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初中生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編整理的初中生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
初中生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得1
托爾斯泰曾說(shuō):它不是傳說(shuō)，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其是歷史記事。的確，一部真正偉大的小說(shuō)應(yīng)該包羅萬(wàn)象。我們置身其中，似乎可以控制大局，但感覺(jué)像沙礫一樣渺小。因此，讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，都在心理上構(gòu)建了自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。在我看來(lái)，這是一群年輕人在時(shí)代的大格局下對(duì)生活的不同選擇，或快樂(lè)或悲傷，發(fā)人深省。
性格決定選擇，書(shū)中的'每一個(gè)角色，包括伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等不重要的配角。他們都有自己的性格和選擇。性格不是一成不變的，書(shū)中很多人物的性格或多或少都會(huì)隨著時(shí)代而變化。比如皮埃爾，從單身到結(jié)婚，從私生子到繼承人，從海倫到娜塔莎，從雅各賓到共濟(jì)會(huì)，從戰(zhàn)前到戰(zhàn)后，從貴族大師到俘虜再到釋放，從初次出道時(shí)的青春到后來(lái)的好學(xué)深思。他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都產(chǎn)生一些新的思想，并不知不覺(jué)中完成改變。
另一個(gè)例子是安德烈，他一生經(jīng)歷了許多重大變化，從軍隊(duì)、受傷、失去妻子、對(duì)娜塔莎的愛(ài)到放手，甚至死亡。相對(duì)于皮�！裕愿竦淖兓潜容^突然的，這與他所處的環(huán)境和自身性格有關(guān)。他冷靜，聰明，善良，敏感，但遇事往往缺少皮埃爾的那種氣度，所以常常后悔，安德烈死在戰(zhàn)場(chǎng)，深感可惜，但除此之外，我找不到一個(gè)更好的結(jié)局開(kāi)安排他，畢竟他在臨死時(shí)徹悟了。
娜塔莎很可愛(ài)，但有點(diǎn)輕浮，所以一旦阿納托里的誘惑，她就放棄了對(duì)安德烈的愛(ài)。經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，娜塔莎變得更加成熟和安靜，但與此同時(shí)，她失去了過(guò)去的活潑和幸福。杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，他會(huì)感到驚訝。然而，無(wú)論這些變化有多難以置信，我們都會(huì)認(rèn)為它是合理的。
無(wú)論他們?nèi)绾巫兓�，皮埃爾、皮埃爾、娜塔莎、安德烈或安德烈，他們天生的基本性格永遠(yuǎn)不會(huì)改變，他們的選擇是俄羅斯青年的代表，在戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮下，他們讓俄羅斯充滿了讓世界顫抖的力量。
初中生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得2
大家都知道，戰(zhàn)爭(zhēng)是可怕的，又是可恨的。在中國(guó)歷史上，曾經(jīng)有一段至今都使國(guó)人忘不掉的歷史，那就是長(zhǎng)達(dá)八年之九的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，日本侵略軍制造了震驚世界的南京大屠殺。在南京大屠殺中，日本侵略軍共屠殺中國(guó)人三十萬(wàn)之多，這是多么令人震驚的數(shù)字�。∠喈�(dāng)于非洲地區(qū)的一個(gè)小國(guó)的總?cè)藬?shù)。
時(shí)隔數(shù)十年，雖然現(xiàn)在的中國(guó)處于和平狀態(tài)，但世界上還有許多國(guó)家仍彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。20__年，在中國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)參賽隊(duì)伍中，伊拉克只來(lái)了一名運(yùn)動(dòng)員，還有的國(guó)家，連一名運(yùn)動(dòng)員都沒(méi)有來(lái)到中國(guó)。這是為什么呢？這是因?yàn)樵S多運(yùn)動(dòng)員的國(guó)家都還處于戰(zhàn)爭(zhēng)之中，有的是在沖出敵人的封鎖線，趕來(lái)中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)時(shí)不幸遇難了；還有的`是受到了國(guó)家的限制，不能來(lái)的中國(guó)參賽。這就是戰(zhàn)爭(zhēng)的可恨之處。戰(zhàn)爭(zhēng)使人們家破人亡，妻離子散；戰(zhàn)爭(zhēng)使人們更加貧窮，疾病頻發(fā)；戰(zhàn)爭(zhēng)使學(xué)生們不能在寬敞明亮的教室里好好學(xué)習(xí)，不能快快樂(lè)樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮地度過(guò)童年時(shí)光。
雖然我們制止不了戰(zhàn)爭(zhēng)，但我們可以珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成為一名勇敢而又堅(jiān)強(qiáng)的維和隊(duì)員，去世界各地捍衛(wèi)和平，讓世界所有的國(guó)家都不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)；讓世界各國(guó)都團(tuán)結(jié)友愛(ài)，共同生活在地球這個(gè)美好家園之中。
所以，我們要熱愛(ài)和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)！
初中生讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平心得3
第一次讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，唯一吸引我的就是故事中的跌宕起伏。托爾斯泰——把故事安排在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿梭，和諧的宴會(huì)和混亂的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面交替呈現(xiàn)，但整個(gè)故事依然井然有序。托爾斯泰似乎很容易描述困難的場(chǎng)景，無(wú)論是宴會(huì)、舞會(huì)還是戰(zhàn)爭(zhēng)。
每一次讀書(shū)，總讓人有親臨其境的感覺(jué)。他善于用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言充分表達(dá)人物的性格和心理。他的作品中，字里行間始終透出質(zhì)樸之氣卻又與眾不同，從而造就了他作品的獨(dú)特。再讀一遍《和平與戰(zhàn)爭(zhēng)》。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)它涉及的哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和宗教共同構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系，這也是托爾斯泰思想的結(jié)晶。托爾斯泰一生都在思考和探索，環(huán)境的變化改變了托爾斯泰的思想和信仰。
在和平美好的環(huán)境中，他追求善與美；面對(duì)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，他的思想再次受到洗禮，他把美好的情感屈服于戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。然而，即使面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，他的心仍然關(guān)心更廣闊的精神和永恒。關(guān)于精神和永恒，他多次借用皮埃爾和安德烈在作品中的大腦進(jìn)行探索和討論。然而，他們的談話往往沒(méi)有結(jié)果。托爾斯泰沒(méi)有告訴我們最終的結(jié)果。他似乎希望我們通過(guò)自己的想法得到答案。
作為一名思想家，托爾斯泰也有矛盾和猶豫。他的思想逐漸成熟，就像《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的小女孩一樣。經(jīng)過(guò)幾次所謂的`愛(ài)情，他成為了一個(gè)不修邊幅但更成熟、更冷靜的母親；皮埃爾，隨和善良，沒(méi)有貴族架子，有私生子成為繼承人，從不敢愛(ài)到婚后幸福的丈夫，也更負(fù)責(zé)任和負(fù)責(zé)任；安德烈冷酷聰明，但缺乏寬容。愛(ài)情失敗后，他死于戰(zhàn)爭(zhēng)，死前，他也完全醒悟。
事實(shí)上，思想的產(chǎn)生和提高需要磨練。作為貴族，托爾斯泰鄙視貴族的腐朽享樂(lè)，一生都在追求真理。他的意識(shí)形態(tài)意識(shí)使他意識(shí)到世界的不公正。他希望幫助農(nóng)民等待下層階級(jí)，但他不能得到農(nóng)民的信任和世界的理解，甚至他的家人也與他疏遠(yuǎn)。托爾斯泰不愉快的經(jīng)歷似乎是他非凡思想的關(guān)鍵，也是他的許多文學(xué)巨作。
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