禪意的語錄

時(shí)間：2025-01-19 19:31:42 名言語錄我要投稿

經(jīng)典禪意的語錄集錦36句

　　不管別人怎么樣，也不管外圍有多少人在指責(zé)我們，確定了自己所做的菩提事業(yè)是正確的，就應(yīng)當(dāng)努力把自己做好。下面是小編精心準(zhǔn)備的禪意的語錄36句,歡迎閱讀與收藏。

經(jīng)典禪意的語錄集錦36句

1、人生的腳步常常走得太匆忙，所以我們要學(xué)會(huì)，停下來看風(fēng)云，坐下來靜賞花開，沉下來平靜如海，定下來靜觀自在。心境平靜無瀾，萬物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。人生不可能一塵不染，沒有一點(diǎn)雜質(zhì)，就像水清則無魚。

2、激情只能點(diǎn)燃?jí)粝�，�?xí)慣才能成就理想。真正的事業(yè)遠(yuǎn)行者，必須回到生活常態(tài)和樸實(shí)無華上來，把對(duì)理想的追求、志向的落地、底蘊(yùn)的蓄積、胸襟氣度的養(yǎng)成等等，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N天長(zhǎng)日久、平淡如水的生活常態(tài)。然后，成功就會(huì)在不遠(yuǎn)處或很遠(yuǎn)處等你。

3、有的人很會(huì)罵人，罵得對(duì)方心痛得來比刀割還難受。"看我把他痛罵一頓，他已經(jīng)幾天吃不下飯"，卻得意洋洋的，很高興。但是，你結(jié)果是受地獄報(bào)，受了之后即使到了人間，聽到的聲音都是違意聲，都是不稱心的聲，都是說你不好的聲音。那是果報(bào)。

4、百年如同一場(chǎng)夢(mèng)，不知生從何來，更不知道死往何去，與其思索生死課題，探知天堂地獄在何處，不如把眼前的日子過好。

5、空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。（梁）傅翕《傳燈錄》卷二十七

6、人往往被他所屬的群體綁架，被自己所屬的派系綁架，因此，群體中的大多數(shù)人是不真實(shí)的，一切都像電腦程序一樣被現(xiàn)實(shí)設(shè) 置，唯一能做的就是按程序規(guī)范運(yùn)行。萬一不兼容，他或者被停用，或者被置換，或者被當(dāng)做病毒清除。他只能為所屬的群體和派系而存在，沒有誰在乎他作為人的基本屬性。

7、生活的禪法就在這現(xiàn)實(shí)的生活，而不是脫離生活，心平氣與隨順自然，不埋怨，不積怨。就算還有許多煩惱，只要不轉(zhuǎn)化成悲觀與失落，讓生活更寬闊，活出心態(tài)的自然風(fēng)光。

8、不要輕易恥笑你自認(rèn)為能力比你差的人，因?yàn)槲腋掖_定你絕不是這個(gè)世界上能力最高的人；也不要輕易嘲笑你自認(rèn)為學(xué)問不如你的人，我同樣可以確定你絕不是人世間學(xué)問最高的人。你笑別人，別人也會(huì)笑你，正所謂"螳螂捕蟬，黃雀在后"，正所謂"山外青山樓外樓"。

9、只有奉獻(xiàn)、付出，我們才能讓財(cái)富用在最有用的地方，實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。不吝付出財(cái)富，可以得到他人的尊敬，從而在未來的生命中收獲無盡的福報(bào)。對(duì)個(gè)人來說，這才是人間可以依靠的最穩(wěn)定的財(cái)富。

10、住持之要，莫先審取舍。取舍之極定于內(nèi)，安危之萌定于外矣。然安非一日之安，危非一日之危，皆從漸積，不可不察。（宋）浮山遠(yuǎn)禪師《與凈因臻和尚書》

11、觀三千大千世界，乃至無有如芥子許，非是菩薩舍身命處，為眾生故，然盾乃得成菩提道。

12、住持之要，當(dāng)取其遠(yuǎn)大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識(shí)者。

13、沾染古跡的青石階上，幾株新抽出葉兒的蘭花，在月光下襯著微微跡痕，曵然舞動(dòng)，似若你最美的音影。愿點(diǎn)燃一盞青燈，懷一顆禪心，祈你此生安好。

14、人們常說："希望越大，失望越大。"一個(gè)人的希望越大，目標(biāo)越大，得失感就越大，挫折感就越強(qiáng)，也就越容易感到煩惱和痛苦。如果一個(gè)人一生都在為一個(gè)妄念?yuàn)^斗，那他的一生只能與苦痛相隨。因此，人們要懂得區(qū)分"切實(shí)可行的目標(biāo)"和"妄念"，拋開不切實(shí)際的妄念，為生活中切實(shí)可行的目標(biāo)努力。

