教師讀書(shū)讀后感
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編收集整理的教師讀書(shū)讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師讀書(shū)讀后感 篇1
提起龍應(yīng)臺(tái)，相信喜歡看書(shū)的人沒(méi)有不知道的吧。初次接觸她寫的文章，還是在女兒上中學(xué)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)因?yàn)榕畠涸趥淇紩r(shí)，很多時(shí)候的閱讀會(huì)出龍應(yīng)臺(tái)寫的文章，因?yàn)楹⒆硬荒茏x懂文字背后的內(nèi)容，曾經(jīng)苦惱過(guò)（女兒因?yàn)樘崆吧蠈W(xué)，年齡�。瑸榇耍乙部磿�(shū)讀龍應(yīng)臺(tái)的文章，以便和女兒一起了解她，讀懂她。
龍應(yīng)臺(tái)，一九五二年出生于高雄縣大寮鄉(xiāng)，一九七四年畢業(yè)于臺(tái)南成功大學(xué)外文系，后獲美國(guó)堪薩斯州立大學(xué)英文
士學(xué)位，曾任教于美國(guó)、臺(tái)灣、德國(guó)多所大學(xué)。一九九九年至二零零三年春為首任臺(tái)北市文化局局長(zhǎng)，現(xiàn)任教于香港大學(xué)及臺(tái)灣清華大學(xué)。著有《野火集》、《銀色仙人掌》、《百年思索》、《我的不安》、《孩子你慢慢來(lái)》等十多部作品。
讀她的文章，慢慢感受她的文風(fēng)，感受她的文字，關(guān)注多了，就想走近她，于是讀了她寫的書(shū)《目送》，六十八篇散文，寫父親的逝、母親的老、兒子的離、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫失敗和脆弱、失落和放手，寫纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。她寫盡了幽微，如燭光冷照山壁。這是一本生死筆記，深邃，憂傷，美麗。自己在讀時(shí)，時(shí)時(shí)感同身受。因?yàn)榕畠簜鋺?zhàn)高考，曾經(jīng)讓我一段時(shí)間忘卻了她，在同學(xué)組織的讀書(shū)會(huì)群里，看到了她推薦給家長(zhǎng)的書(shū)有龍應(yīng)臺(tái)的《孩子你慢慢來(lái)》，突然想起我的手機(jī)里曾下載了此本書(shū)的電子版，由于手機(jī)不離手，讀起來(lái)方便，于是讓我以電子書(shū)的方式再次與龍應(yīng)臺(tái)的文字相遇。
《孩子你慢慢來(lái)》這本書(shū)里的龍應(yīng)臺(tái)是一位母親，作為母親的龍應(yīng)臺(tái)和作為一個(gè)獨(dú)立的人的龍應(yīng)臺(tái)有著豐富、激烈的內(nèi)心沖突，她在書(shū)中說(shuō):"誰(shuí)能告訴我做女人和做個(gè)人之間怎么平衡?我愛(ài)極了做母親，只要把孩子的頭放在我胸口，就能使我覺(jué)得幸福�？墒俏乙彩莻�(gè)需要極大的內(nèi)在空間的個(gè)人……女性主義者，如果你不曾體驗(yàn)過(guò)生養(yǎng)的喜悅和痛苦，你究竟能告訴我些什么呢?”而正是通過(guò)對(duì)這一沖突的訴說(shuō)，表現(xiàn)出她內(nèi)心深處的母愛(ài)。但這本書(shū)不是傳統(tǒng)母愛(ài)的歌頌，是對(duì)生命的實(shí)景寫生，我認(rèn)為只有真正懂得愛(ài)的作家才寫得出這樣的生活散文。
這本書(shū)以《蝴蝶結(jié)》作為序，描述了她看著一位五歲的孩子為自己包扎一束花，因?yàn)榛ㄖμ�，而孩子的手太小，草繩又長(zhǎng)，小人又偏偏想打一個(gè)蝴蝶結(jié)，反反復(fù)復(fù)打不起來(lái)，阿婆的著急，我的耐心等待，形成了鮮明的對(duì)比，讓我們看到了一個(gè)坐在石階上，耐心等候孩子扎蝴蝶結(jié)的母親的畫面，這是一個(gè)多么有耐心的母親，無(wú)論外界如何紛亂，我只愿做一個(gè)愿意等孩子慢慢來(lái)的媽媽，是多么的`恬靜，溫暖。
就是這樣一個(gè)女人，當(dāng)她成為了一位母親，當(dāng)她感受溫柔的小生命時(shí)，當(dāng)她陪伴這個(gè)小生命慢慢長(zhǎng)大時(shí)，她深深體會(huì)到了作為母親的幸福；從孩子認(rèn)識(shí)“�！保B(niǎo)）開(kāi)始，媽媽就逐步帶著他認(rèn)識(shí)了宇宙，認(rèn)識(shí)生活的世界。世界之大，許多事情孩子都在探索，從牙牙學(xué)語(yǔ)中到“龍”帶給孩子的想象，從認(rèn)識(shí)黑人到認(rèn)識(shí)自己的身體等等，媽媽都陪在身邊，一同感受著孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，感受著作為母親陪伴孩子成長(zhǎng)的幸福。
作為母親，她是用心的，在給孩子讀故事書(shū)時(shí)，不想讓孩子接觸血腥的場(chǎng)面，不想讓這些文字帶給孩子不好的影響，為此把一些不利于孩子成長(zhǎng)的書(shū)束之高閣；作為母親，她是精心的，為孩子選幼稚園，不想讓一些不好的教育影響孩子的個(gè)性成長(zhǎng)，跑遍了臺(tái)灣的很多幼兒園；作為母親，她是有耐心的，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，她會(huì)耐心聽(tīng)孩子講，與孩子一起分析利害關(guān)系，并給孩子適當(dāng)?shù)膽徒洌尯⒆用靼走@樣一個(gè)故事：原野上有一群乳牛，成天悠閑自在地吃草，好像整片天空、整片草原都屬于它們，一直到有一天，一只小牛想闖得更遠(yuǎn)，碰到了一條細(xì)得幾乎看不見(jiàn)的線
教師讀書(shū)讀后感 篇2
“兒童性格涵養(yǎng)教學(xué)法” 系列教案是將儒家文化現(xiàn)代化的一套適合中國(guó)本土文化的學(xué)前教育教師專用教案。本教學(xué)法提倡將兒童性格養(yǎng)成與傳承中國(guó)優(yōu)秀文化相結(jié)合，在幼兒成長(zhǎng)初期即根植中國(guó)特有的優(yōu)秀文化基因。這本書(shū)分為三個(gè)系列，四個(gè)主題。每個(gè)主題下又分多個(gè)小單元，從故事、繪本進(jìn)入，加上適合學(xué)前幼兒年齡特征的情景表演、手工、游戲、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等現(xiàn)代化教育手段，不呆板，不拘束，真正做到了寓教于樂(lè)，以達(dá)到潛移默化地培養(yǎng)幼兒性格及多元智能發(fā)展的效果，讓幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中，養(yǎng)成仁愛(ài)、寬容、善良、執(zhí)著、專注、誠(chéng)信等良好品格。我想，這正是這套教案最具創(chuàng)新的地方，也是我們學(xué)前教育研究真正應(yīng)該重視的方向。
讀《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》有感：
“幼兒的成長(zhǎng)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)，教師的成長(zhǎng)離不開(kāi)專業(yè)知識(shí)的引領(lǐng)”在《指南》的引領(lǐng)下，我將認(rèn)真貫徹《指南》的精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一位孩子創(chuàng)出一片美好的未來(lái)。
讀教師版《細(xì)節(jié)決定健康》有感：
