學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)(匯總15篇)

　　我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾�發(fā)后，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)1

　　一、近距離接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)專家，感受其氣息

　　林木西教授精彩的講授吸引了我的全部注意力，特別是見講到政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系對(duì)我啟發(fā)最大，以往我們常常把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)立起來通過學(xué)習(xí)我深刻的認(rèn)識(shí)到：

　　1，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是排斥的關(guān)系

　　2，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)不是并列關(guān)系（政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須堅(jiān)持馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)地位）

　　3，同是一種學(xué)術(shù)關(guān)系在處理政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)方經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)系問題上要注意兩種傾向

　　（1）經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)迷信

　　論資排輩

　　性別歧視

　　意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)

　�。�2）數(shù)字化傾向

　　馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)重視數(shù)學(xué)

　　任何數(shù)理分析都有假定條件或前提

　　數(shù)學(xué)工具的使用

　　二、獲得與各高校專家和學(xué)者交流學(xué)習(xí)的寶貴機(jī)會(huì)

　　1，我們本次培訓(xùn)班的同學(xué)來自自治區(qū)的幾大高校，他們大都是博士，還有博導(dǎo)與他們交流學(xué)習(xí)是又一大收獲，12號(hào)一下午的認(rèn)真討論我學(xué)到了很多東西。

　　2，七個(gè)討論題目我們都逐一認(rèn)真的討論每人都發(fā)表了自己的見解討論到激烈處甚至一度進(jìn)行了辯論。

　　3，特別是第三個(gè)討論題：如何認(rèn)識(shí)中國經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，討論異常激烈大家結(jié)合我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的實(shí)際來認(rèn)識(shí)我國的經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，我們注意到以前都在說又快又好的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)在我們把好放到前面把快放到后面，現(xiàn)在說又好又快的發(fā)展，雖然是字的順序調(diào)整一下可含義卻有了很大的變化。這說明我們從注重發(fā)展速度到注重發(fā)展質(zhì)量，是個(gè)大的飛躍，好在前快在后是注重可持續(xù)發(fā)展，嚴(yán)把發(fā)展的質(zhì)量關(guān)的同時(shí)還要加快發(fā)展的.速度，從又好又快的發(fā)展中兼顧環(huán)境，注重生態(tài)文明兼顧城鄉(xiāng)，兼顧區(qū)域，兼顧資源等。

　　4，其他的六個(gè)討論題也是這樣一絲不茍的討論，聽了大家的高論茅塞頓開收效很大。

　　本次培訓(xùn)給了我很大幫助，不僅領(lǐng)略了經(jīng)濟(jì)學(xué)專家的風(fēng)采獲得了許多前沿的最新的觀點(diǎn)，更重要的是結(jié)識(shí)了我們自治區(qū)幾大高校的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高手不僅在討論現(xiàn)場(chǎng)跟他們學(xué)到了好多新知識(shí)，獲得了好多新觀點(diǎn)，還為我今后學(xué)習(xí)工作鋪墊了一條大道。如果我以后遇到難題就可以向他們求教，平時(shí)也可以通過網(wǎng)絡(luò)和他們溝通經(jīng)常向他們學(xué)習(xí)，總之又找到一條新的學(xué)習(xí)之路，獲得一個(gè)學(xué)習(xí)的新途徑，要是培訓(xùn)時(shí)間再長點(diǎn)就更好了，即使是這樣對(duì)于我來說的確受益匪淺。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)2

　　在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中，每一個(gè)國家都慢慢地被卷入這個(gè)全球經(jīng)濟(jì)大循環(huán)中。經(jīng)濟(jì)全球化從表面上看是經(jīng)濟(jì)范疇的理論問題，但實(shí)際上它還涉及了國家政治、外交關(guān)系、對(duì)外政策、海外軍事、國際大事件應(yīng)對(duì)、國家對(duì)國際事務(wù)參與和決策等許多關(guān)于政治方面的問題。學(xué)習(xí)世界經(jīng)濟(jì)概論可以讓我們很好地融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)中，進(jìn)而讓我們?nèi)〉酶�好的成效�?/p>

　　從《世界經(jīng)濟(jì)概論》所學(xué)到的知識(shí)

　　經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程突飛猛進(jìn)，每一個(gè)國家都很清楚經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)本國經(jīng)濟(jì)的重要影響。特別是戰(zhàn)后國際經(jīng)濟(jì)格局的形成，若一個(gè)國家并不能跟上經(jīng)濟(jì)全球化的步伐，他將會(huì)被社會(huì)淘汰。所以，無論是國家政府還是個(gè)人，都應(yīng)該好好地去從經(jīng)濟(jì)全球化的角度去觀察世界，認(rèn)真去思考。

　　經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化的加速使得北美自由貿(mào)易區(qū)、歐洲聯(lián)盟、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織等貿(mào)易區(qū)域的出現(xiàn)。同時(shí)，使得發(fā)展中國家也開始實(shí)行開放以濟(jì)政策。經(jīng)濟(jì)全球化與區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化具有殊途同歸、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。這對(duì)于每一個(gè)貿(mào)易區(qū)的成員經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大的促進(jìn)作用。

　　隨著新一輪技術(shù)的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化也會(huì)隨之而出現(xiàn)并且得到快速的發(fā)展。信息處理和傳遞、信息流通的網(wǎng)絡(luò)、通信衛(wèi)星和計(jì)算機(jī)技術(shù)等，促使通信技術(shù)以前未有的速度迅速在全球形成了市場(chǎng)。同時(shí)，其他的新技術(shù)了也突發(fā)猛進(jìn)，形成以高新技術(shù)為主體的新經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步推動(dòng)了新經(jīng)濟(jì)的成長。在區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化下，企業(yè)出現(xiàn)集團(tuán)化發(fā)展趨勢(shì)，其基本動(dòng)向是組建具有多元化的產(chǎn)品和生產(chǎn)能力，以達(dá)到全球性擴(kuò)張。

　　經(jīng)濟(jì)全球化浪潮席卷全球過程中，不僅發(fā)展中國家需要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的沖擊，不斷調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，即便是發(fā)達(dá)國家也不得不對(duì)其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。在產(chǎn)業(yè)調(diào)整方面，大多數(shù)發(fā)展中國家以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主，工業(yè)制造能力弱，因此這些國家先后采取了改革開放政策跨國公司和國際組織的投資大幅度增長，從而對(duì)本國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。而在傳統(tǒng)工業(yè)制造領(lǐng)域，其行業(yè)與企業(yè)基本上處于無力營運(yùn)的狀況。

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的提高，各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)，貿(mào)易量也會(huì)增長。從理論上說，經(jīng)濟(jì)全球化促使國際經(jīng)濟(jì)依存度提高，作為以國際貿(mào)易為主體的國家之間的進(jìn)出口貿(mào)易則應(yīng)該越來越開放、自由，這樣才能與經(jīng)濟(jì)全球化的要求吻合。另一方面，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入化，外匯市場(chǎng)的作用也越來越大，主要表現(xiàn)為：國際清算、兌換功能、授信、套期保值、投機(jī)等方面。并且，國際外匯市場(chǎng)也越來越活躍，國際外匯市場(chǎng)職能也得到了充分地發(fā)揮。

　　其表現(xiàn)為：

　　1、實(shí)現(xiàn)購買力的`國際轉(zhuǎn)移;

　　2、提供資金融通;

　　3、提供外匯保值和投機(jī)的機(jī)制。正因?yàn)槿绱�，�?jīng)濟(jì)全球化的積極作用之一便是更大規(guī)模地促進(jìn)國際資本流動(dòng)，從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展。

　　隨著經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程，國際組織在全球性公共基礎(chǔ)設(shè)施如信息傳播、發(fā)展中國家與發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化方面的爭(zhēng)端與沖突地解決、主權(quán)國家的救助等方面發(fā)揮了更大的作用，尤其是在世界各國之間發(fā)揮的協(xié)調(diào)作用，它所解決的不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，世界各國間的經(jīng)濟(jì)依存度迅速提高，一方面加速了發(fā)展中國家的以濟(jì)發(fā)展，另一方面也會(huì)使得國際貿(mào)易、國際金融和國際投資存在相當(dāng)大的風(fēng)險(xiǎn)。