15、同伴著急道："命都快沒了，扔掉吧！"但這人堅(jiān)持不扔，結(jié)果被淹死了。那種過分貪圖錢財(cái)，甚至把錢財(cái)置于生命之上的人，必然葬身其中。

16、什么是衡量成功的標(biāo)準(zhǔn)，是財(cái)富，是權(quán)勢(shì)，還是享受一份粗茶淡飯的寧靜日子？在佛家看來，安于貧困生活，以學(xué)習(xí)和掌握圣人之道為樂，不被現(xiàn)實(shí)與名利所擾，便能找到自己的生命意義，便能有所成就。

17、平常心有利于人們清醒地認(rèn)識(shí)社會(huì)和自己。保持一顆從容淡定的良好心態(tài)，有利于人們實(shí)現(xiàn)自己的偉大志向。練就一顆平常心，把功名利祿看得淡泊一些，就能達(dá)到榮辱不驚、物我兩忘的境界。

18、真正的福德，是以平常心守本分、勤付出。

19、世人總以為惡小為之并無罪，但佛祖卻將你的行徑看得一清二楚，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，是時(shí)候不到。佛要我們做個(gè)好人，其實(shí)是在為自己祈福。如果你世世都為惡，也許你連做人的機(jī)會(huì)也會(huì)失去。

20、我不共世間作諸諍論，然而世間于我強(qiáng)為諍論。所以者何？諸知法者，不與他諍，離我我所，共誰為論？

21、人只要陽氣充足，就可心想事成，自得其樂！反之，就會(huì)出現(xiàn)陽不居陽，鳩占鵲巢，就好比陽氣這個(gè)喜鵲沒有在窩里占住位置，邪氣這個(gè)鳩鳥就會(huì)乘機(jī)跑進(jìn)來一樣。說到底，人的吉兇好壞都是由自己決定的！

22、悟是不能完全用語言及文字表達(dá)和形容的，譬如你吃了一顆糖，感覺很甜美，這甜的滋味只有吃過的人才能知曉，沒有吃過糖的人是不易體會(huì)的，"悟"是自證自覺的境界。

23、追求事業(yè)成功者，稍有成就，不驕傲者能有幾人？在驕傲之余，能思慚愧之心者又有多少？只有平和的心態(tài)才能消除偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華。以一顆平常心直面人生，正確對(duì)待得失和輕重，腳踏實(shí)地走好每一步，人生就會(huì)變得更加平靜和淡定，自己也能得到升華。

24、生活總是在煩煩惱惱中揭示著它的真實(shí)意義，許多煩惱都如塵埃，許多思考也是探索，可以這么理解煩惱，其實(shí)沒什么，可以理解為都是生活不恰當(dāng)?shù)慕忉尯驼f明，生活還是那生活，這世間只有時(shí)間永恒，那么學(xué)會(huì)幾分看淡，能吹散的浮云那又何必眷戀。

25、佛說："一切法得成于忍"，忍得淡薄可養(yǎng)神，忍得饑寒可立品，忍得語言免是非，忍得爭(zhēng)斗消仇憾。

26、人要有正確心態(tài)，要有積極向上的追求精神。人如果內(nèi)心世界黯然了，你眼前的世界，將變得昏天地暗起來。要么霧霾罩天，要么濁浪排空，要么天高風(fēng)號(hào)，要么走石飛沙。悲憫久了，壓抑過了，會(huì)覺得一切晦澀暗淡，即使是明媚之時(shí)，湛藍(lán)之天，也一樣覺得暗無天日。

27、當(dāng)今時(shí)代最需要的不是物質(zhì)富裕，而是精神充實(shí)。因?yàn)橛辛藧坌模艜?huì)有真正的和諧；因?yàn)橛辛酥腔郏艜?huì)有真正的文明。

28、萬發(fā)緣生，皆系緣分。

29、親情不可能陪伴你左右，愛情不可能代替一切，友情不可能隨時(shí)出現(xiàn)，你需要?dú)v練到即使沒有父母、愛人、朋友的幫助，你也能坦然走下去。有些風(fēng)景是孤獨(dú)一人去欣賞的，有些路也是孤獨(dú)一人去行走的。孤獨(dú)是人生的必然。

30、一個(gè)修行人，他應(yīng)該是法喜充滿的、一切都能夠化解的，應(yīng)該是"心底無私天地寬"的。

31、"苦"的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合（條件具備）而生起的苦。

32、做人一定要學(xué)會(huì)承擔(dān)，也一定要學(xué)會(huì)處之淡然。

33、好的愛情需要復(fù)習(xí)，壞的記憶需要扔掉。

34、修行人，主要能忍罵、忍打、忍冷、忍熱、忍風(fēng)、忍雨、忍饑、忍渴。

35、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想通過肉體的痛苦悟道。終無果，終于明白：肉體的修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也就受困于一念。

36、魚好可憐，傷心的時(shí)候，也不能閉上眼睛。

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