教師被譽(yù)為“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，可光輝的后面他們的亞健康問(wèn)題又有誰(shuí)人知?過(guò)重的工作壓力、家庭的重?fù)?dān)使得他們身心疲憊，無(wú)暇顧及自身的健康問(wèn)題。教師也是“亞健康”的重要人群之一。教師保持健康的體質(zhì)，即是對(duì)家庭和個(gè)人負(fù)責(zé)，更是對(duì)學(xué)生和社會(huì)的一種責(zé)任。因此，教師在日常教學(xué)的同時(shí)也應(yīng)該多多關(guān)注自身的健康，讓身心都充滿正能量。
讀《幼兒行為的觀察與記錄》有感：
作為一名幼兒教師，多讀一些關(guān)于幼兒方面的書(shū)是很有必要的，我們每天都在觀察幼兒的行為，用自己的方式記錄幼兒的學(xué)習(xí)，生活以及游戲。翻閱了《幼兒行為的觀察與記錄》這本書(shū)，讓我掌握并了解了兒童的具體信息，眼睛往往看到的并不是真的，而是要去觀察及記錄，才會(huì)知道孩子心里到底是怎么想的。讀書(shū)只是幫助我們更好的理解教育的意義，而我們通過(guò)自身情感的表達(dá)全身心的融入到孩子中去，用愛(ài)記錄下孩子人生的精彩點(diǎn)滴，才是對(duì)孩子最關(guān)懷備至的記錄。
讀《淺談?dòng)變簣@班主任管理工作藝術(shù)》有感：
如何管理好一個(gè)班級(jí)呢?一、要搞好班級(jí)教師之間的團(tuán)結(jié)工作。二、做好幼兒一日常規(guī)訓(xùn)練。三、做好幼兒行為習(xí)慣的培養(yǎng)。現(xiàn)在的很多小孩都是獨(dú)生子女，在家里面都有父母的疼愛(ài)，很多孩子遇到一些事情的時(shí)候，只會(huì)考慮到自己的感受，而忽略別人的感受，這種方式嚴(yán)重影響了學(xué)生的正常發(fā)展.為了能夠有序地搞好幼兒園班級(jí)管理工作，作為班主任老師來(lái)說(shuō)，需要每周組織一次班級(jí)總結(jié)會(huì)議，這樣做的好處是一方面能夠及時(shí)的了解班級(jí)幼兒的動(dòng)態(tài)，為下一步的工作和教學(xué)奠定基礎(chǔ)，另一方面，通過(guò)老師們的反饋意見(jiàn)，可以將學(xué)生在幼兒園的一些表現(xiàn)反映給幼兒家長(zhǎng)，讓幼兒家長(zhǎng)能夠及時(shí)的掌握和了解幼兒在，幼兒園的表現(xiàn)情況，幫助幼兒快速的成長(zhǎng)。
讀《好媽媽勝過(guò)好老師》有感：
媽媽是孩子的第一位老師,父母是孩子從小的榜樣。一個(gè)優(yōu)秀的媽媽才能培養(yǎng)出個(gè)優(yōu)秀的孩子。父母的一言一行、一舉一動(dòng),都深深地影響著孩子們的成長(zhǎng)。作為一位媽媽，也作為一位老師，我將隨時(shí)注意自己的言行，給孩子們樹(shù)立良好的榜樣。
讀《成長(zhǎng)在路上》有感：
在感受書(shū)中豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和理論成果的同時(shí)也深深感受到自己是多么的渺小，在幼教的海洋中無(wú)論是談理論還是說(shuō)實(shí)踐，自己都缺乏一種反思、審視、辯證和理性，但是通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷修養(yǎng)自己的內(nèi)涵，做到學(xué)有所想，做有所依，思有所悟，我一定會(huì)擔(dān)負(fù)幼教的重任。
讀《麻雀學(xué)搭窩》有感：
麻雀光憑一張嘴嘰嘰喳喳，從頭到尾都在說(shuō)窩容易。燕子不厭其煩，認(rèn)真地講述搭窩的方法，可是麻雀只會(huì)評(píng)頭論足，不付出行動(dòng)，直到最后也沒(méi)搭出一個(gè)窩來(lái)。用語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，這話來(lái)形容故事里的麻雀是在貼切不過(guò)的'了，有些事情看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻不那么容易，需要用心付出大量的勞動(dòng)與汗水，有些人面對(duì)不起眼的小事，總是抱著不屑一顧的態(tài)度。大事做不來(lái)，小事又不愿做，袖手旁觀，最終只會(huì)兩手空空，什么也無(wú)法得到的。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，唯有行動(dòng)起來(lái)，將小事和大事簡(jiǎn)單事和復(fù)雜事都做好，才能適應(yīng)社會(huì)，否則只會(huì)被淘汰。
讀《守望新教育》有感：
書(shū)中闡述了作為一個(gè)事業(yè)，新教育何以發(fā)展的如此迅速?如何從認(rèn)識(shí)到認(rèn)同，從認(rèn)同到行動(dòng)，從行動(dòng)到堅(jiān)守，從堅(jiān)守到信仰。教育實(shí)驗(yàn)是一項(xiàng)細(xì)致而長(zhǎng)久的工程，需要通過(guò)一代人去影響另一代人，不能急于求成，不能故步自封，要學(xué)會(huì)等待，要耐得住寂寞。中國(guó)教育有許多弊端，新教育實(shí)驗(yàn)要做的就是給教師和學(xué)生一種幸福完整的教育生活，一個(gè)開(kāi)闊無(wú)垠的精神視野，感受生活的豐富與人性的豐厚。新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人是朱永新先生，在他的推動(dòng)下，新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)展迅速。從05年開(kāi)始，從小學(xué)逐步延伸到了幼兒園與初中，近幾年推廣到了普通高中與職業(yè)高中。十年的扎實(shí)行動(dòng)與堅(jiān)守，研發(fā)了一系列卓越課程，形成了豐富的研究成果。這本書(shū)讓我受益匪淺，增進(jìn)了教育教學(xué)新理念，讓我相信教育的力量是無(wú)窮的。
讀《正面管教》有感：
“正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)�！痹摃�(shū)給了我很多啟示，讓我在今后的工作中學(xué)習(xí)更正確、正面的方法管教孩子，讓孩子在自信、自立的環(huán)境下快樂(lè)健康的成長(zhǎng)。
讀《怎樣做幼稚園老師》有感：
在讀完陳鶴琴先生的《怎樣做幼稚園老師》一書(shū)之后，我感觸頗深，陳鶴琴先生認(rèn)為幼兒教師最重要的品質(zhì)就是“愛(ài)”。陳鶴琴先生說(shuō)過(guò):對(duì)兒童要熱愛(ài)，一個(gè)熱愛(ài)兒童的教師，他是會(huì)全心全意的為兒童謀幸福，繼續(xù)不斷的改進(jìn)自己的工作，幼兒教師的愛(ài)是幼兒教育的基礎(chǔ)，是幼兒教師職業(yè)道德的靈魂。工作的重中之重就是用“愛(ài)”去灌溉每一位幼兒，讓每一位幼兒都在老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)下健康茁壯的成長(zhǎng)�！罢婀芙淌且环N既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問(wèn)題的能力，才能學(xué)會(huì)他們受益終生的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)�！�
讀《哈佛給學(xué)生做的1500個(gè)思維游戲》有感：