　　學(xué)習(xí)《世界經(jīng)濟(jì)概論》的體會(huì)和感受

　　通過學(xué)習(xí)這一門課程，我知道了世界上沒有一個(gè)國家可以脫離與其他國家交往而獨(dú)立存在，通過傳統(tǒng)的國際貿(mào)易方式，國家之間建立了經(jīng)濟(jì)關(guān)系，其中包括企業(yè)、個(gè)人的關(guān)系。在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，世界范圍內(nèi)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率在不斷增長，但這種效率增長產(chǎn)生的“紅利”卻在發(fā)達(dá)國家和不發(fā)達(dá)國家之間進(jìn)行著不公正、不全理、不公平的分配。經(jīng)濟(jì)全球化與經(jīng)濟(jì)在全球內(nèi)的兩極分化是并行的，并且是嚴(yán)重對(duì)立的。在現(xiàn)實(shí)中，越來越多國家意識(shí)到，世界經(jīng)濟(jì)格局的急劇變化更加突出了國家的安全問題。

　　學(xué)習(xí)這一門學(xué)科讓我認(rèn)識(shí)到了世界經(jīng)濟(jì)無論是對(duì)于國家、企業(yè)還是個(gè)人，都具有很重要的作用。了解世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，可以讓我們以后立足于社會(huì)起到很好的幫助。所以，我們還需在以后的生活與工作中經(jīng)常關(guān)注這個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)變化，進(jìn)而讓我們更好地運(yùn)用到我們的生活實(shí)際當(dāng)中。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)3

　　這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了一門新的學(xué)科————微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。通過一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我知道了什么是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，又稱個(gè)體經(jīng)濟(jì)學(xué)，小經(jīng)濟(jì)學(xué)，是經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)分支，主要以單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位（單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)）作為研究對(duì)象，分析單個(gè)生產(chǎn)者如何將有限資源分配在各種商品的生產(chǎn)上以取得最大利潤；單個(gè)消費(fèi)者如何將有限收入分配在各種商品消費(fèi)上以獲得最大滿足；單個(gè)生產(chǎn)者的產(chǎn)量、成本、使用的生產(chǎn)要素?cái)?shù)量和利潤如何確定；生產(chǎn)要素供應(yīng)者的收入如何決定；單個(gè)商品的效用、供給量、需求量和價(jià)格如何確定等等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究社會(huì)中單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)行為，以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量的單項(xiàng)數(shù)值如何決定的經(jīng)濟(jì)學(xué)說。亦稱市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)或價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的中心理論是價(jià)格理論。

　　微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)包含的內(nèi)容非常廣泛。其中主要有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論（包括生產(chǎn)理論、成本理論和市場(chǎng)均衡理論）、分配理論、一般均衡理論與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)失靈與微觀經(jīng)濟(jì)政策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究市場(chǎng)中個(gè)體的經(jīng)濟(jì)行為，亦即單個(gè)家庭、單個(gè)廠商和單個(gè)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)變量。它從資源稀缺這個(gè)基本概念出發(fā)，認(rèn)為所有個(gè)體的行為準(zhǔn)則在此設(shè)法利用有限資源取得最大收獲，并由此來考察個(gè)體取得最大收獲的條件。在商品與勞務(wù)市場(chǎng)上，作為消費(fèi)者的家庭根據(jù)各種商品的不同價(jià)格進(jìn)行選擇，設(shè)法用有限的收入從所購買的各種商品量中獲得最大的效用或滿足。家庭選擇商品的行動(dòng)必然會(huì)影響商品的價(jià)格，市場(chǎng)價(jià)格的變動(dòng)又是廠商確定生產(chǎn)何種商品的信號(hào)。廠商是各種商品及勞務(wù)的供給者，廠商的目的則在于如何用最小的生產(chǎn)成本，生產(chǎn)出最大的產(chǎn)品量，獲得取最大限度的利潤。廠商的抉擇又將影響到生產(chǎn)要素市場(chǎng)上的`各項(xiàng)價(jià)格，從而影響到家庭的收入。家庭和廠商的抉擇均通過市場(chǎng)上的供求關(guān)系表現(xiàn)出來，通過價(jià)格變動(dòng)進(jìn)行協(xié)調(diào)。

　　因此，微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)就是研究市場(chǎng)機(jī)制及其作用，均衡價(jià)格的決定，考察市場(chǎng)機(jī)制如何通過調(diào)節(jié)個(gè)體行為取得資源最優(yōu)配置的條件與途徑。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)也就是關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)，它以價(jià)格為分析的中心，因此也稱作價(jià)格理論。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還考察了市場(chǎng)機(jī)制失靈時(shí)，政府如何采取干預(yù)行為與措施的理論基礎(chǔ)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬歇爾的均衡價(jià)格理論基礎(chǔ)上，吸收美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯侖和英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅賓遜的壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論以及其他理論后逐步建立起來的。凱恩斯主義的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)盛行之后，這種著重研究個(gè)體經(jīng)濟(jì)行為的傳統(tǒng)理論，就被稱為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究對(duì)象有所分工，兩者的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法并無根本分歧。兩者均使用均衡分析與邊際分析，在理論體系上，它們相互補(bǔ)充和相互依存，共同構(gòu)成現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)：市場(chǎng)出清，即資源流動(dòng)沒有任何障礙；完全理性，即消費(fèi)者與廠商都是以利己為目的的經(jīng)濟(jì)人，他們自覺的按利益最大化的原則行事，既能把最大化作為目標(biāo)，又知道如何實(shí)現(xiàn)最大化；完全信息，是指消費(fèi)者和廠商可以免費(fèi)而迅速的獲得各種市場(chǎng)信息。

　　總的來說經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分為以下三個(gè)部分：第一部分是均衡：包括局部均衡和一般均衡，前者代表馬歇爾，后者瓦爾拉斯，另外還有一種非均衡狀態(tài)，即考慮了失業(yè)和通脹的均衡；按小生的理解均衡即帕累托最優(yōu)，只有達(dá)到了均衡狀態(tài)，才能使總體得到最大的效益即社會(huì)福利最大化；供給和需求相等時(shí)市場(chǎng)均衡，此時(shí)的價(jià)格為均衡價(jià)格，即買賣雙方都能接受的價(jià)格；消費(fèi)者均衡是指在物價(jià)和收入一定的前提下，消費(fèi)者購買何種商品組合可以達(dá)到最大效用，結(jié)論是消費(fèi)者預(yù)算線和效用無差異曲線的切點(diǎn)，更具體的說是商品的邊際效用之比等于它們的價(jià)格之比；廠商均衡簡(jiǎn)單的說就是資源一定如何使廠商利潤最大化，結(jié)論邊際收益等于邊際成本，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)要素的最佳組合

　　第二部分為邊際：具體包括邊際產(chǎn)量，邊際效用，邊際收益，邊際成本。我們必須正確理解邊際的含義，邊際產(chǎn)量即增加單位生產(chǎn)要素所增加的產(chǎn)量，邊際產(chǎn)量先升后降，引起平均產(chǎn)量先升后降且與平均產(chǎn)量的交點(diǎn)為平均產(chǎn)量的最大值，邊際產(chǎn)量只要大于為增加的生產(chǎn)要素的價(jià)值，廠商追加生產(chǎn)就有利可圖；邊際效用最早由馬歇爾提出，它是基于基數(shù)效用論的一種分析方法，邊際效用遞減導(dǎo)致平均效用遞減，總效用在邊際效用為零時(shí)達(dá)到最大；邊際收益小于平均收益，導(dǎo)致平均收益遞減，總收益在邊際收益為零時(shí)達(dá)到最大；邊際成本是增加生產(chǎn)單位產(chǎn)品所增加的邊際成本先降然后直線上升，當(dāng)邊際大于平均時(shí)，平均成本上升，交點(diǎn)為平均成本最低；邊際收益等于邊際成本時(shí)企業(yè)利潤最大；跨國公司對(duì)外投資建廠的臨界點(diǎn)是在國內(nèi)生產(chǎn)的邊際成本等于平均成本，抑制了其在國內(nèi)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，因此進(jìn)行資本輸出降低成本，推遲臨界點(diǎn)，總之企業(yè)基于不同的經(jīng)營目的選擇不同的模型。

