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小學(xué)德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編為大家整理的小學(xué)德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程的培養(yǎng)目標(biāo)指導(dǎo)我們，要使學(xué)生具有愛(ài)國(guó)主義、集體主義精神，熱愛(ài)社會(huì)主義，繼承社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守國(guó)家法律和社會(huì)公德；逐步形成正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀；具有社會(huì)主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這充分說(shuō)明了德育教育在整個(gè)教育教學(xué)中的重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的語(yǔ)文肯定也必須重視德育教育。語(yǔ)文教師在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的同時(shí)，應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)理想教育和科學(xué)興國(guó)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)、尊師守紀(jì)、助人為樂(lè)、為人民服務(wù)的社會(huì)主義道德，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)。使學(xué)生由技能的學(xué)習(xí)提高，直至思想的升華。然而，小學(xué)語(yǔ)文教師如何才能在教學(xué)過(guò)程中既講“文”又傳“道”，“文”、“道”有機(jī)滲透呢？
本人結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，談三點(diǎn)體會(huì)德育滲透的內(nèi)容很廣泛，它包括了政治教育、思想教育、道德教育、心理品質(zhì)教育等幾個(gè)方面的內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文課的幾百篇課文所涉及的德育滲透內(nèi)容，方方面面無(wú)所不有，但每篇都有側(cè)重面。教師要找準(zhǔn)每篇課文的滲透重點(diǎn)。如政治教育包括：熱愛(ài)黨、熱愛(ài)領(lǐng)袖、熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)、熱愛(ài)人民，擁護(hù)社會(huì)主義制度等，教材中，側(cè)重這方面的課文有《開(kāi)國(guó)大典》，《圓明園的毀滅》，《難忘的一課》等等。思想滲透包括：辯證唯物主義的觀點(diǎn)、方法，正確的世界觀、人生觀教育等，教材中側(cè)重這方面滲透的有《我不是最弱小的》、《慈母情深》、《生命，生命》等等。道德滲透包括：熱愛(ài)集體、關(guān)心集體、熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民、助人為樂(lè)等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《觸摸春天》，《網(wǎng)上呼救》，《鄉(xiāng)下人家》等等。心理品質(zhì)滲透包括：培養(yǎng)良好的興趣、愛(ài)好、意志、情操等，教材中，側(cè)重這方面滲透的有《全神貫注》、《父親的菜園》、《魚游到了紙上》等等。有了重點(diǎn)，就能在備課、講課、作業(yè)布置等一系列教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行有的放矢的教育，就能避免盲目性和隨意性，就能提高德育滲透的效率。
教師在備課時(shí)應(yīng)充分了解教材中的德育因素，挖掘教材內(nèi)容，按照課文的實(shí)際內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)出適宜的施教方法。比如小學(xué)語(yǔ)文第九冊(cè)《精彩極了和糟糕透了》這篇課文，全文記敘了這樣一件事：兒時(shí)的巴迪寫了一首兒童詩(shī)，媽媽的評(píng)價(jià)是：精彩極了，當(dāng)他迫不及待地等爸爸的評(píng)價(jià)卻是;糟糕透了，正是因?yàn)檫@兩種決然不同的風(fēng)，讓小巴迪健康，勇敢的.面對(duì)自己，最終成為一個(gè)有用的人。再如，《慈母情深》，母親工作那么辛苦，家里那么窮，可母親從不剝奪兒子讀書的權(quán)力，這是多么偉大的母愛(ài)呀！正因?yàn)橛袀ゴ蟮哪笎?ài)，兒子也突然間長(zhǎng)大了。用媽媽給的買書的錢買了奢侈的罐頭——給媽媽吃。確實(shí)是很感人�。�
針對(duì)課文特點(diǎn)，設(shè)計(jì)滲透方法。
1、“設(shè)身處地”的方法。通過(guò)采用心理?yè)Q位的方式，使學(xué)生在心理上改變角色，這樣可使其與作者、主人公之間產(chǎn)生情感共鳴。容易把對(duì)文章中的思想內(nèi)容學(xué)習(xí)變成自己的體驗(yàn)與感受。如《悲壯的一幕》、《大江保衛(wèi)戰(zhàn)》、《印度洋上生死夜》、《船長(zhǎng)》等課文部可用這種方式。教師在課堂上可以讓學(xué)生分角色進(jìn)行表演,讓學(xué)生站在主人公的角度上去體會(huì)主人公的所見(jiàn)、所聞、所想、所行，增強(qiáng)對(duì)課文的理解。