這本書(shū)雖然是一本游戲書(shū)，但并非簡(jiǎn)單的游戲娛樂(lè)，當(dāng)我讀這本書(shū)的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的思維很受局限性，常常不知道它問(wèn)的問(wèn)題答案是什么�？吹酱鸢笗r(shí)，又懊悔這么簡(jiǎn)單的道理為什么都沒(méi)想到呢?所以在進(jìn)行思維游戲時(shí)，你必須做出大膽的假設(shè)，判斷和預(yù)測(cè)，充分發(fā)揮想象力，用創(chuàng)造性的思維模式去探究問(wèn)題。可見(jiàn)一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造能力有多么重要，無(wú)論在生活中還是工作中，一定要打開(kāi)思維，不要禁錮你的想象力和創(chuàng)造力。
教師讀書(shū)讀后感 篇3
假期里學(xué)校送給我們一份特殊的禮物——書(shū)籍，我想源自于書(shū)籍 可以讓人增長(zhǎng)才干；書(shū)籍能夠豐富我們的視野；書(shū)籍讓你我品味到歷史的得與失；書(shū)籍亦能讓我們成為富有智慧的“知識(shí)人”，所以讀書(shū)不僅是教師最好的修行，也是人類進(jìn)步的階梯。
當(dāng)捧起書(shū)一讀題目就會(huì)感慨，讀書(shū)是教師最好的修行，“修行”二字把讀書(shū)的境界提高了，把讀書(shū)的目標(biāo)確定了。
讀書(shū)是必要的，是長(zhǎng)期的，是讓人思考的。本書(shū)的作者常生龍先生就是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，多讀書(shū)的人，為此作者根據(jù)多年的閱讀經(jīng)驗(yàn)，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系——“教學(xué)即創(chuàng)造”“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“理論即支點(diǎn)”“變革即未來(lái)”。這本書(shū)帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略閱讀之美，汲取教育智慧。
當(dāng)我讀到那些名師為教育事業(yè)以身作則，不斷創(chuàng)新的時(shí)候，便會(huì)浮想聯(lián)翩。例如：我很贊同于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。他告訴我們，要想學(xué)生喜歡我們?cè)E竅一：自己先變成孩子，在孩子面前不能太像老師。
如果太像老師，師生間必有距離。我也是這樣做的，但太不像老師，有時(shí)又不能確立老師的威嚴(yán)，為此我在想，我應(yīng)該是哪方面還沒(méi)做到位吧！
訣竅二：遵循教育的規(guī)律。小學(xué)生的主要任務(wù)就是把字認(rèn)好，寫好，把詞語(yǔ)掌握好，把課文讀好。是啊！遵循教育的規(guī)律，學(xué)生學(xué)得容易，自然會(huì)學(xué)得更有信心。
訣竅三：要時(shí)刻以身示范。于永正老師愛(ài)好廣泛，并能將音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、戲劇等知識(shí)融入到課堂教學(xué)中去，讓學(xué)生敬佩和愛(ài)戴。這一點(diǎn)，又是多少老師能做到，并運(yùn)用好呢？所有，我們要多讀書(shū)，多學(xué)藝，讓自己更充實(shí)，更能干才行。
翻動(dòng)著一篇篇精彩的文章薈萃，喜歡的內(nèi)容真的很多很多，但我最想的說(shuō)的是《第56號(hào)教室的文化場(chǎng)》，56號(hào)教室的教師：雷夫.艾斯奎斯就是一個(gè)令人敬佩的教師。他讓每個(gè)走進(jìn)這間教室的學(xué)生都能找到這間教室的“魂兒”，即“信任”。能得到老師的信任并能堅(jiān)持把每一件事都做好的學(xué)生不多。
但56號(hào)教室里的學(xué)生們做到了。是的，因?yàn)槔追?艾斯奎斯是個(gè)言行一致、善良、仁慈的老師。他創(chuàng)造了適合的班級(jí)管理文化。讓每個(gè)學(xué)生都懂得了禮儀和尊重，利用“虛擬”的經(jīng)濟(jì)制度，讓孩子們懂得了“獎(jiǎng)懲規(guī)則”和“成功無(wú)捷徑”的道理。
在雷夫.艾斯奎斯的教學(xué)活動(dòng)中，有兩項(xiàng)活動(dòng)特別值得推介。一是閱讀，二是遠(yuǎn)足。閱讀，我們能效仿和學(xué)習(xí)。但遠(yuǎn)足，對(duì)于國(guó)內(nèi)的老師來(lái)說(shuō)，這是一種冒險(xiǎn)，并不能如愿以償。
但希望有那么一天，我們能走向大自然，走向我們向往的地方去看看這個(gè)世界。
閱讀這本書(shū)，可以感受到作者的厚重，更可以感受到閱讀的魅力。常生龍先生將一本本書(shū)中的精髓提煉、升華，并融入自己的思考與實(shí)踐，讓閱讀與工作、與夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合。他擦亮?xí)械腵珍寶，告訴我們讀書(shū)是就是最好的修行——擁有閱讀的能力，才能做最好的自己。我們的工作很忙，但若能像擠海綿那樣擠一擠，看書(shū)的時(shí)間還是會(huì)有了。
不要忘了，多讀書(shū)帶給我們的諸多感受，名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書(shū)。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書(shū)人感慨良多。為此，我們還是相信龍常生先生說(shuō)的，讀書(shū)是教師最好的修行，讓我們多多讀書(shū)吧！
讀書(shū)是古今往來(lái)不曾間斷的事，書(shū)，這個(gè)讓人歡喜讓人憂的伙伴兒陪著地球人逾千年，締造了人類世界的燦爛文化以及輝煌的歷程。
古人云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！弊x書(shū)，讓世界文化千古流傳，讓社會(huì)得以發(fā)展。讀書(shū)對(duì)一個(gè)人理想的樹(shù)立，人生的選擇都起著重要的啟蒙和指導(dǎo)作用。這本書(shū)也對(duì)剛剛從事教育工作不算久的我來(lái)說(shuō)非常的有啟發(fā)，書(shū)中一共有五個(gè)大篇章，教學(xué)即創(chuàng)造；教育即生活；學(xué)校即社會(huì)；理論即支點(diǎn)；變革及未來(lái)。
不知是由于首因效應(yīng)還是別的什么，我對(duì)第一篇章里面的內(nèi)容感受多一些。這里面有很多名人說(shuō)了很多經(jīng)典的話，又有很多位非常優(yōu)秀的教師用他們的經(jīng)歷和實(shí)例闡釋著真正的教育。
遺憾的是時(shí)間有限，我所分享的美好感受不能繼續(xù)訴說(shuō)，我所讀過(guò)書(shū)籍更是少之又少，但是我卻知道了書(shū)所給予人的，決不是外表的快感而是內(nèi)存的生命。
我相信開(kāi)卷有益，但書(shū)海無(wú)窮無(wú)盡，今后我會(huì)用有限的時(shí)間去暢游書(shū)籍的海洋，隨興致而翻，讓生活精彩！
教師讀書(shū)讀后感 篇4
利用空余時(shí)間，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確，這些建議就象一盞指瞞燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極的助。