　　第三部分為分配：簡(jiǎn)單的說，分配就是市場(chǎng)按照一定的標(biāo)準(zhǔn)，資本，土地，勞動(dòng)，企業(yè)家才能，得到相應(yīng)的利息，地租，工資，利潤。這個(gè)理論可以追溯到十九世紀(jì)初期資產(chǎn)階級(jí)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表法國的薩伊，他提出以生產(chǎn)費(fèi)用論取代勞動(dòng)價(jià)值論，生產(chǎn)費(fèi)用包括勞動(dòng)土地資本。分配的最終目的是實(shí)現(xiàn)帕累托最優(yōu)，社會(huì)整體福利最大化。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)4

　　才放那么短短的30多天假就要被導(dǎo)師要求看著這兩本書過年，一開始，我真不懂為什么，單單只看書的名字，我也不知道為什么要安排看這本無聊的書，又有點(diǎn)不爽，但耐心去看，又覺得其實(shí)沒有那么難接受，內(nèi)容也還是可以的，就硬著頭皮把書用最短的時(shí)間讀完了�？赐曛�后才發(fā)現(xiàn)，把《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》這本書比成繼亞當(dāng)斯密的《國富論》之后的第二部最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作并沒有夸大，那是名副其實(shí)的。

　　大衛(wèi)李嘉圖作為古典經(jīng)濟(jì)學(xué)派的繼承人，其思想深深地受到亞當(dāng)斯密的影響�！秶�富論》正是李嘉圖接觸學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第一本作品，我個(gè)人認(rèn)為這就是他的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》研究的幾大主題和《國富論》的主題有相似之處的最主要原因。當(dāng)然，這兩本如此著名的作品有再多的共同之處，還是各有優(yōu)劣的，《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)及賦稅原理》在所涉及的范圍上也比不上《國富論》，《國富論》所討論的更加廣、內(nèi)容更加多。即使思想上被影響，李嘉圖還是能夠?qū)�亞�?dāng)斯密批判地學(xué)習(xí)而非盲目認(rèn)同、全盤接受的，還是能夠就這些話題提出自己獨(dú)特的見解的。

　　這本書一開始并不是討論“分工”的問題，而是就“價(jià)值”展開敘述。而且李嘉圖并沒有按照常理只是談?wù)搩r(jià)值問題，而且他還假定了商品的存在，假定了工資、資本、利潤、一般利潤等等的存在，并且就這幾方面也論述了一番。這些問題本應(yīng)該在價(jià)值分析的基礎(chǔ)上才需要進(jìn)一步說明的，但李嘉圖卻有著其自己獨(dú)特的一面。

　　接著就是“地租”問題了，其實(shí)我個(gè)人認(rèn)為相比于亞當(dāng)斯密的《國富論》里面的對(duì)地租問題的討論，李嘉圖在這方面對(duì)這個(gè)問題的見解有點(diǎn)遜色、不夠深刻、不夠有針對(duì)性，李嘉圖是以整個(gè)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的見解為前提展開論述的，而亞當(dāng)斯密是圍繞自己獨(dú)到的看法，圍繞如何讓國富民強(qiáng)去寫的。因此，就這一主題，李嘉圖還是比不上“老手”，思想上稍稍劣了點(diǎn)。

　　接著所說的價(jià)格、利潤、工資什么的其實(shí)說白了，就是對(duì)前面幾章價(jià)值、地租的概括、補(bǔ)充。其實(shí)這本書看下去真的覺得內(nèi)容很少，但里面的思想?yún)s是我們可以學(xué)習(xí)、借鑒的。例如他的價(jià)值論就認(rèn)為生產(chǎn)中所耗費(fèi)的勞動(dòng)決定了商品的價(jià)值，別出心裁，與亞當(dāng)斯密的《國富論》中提到的二元觀點(diǎn)就有所不同，也正正因?yàn)樗�的思想有其�?dú)特的一面，讓他的作品一面世就引起了社會(huì)的'關(guān)注、引起了巨大的反響，其作品也一度熱銷，供不應(yīng)求。

　　其后，李嘉圖還談及了許多賦稅原理，對(duì)稅種進(jìn)行了分類、分析了各種稅種的來源還有征收稅對(duì)各階級(jí)的收入與發(fā)展生產(chǎn)的影響。他還認(rèn)為稅收是一個(gè)國家的土地和勞動(dòng)的產(chǎn)品中由政府所支配的一個(gè)部分，最終是由這個(gè)國家的資本又或者是由這個(gè)國家的收入來支付的。稅收是會(huì)在一定程度上降低公司和個(gè)人的收入水平，從而影響到他們的消費(fèi)水平和再生產(chǎn)的能力，但是從長遠(yuǎn)來看，稅收卻又是一個(gè)國家收入必不可少的重要的一個(gè)部分，一個(gè)國家要實(shí)行一切有利于民生的措施又或者是要加強(qiáng)國家實(shí)力、加快國家的發(fā)展速度，金錢是很重要的，沒有了金錢，一切都只會(huì)是空談、只會(huì)是紙上談兵，因此，稅收還是十分必要的，但是，國家也有這個(gè)責(zé)任讓每一分每一角納稅人上繳的稅款都用得其所，而不是成為某些官員貪贓枉法的工具。李嘉圖個(gè)人主張遵循亞當(dāng)斯密的“公平、確實(shí)、便利、經(jīng)濟(jì)”四項(xiàng)稅收原則，并且還依據(jù)這個(gè)原則詳細(xì)地分析了各種賦稅的利與弊及其對(duì)各個(gè)階級(jí)收入的影響。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)5

　　發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，它首先出現(xiàn)在西方國家，并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支，后來逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后，發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開始在我國興起，并且越來越廣泛地開展起來。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)�，F(xiàn)就通過《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí)，略談我對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

　　首先，讓我認(rèn)識(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，每一門科學(xué)都有它特定的研究對(duì)象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)組成部分，與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對(duì)象和研究任務(wù)方面有所差異，有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，是指一個(gè)國家或地區(qū)，從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是研究發(fā)中國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)，一般表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變，如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等；二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)的方面的改善，如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等；三是國民經(jīng)濟(jì)量的增長和擴(kuò)張，如增長速度、人均國民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的.范圍是發(fā)展中國家。發(fā)展中國家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國，現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國家。發(fā)展中國家是欠發(fā)達(dá)國家群體的總稱。其具體國情和民族有著各自的特點(diǎn)，存在著許多差異。但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征：如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后；人口增長速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低，生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差，平均壽命低；依賴于初級(jí)產(chǎn)品的出口等等。

　　總之，發(fā)中國家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征，面臨著共同的任務(wù)，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化，發(fā)展問題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題，它在上要求有一個(gè)專門的學(xué)科從事發(fā)展中國家的研究，這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　其次，讓了解了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)。

　　發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué)，是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講，發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國情，揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢(shì)，并從發(fā)展中國家的實(shí)際出發(fā)，探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)6

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)包括微觀和宏觀，微觀部分的研究對(duì)象是個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位，指單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)生產(chǎn)者、單個(gè)市場(chǎng)等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件是理性人，即以最小經(jīng)濟(jì)代價(jià)去獲得自己的最大經(jīng)濟(jì)利益。要解決的是資源配置問題：生產(chǎn)什么，資源如何進(jìn)行有效組合，才能提高經(jīng)濟(jì)效益，產(chǎn)品數(shù)量采用什么分配機(jī)制分配等等。