2、“身臨其境”的方法。通過(guò)再造想象的心理活動(dòng)過(guò)程，把抽象文字符號(hào)描述的事物還原，形成相應(yīng)的新形象，可以增強(qiáng)學(xué)生置身其中的感覺(jué)，激發(fā)他們潛在的情感。如《將心比心》、《尊嚴(yán)》、《風(fēng)箏>等文章可用這種方法。這些課文都有教育孩子如何做人�！饵S果樹(shù)瀑布》,《富饒的南沙群島》,《美麗的小興安嶺》課文中描寫的日月星辰、巨川大山、花草樹(shù)木、鳥獸蟲魚等景物，已經(jīng)融進(jìn)了作者贊美之情，不再是純客觀的景物，而是一種人化了的自然美。享受課文中美的內(nèi)容、美的語(yǔ)言、美的畫面、美的情感，對(duì)學(xué)生無(wú)疑是一種熏陶感染，會(huì)情不自禁的贊嘆祖國(guó)之美。如《黃果樹(shù)瀑布》是作者李有貴被黃果樹(shù)瀑布?jí)邀惖木吧钌钐兆矶鴮懴碌囊黄⑽�。教學(xué)時(shí)，可放錄像，聽(tīng)水聲、瀑布聲，還可放錄音，讓學(xué)生練讀：自由朗讀、伴樂(lè)朗讀、背誦。要求讀得入情入景，陶醉于美景中，自然他們的心靈得以美化，愛(ài)國(guó)之情感也就不言而喻了。祖國(guó)有這樣美的大好河山，有誰(shuí)又會(huì)不去熱愛(ài)她呢？
3、“直觀演示”的方法。有一些課文內(nèi)容比較抽象，學(xué)生難以接收、理解，這就需要準(zhǔn)備充足的掛圖、教具，使教材內(nèi)容變?yōu)橹庇^的東西，以此幫助學(xué)生理解課文，加強(qiáng)印象。只有學(xué)懂課文，德育滲透才有效果。如《自然之道》、《大自然的啟示》等文章，在進(jìn)行德育滲透時(shí)可用這一方法。
4、“課外活動(dòng)”的方法，也是滲透德育教育的一種有效方法。通過(guò)組織興趣小組，開(kāi)展演講、板報(bào)、設(shè)計(jì)制作、課外勞動(dòng)、調(diào)查報(bào)告、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)，建立校內(nèi)與校外、學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，在活動(dòng)過(guò)程中去學(xué)習(xí)、理解，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、情感，能夠培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和意志力，促進(jìn)學(xué)生品德的發(fā)展。
在語(yǔ)文課教學(xué)中滲透道德教育，應(yīng)針對(duì)學(xué)生真實(shí)思想進(jìn)行適時(shí)教育。好像細(xì)雨潤(rùn)物一樣，潛移默化地進(jìn)行思想教育，使之滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中自覺(jué)地受到思想品德的熏陶。在語(yǔ)文教學(xué)中，如何滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)，并沒(méi)有一種固定的模式，重要的是教師應(yīng)有強(qiáng)烈的“既教書又育人”的意識(shí)�！霸炀鸵淮氯恕钡呢�(zé)任感必將促使我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去總結(jié)各種方式方法，使語(yǔ)文教學(xué)滲透德育素質(zhì)培養(yǎng)的嘗試日臻完善。
總之，小學(xué)語(yǔ)文教師要采用多種方法，開(kāi)辟各種渠道，積極進(jìn)行德育滲透，把德育教育滲透到課堂教學(xué)活動(dòng)中，滲透到課外活動(dòng)中，也滲透到學(xué)生的日常生活中，讓學(xué)生受到潛移默化，使學(xué)生健康成長(zhǎng)。
小學(xué)德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
這個(gè)學(xué)期之后，我就參加了縣里面安排的小學(xué)教師暑假培訓(xùn)，這是自主報(bào)名的，并沒(méi)有強(qiáng)制性的要求。我鑒于自己進(jìn)入教師這份事業(yè)不是很久，也要多去提升自己一些，所以就報(bào)了這次名，跟我一同報(bào)名的還有同校的幾名老師。就這樣，我們幾個(gè)一起參與了這次暑假培訓(xùn)活動(dòng)，在這一個(gè)星期里，我的確學(xué)習(xí)到了不少，也有了很大一部分的理解，對(duì)我從事這份工作有了很大的幫助。
在這次培訓(xùn)當(dāng)中，其中有一個(gè)部分是說(shuō)該怎么去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。其實(shí)我覺(jué)得教學(xué)設(shè)計(jì)是整個(gè)教學(xué)當(dāng)中當(dāng)之無(wú)愧的榜首，如果教學(xué)設(shè)計(jì)不夠優(yōu)秀，那么上課的質(zhì)量也一定不是很高的。這是我工作以來(lái)的一點(diǎn)心得。很多人覺(jué)得教師就是教書而已，其實(shí)教師這份工作也是一份創(chuàng)新的工作，跟那些死板的教書方式是有很大的不同的。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)也在快速的進(jìn)步，孩子們的思想也在發(fā)生改變，我們每個(gè)人幾乎都是在變化的，所以我們的教學(xué)方式也要跟著時(shí)代的進(jìn)步而跟進(jìn)，這也是我們作為一名教師應(yīng)該考慮的部分了。