蘇霍姆林斯基，一個(gè)偉的教育家，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文，1200多篇兒童小故事。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界，他的名字在人們心中無(wú)疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個(gè)從教師職業(yè)中走向成功的典范。為我們提供了一個(gè)人格的典范，一個(gè)普通教師開(kāi)發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場(chǎng)上思考問(wèn)題研究問(wèn)題的典范。當(dāng)我們乘著新課程的航班，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時(shí)，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn)，對(duì)于今天的時(shí)髦話題均有了簡(jiǎn)單明了的答案。
盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書(shū)的年代有了很的變化，但他的閃光的.思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫思、批改學(xué)生的作業(yè)等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過(guò)去，可收獲卻不。
《給教師的建議》這本書(shū)給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。他還在書(shū)中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開(kāi)課，她的風(fēng)采吸引了在場(chǎng)的所有老師。當(dāng)別人問(wèn)她：“你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說(shuō)：“對(duì)這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對(duì)每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開(kāi)朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問(wèn)題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己，而沒(méi)有主動(dòng)去做事情。只有真正把自己作為工作的主人，學(xué)習(xí)的主人，時(shí)時(shí)想到肩上的責(zé)任，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計(jì)劃，有條不紊地開(kāi)展，向著既定的目標(biāo)努力，主動(dòng)地做好一切積累，包括在什么時(shí)間讀哪些書(shū)都要規(guī)定在計(jì)劃之中，這樣才會(huì)覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白白浪費(fèi)。
想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開(kāi)課，花了量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識(shí)；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來(lái)真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來(lái)“抱佛腳”的后果。書(shū)中提到：“讀書(shū)是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書(shū)不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求！”試問(wèn)，從古到今，哪位成功者不是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”呢？俗話說(shuō)：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí)，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說(shuō)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！�
我再省自己：我又看了多少書(shū)呢？
蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉的真理，雖然他來(lái)自于不同的年代，不同的國(guó)度，但他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō)，仍顯寶貴。我想教育的問(wèn)題什性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和思！這些都將成為我一生享用不盡的財(cái)富！
教師讀書(shū)讀后感 篇5
以前，孩子在課堂上都是被動(dòng)學(xué)習(xí)，就是老師說(shuō)，幼兒聽(tīng)；老師教，孩子做；幼兒的任務(wù)就是服從，通過(guò)學(xué)習(xí)，知道了幼兒在學(xué)習(xí)中，應(yīng)是積極的參與者，教師應(yīng)是幼兒活動(dòng)的合作者、支持者、引導(dǎo)者，即教師應(yīng)與幼兒共同成長(zhǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)，深切體會(huì)到作為一名幼兒教師，要懂得如何與幼兒溝通，要引導(dǎo)幼兒主動(dòng)的去學(xué)習(xí)，教師要做到，心中有目標(biāo)，眼中有孩子，處處有教育，讓教育目標(biāo)變成幼兒發(fā)展的要求，支持幼兒按自己的想法作用于環(huán)境，幼兒可以自主的選擇學(xué)習(xí)材料、地點(diǎn)和共同學(xué)習(xí)的'伙伴，使幼兒很投入的參與到活動(dòng)中來(lái)，并且還要努力創(chuàng)造和提供有利于幼兒自主學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的刺激物，中介和橋梁，因此，要努力將教育目標(biāo)和內(nèi)容，將期望幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)蘊(yùn)含在物質(zhì)環(huán)境中，同時(shí)教師還要支持、啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒在與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)。
教師讀書(shū)讀后感 篇6
實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵是建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理，業(yè)務(wù)精良，具有創(chuàng)新意識(shí)和較強(qiáng)教育教學(xué)能力，高素質(zhì)的研究型教師隊(duì)伍。要建設(shè)這樣的教師隊(duì)伍，強(qiáng)化學(xué)科教研組的教研無(wú)疑是一條較為有效的途徑之一。學(xué)科教研組是學(xué)校中各學(xué)科教師發(fā)揮集體智慧，提高教學(xué)水平和教學(xué)效益的教學(xué)研究組織，是同一學(xué)科教師開(kāi)展教學(xué)研究的一個(gè)重要基地。學(xué)科教研組的教學(xué)研究是以新課程精神為導(dǎo)向，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的發(fā)展為宗旨，以課程實(shí)施過(guò)程中遇到的各種具體問(wèn)題為對(duì)象，以教師為研究主體的理論指導(dǎo)下的實(shí)踐性研究。教師通過(guò)教研活動(dòng)，能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為解決問(wèn)題所需的技能、技巧，促進(jìn)教育教學(xué)能力的形成和發(fā)展。教師具備了過(guò)硬的教育基本功，才能保證教學(xué)任務(wù)的完成，并取得更佳的教學(xué)效果。