　　一需求，供給與均衡數(shù)量

　　需求是指消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格水平下愿意而且能夠購買的該商品數(shù)量。需求量主要受商品價(jià)格，消費(fèi)者的收入水平，相關(guān)商品的價(jià)格，消費(fèi)者的偏好和消費(fèi)者對(duì)該商品的價(jià)格預(yù)期的影響。需求函數(shù)表示一種商品的需求量和影響該需求數(shù)量的各種因素之間的相互關(guān)系。它是向右下方傾斜的，表示商品的需求量和價(jià)格之間成反方向變動(dòng)的關(guān)系。供給是指生產(chǎn)者在一定時(shí)期內(nèi)在各種可能的價(jià)格下意愿而且能夠提供出售該種商品的數(shù)量。供給量主要受商品的價(jià)格，生產(chǎn)成本，生產(chǎn)的技術(shù)水平，相關(guān)商品的價(jià)格和生產(chǎn)者對(duì)未來的預(yù)期的影響。供求函數(shù)表示一種商品的供給量和該商品價(jià)格之間存在著一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。供給曲線表現(xiàn)出向右上方傾斜的特征，表示商品的供給量和價(jià)格成同方向變動(dòng)的規(guī)律。因此商品的市場(chǎng)需求量和市場(chǎng)供給量相等時(shí)的價(jià)格即為均衡價(jià)格。而供求曲線不是固定不變的，在其他條件不變的情況下，需求變動(dòng)分別引起均衡價(jià)格和均衡數(shù)量的同方向的變動(dòng)；供給變動(dòng)引起均衡價(jià)格的反方向變動(dòng)，引起均衡數(shù)量的同方向的變動(dòng)。對(duì)于富有彈性的商品，廠商的銷售收入與商品的價(jià)格成反方向的變動(dòng)。而缺乏彈性的商品（如食鹽，味精，洗潔劑）銷售收入與商品的價(jià)格成同方向的變動(dòng)。如果兩種商品之間存在著替代關(guān)系，這兩種商品互為替代品。如如蘋果與香蕉。如果兩種商品必須同時(shí)使用才能滿足消費(fèi)者的某種欲望，則稱這兩種商品之間存在著互補(bǔ)關(guān)系，這兩種商品互為互補(bǔ)品。如磁帶和錄音機(jī)。

　　二效用論

　　需求的背后是消費(fèi)者，消費(fèi)者在消費(fèi)商品時(shí)感受到的滿足程度是效用。例如，消費(fèi)者消費(fèi)了巧克力與唱片，他從中得到的效用是無法衡量，也無法加總求和的，更不能用基數(shù)來表示，他可以比較從消費(fèi)這兩種物品中所得到的效用。如果他認(rèn)為消費(fèi)一塊巧克力所帶來的效用大于消費(fèi)唱片所帶來的效用，那么就叫一塊巧克力的效用是第一，唱片的效用是第二。在一定時(shí)間內(nèi)，其他商品的消費(fèi)數(shù)量保持不變的條件下，隨消費(fèi)者對(duì)某種商品消費(fèi)量的增加，消費(fèi)者從該商品連續(xù)增加的每一消費(fèi)單位中得到的效用增量是遞減的。效用取決于兩個(gè)方面：

　　1）客觀因素，即商品的使用價(jià)值；

　　2）主觀因素，即人的主觀心理感受。消費(fèi)者的行為的出發(fā)點(diǎn)和目的是追求效用的最大化。

　　消費(fèi)者均衡在消費(fèi)者的收入和商品的價(jià)格既定的條件下，當(dāng)消費(fèi)者選擇商品組合獲取了最大的效用滿足，并將保持這種狀態(tài)不變時(shí)，消費(fèi)者處于均衡狀態(tài)，簡(jiǎn)稱為消費(fèi)者均衡。消費(fèi)者均衡是研究單個(gè)消費(fèi)者在既定收入條件下實(shí)現(xiàn)效用最大化的均衡條件。消費(fèi)者均衡是指在既定收入和各種商品價(jià)格的限制下選購一定數(shù)量的'各種商品，以達(dá)到最滿意的程度。消費(fèi)者均衡是消費(fèi)者行為理論的核心。而在一定的收入或支出的水平下，對(duì)所消費(fèi)的不同商品組合具有同等滿足程度的曲線，就是無差異曲線。所以要想獲得市場(chǎng)，就必須從這兩個(gè)方面來滿足消費(fèi)者的需求，使其能獲得自身能獲得的最大效用。預(yù)算線表示消費(fèi)者在一定的的收入和價(jià)格條件下所能購買的各種商品數(shù)量的最大組合。預(yù)算約束線是由收入和商品價(jià)格兩方面決定，收入增加價(jià)格不變或是價(jià)格降低收入不變都會(huì)使消費(fèi)者的消費(fèi)水平提高。消費(fèi)者的無差異曲線和預(yù)算線結(jié)合在一起，來分析消費(fèi)者追求效用最大化的購買選擇行為。最優(yōu)購買組合只能出現(xiàn)在預(yù)算線上。

　　三生產(chǎn)論

　　生產(chǎn)者亦稱廠商或企業(yè)，它是指能夠作出統(tǒng)一的生產(chǎn)決策的單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位。廠商的目標(biāo)是追求最大的利潤，廠商投入勞動(dòng)和資本是生產(chǎn)要素。在短期內(nèi)，生產(chǎn)者來不及調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。在技術(shù)水平不變的條件下，在連續(xù)等量地把某種不變的生產(chǎn)要素增加到其他一種或幾種數(shù)量不變的生產(chǎn)要素上去的過程中，當(dāng)這種生產(chǎn)要素的投入量小于某一特定值時(shí)，增加該要素投入所帶來的邊際產(chǎn)量是遞減的。短期生產(chǎn)分為三個(gè)階段：第一階段，勞動(dòng)的平均產(chǎn)量始終是上升的，且達(dá)到最大值；邊際產(chǎn)量先上升后下降，且始終大于平均產(chǎn)量。總產(chǎn)量始終是增加的。因此生產(chǎn)者連續(xù)增加可變要素勞動(dòng)的投入量，以增加總產(chǎn)量。第二階段是生產(chǎn)者進(jìn)行決策的區(qū)間。開始，勞動(dòng)的平均產(chǎn)量達(dá)最高點(diǎn)。終點(diǎn)處，勞動(dòng)邊際產(chǎn)量等于零。第三階段，平均產(chǎn)量繼續(xù)下降，邊際產(chǎn)量降為負(fù)值，勞動(dòng)總產(chǎn)量也呈現(xiàn)下降趨勢(shì)。生產(chǎn)者不會(huì)增加勞動(dòng)投入量，而是通過減少投入量來增加總產(chǎn)量以擺脫勞動(dòng)邊際產(chǎn)量為負(fù)值和總產(chǎn)量的下降局面。在長期內(nèi)，生產(chǎn)者可以調(diào)整全部生產(chǎn)要素的數(shù)量。通過對(duì)兩要素投入量的不斷調(diào)整，使得最后一單位的成本支出無論用來購買哪一種生產(chǎn)要素所獲得的邊際產(chǎn)量都相等，從而實(shí)現(xiàn)既定成本條件下的最大產(chǎn)量。

　　四成本論

　　先來看一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)小故事，它講的是：?jiǎn)痰つ苡?小時(shí)修剪完自家草坪，而他的鄰居女孩珍妮用4小時(shí)修剪完他家的草坪，所以喬丹在這件事上有絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。那么，喬丹應(yīng)該為自己家修剪草坪?jiǎn)幔咳羲�自己�?/p>

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)7

　　近年來，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，成為創(chuàng)新發(fā)展的重要推動(dòng)力。因此，學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)成為了一種必要的能力。最近參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓我收獲頗豐。

　　首先，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)比較新的領(lǐng)域，過程中需要適應(yīng)新的概念與模式。在培訓(xùn)過程中，老師們?cè)敿?xì)介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的理論和實(shí)踐，讓我們對(duì)這個(gè)領(lǐng)域的概念、模式、形式等有了更全面、深入的認(rèn)識(shí)。另外，老師們經(jīng)常會(huì)分享自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，幫助我們更好地理解理論并學(xué)會(huì)如何將理論應(yīng)用于實(shí)踐中。

　　其次，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)涉及到許多新技術(shù)的應(yīng)用，如大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等等。為了更好地應(yīng)對(duì)這些技術(shù)，我們需要長期學(xué)習(xí)和不斷鉆研。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)到了最新的技術(shù)和工具的使用，也了解了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用領(lǐng)域和場(chǎng)景，拓展了自己的`視野。

　　第三，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)需要不斷地創(chuàng)新和實(shí)踐，因此，在培訓(xùn)中，老師帶領(lǐng)我們通過實(shí)踐集成理論和實(shí)際應(yīng)用，這使我們對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)更加全面和深入。在實(shí)踐過程中，我們也不斷調(diào)整自己的思路和方法，學(xué)會(huì)了如何更好地應(yīng)對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