在這次培訓(xùn)當(dāng)中，我反思了自己以前的教學(xué)方式，其實(shí)我的`教學(xué)方式還是過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有太多創(chuàng)新意識(shí)，雖然自己剛進(jìn)入這份工作當(dāng)中，前期是需要模仿和借鑒，但是現(xiàn)在這個(gè)階段的我，也是可以去進(jìn)行改變和創(chuàng)新的。所以我想在下個(gè)學(xué)期當(dāng)中，整理一套屬于自己的教學(xué)方法，從而增添一些新的東西，盡量取得一個(gè)更好的成果。
這次培訓(xùn)還有一個(gè)讓我印象很深刻的點(diǎn)，那就是如何去和學(xué)生相處。在很多學(xué)生心目中老師是一種很遙遠(yuǎn)的存在，很多學(xué)生看到老師來(lái)了會(huì)躲起來(lái)甚至繞道走，其實(shí)這樣的學(xué)生心理都是比較自卑或者說(shuō)是趨于逃避性的一種心理，出現(xiàn)這樣的情況，其實(shí)也是老師本身的一個(gè)問(wèn)題，沒(méi)有及時(shí)和學(xué)生們進(jìn)行心理咨詢，了解學(xué)生，增進(jìn)彼此的關(guān)系。
下個(gè)學(xué)期，我也為自己安排了一個(gè)新的任務(wù)，那就是關(guān)注到班上的每一位同學(xué)，盡量在每節(jié)課上都叫一些同學(xué)來(lái)展示自己，并且按時(shí)開(kāi)幾分鐘的交流會(huì)，增進(jìn)教師和學(xué)生之間的關(guān)系，也讓孩子們?cè)谝粋�(gè)更好的環(huán)境當(dāng)中成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)。這才是最為重要的，也是我今后作為一名教師應(yīng)該多加注意的部分。我會(huì)努力去做到，并且去堅(jiān)持的。
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在全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中,教師的地位舉足輕重,提高教師的素質(zhì),重視師德修養(yǎng),具有極其深遠(yuǎn)的意義。
一.師德——教師人格特征的直接體現(xiàn)。
教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的.教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍睢⒕礃I(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。
一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。
二.教育——充滿著愛(ài)的活動(dòng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煈�(yīng)做到熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，不傷害學(xué)生，與學(xué)生建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，應(yīng)是神圣的、是教師教育學(xué)生感情的基礎(chǔ)，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，尊重學(xué)生人格，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生，應(yīng)該相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三.建立新型良好的師生情感關(guān)系。
一種真正的人與人的心靈溝通，是師生互相關(guān)愛(ài)的結(jié)果，是陶冶教師與學(xué)生的情感和凈化靈魂的沃土。如果你在班里做個(gè)調(diào)查，“學(xué)生理想中的教師形象是什么?”你會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎所有學(xué)生都希望教師和學(xué)生多溝通，理解學(xué)生，成為學(xué)生真正的朋友，貼心的知己。
少一點(diǎn)師道尊嚴(yán)，多一點(diǎn)溝通理解，讓自己成為學(xué)生的朋友，同他們一起散一次歩，一同打一回球，一起唱一首歌，開(kāi)一個(gè)善意的玩笑，玩一個(gè)輕松的游戲，讓學(xué)生自覺(jué)地接納你，向你敞開(kāi)心扉。
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作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的"教書匠"，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)，在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。所以在各方面都應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)好榜樣。
