的限制。為了適應(yīng)個(gè)別差異，因材施教，發(fā)揮專長(zhǎng)，學(xué)生修習(xí)的選修課在專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)占一定比例。但也不應(yīng)過(guò)多，以免影響培養(yǎng)專門人才的基本規(guī)格。中等專業(yè)學(xué)校以及普通中學(xué)高中的教學(xué)計(jì)劃中,在具備條件的情況下也可設(shè)置少量選修課。
老實(shí)說(shuō)，一聽到“選修課”這個(gè)詞我就有一種輕松、自由的感覺(jué)，因?yàn)槲艺J(rèn)為選修課是自己根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)選擇的課，這樣，我們就會(huì)花時(shí)間和精力去學(xué)習(xí)這門課。我們也清楚的知道，不管是任何事、任何工作，只要我們能夠用時(shí)間去學(xué)習(xí)它、去研究它、去推敲它，我們就能夠有做好這些事或是勝任這個(gè)工作的基礎(chǔ)條件。
自從我上選修課以來(lái)，我就有著這么一種感受，認(rèn)為選修課學(xué)的知識(shí)不必公共課少，甚至我還認(rèn)為，選修課學(xué)的知識(shí)要比公共課學(xué)的知識(shí)多。對(duì)于我的這種認(rèn)為，其實(shí)我真的不知道是對(duì)還是錯(cuò)，但是，我可以堅(jiān)定的說(shuō)，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，選修課學(xué)的知識(shí)確實(shí)要比公共課學(xué)的知識(shí)多的多。經(jīng)過(guò)同學(xué)們的反映和自己的觀察，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于那些大學(xué)必修的公共課，絕大部分都不是同學(xué)們的興趣點(diǎn)所在，也就是說(shuō)，同學(xué)們是因?yàn)楣舱n是大學(xué)必修的課程而去學(xué)，而不是因?yàn)橥瑢W(xué)們自己的興趣或是愛(ài)好去學(xué)的課程。在這樣的條件下，同學(xué)們是抱著消極的態(tài)度去學(xué)習(xí)公共課的，而對(duì)于選修課來(lái)說(shuō)，這正好與公共課相反，選修課最起碼是同學(xué)們根據(jù)自己的愛(ài)好或是興趣點(diǎn)才選的這門課，也就是說(shuō)，同學(xué)們是抱著積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)選修課的，從而等到一個(gè)學(xué)期下來(lái)，真真學(xué)到知識(shí)的`是選修課，而不是公共課。
當(dāng)然，我不敢否認(rèn)，公共課我們就完全沒(méi)有學(xué)到知識(shí)。對(duì)于公共課來(lái)說(shuō)，至少在我目前了解的信息中，絕大部分同學(xué)在平時(shí)的時(shí)候，就沒(méi)有怎么上過(guò)課，就沒(méi)有怎么聽過(guò)課，即使上課的同學(xué)，也可能沒(méi)有集中精力的去學(xué)習(xí)、去聽課，而是八絕大部分時(shí)間花在怎么度過(guò)這節(jié)課的問(wèn)題上。平時(shí)沒(méi)有好好的上課，但是又不能掛科，所以，就只能是在考試前的一個(gè)星期左右開始打開書本，對(duì)于部分同學(xué)來(lái)說(shuō)，這時(shí)或許是他第一次打開書本開始來(lái)看書，如果現(xiàn)在再不看書，那就會(huì)掛科，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，掛科的后果是什么彼此心里最清楚、明白不過(guò)了�？傊�，同學(xué)們對(duì)于公共課是采用“突擊考試的、平時(shí)消極的”學(xué)習(xí)方式，目的就是為了一個(gè)學(xué)期下來(lái)不掛科。