本學(xué)期化學(xué)教研組在學(xué)校以及教科室的指導(dǎo)下，開(kāi)展了很有成效的教研活動(dòng)，很多老師都反映，活動(dòng)有層次，有主題，有內(nèi)容，體現(xiàn)了真正意義上的`校本研修。反思這些教研活動(dòng)，我總結(jié)了這么兩點(diǎn)有效的提高活動(dòng)效率的策略。
我很擔(dān)心說(shuō)不好將想法說(shuō)出來(lái)
化學(xué)教研組有一定的科研意識(shí)和能力，多名老師有著很多榮譽(yù)，大家也都很有經(jīng)驗(yàn)。在這種情況下，如果換成其他學(xué)校的教研組，可能有一些老師在組內(nèi)討論時(shí)會(huì)很沉默、不說(shuō)話;擔(dān)心自己說(shuō)不好，不能在討論時(shí)聚攏老師們的思維，并將討論引向深入。
應(yīng)該說(shuō)在這一點(diǎn)上，鰲江中學(xué)化學(xué)組一直有著優(yōu)良的傳統(tǒng)，本學(xué)期在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，化學(xué)組每次都是暢所欲言，每次的討論都不是講空話，是對(duì)具體課堂的研討，因?yàn)槲覀冎皇窍氚颜谔接懙臇|西表達(dá)出來(lái)，并不是接受專家的考評(píng)。
當(dāng)然,在參加活動(dòng)前要做好充分的準(zhǔn)備,比如指定主評(píng)人,或者是參加說(shuō)課的人選等。
誰(shuí)先來(lái)發(fā)言話語(yǔ)順序調(diào)整出效果
教研組活動(dòng)經(jīng)常會(huì)圍繞一節(jié)公開(kāi)課來(lái)展開(kāi)評(píng)課和討論，但是誰(shuí)先來(lái)發(fā)言呢，按照以往的慣例，開(kāi)課者先講思路，然后同年段老師先點(diǎn)評(píng)，因?yàn)樗麄儗?duì)教材比較熟悉，其他年段老師再補(bǔ)充，或者組長(zhǎng)讓一位老師主評(píng)，其他老師再補(bǔ)充，這種發(fā)言形式的優(yōu)點(diǎn)是講評(píng)比較到位，先有完整評(píng)析，再有細(xì)節(jié)補(bǔ)充。缺點(diǎn)是后輪到的老師可講的內(nèi)容比較少，尤其是可能會(huì)讓本不多講的年輕老師更沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的見(jiàn)解，得到的鍛煉機(jī)會(huì)更少了。我在想，是不是可以換種方式，讓年輕的老師先講，再由經(jīng)驗(yàn)豐富的老師補(bǔ)充，這樣會(huì)更多的把機(jī)會(huì)留給年輕人，更多的讓他們得到鍛煉。大家也會(huì)意識(shí)到，青年老師們講得蠻好的，重視我們年輕老師。
讓年輕老師先發(fā)言，請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師壓臺(tái)，表面看是打破了以往的規(guī)則，其真實(shí)的意義是為群體對(duì)話提供了一個(gè)有益的空間。因?yàn)�，這使得討論中的話語(yǔ)控制權(quán)不再僅僅掌握在經(jīng)驗(yàn)豐富者手中，而是掌握在整個(gè)團(tuán)體中，讓參與活動(dòng)的每一個(gè)成員的獨(dú)立思考都成為一種資源，成為對(duì)擺在桌面上的不同見(jiàn)解的一種迎接方式，進(jìn)而使團(tuán)體中的每個(gè)成員都有可能在自己原有的水準(zhǔn)之上有所長(zhǎng)進(jìn)。
總的來(lái)說(shuō)，教研活動(dòng)本質(zhì)上是一種同伴互助的集體學(xué)習(xí)，它的有效展開(kāi)關(guān)涉到有著同樣的問(wèn)題或者對(duì)同一件事情有著熱情的工作伙伴的參與，如何讓參與的每個(gè)人都卷入進(jìn)來(lái)，需要一定的策略，也需要有個(gè)培植能力和習(xí)慣的過(guò)程。應(yīng)該說(shuō)，要使教研活動(dòng)有效，我們需要在一定的理念指導(dǎo)下，對(duì)方法進(jìn)行選擇，對(duì)過(guò)程進(jìn)行調(diào)控。
教師讀書(shū)讀后感 篇7
本書(shū)是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉·J·柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫，在我們這樣的一個(gè)在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里，《托幼班創(chuàng)造性課程》無(wú)疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù)，充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系，關(guān)注了保教人員、家長(zhǎng)和社區(qū)成員的關(guān)系，以優(yōu)質(zhì)教育的思想，系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機(jī)構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的，更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的，就是有追求，有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣，設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo)，是落實(shí)課程理想的主要步驟，也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，再擬定各類工作計(jì)劃。本書(shū)所展示的計(jì)劃較為具體、直觀，又有示例，清晰明了，有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn)，是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上，為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo)，真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過(guò)程，是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書(shū)詳細(xì)地說(shuō)明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程，示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外，該書(shū)提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境，主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”，這些觀點(diǎn)，一方面是體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn)，另一方面是體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書(shū)還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí)，幼兒的發(fā)展就成為可能。