一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展，有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。教育的目標(biāo)是"德才并重，以德為主"。具體的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的`法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡，秉正義，知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說(shuō)，道德立于心，工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法，以身示范，培養(yǎng)自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。
具備良好的師德是作為一個(gè)人民教師的根本。我就此談?wù)勅绾螛?shù)立起良好的師德。
我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表，;廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)："教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。"教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴!古代教育家早就提出"有教無(wú)類"，"同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。"熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。
前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花費(fèi)多年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待，熱情鼓勵(lì)，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們"心中的堅(jiān)冰"，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
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11 月 21 日下午，在銅鼓縣一小的階梯教室，我有幸聆聽(tīng)了全國(guó)優(yōu)秀教師李菊倫，縣優(yōu)秀教師王東林、何嵐，縣模范班主任李開(kāi)、吳倍，以及縣師德標(biāo)兵林加福老師等六位代表他們的成長(zhǎng)故事、感人事跡的“銅鼓縣明師德、 鑄師魂、 揚(yáng)師風(fēng)先進(jìn)事跡巡回報(bào)告會(huì)”。
報(bào)告會(huì)雖不到兩個(gè)小時(shí)，但卻讓我萌生出許多的感慨。首先，令我感動(dòng)至深的當(dāng)屬全國(guó)優(yōu)秀教師李菊倫與縣優(yōu)秀教師王東林老師的事跡。幾十年如一日，李菊倫老師癡心一片，扎根在貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高橋鄉(xiāng)的偏遠(yuǎn)教學(xué)點(diǎn)，她甘守清貧，以教為樂(lè)，承載著山里人的希望，為了孩子們美好的明天，譜寫著一曲又一曲教書育人的感人篇章�？梢哉f(shuō)，沒(méi)有像李菊倫這樣的.好老師，山溝里就不可能飛出金鳳凰，就沒(méi)有山村的新發(fā)展。李老師一心為教，為了學(xué)校的發(fā)展，為了學(xué)校的建設(shè)，為了山里娃，她舍小家為大家，黨和人民也給予她至高無(wú)上的榮譽(yù)，我們都應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。教師是平凡的，平凡中彰顯著偉大。令人肅然起敬的王東林老師，歷經(jīng)病痛折磨，唯獨(dú)放不下的是對(duì)教育教學(xué)的癡戀。五十多歲的他，仍然以飽滿的熱情辛勤耕耘著自己熱愛(ài)著的事業(yè)，一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線。一句“我熱愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)”，真讓我們這些平日抱怨不休的老師臉紅。
聽(tīng)了先進(jìn)們的報(bào)告，帶給我很多啟示。今天的我，雖然不能像教育精英何嵐老師那樣雖處鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻也能出那樣的斐然成績(jī)，但我同樣有一顆熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)生的心。我也能像李開(kāi)、吳倍、林加福老師那樣熱愛(ài)教育、關(guān)愛(ài)學(xué)生;能像李菊倫老師，王東林老師那樣對(duì)教育教學(xué)癡心不改。從教二十多年的我，對(duì)待教育教學(xué)，從不馬虎，不慕名利，癡心耕耘，在三尺講臺(tái)。與時(shí)俱進(jìn)，努力譜寫著從“應(yīng)試教育到素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育”的新篇章。
榜樣的力量是無(wú)窮的，今后我將以他們?yōu)榘駱�，在教育教學(xué)崗位上耕耘不綴，踐行自己的教育格言。