然而對(duì)于選修課來(lái)說(shuō)，可以說(shuō)是每個(gè)同學(xué)根據(jù)自己的興趣、愛(ài)好來(lái)選擇的課，也就是說(shuō)，在選修課上，至少有學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)、興趣點(diǎn)，那么，學(xué)生就不是抱著消極的態(tài)度，反而是積極向上的態(tài)度；那么，在平時(shí)的時(shí)候，同學(xué)們上課也就不會(huì)找事來(lái)打發(fā)上選修課的那一個(gè)多小時(shí)，就不會(huì)覺(jué)得選修課的那一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間就像
現(xiàn)實(shí)生活中的幾倍的時(shí)間,相反，同學(xué)們就會(huì)覺(jué)得上選修課的時(shí)間真是太短，還沒(méi)有聽好就下課了，這樣的一節(jié)課下來(lái)，同學(xué)們就一定會(huì)有一些沒(méi)有弄清楚的問(wèn)題，那么，這樣的一節(jié)課才真真正正的有一節(jié)課的價(jià)值，也正是一節(jié)課的母的所在。
總之，同學(xué)們對(duì)于選修課是采用“平時(shí)認(rèn)真聽講、考試和平常保持一樣的心態(tài)的”學(xué)習(xí)方式，是一種輕松而又快的學(xué)習(xí)方式，也正是我們走上社會(huì)后所需要的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)的知識(shí)也才真真正正的屬于自己的知識(shí)。目的在于豐富自己生活的閱歷和拓展自己的視野，為走上社會(huì)做充實(shí)的準(zhǔn)備工作。
選修課心得體會(huì)8
選修課實(shí)行了大半個(gè)學(xué)期后，我們都切實(shí)感受到了選修課對(duì)于我們的全面發(fā)展有著極大的促進(jìn)作用。
因?yàn)檫x修課是我們根據(jù)自己的愛(ài)好來(lái)選擇的課，這樣，我們就會(huì)花時(shí)間和精力去努力地學(xué)習(xí)這門課也就是說(shuō)，我們是抱著積極的態(tài)度去學(xué)習(xí)選修課的，從而近一個(gè)學(xué)期下來(lái)，我們能從選修課獲得不少自己感興趣的知識(shí)，這對(duì)我們拓寬視野和培養(yǎng)技能都有較大的幫助。
例如我參加的生活中的嘉興，老師精心準(zhǔn)備的課件和頗具幽默的講課風(fēng)格，使我們?nèi)硇牡赝度氲秸n堂中去，不僅豐富了我們的課外知識(shí)，同時(shí)也能與書本知識(shí)相聯(lián)系，以便對(duì)其有更深刻的理解。生活中的嘉興這門課使我們對(duì)自己身后的這片熱土有了進(jìn)一步的了解，作為一個(gè)嘉興人，我認(rèn)為這還是十分必要的，當(dāng)我們離開了這里，在外求學(xué)的`時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)如何向別人介紹自己可愛(ài)的家鄉(xiāng)。
再者，我還參加了創(chuàng)業(yè)課程，老師運(yùn)用簡(jiǎn)單事例和模擬游戲告訴我們一些創(chuàng)業(yè)者該具有的基本素質(zhì)，以及創(chuàng)業(yè)需要的人力、物力、財(cái)力，并通過(guò)分組合作，使我們懂得了創(chuàng)業(yè)并不是想象中那么簡(jiǎn)單，也會(huì)碰到種種問(wèn)題。雖然大部分都是基礎(chǔ)的理論知識(shí)，但我相信這對(duì)我們踏上社會(huì)后的發(fā)展有了初步的指導(dǎo)作用。
與此同時(shí)，我們學(xué)校大力開展的社團(tuán)活動(dòng)，也使我們受益匪淺，大家根據(jù)自己的興趣參加社團(tuán)活動(dòng)，發(fā)展自己的興趣，和志同道合的朋友們一起分享自己的感想，豐富了大家的課余生活。許多優(yōu)秀的社團(tuán)不僅可以拓展相關(guān)的知識(shí)，也可以鍛煉同學(xué)們的交際能力和組織能力，例如模擬聯(lián)合國(guó)社團(tuán)，在大大提高英語(yǔ)口語(yǔ)能力的同時(shí)，也增加了同學(xué)們演講的自信，鍛煉了口才;嘉中TV和廣播站為有才華的人提供了展示的平臺(tái)，提供了鍛煉的機(jī)會(huì)，提升了自己的能力。
總而言之，選修課對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有著巨大的積極作用，希望能進(jìn)一步開展下去。
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