《托幼班創(chuàng)造性課程》詳細(xì)地說(shuō)明了在一日生活中如何了解幼兒的需要，如何滿足幼兒的需要，如何知道幼兒具體的行為，如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備，涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能，涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象，涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑，涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往，當(dāng)然，也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書(shū)在這些方面的表述是很清晰的，也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》，我深切感受到，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案，是扎根于幼兒生活的，是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的，并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量，也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū)，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要，撇開(kāi)學(xué)生因素，一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的.不斷深入，對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí)，必須明確自己的角色定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加，吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn)，豐富自己理論知識(shí)。
在新課程理念中提出：強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路，在實(shí)踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展，每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同，應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn)，年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要考慮的，只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō)：大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動(dòng)，針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn)，在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容，并注意到細(xì)節(jié)部分，這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察，能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事，還需豐富故事的內(nèi)容，說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分，給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo)，“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透，從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn)，精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內(nèi)的減法運(yùn)算，老師在備課時(shí)會(huì)考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià)，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等，這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性，也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化，讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法，針對(duì)新課標(biāo)的理念，我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式，“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的，向幼兒高效的傳授人類積累下來(lái)的各類知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上，課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程，它受學(xué)科的特點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程，尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，只有做好它，才能上好課，才能提高教學(xué)質(zhì)量，以上是我的一些感想，有許多不足，請(qǐng)諒解。
教師讀書(shū)讀后感 篇8
在這本書(shū)中，作者以鮮活的事例、警醒的語(yǔ)言、充滿文采的詩(shī)句將研究性教師的成長(zhǎng)之路詮釋的淋漓盡致，舒展灑脫的敘述了：專業(yè)發(fā)展、心理健康、班級(jí)管理、課堂教學(xué)、論文寫作、家庭教育、教師培訓(xùn)、組織教研這八項(xiàng)專題。內(nèi)容全面，敘述詳盡，簡(jiǎn)直可以說(shuō)是一部教師寶典�，F(xiàn)將幾點(diǎn)感想分享如下：
一、“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)！”
這是開(kāi)篇第一句話，也是全書(shū)的核心所在。我們的教育就是用卓越的教師培養(yǎng)卓越的學(xué)生�！白屆恳粋�(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育所終極追求的目標(biāo)，這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育”。是的，教師的高度和層次直接影響著學(xué)生的未來(lái)，作為一名教師不僅僅要教會(huì)知識(shí)，更重要的是能將孩子們舉過(guò)肩頭，為他們?cè)趯?lái)的歲月里，成就偉大的夢(mèng)想和人生的卓越助上一臂之力。
