【熱門(mén)】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄48句
勸人不要說(shuō)謊，謊言就像幌金繩，一旦被捆上，會(huì)越掙越 緊。說(shuō)一個(gè)謊，即使用一百個(gè)謊也無(wú)法圓，說(shuō)謊者的一生注定在說(shuō)謊 和圓謊中消磨。謊言仿佛吹到極致的氣球，一碰就炸，熬盡心血也難 以守護(hù)。人如果終生生活在謊言里，生命便無(wú)時(shí)無(wú)刻不處在驚懼之 中，偶有風(fēng)吹草動(dòng)，都會(huì)魂飛魄散。以下是小編為大家提供的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄48句,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、人生的追求，不外乎物質(zhì)的富裕和精神的富有。其實(shí)，我們的一生，對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的消費(fèi)是十分有限的，而對(duì)精神財(cái)富的追求，又不存在資源的稀缺性。所以，人世間的東西，一半是不值得爭(zhēng)的，一半是不需要爭(zhēng)的。我們真正所要追求的，并不在于比別人擁有更多的財(cái)富、或者比別人優(yōu)秀，而在于不斷超越從前的自我。
2、能夠檢討反思，就等于有了重新開(kāi)始的基礎(chǔ)，這就是人的成熟的過(guò)程。如果你盼望明天，那必須先腳踏現(xiàn)實(shí)；如果你希望輝煌，那么你須腳不停步。
3、路，不僅是距離，更是一種經(jīng)歷，不屬于自己的東西，緊握在手里，只會(huì)弄痛自己。生活中的很多煩惱，就是源于我們不能體諒，過(guò)分在意了自己的主張，傷了彼此的心靈。人生外在的一切最終絲毫也帶不走，晚放下不如早放下。放下無(wú)謂的負(fù)擔(dān)，才能一路自在。
4、禪是生命不斷嶄新的一種活法，更是突破自我狹隘的一種態(tài)度，去善待與觀(guān)察世界，來(lái)規(guī)范與認(rèn)識(shí)自己，禪的活潑就在于不是對(duì)著葫蘆畫(huà)瓢，而是在生命的歷練中能夠智慧面對(duì)，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，坦然面對(duì)。
5、要鏡中人笑，照鏡的人要先笑。
6、每一個(gè)人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。
7、不以四攝攝取眾生而調(diào)伏之，不知眾生上中下根，足名魔業(yè)�！洞蠹�(jīng)》卷十一
8、最容易的是堅(jiān)持，最難的也是堅(jiān)持，從最細(xì)微處開(kāi)始行動(dòng)，一點(diǎn)一滴的積累也能穿透頑石。
9、人所執(zhí)著的一切都不是永恒的存在。
10、怨憎，是丑化自己的人生。
11、雙足能行萬(wàn)里路，雙手能做天下事。
12、所謂生報(bào)，是指今生做的事，到來(lái)生才受報(bào)應(yīng)。
13、夫飲食男女，聲色貨利，未始為障道，而所以障道者，特自身自心耳。故昔人有言，功勞莫先于有智，大患莫若于有身。
14、昨日夜叉心，今朝菩薩面。菩薩與夜叉，不隔一條線(xiàn)�！氖馑紭I(yè)禪師
15、把快樂(lè)分享給別人，又可從別人的快樂(lè)中增添自己的快樂(lè)。（當(dāng)代）星云《佛教與生活》（一）
16、人緣是付出的結(jié)果，得到他人的歡喜、信任與佩服。
17、菩薩所持之戒，于攝律儀戒、攝善法戒外，更增一饒益有情戒；即一舉手一投足之動(dòng)機(jī)，悉以利群為前提；若不然者，則犯戒。
18、自離疑悔，亦令他人永離疑悔；自得凈信，亦令他得不壞凈信；自住正法，亦令眾生安住正法。
19、禪是無(wú)處不在的，到處都有禪機(jī)，到處都有禪意。生活在迷失中的人不能領(lǐng)會(huì)禪機(jī)，感悟禪意，活在禪中而不知禪。如果我們能靜下心來(lái)品味生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中充滿(mǎn)著禪，充滿(mǎn)著行云流水般的自在與快樂(lè)。
20、人的心地是一畦田，沒(méi)有播種下好種子，就沒(méi)有好的收成。
21、人或得意，或失意，不管什么樣的心境皆是由身而來(lái)。身處何境，甚至身體上具體的痛楚，都能時(shí)時(shí)影響人的心理狀態(tài)。因此，所謂的"修養(yǎng)"，一言以概之，便是修煉出一顆不為身體境遇所動(dòng)的心。能做到成敗驟然降臨而不驚，寵辱無(wú)故加諸己身而不動(dòng)，便是擁有了一種笑看花開(kāi)花落的淡定和智慧。
22、既定的方向是對(duì)的，就要大步向前邁進(jìn)，做就對(duì)了。