小學(xué)德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
本次教師崗前培訓(xùn)的內(nèi)容十分豐富，形式也多種多樣，包括師德師風(fēng)教育，教育新理念，教師職業(yè)道德規(guī)范，教育政策法規(guī)，基礎(chǔ)課程改革綱要，教師心理健康教育，現(xiàn)代教育技術(shù)，班主任工作方法和技能，學(xué)科專業(yè)課等等諸多方面的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。雖然時(shí)間只有十二天，但內(nèi)容卻是充實(shí)的，對(duì)我們新教師來(lái)說(shuō)更是終身受益。通過(guò)培訓(xùn)，我得到了很大的收獲。
在本次培訓(xùn)中，聽(tīng)了有關(guān)教師職業(yè)專題報(bào)告后，使我對(duì)教師這一職業(yè)有了更加明確的認(rèn)識(shí)。使我深刻地認(rèn)識(shí)到：首先，教師是文化的傳遞者�！睅熣撸詡鞯�，授業(yè)，解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來(lái)反映教師的重要性。其次，教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范也正是這個(gè)意思，這里主要涉及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認(rèn)同感;同時(shí)學(xué)生受教育的過(guò)程是人格完善的過(guò)程，教師的人格力量是無(wú)形的，不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)，管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四，教師是父母。作為一名教師，要富有愛(ài)心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)是無(wú)私的，平等的，就像父母對(duì)待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。第五，教師是朋友。所謂良師益友，就是強(qiáng)調(diào)教師和學(xué)生要交心，師生之間的融洽度，親和力要達(dá)到知心朋友一樣。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。教師必須要懂教育學(xué)，心理學(xué)，健康心理學(xué)等，應(yīng)了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)，心理困惑，心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)。
同時(shí)，對(duì)教師工作的基本內(nèi)涵也有了比較明確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到了教師責(zé)任的重大艱巨，要做一名好教師必須要具備敬業(yè)精神，奉獻(xiàn)精神，創(chuàng)新精神，拼搏精神;我深深體會(huì)到作為一名人民教師就要為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春年華，含辛茹苦，默默耕耘。”要愛(ài)生如子”，時(shí)時(shí)為學(xué)生著想，以學(xué)生的利益為重，處處用真情去打動(dòng)學(xué)生。新時(shí)代的教師應(yīng)具有高尚的師德，先進(jìn)的理念，健全的人格，健康的心理素質(zhì)，和比較扎實(shí)的專業(yè)理論功夫和業(yè)務(wù)水平，有敏捷的思維和很強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力和感召力。對(duì)學(xué)生要多說(shuō)鼓勵(lì)的話，安慰的話，開(kāi)導(dǎo)的話，實(shí)在的話;少說(shuō)諷刺的話，冷淡的話，傷人的話，威脅的話。這些都是作為一名合格教師應(yīng)具備的素質(zhì)。
在本次培訓(xùn)中，通過(guò)學(xué)科專業(yè)課培訓(xùn)，使我認(rèn)識(shí)到要想成為一名優(yōu)秀的教師，必須具備最基本的”六認(rèn)真”要求，即認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真上課，認(rèn)真布置批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)，認(rèn)真組織考試和認(rèn)真組織課外活動(dòng)。備課是一項(xiàng)重要的組成部分，備課中要準(zhǔn)備三方面，即備教材，備學(xué)生，備教法，要關(guān)注學(xué)生如何學(xué)，學(xué)到了多少東西。不僅要求老師課時(shí)備課，還要善于在長(zhǎng)期的教育教學(xué)中進(jìn)行總結(jié)和積累，只有這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平。在教學(xué)上，應(yīng)該懂得將教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會(huì)抓住學(xué)生的心理，引起他們對(duì)知識(shí)的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的`滿堂灌的教學(xué)方法。教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)的傳輸者變?yōu)橹R(shí)的引導(dǎo)者，這就更加要求教師要懂得授課的藝術(shù)性。特別是在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生發(fā)展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)。如何使自己能夠有質(zhì)量有效率有能力地教好這門課，使學(xué)生能夠持續(xù)地從心靈深處接受我的教學(xué)，這就需要我努力地備課，努力地鍛煉，努力地學(xué)習(xí)……