二、善于反思登新高
書(shū)中寫道：“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做情感，一個(gè)叫做思考。教育情感使他熱愛(ài)孩子，忘我地工作，并從中體驗(yàn)到奉獻(xiàn)的自豪教育思考使他明確自己的教育方向，科學(xué)而理性地設(shè)計(jì)、實(shí)施自己的教育，同時(shí)不斷地總結(jié)、提煉、升華自己的教育實(shí)踐，心得體會(huì)。葉瀾教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師�！边@些話讓我對(duì)“教育反思”這一活動(dòng)有了更深層次的認(rèn)識(shí)：當(dāng)一個(gè)教師缺少反思時(shí)，他的行動(dòng)往往是盲目的；只有不斷檢驗(yàn)、鑒別和完善自己的思想時(shí)，教師才能走向自覺(jué)，在行為上表現(xiàn)為從被動(dòng)接受走向主動(dòng)發(fā)展，從自在的人走向自為的人。因此我們要做到“為實(shí)踐而反思，對(duì)實(shí)踐的反思，在反思中實(shí)踐。
三、做會(huì)上課的老師
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，要求我們創(chuàng)建以學(xué)生為本的課堂，凸顯學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)之中，成為探索和發(fā)現(xiàn)的主人。這就要求我們先確立知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀三位一體的教學(xué)目標(biāo)。
書(shū)中寫道“如果把新課程教學(xué)比作磨豆子，其中“知識(shí)和技能”就是“豆子”，是基礎(chǔ)性內(nèi)容，沒(méi)有了“豆子”就會(huì)推空心磨；“過(guò)程與方法”就是推磨的技巧，沒(méi)有這個(gè)技巧也推不出豆?jié){；“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”就是愿不愿推的動(dòng)力問(wèn)題，缺少了動(dòng)力，也不會(huì)取得成功�！边@里通過(guò)打比方，將新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)目標(biāo)做了淺顯易懂的解釋，雖然自己在教學(xué)中，每節(jié)課的設(shè)計(jì)都是圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行，卻從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這樣深刻的認(rèn)識(shí)到：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀這三個(gè)層面相互聯(lián)系、相互作用、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)的整體。
四、做打開(kāi)孩子心靈的那把鑰匙
“每個(gè)孩子的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開(kāi)。唯有家長(zhǎng)變成一只細(xì)膩的鑰匙，才能走進(jìn)孩子的`心靈深處。”我想，這句話不僅是對(duì)于我們自己的子女，對(duì)于我們的學(xué)生同樣適用。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“不了解孩子，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛(ài)好、們：“讀一本好書(shū)，是與一個(gè)高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的�！弊x書(shū)使我們今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛(ài)，我們的境界提高了，我們的胸懷寬廣了，我們能不開(kāi)心和幸福嗎?
當(dāng)然，本書(shū)中還有一些部分專門敘寫如何做會(huì)育人的班主任，如何做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師等等，時(shí)間關(guān)系，我還沒(méi)有認(rèn)真閱讀，但其中的一些精彩語(yǔ)言我已摘錄如下，以便以后細(xì)細(xì)品味：
“對(duì)一名教師來(lái)說(shuō)，推動(dòng)其教育事業(yè)發(fā)展應(yīng)該有兩個(gè)輪子，一個(gè)叫做“情感”，一個(gè)叫做“思考”。尊重、信任、理解、是每一個(gè)孩子精神生命所必需的陽(yáng)光、空氣和水，是孩子心靈健康成長(zhǎng)的必要條件。沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍的感情也會(huì)消融。一個(gè)教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思則可能成為名師。成長(zhǎng)是一個(gè)過(guò)程，永無(wú)止境;反思也是一個(gè)過(guò)程，永無(wú)終點(diǎn)。“教而不研則淺，研而不教則浮”。
有同行說(shuō)：“讀《做卓越的教師》，如同聽(tīng)一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會(huì)兒激情澎湃，一會(huì)兒娓娓細(xì)語(yǔ)，一會(huì)兒諄諄教誨，一會(huì)兒促膝談心�！�
教師讀書(shū)讀后感 篇9
一本好書(shū)能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺(jué)得蘇霍姆林斯基的《給教師的提議》就是這樣的一本好書(shū)。它猶如一泓清泉，清爽甘甜，沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子，時(shí)刻映照著自我;它又好像是我慈祥師長(zhǎng)，不斷地給初入教師崗位的處于茫然中的我以指引。大師的形象雖然模糊，但大師的指引卻是那么具體。如何在教師崗位上能夠?qū)⒐ぷ髯龊�，如何能讓自我在這份事業(yè)上有所發(fā)展，我從中總結(jié)出幾個(gè)我首先必須要努力的方向：
一、讀書(shū)，讀好書(shū)
有句話我一向十分喜歡：“要想給孩子一杯水，自我先要有一桶水。”這在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條提議中都提到，教師要提高自我的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)當(dāng)要不斷培養(yǎng)自我讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的資料深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自我的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自我的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自我的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自我的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡、用之不竭。