　　總之，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺，我會(huì)通過長期學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使自己成為數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的專家。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)8

　　將近二十多天的《世界經(jīng)濟(jì)概論》課程的網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了，南開大學(xué)的周申老師悉心授課，使我深深體會(huì)到世界經(jīng)濟(jì)學(xué)有多么的錯(cuò)綜復(fù)雜。通過這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)，我了解到，南開大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)學(xué)科在學(xué)科評(píng)估中屢次被評(píng)為“國家重點(diǎn)學(xué)科”，得到了國內(nèi)同行的認(rèn)可�！妒澜缃�(jīng)濟(jì)概論》被評(píng)為國家精品課程。世界經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門前沿性和綜合性很強(qiáng)的理論經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界的基本特征，從一體化的角度來對(duì)世界經(jīng)濟(jì)原理和問題進(jìn)行闡述，分析了貿(mào)易自由化、金融全球化、生產(chǎn)國際化等經(jīng)濟(jì)全球化的主要表現(xiàn)，闡述了世界經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長與平衡發(fā)展，研究了世界經(jīng)濟(jì)的相互往來與國際協(xié)調(diào)以及經(jīng)濟(jì)增長中的全球化問題,諸如環(huán)境污染、人口膨脹、資源利用等等，這讓學(xué)生有了一個(gè)明確的學(xué)習(xí)立足點(diǎn)，利于從整體上把握學(xué)科知識(shí)。

　　讓我感觸最深的就是南開大學(xué)的《世界經(jīng)濟(jì)概論》，不僅師資力量雄厚，而且課程的定位與課程設(shè)計(jì)指導(dǎo)思想非常先進(jìn)。經(jīng)濟(jì)學(xué)院根據(jù)自己的人才培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)置相應(yīng)的課程體系，更新和整合課程教學(xué)內(nèi)容，即強(qiáng)化課程間的銜接，理順課程學(xué)習(xí)順序，協(xié)調(diào)各門課程內(nèi)容，取消相對(duì)陳舊的課程，重新規(guī)劃每門課程的內(nèi)容，避免重復(fù)，形成有機(jī)銜接而不重復(fù)的系統(tǒng)課程教學(xué)體系，并把最新的相關(guān)成果納入教學(xué)內(nèi)容，形成了自己的教學(xué)體系。下面談?wù)勎以诮虒W(xué)過程中的一點(diǎn)。

　　和南開大學(xué)相比，我所在的西安培華學(xué)院是一所民辦三本院校，沒有開設(shè)世界經(jīng)濟(jì)專業(yè)，我們所開設(shè)的專業(yè)是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易，這門課程作為本專業(yè)的選修課進(jìn)行開設(shè)。在授課過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的積極性不高，經(jīng)過認(rèn)真思考，歸納了幾點(diǎn)原因：

　　1、《世界經(jīng)濟(jì)概論》與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉重復(fù)�！妒澜缃�(jīng)濟(jì)概論》在教學(xué)中存在著與其它學(xué)科知識(shí)內(nèi)容交叉問題。在教學(xué)的過程中，有些內(nèi)容會(huì)與《國際金融》、《國際投資學(xué)》和《國際經(jīng)濟(jì)學(xué)》等課程重復(fù)，因此在講到這些部分的時(shí)候，有部分學(xué)生會(huì)認(rèn)為內(nèi)容都已經(jīng)學(xué)過，覺得再聽的話沒有什么意思，在這種情況下，學(xué)生很難提起興趣。因此如何建立本門課程的理論體系和教學(xué)內(nèi)容體系,還有待于在世界經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展中逐步認(rèn)識(shí)和完善。

　　2、由于《世界經(jīng)濟(jì)概論》學(xué)科性質(zhì)，有些章節(jié)在教學(xué)中有理論部分尤其定性分析部分，存在著講授枯燥等問題，如何更好地開展互動(dòng)式教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)教學(xué)相長等問題還有待繼續(xù)研究與實(shí)踐。

　　3、由于教師的能力有限，對(duì)有些專題的駕馭能力不夠，課堂無法生動(dòng)出彩。因此，作為教師一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，給自己充電。同時(shí)，學(xué)校也要?jiǎng)?chuàng)造條件對(duì)青年教師進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)，將教師送出去學(xué)習(xí)。如像南開大學(xué)的教師95%的都有機(jī)會(huì)去美國、歐洲等國家的著名大學(xué)作為訪問學(xué)者交流學(xué)習(xí)，一方面鍛煉了自身的語言水平，一方面也增長的專業(yè)知識(shí)。

　　如何提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)與激活學(xué)生學(xué)習(xí)?

　　1、靈活設(shè)置授課內(nèi)容，加強(qiáng)教學(xué)中熱點(diǎn)難點(diǎn)的要求。如中國入市過渡期滿后將會(huì)給中國經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)等帶來什么影響;能源問題;人民幣匯率問題;可持續(xù)發(fā)展問題;紡織品配額問題;區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作等。

　　2、增強(qiáng)教師的感染力。如果教師具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，課堂上旁征博引，談吐不凡，而又不乏風(fēng)趣幽默，必定會(huì)有極高的個(gè)性魅力吸引學(xué)生、感染學(xué)生，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣。如果教師能夠注意改進(jìn)教學(xué)方法，教學(xué)中創(chuàng)設(shè)平等互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境和融洽和諧的教學(xué)氛圍，寓教以情，以情感人，使學(xué)生以熱愛的心態(tài)來進(jìn)入學(xué)習(xí)，其結(jié)果會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。此外在授課的時(shí)候，如果我們不注意開場(chǎng)白，一開始便投入講授枯燥的課本內(nèi)容，學(xué)生的情緒定會(huì)逐漸低落，對(duì)這堂課的影響是極其深遠(yuǎn)的。教師如果注意每堂課都來一個(gè)新穎的開端，自然會(huì)吸引學(xué)生的注意力。

　　3、強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，這一點(diǎn)值得借鑒。首先，南開大學(xué)完善實(shí)驗(yàn)課程建設(shè)，建立實(shí)驗(yàn)教學(xué)中心，包括六個(gè)實(shí)驗(yàn)室，如經(jīng)濟(jì)分析實(shí)驗(yàn)室、實(shí)務(wù)模擬實(shí)驗(yàn)室、金融分析實(shí)驗(yàn)室、規(guī)劃仿真實(shí)驗(yàn)室、基本技能實(shí)驗(yàn)室、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)實(shí)驗(yàn)室。積極利用實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)，國貿(mào)模擬軟件的使用，學(xué)生還可以利用貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行國貿(mào)實(shí)務(wù)的'演練，如何發(fā)盤，還盤等。其次，進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)與實(shí)地考察。克服困難建立實(shí)踐基地，利用省會(huì)城市的地理優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生深入碼頭、大型物流企業(yè)、海關(guān)、開發(fā)區(qū)等參觀學(xué)習(xí)。同時(shí)，將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，要求學(xué)生寫實(shí)踐考察報(bào)告、實(shí)習(xí)報(bào)告和學(xué)習(xí)收獲，通過學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的消化和理解。再次，邀請(qǐng)實(shí)際企業(yè)業(yè)務(wù)人員的講座與交流。

　　我所在的三本院校更應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，因?yàn)槠淙瞬排囵B(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)應(yīng)用性人才。學(xué)校也應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的重視，多購置外貿(mào)教學(xué)模擬軟件，增設(shè)實(shí)驗(yàn)室，并對(duì)其教師進(jìn)行在職培訓(xùn)。也希望學(xué)校能有些改革，如新招聘的教師先放到外貿(mào)企業(yè)實(shí)習(xí)1-2年，再回來給學(xué)生上課，這樣能保證一定的教學(xué)質(zhì)量。

　　4、以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為目的，改革傳統(tǒng)的考試方法。作為三本院校，理事長在教學(xué)方法改革的理念上非常前沿，我校從20xx年就開始倡導(dǎo)過程性考核方式，即不以最后的期末考試卷面成績作為最終成績，而是強(qiáng)化平時(shí)的過程性考核成績。我校的過程性考核比例原來是3:7，后來提高到4:6。平時(shí)的考勤、作業(yè)、課堂表現(xiàn)、章節(jié)測(cè)試等環(huán)節(jié)都以一定的比例給予分值。另外，在雙語課程的教學(xué)中還要加強(qiáng)口語考試環(huán)節(jié)，作為期末成績的一個(gè)組成部分。