在本次培訓(xùn)中，還貫穿一個(gè)中心，那就是對(duì)新教師的鼓勵(lì)。一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境，生活環(huán)境，人際關(guān)系環(huán)境等;二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自己的角色;三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問(wèn)題新環(huán)境的老師;四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來(lái)的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！币苍S，對(duì)于我們新教師來(lái)說(shuō)，只要有克服困難的信心，就能取得好的開(kāi)端，而好的開(kāi)端，便是成功的一半。
小學(xué)德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
認(rèn)真、深刻學(xué)習(xí)了《五蓮縣教育局關(guān)于在全縣教育系統(tǒng)開(kāi)展“修德立行為人師表”思想教育活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》，我對(duì)師德有了更全面的認(rèn)識(shí)：
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！彼^師德，就是教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師你呢愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)是教師最基本的道德素養(yǎng)。
作為一名教師，自從走上工作崗位，我深感職責(zé)之重大，不僅僅要授人以漁，還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。自從踏上那三尺講臺(tái)，我就堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自我的行為規(guī)范——出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
在我眼中，具有良好道德品質(zhì)的教師首先是一位嚴(yán)謹(jǐn)縝密的師長(zhǎng)。作為長(zhǎng)輩，他不僅僅是學(xué)識(shí)上的指路人，更是人生的導(dǎo)航。他經(jīng)過(guò)自我的豐富閱歷，社會(huì)經(jīng)歷，給予我們一些提議，讓我們少走彎路，更多更深刻地觸摸到人生。他內(nèi)心有著作為長(zhǎng)輩的冷靜沉穩(wěn)和職責(zé)感，會(huì)盡量地引導(dǎo)著我們向正確的方向走，讓我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，學(xué)會(huì)尊重，珍惜時(shí)間珍愛(ài)生命。學(xué)生經(jīng)過(guò)他的言行，潛移默化地理解影響，構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和良好的思想品德。作為我們，80后的一代，很重視自我，在思想和行為上可能會(huì)比較放任自由。這時(shí)候我們就需要一位比較傳統(tǒng)的充滿道德氣息的長(zhǎng)者來(lái)補(bǔ)充我們的不足。
其次，具有良好道德品質(zhì)的教師是一位博愛(ài)的、和藹的父(母)親。對(duì)學(xué)生的愛(ài)，稱為“師愛(ài)”，是師德建設(shè)的靈魂和核心。可是，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事。對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。所以，師愛(ài)就是師魂。并且對(duì)于一個(gè)教師，他應(yīng)對(duì)的并不是同一個(gè)群體，而是一批又一批不一樣的學(xué)生，這是對(duì)他們耐心，恒心和職責(zé)心的考驗(yàn)。具有高尚道德的.教師，應(yīng)當(dāng)把它定義在道德范疇中。不管是誰(shuí)，都能像對(duì)自我的子女那樣倍加關(guān)心。學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，能樹(shù)立起更好的人格，成為具有豐滿人性的人，對(duì)于他的人生之路是有相當(dāng)大的益處的。