一個(gè)人僅有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
二、關(guān)心學(xué)生
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一齊座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一齊分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情景，從中明白學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)、耐心、細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
三、賞識(shí)學(xué)生
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是期望別人對(duì)自我的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其本事的20%-30%，而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其本事是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任、被期望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞、被期待的進(jìn)取心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美�？梢�(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
如今，我也試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生，不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的提高，并為他的提高欣喜。當(dāng)然，我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他明白，使他明白：“別人能行，我也能行。”我試著讓我的學(xué)生始終能看到自我的提高，“不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果”。我要讓每一位學(xué)生體會(huì)到成功的歡樂(lè)，并讓歡樂(lè)能夠延續(xù)。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣：“成功的`歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它能夠促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意，無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的�！�
可是，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)當(dāng)忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫，在團(tuán)體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的提議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫忙他們揚(yáng)起未來(lái)夢(mèng)想風(fēng)帆。
教師讀書(shū)讀后感 篇10
知道著名教育家肖川是在兩年前，一次教師交流會(huì)上，氣質(zhì)優(yōu)雅的朱廣艷介紹讀到教育著作的感受時(shí)，她談的具體內(nèi)容我已經(jīng)記得不是太清楚，只記得她說(shuō)對(duì)她的教學(xué)很有幫助，讀他的文章讓你感悟很多。
曾經(jīng)也陸陸續(xù)續(xù)的讀到一些肖川的書(shū)《教育的理想和信念》，他見(jiàn)解深刻，出語(yǔ)不凡，大受教育。那種對(duì)教育的愛(ài)，浸潤(rùn)于字字之中，《讓教育充滿生活情懷》，教育部是冷冰冰的說(shuō)教，教育是充滿激情的，滿懷博愛(ài)的，在我們的教育中，要著力培養(yǎng)生命意識(shí)，高揚(yáng)生命情懷，我們的教育充滿生機(jī)和活力。
今年寒假我們?cè)趶埿ｉL(zhǎng)的帶領(lǐng)之下又學(xué)習(xí)了肖川的系列文章，老師們從他的文章中有領(lǐng)悟到更多，一片片佳作呈現(xiàn)在我們面前，《好學(xué)校的標(biāo)準(zhǔn)》讓我們齊心協(xié)力彌補(bǔ)不足為孩子們的教育創(chuàng)設(shè)更好的環(huán)境;《懂得盡可能更多些》讓老師有一種學(xué)無(wú)止境之感，人生也有涯其知也無(wú)涯，，作為一個(gè)任課老師要回旁征博引，不但精于自己所教的一門學(xué)科，也要通于很多學(xué)科;《微笑是一種力量》你臉上有多少微笑，學(xué)生心理就有多少陽(yáng)光;，《我們可以做得更好》不用尖酸刻薄的'語(yǔ)言對(duì)待學(xué)生，教育是慢的藝術(shù)，不要操之過(guò)急，學(xué)會(huì)控制自己的情緒，講臺(tái)就是我們的舞臺(tái)，凡事要“不能盡如人意，但求無(wú)愧吾心”。
然而在眾多的文章中我還是最喜歡《成為有思想的教師》，你的真正生命是你的思想，如果一個(gè)人沒(méi)有了思想就只是酒囊飯袋、行尸走肉;就會(huì)一事無(wú)成、枉度此生，當(dāng)然更談不上個(gè)性的魅力和人格的魅力了。
正是有了自己的理想，才有教育界新的天地，有南李北魏之說(shuō)，魏書(shū)生輕輕松松的教育，李鎮(zhèn)西的和孩子們打成一塊，無(wú)不書(shū)寫了教育的新天地。
教育有了思想，可以使我們的興趣變的異常廣泛，我們就會(huì)從單調(diào)無(wú)聊中解脫出來(lái)，使自己不再平庸，不再為瑣事斤斤計(jì)較，在困難的境地也會(huì)象蘇軾一樣，竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生的豪邁�？梢蕴嵘覀兊木辰纭赡昵皠傔M(jìn)求實(shí)時(shí)，有一段時(shí)間心情糟糕透了，學(xué)生這個(gè)問(wèn)題那個(gè)意見(jiàn)的，讓我整天沉浸其中難以自拔，只知道埋頭無(wú)感的我一時(shí)找不到感覺(jué)，沒(méi)有自己的思想個(gè)性，一切都亂了套。
我們有了思想，會(huì)是我們?cè)诮毯⒆拥臅r(shí)候不再是照本宣科，不再是人云亦云，不再是教參書(shū)的傳話筒。有了自己的思考，依然記得我們教師在交流時(shí)，蒲校長(zhǎng)說(shuō)他的課堂控制得很好，每一篇文章都有自己的理解，有自己獨(dú)到的感受，才會(huì)講得游刃有余，課堂生風(fēng)。
有了自己的思想，會(huì)對(duì)學(xué)生的心靈豐滿和精神充實(shí)有一種自覺(jué)而又自然的引領(lǐng)，課堂上教學(xué)策略的選擇，問(wèn)題的設(shè)計(jì)，課堂氛圍的營(yíng)造這一切都使孩子們更能從中學(xué)到知識(shí)領(lǐng)會(huì)精髓。
讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧，讓生活充滿人性的光輝，讓我們的心靈蕩漾在博大、豐富、深邃、光明、溫暖的思想之中，雖然我們的年華會(huì)老去，但我們的思想會(huì)在足跡中閃光，并照亮我們前行的路。
我們應(yīng)有思想，會(huì)收獲一個(gè)豐碩的秋天。
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