　　以上兩點(diǎn)感觸，是這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。在以后的工作和學(xué)習(xí)中，我會(huì)將兄弟院校好的做法進(jìn)行借鑒，運(yùn)用到教學(xué)中去，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，切實(shí)提高教學(xué)質(zhì)量。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)9

　　自工業(yè)化開始發(fā)展以來，二氧化碳等溫室氣體的排放量逐年增加，對(duì)氣候造成的不利影響逐漸增大。氣候的變暖導(dǎo)致海平面升高、世界范圍內(nèi)的冰川減退、北冰洋冰層變薄和世界部分地區(qū)極端性氣候事件增加。由此，世界各國一致認(rèn)為，氣候變化問題是人類目前必須要高度重視并努力解決的。對(duì)于困擾人類的溫室氣體排放問題，突圍只有三條路：

　　一是提高能源效率，減少排放。

　　二是大力開發(fā)低碳或無碳能源，從而滿足能源需求而不增加碳排放量。

　　三是利用土地和林業(yè)的碳匯功能，吸收二氧化碳，降低溫室氣體濃度。

　　正是在這樣的大背景下，根據(jù)市教育、人事等相關(guān)部門文件精神，市專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育中心為林場(chǎng)每位職工開通了《低碳經(jīng)濟(jì)》網(wǎng)上學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺(tái)，通過這次學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)，原來我們對(duì)于低碳經(jīng)濟(jì)的理解是那樣的平面。

　　低碳經(jīng)濟(jì)，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導(dǎo)下，通過技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達(dá)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)雙贏的一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)。是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)模式，旨在圍繞人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、生產(chǎn)、消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié)全面考慮溫室氣體排放的因素，其本旨是能源的高效利用，新行綠色清潔能源的開發(fā)利用，追求綠色GDP。

　　同樣，在中國處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)階段，我們要澄清一些認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。

　　首先，低碳不等于貧困，貧困不是低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是低碳高增長。

　　第二，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不會(huì)限制高能耗產(chǎn)業(yè)的引進(jìn)和發(fā)展，只要是產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平領(lǐng)先就是符合經(jīng)發(fā)展需求：

　　第三，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不一定成本很高，減少溫室氣體排放甚至?xí)�幫助�?jié)省成本，并且不需要很高的技術(shù)，但是要克服一些政策上的障礙。

　　第四，低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)不是未來需要做的事情，而是應(yīng)該要從現(xiàn)在做起。

　　第五，發(fā)展低碳環(huán)保經(jīng)濟(jì)是關(guān)乎每個(gè)人的事情，應(yīng)對(duì)氣球變暖，關(guān)乎地球每個(gè)國家和地區(qū)，關(guān)乎每個(gè)人。

　　對(duì)個(gè)人而言，我們更應(yīng)該在日常生活中做到低碳生活，低碳生活就是把生活作息時(shí)所耗用的`能量要減少，從而減低二氧化碳的排放量。低碳生活，對(duì)于我們這些普通的老百姓來說是一種生活態(tài)度。應(yīng)該積極地提倡并去實(shí)踐低碳生活，要注意節(jié)水，節(jié)電，盡量避免使用一次性塑料袋，紙盒，筷子等等。就像陳迎老師說的那樣，低碳生活是一種態(tài)度，是和大自然的一種和諧統(tǒng)一。

　　只要你我都愿意，從我做起，從身邊的小事做起，逐步改進(jìn)自己的生活方式。為低碳經(jīng)濟(jì)做出自己的貢獻(xiàn)，只有這樣人類才能成為自然的朋友，才能與自然和諧共處，才能實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧友好共處。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)10

　　如何認(rèn)識(shí)分享經(jīng)濟(jì)，目前仍有不同的看法，但從政府的有關(guān)政策看，分享經(jīng)濟(jì)，有望可期，包容對(duì)待，尚待完善，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)是有益的。關(guān)于分享經(jīng)濟(jì)，其實(shí)，這種建立在資源共享基礎(chǔ)上的新型經(jīng)濟(jì)模式，它具有天然的互聯(lián)網(wǎng)基因，是在互聯(lián)網(wǎng)搭建的共享平臺(tái)上，將的閑置資源，變成有效優(yōu)化的資源動(dòng)能，重新帶入流通領(lǐng)域的新商業(yè)模式!

　　在新時(shí)代的經(jīng)濟(jì)形式下，也許就在不久的`將來，隨前沿科技和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，分享經(jīng)濟(jì)已是風(fēng)口是趨勢(shì)，是從私域向公域的分享經(jīng)濟(jì)，并在逐步的釋放社會(huì)資源，讓社會(huì)資本能力的能集聚，這是一種新的融合協(xié)同模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代是獨(dú)享世界，只要獨(dú)享才能創(chuàng)造壟斷，才能保持穩(wěn)定的現(xiàn)狀。但在移動(dòng)社交的情況下，獨(dú)享經(jīng)濟(jì)已逐漸走向后臺(tái)，而分享經(jīng)濟(jì)卻成功上位!

　　信息時(shí)代的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，其實(shí)是以消費(fèi)者為核心。那么，對(duì)有眼光和有能力的消費(fèi)者，就有必要把身邊的消費(fèi)者，有效地動(dòng)員和組織起來，帶領(lǐng)大家同生產(chǎn)商，共享社會(huì)財(cái)富分配。因?yàn)橛薪M織和管理消費(fèi)者，已付出勞動(dòng)就應(yīng)有收益，這就是一種新的商業(yè)行為，這樣的消費(fèi)者就叫消費(fèi)商，這也是一種新消費(fèi)者理念，并在悄悄地改變市場(chǎng)規(guī)則!

　　分享經(jīng)濟(jì)：其實(shí)就是粉絲經(jīng)濟(jì)，你擁有的粉絲越多，你潛在的客戶就越多，你的收益就越大。常說的以人為本理念，同樣適用在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。所謂分享，就是把好的理念，好的機(jī)會(huì)，好的產(chǎn)品，讓更多的人知道。因此，所謂的分享經(jīng)濟(jì)，就是讓你知道共享。你只要知道抱團(tuán)。只要知道創(chuàng)新，只要知道平臺(tái)，就有機(jī)會(huì)發(fā)展!

　　分享經(jīng)濟(jì)：就是將有效資源(根基)+共享的平臺(tái)(介質(zhì))+按需的分配(貨物)+大家的加入(營銷)有益的回報(bào)(結(jié)果)謹(jǐn)希望大家記住，一是：但求所用，不求所有。二是：敢于創(chuàng)業(yè)，平臺(tái)賦能。三是：抱團(tuán)發(fā)展，聯(lián)盟制勝。已搭建的兵心商城，就是分享經(jīng)濟(jì)共享平臺(tái)，就是為兵分享!