再次，具有良好道德品質(zhì)的教師還應(yīng)當(dāng)是一位平等知心的朋友。不是一味地強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)幼次序，教師還應(yīng)當(dāng)貼近學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界。由于年齡的差異，不一樣年齡層之間出現(xiàn)了很大的帶溝。我們有時(shí)需要平等的交流，交換感受。師長(zhǎng)們有更豐富的閱歷和是非確定的依據(jù)，雖然很多時(shí)候在快節(jié)奏的社會(huì)中總有些力不從心，但有很多真理是恒久不變的。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。
自從光榮地成為一名教師，我就把教師當(dāng)作我為之奮斗一生的事業(yè)。而這份事業(yè)中師德又是起著至關(guān)重要的作用。在以后的教學(xué)和生活中，我會(huì)將師德作為所有的基礎(chǔ)和前提，加強(qiáng)自我素質(zhì)的提高和自身的修養(yǎng)，早日實(shí)現(xiàn)我預(yù)定的目標(biāo)。
小學(xué)德育學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
最近國(guó)產(chǎn)奶粉事件鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，牽動(dòng)了每個(gè)家長(zhǎng)的心，這一事件的出現(xiàn)讓我們感到憤怒，有的企業(yè)為了賺了黑心錢置百姓生命于不顧，這是一種企業(yè)道德嚴(yán)重缺失。心中沒(méi)在百姓，結(jié)局只能是自取滅亡。由此讓我們想到師德，老師的道德，師德用一句話來(lái)概括就是“心中裝著有你的學(xué)生”，把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，遇事想一想，如果我的孩子遇到這樣的事我希望老師如何處理。我覺(jué)得我們可以從以下方面努力。
一、做一個(gè)有思想，會(huì)思考，能抓住問(wèn)題關(guān)鍵的好老師。
抓住了問(wèn)題的關(guān)鍵就等于抓住了成功，等于抓住了快樂(lè)的源泉。孩子們進(jìn)步了，就是我們的成功。
我班的一個(gè)同學(xué)生性調(diào)皮，處在青春期他，有了些男女意識(shí)，經(jīng)常把男生往女同學(xué)身上推。遇到這樣的事有令老師火冒三丈�？赡苓�會(huì)大聲呵斥：小小年紀(jì)，你竟然干出這種事!我第一個(gè)反應(yīng)就是馬上通知家長(zhǎng)!轉(zhuǎn)念一想，這樣就能解決問(wèn)題嗎?學(xué)生也許會(huì)從此一蹶不振，要么自拋?zhàn)詶�，厭學(xué)厭校厭師;要么就是沉默寡言再也抬不起頭來(lái)，小W在我默默地注視下低下了頭。老師還向你透露一個(gè)好消息：班級(jí)將公開(kāi)招聘勞動(dòng)班委。老師希望你也能爭(zhēng)取好的`表現(xiàn)，參加報(bào)名。此后的幾天，小W與先前相比簡(jiǎn)直是判若兩人。他主動(dòng)承擔(dān)了班級(jí)包干區(qū)東樓梯的打掃工作，并被同學(xué)們推選為勞動(dòng)班委。
二、善于和孩子交流，構(gòu)建情感交流的平臺(tái)
你知道你的學(xué)生心理在想些什么呢?或者這個(gè)就回答不上來(lái)了。是的，作為教師每天備課、上課，批改作業(yè)，每天忙忙碌碌，哪有時(shí)間與學(xué)生聊天，其實(shí)筆者所說(shuō)的聊天是隨時(shí)隨地的，可以在教室、操場(chǎng)，可以在辦公室、馬路上，可以在課前可以在課間，或者放學(xué)、上學(xué)路上，總之隨時(shí)隨地都可以，和學(xué)生說(shuō)說(shuō)家常，話話閑話，聊聊心情，聽(tīng)發(fā)生在孩子身邊的事情。只要孩子們?cè)敢庹f(shuō)，就不妨多聽(tīng)聽(tīng)。教師在聽(tīng)的過(guò)程中，既能了解學(xué)生的思想，又能增進(jìn)師生之間的親密度，加深師生感情。因此教師要做個(gè)傾聽(tīng)者。當(dāng)然僅僅是愿意聽(tīng)是不夠的，教師還要做一個(gè)敏感的傾聽(tīng)者，教師能從孩子的話語(yǔ)中了解他們的思想動(dòng)態(tài)和內(nèi)心世界，同時(shí)，在與學(xué)生的閑聊中，還能對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題、困惑及時(shí)了解、幫助，教給他們一些正確的觀點(diǎn)和做法使學(xué)生更好的生長(zhǎng)發(fā)展。
三、關(guān)愛(ài)全體同學(xué)，將后進(jìn)同學(xué)作為呵護(hù)的重點(diǎn),促進(jìn)共同發(fā)展。
學(xué)生的每一次努力，每一點(diǎn)進(jìn)步，作為班主任都要細(xì)致入微地收入眼底，鼓勵(lì)到位。因?yàn)楹筮M(jìn)同學(xué)在前進(jìn)之初的欲望往往是想得到老師的表?yè)P(yáng)。為此，我在表?yè)P(yáng)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與進(jìn)步時(shí)總是大聲說(shuō)，大張旗鼓，將孩子們進(jìn)步的欲望和熱情煽動(dòng)至極點(diǎn)。
總之，在我們面對(duì)學(xué)生要懂得換位思考，面對(duì)家長(zhǎng)要懂得溝通技巧，面對(duì)自己要懂得釋放壓力，讓自己開(kāi)心、順心，才能把工作做得更好。
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