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)11

　　經(jīng)過一年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活，自己學(xué)到了很多東西，日常生活中的自立更生，人際關(guān)系的和諧處理。而對(duì)于學(xué)習(xí)來說，最大的障礙不是這門學(xué)科本身，而是自己。如果總是告訴自己難、難、難，你就越會(huì)覺得難，但如果告訴自己很簡(jiǎn)單，并對(duì)這個(gè)學(xué)科產(chǎn)生了濃烈的興趣就會(huì)覺得很簡(jiǎn)單，反而覺得學(xué)習(xí)成了一個(gè)享受的過程。這在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中我也深有體會(huì)。

　　剛開始學(xué)習(xí)時(shí)老師就說過，所有的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題都來自于一個(gè)基本的生活事實(shí)，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)可以讓你解答許多生活中的問題，可以更好地理解我們身邊的世界，例如GDP、價(jià)格歧視、成本分析等等。隨著對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)的不斷深入，在聽新聞和讀報(bào)紙時(shí)，你將對(duì)當(dāng)前的時(shí)事有更深的理解。 面臨經(jīng)濟(jì)決策時(shí)，你發(fā)現(xiàn)自己越來越多地應(yīng)用到正在學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)。

　　對(duì)于我們這些剛剛接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的大一學(xué)生來說，掌握正確的學(xué)習(xí)方法是最重要的。經(jīng)過半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，每個(gè)人漸漸形成了適合自己的學(xué)習(xí)方法。

　　首先，我認(rèn)為堅(jiān)持上課是最基本的。每個(gè)星期一次經(jīng)濟(jì)學(xué)課，一次是三個(gè)課時(shí)，也就是135分鐘，所以一節(jié)課的強(qiáng)度很大，如果落下一次，而你想自己在課堂下補(bǔ)回來的話，135分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。所以堅(jiān)持上課是最基本的也是最有效的。

　　其次，學(xué)習(xí)貴在理解。上課仔細(xì)聽講是一個(gè)關(guān)鍵，不要試圖寫下老師說的每一句話，聽講比記筆記更重要，理解在心里比在筆記本上茫然地記下一堆更實(shí)際。

　　而且，必須合理規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，每天抽出時(shí)間來學(xué)習(xí)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的名詞定義比較多，理解并熟記是最基本的要求，這樣在經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中就比較方便，不必在遇到某個(gè)不知道的名詞的時(shí)候把時(shí)間浪費(fèi)在翻筆記上。能預(yù)習(xí)明天的內(nèi)容還可以鞏固學(xué)過的知識(shí)，是不可缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)就是一個(gè)不斷鞏固的過程，而我們往往學(xué)了就過去了，導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)的框架還沒建好就想建房，最后松松垮垮什么也沒掌握。要想薄發(fā)首先就得厚積。

　　就學(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)分為微觀和宏觀兩部分。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)最基本的內(nèi)容有：均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)理論、廠商均衡理論、分配理論、市場(chǎng)失靈理論以及相關(guān)的經(jīng)濟(jì)政策。經(jīng)過這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)與一開始想的完全不一樣，剛開始以為是一個(gè)偏文的.學(xué)科，然而不全是。首先要想學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)，就要有很好的數(shù)理修養(yǎng)；其次不僅要求理解，很多概念都必須熟記；還有就是結(jié)合實(shí)際生活加強(qiáng)理解；端正學(xué)習(xí)態(tài)度這就更不用說了�？梢娺@個(gè)學(xué)科綜合了理科和文科的特點(diǎn)，這就要求我們也要特殊對(duì)待。

　　在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中，我學(xué)習(xí)體會(huì)最深的就是結(jié)合圖表學(xué)習(xí)。舉個(gè)例子“總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線”，用文字表達(dá)：第一，總產(chǎn)量曲線、平均產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線都是先向右上方傾斜，而后向右下方傾斜，即先上升而后分別下降。 第二，總產(chǎn)量曲線和邊際產(chǎn)量曲線的關(guān)系：當(dāng)邊際產(chǎn)量大于零時(shí)，總產(chǎn)量是遞增的；當(dāng)邊際產(chǎn)量為零時(shí)，總產(chǎn)量達(dá)到最大；當(dāng)邊際產(chǎn)量為負(fù)時(shí)，總產(chǎn)量開始遞減。第三，邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線的關(guān)系：邊際產(chǎn)量曲線和平均產(chǎn)量曲線相交于平均產(chǎn)量曲線的最高點(diǎn)。相交前，邊際產(chǎn)量大于平均產(chǎn)量（MP > AP），平均產(chǎn)量曲線是上升的；相交后，邊際產(chǎn)量小于平均產(chǎn)量（MP < AP）平均產(chǎn)量曲線是下降的；相交時(shí)，邊際產(chǎn)量等于平均產(chǎn)量(MP= AP)。用圖表表示：

　　對(duì)比文字和圖表，顯而易見，圖表表示更清晰易懂。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們就可以運(yùn)用圖表方便的解決許多問題，但前提是必須對(duì)這個(gè)圖表有足夠的理解，所以我覺得在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中結(jié)合圖表的學(xué)習(xí)非常重要，深刻的理解這個(gè)點(diǎn)、這個(gè)區(qū)域各代表什么，為什么會(huì)這樣，在看到圖的時(shí)候就能馬上想到，這對(duì)以后的運(yùn)用有極大的幫助。所以在學(xué)習(xí)中我們要常畫圖，用無差異曲線刻畫消費(fèi)者愿不愿意、用等產(chǎn)量曲線刻畫生產(chǎn)者愿不愿意、用等成本曲線刻畫生產(chǎn)者是否有能力生產(chǎn)等等，都可以清楚的在圖上得到體現(xiàn)。

　　在上課講到“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)“時(shí)也提到一點(diǎn)，就是專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，現(xiàn)在我們關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的書只有一本課本，顯得很單薄，而要想在經(jīng)濟(jì)學(xué)這條道路上走的長遠(yuǎn)一點(diǎn)的話，光是一本課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在老師推介的幾本書之余，我們還可以找一些有關(guān)經(jīng)濟(jì)的雜志來看，在專業(yè)領(lǐng)域?qū)W習(xí)并閱讀大量的經(jīng)典文獻(xiàn)，多關(guān)注新聞，結(jié)合自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，做到學(xué)以致用，才能真正理解到經(jīng)濟(jì)學(xué)的真諦，讓自己從被動(dòng)地學(xué)習(xí)變成一個(gè)受益者。

　　無論學(xué)習(xí)什么學(xué)科也好，形成一個(gè)完整的學(xué)習(xí)體系，有一個(gè)脈絡(luò)遵循也是很關(guān)鍵的。我們上的第一節(jié)經(jīng)濟(jì)學(xué)課，老師就“經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展”做了大體上的介紹，從古希臘羅馬時(shí)期到現(xiàn)在的新古典綜合派、新凱恩斯主義，我覺得西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)就可以以經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展為線索，經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)慢慢地積累。把單一的知識(shí)點(diǎn)都掌握了，把握知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，然后通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)建立自己的學(xué)習(xí)體系，學(xué)習(xí)也就成了一件十分容易的事情。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)12

　　我有幸參加了學(xué)習(xí)的培訓(xùn)。在此期間，我們聆聽了教授及學(xué)者的專題報(bào)告、教育專家講座及各個(gè)學(xué)科的教授的課，使我的理論水平得到了極大的提高，增長了許多知識(shí)，受益匪淺。

　　通過學(xué)習(xí)，使我深刻的認(rèn)識(shí)到，要想成為一名優(yōu)秀的教師，不僅要有淵博的學(xué)識(shí)，精湛的專業(yè)技能，更要注重人格魅力的影響。教師的語言對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長帶來一生的影響，教師一言一行時(shí)時(shí)刻刻學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，喜歡和他們?cè)谝黄�，這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

　　再次，培訓(xùn)使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。對(duì)于剛剛從大學(xué)校門踏出的我們，對(duì)新的生活、新的責(zé)任、新的角色多少有些怯懦，而本次培訓(xùn)中，培訓(xùn)指導(dǎo)老師也十分注意我們的'這種心理的變化，他們的講話，從頭到尾始終貫穿一個(gè)中心，那就是充滿對(duì)新教師的鼓勵(lì)。其一是鼓勵(lì)我們要趕快適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)環(huán)境、生活環(huán)境和人際關(guān)系環(huán)境等，其二是鼓勵(lì)我們要更加理性地認(rèn)識(shí)社會(huì)。其三是鼓勵(lì)我們要做一名終身學(xué)習(xí)型老師，做一名能夠不斷適應(yīng)新知識(shí)新問題新環(huán)境的老師。其四是鼓勵(lì)我們要堅(jiān)持創(chuàng)新，在教學(xué)中發(fā)揮自己的聰明和才智，爭(zhēng)做教學(xué)發(fā)展的弄潮兒。這些鼓勵(lì)，使我對(duì)未來的工作充滿了信心和動(dòng)力。高爾基曾經(jīng)說過：“只有滿懷自信的人，才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中，并實(shí)現(xiàn)自己的意志�！币苍S，對(duì)于我們新教師來說，只要有克服困難的信心，才能取得好的開端，而好的開端，便是成功的一半。

　　最后，通過學(xué)習(xí)，我還認(rèn)識(shí)到要做一名合格的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有高尚的師德，讓我們不能在工作中只積累經(jīng)驗(yàn)，更要邊教邊思考，有所實(shí)踐，有所創(chuàng)造。而這正是我們新教師培訓(xùn)對(duì)于我們新教師的要求。

　　這次的培訓(xùn)給了我一筆寶貴的財(cái)富，在今后的工作中我一定更加努力學(xué)習(xí)，為自己的教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)13

　　曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》一書我買了多年，一直也未怎么讀。最近我在做一些“中間市場(chǎng)理論”研究時(shí)，發(fā)現(xiàn)我的基礎(chǔ)知識(shí)還多顯不足，所以我翻箱倒柜將這本書給找出來了，并一氣讀了兩章，感覺還可以。

　　作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長灘當(dāng)過一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。

　　曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”，它無處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得，我們往往為了得到一樣心愛的東西而必須放棄另一件東西，這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的，我們有不少人是什么都想得到，但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如：時(shí)間安排，你既然安排了看電影的時(shí)間，那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如：“大炮與黃油”之間的選擇，國家用更多的錢去加強(qiáng)國防，國家用于改善人民生活的錢就少了。等等，這樣的道理非常的多。

　　狂年四月份，在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問題上，我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠恚�我們的干繭交易都未讓人滿意，它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是，大部分人將交易做的不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為，按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易，無疑將廣西以外的繭擋在門外，這樣的做法是錯(cuò)誤的'。乍一看他們的看法似乎有些道理，但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易，既然如此，它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度，如果沒有這點(diǎn)保證，它的交易是不可能做起來的。蠶繭如果從全國角度看，它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的，比如：山東蠶繭一粒繭絲長可以達(dá)到1200——1300米，而廣西繭只有600——700米，所以它們根本不是一類繭。

　　揩“廣西繭”修改為“全國繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理，即：我們又想將交收范圍擴(kuò)大，但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來，也就是魚和熊掌我都想得到，但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束，實(shí)際的結(jié)果非常令人失望，我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然，我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn)，但它應(yīng)該是主要的原因。

　　影響干繭交易的因素還很多，比如：貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等，我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話，那什么東西都能做了，比如：石頭。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)14

　　20xx年9月，我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué)，對(duì)商院對(duì)無錫，一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營管理，這門專業(yè)是我所鐘愛的，因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來的夢(mèng)想起到很大的幫助作用，大學(xué)的課程很輕松，而且基本上都是我所喜歡的。好了，廢話不多說，言歸正傳，下面就說說著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧！

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程，同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科，他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的`理論、方法，闡述了世界上所有的東西。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情，還是天災(zāi)、人禍，都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來，這是多么令人吃驚��！這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無與倫比的魅力！

　　說起經(jīng)濟(jì)學(xué)，就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師，她是一個(gè)很有趣的人，每次上課都要給我們放PPT課件，但是那個(gè)投影儀她總是弄不好，所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓(xùn)課，讓我們對(duì)那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣會(huì)和辯論賽。還記得拍賣會(huì)那次，喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時(shí)，我們是第一組嘛，有先選擇權(quán)，當(dāng)然選最好的，小資家庭，經(jīng)營珠寶首飾，月最低收入50萬元，公司名稱：大雄珠寶……

　　就這樣，我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭，以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候，所有的拍品都被我們拍得，還爆出了天價(jià)N97手機(jī)的事，現(xiàn)在回想起來挺高興，大雄珠寶，夠厲害！還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽，辯題是：大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛。我方觀點(diǎn)是：大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來進(jìn)行辯論，可是我們沒用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，全在那唇槍舌戰(zhàn)了，最后不知道誰弱弱的說了個(gè)邊際成本，下課鈴聲響，辯論賽宣告結(jié)束。

　　它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué)，在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi)，能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡，了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí)，不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛情的問題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛的成本和收益，從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛；我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí)，先計(jì)算下成本和收益，到底值不值得我們這樣做，比如婚姻�；橐龅某杀竞褪找嫖覀兛梢酝ㄟ^經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知，從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是這么的有魅力！

　　前段時(shí)間，我們學(xué)習(xí)廠商行為理論，知道了如何使受益與利潤最大化，了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是完全壟斷市場(chǎng)，什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣，讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。

　　這是一門多么神奇的學(xué)科��！五彩斑斕的世界里，我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，猶如庖丁解牛般抽絲剝繭，把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無比清晰的面孔。

　　感謝親愛的老師，讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界，感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們，正是你們的貢獻(xiàn)和努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì)，我快樂！

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)15

　　隨著數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來越多的企業(yè)和行業(yè)開始向數(shù)字化轉(zhuǎn)型，提高效率、降低成本、增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力。近期，我參加了一次數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

　　首先，我對(duì)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的概念和相關(guān)知識(shí)有了更全面的了解。在培訓(xùn)中，老師們?cè)敿?xì)地介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展歷程、內(nèi)涵和主要特征，讓我更好地理解了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的意義和價(jià)值。

　　其次，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的應(yīng)用層面非常廣泛，涉及到許多領(lǐng)域和行業(yè)。在培訓(xùn)過程中，老師們給我們介紹了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的實(shí)際應(yīng)用場(chǎng)景和案例，包括電商、金融、醫(yī)療等眾多領(lǐng)域。通過這些實(shí)例，我更好地認(rèn)識(shí)了數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)企業(yè)和個(gè)人的影響和作用。

　　最后，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)需要不斷地實(shí)踐和創(chuàng)新。在培訓(xùn)中，老師們?yōu)槲覀儨?zhǔn)備了一系列的實(shí)踐任務(wù)，讓我們將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合，培養(yǎng)了我們的實(shí)際操作能力。

　　總之，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)學(xué)習(xí)培訓(xùn)讓我受益匪淺，我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和探索數(shù)字化經(jīng)濟(jì)，為未來的發(fā)展做好充分準(zhǔn)備。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)作為一種經(jīng)濟(jì)范式，正在改變著經(jīng)濟(jì)生態(tài)，也催生了新的商業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)形態(tài)。在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)過程中，我深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的重要性和意義，它不僅對(duì)于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)具有重要的推動(dòng)作用，同時(shí)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型升級(jí)和人們的生活方式產(chǎn)生著重要影響。

　　首先，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的帶來的最大貢獻(xiàn)就是提高生產(chǎn)效率和降低成本。隨著物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)的發(fā)展，企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以實(shí)現(xiàn)數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化，從而大大提高了生產(chǎn)效率。同時(shí)，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的'應(yīng)用也可以降低企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的成本，提高企業(yè)和產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。

　　其次，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。隨著數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，一些新的領(lǐng)域和產(chǎn)業(yè)也得到了快速發(fā)展，產(chǎn)生了一批新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，推動(dòng)了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)也推動(dòng)了科技創(chuàng)新的發(fā)展，為人類社會(huì)的持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步提供了新的動(dòng)力。

　　最后，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于人們的生活也帶來了變革。在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的進(jìn)程中，人們的消費(fèi)方式和生活模式發(fā)生了深刻的變化。例如，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)催生了電商業(yè)的興起，讓人們可以在任何時(shí)間任何地點(diǎn)方便地購物；同時(shí)互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療、在線教育等也為人們帶來了全新的服務(wù)形式和用戶體驗(yàn)。

　　除此之外，在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的學(xué)習(xí)過程中，我也深刻認(rèn)識(shí)到數(shù)字化經(jīng)濟(jì)對(duì)于人力資本的需求。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)作為一種技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)，對(duì)于人才的要求也更加高。數(shù)字化經(jīng)濟(jì)需要的人才掌握著計(jì)算機(jī)技術(shù)、數(shù)據(jù)分析、市場(chǎng)營銷等多方面的知識(shí)。因此，要想在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域有所發(fā)展，必須不斷地學(xué)習(xí)和自我提升，跟上數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)和步伐。

　　總之，數(shù)字化經(jīng)濟(jì)是一個(gè)具有重要意義的領(lǐng)域，學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)不僅能夠幫助人們掌握新技術(shù)，提高生產(chǎn)效率和降低成本，同時(shí)還能對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和人們的生活產(chǎn)生積極的影響。

　　我將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的知識(shí)，不斷提高自己的技能和能力，為數(shù)字化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和創(chuàng)新做出積極的貢獻(xiàn)。

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