23、《大學(xué)》中說(shuō)"止于至善"，是說(shuō)人應(yīng)該懂得如何努力達(dá)到最理想的境地，懂得自己該處于什么位置才是最好的。知足常樂(lè)、知前樂(lè)后、透析自我、定位自我、放松自我，才不至于好高騖遠(yuǎn)、迷失方向、碌碌無(wú)為，心有余而力不足，弄得自己心力交瘁。
24、對(duì)于充滿(mǎn)愛(ài)心的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠(yuǎn)是精彩的；對(duì)于自私自利的人而言，無(wú)論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。
25、別人剛強(qiáng)，要以柔軟應(yīng)之；別人狡猾，要以智慧對(duì)之；別人懷疑，要以自信處之；別人魯莽，要以謹(jǐn)慎待之。別人好勝，要以謙卑感之；別人爭(zhēng)利，要以無(wú)爭(zhēng)化之；別人行善，要以歡喜隨之；別人做惡，要以悲憫止之。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。萬(wàn)境現(xiàn)前，則無(wú)不利。
26、延參法師：誰(shuí)都是歲月長(zhǎng)河中的過(guò)客，那些來(lái)自?xún)?nèi)心的謙卑和平和，才是觀(guān)察生活和為人處世的關(guān)鍵所在，人生中最大的障礙，來(lái)自于自己的固執(zhí)和妥協(xié)，所以常聽(tīng)人說(shuō)，人生如戲，能把人生活成一片田園，何苦活成一場(chǎng)追逐，讓那些匆匆流年，有些故事還沒(méi)有展開(kāi)，就已然成為陌路。尊重生活，從善待生活開(kāi)始。
27、如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請(qǐng)不要收斂自己的斗志；如果老天對(duì)你百般設(shè)障，更不要磨滅了對(duì)自己的信心和向前奮斗的勇氣。當(dāng)你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣(mài)力、天賦還比你高的人，他們?cè)缫言诔抗庵信芟蚰莻�(gè)你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。
28、等待是一種智慧。春天到，花兒自然就開(kāi)了。有因必有果，有因才能有果。凡事條件滿(mǎn)足不成也難，等待恰是因?yàn)闂l件不成熟。好比未煮熟的大豆，急著吃就會(huì)中毒。千年開(kāi)一花的鐵樹(shù)，其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事與愿違，學(xué)會(huì)等待便是前進(jìn)。
29、花開(kāi)在歲月，經(jīng)歷著無(wú)常。演繹著虛無(wú)，萬(wàn)古色是空。不論晴雨，不管春秋，一杯禪茶靜中飲，品茶，問(wèn)茶，似茶，非茶。木然一問(wèn)，是夢(mèng)里還是夢(mèng)外。一念之間，心自淡然。眾生平等，因果平等。終究散去，不留痕跡。
30、假如每天都能保持十分鐘的靜，慢慢地就能悟得"禪"的真諦。
31、淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽(tīng)屋檐上滑落的滴答細(xì)語(yǔ)殷殷切切如同一泓清泉在心中搖，那是一條安靜的路，那是一朵溫婉的花，光陰與流水，花開(kāi)花落，風(fēng)起云涌，多少前塵舊事，多少妖嬈與繁華，深深纏綿在歲月深處。
32、昨天已經(jīng)過(guò)去，明天你還未知。人最大的魅力，是有一顆陽(yáng)光的心態(tài)。人生難免會(huì)有所迷茫，只要明白自己是從哪里來(lái)，最終要到哪里去，就什么都不迷茫了。多點(diǎn)淡然，少些虛榮，活在真實(shí)，活得自在。
33、忘掉種種多余無(wú)用的東西——名、利、仇、怨，不斷重新開(kāi)始，讓思維的長(zhǎng)卷上不留痕跡。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的，開(kāi)心地度過(guò)一天天、一年年，讓幸福像涓涓的小溪一樣在我們的身邊靜靜流淌。
34、命運(yùn)因坦然而美麗。"天空留不下我的痕跡，但我已飛過(guò)"，坦然地面對(duì)生活當(dāng)中的一切，我們的一生原本就是多姿多彩的。坦然造就美麗的心靈，美麗的心靈彰顯美麗的生命。坦然，是一種失意后的樂(lè)觀(guān)；坦然，是沮喪時(shí)的一種自我調(diào)整；坦然，是困苦中的一份自信！
35、好是風(fēng)和日暖，輸與鶯鶯燕燕。滿(mǎn)院落花簾不卷，斷腸芳草遠(yuǎn)。
36、你不必和因果吵架，因果從來(lái)不會(huì)誤會(huì)人。也不必和命運(yùn)爭(zhēng)吵，命運(yùn)它是最公平的審判官。接受得失無(wú)常的前提下，做會(huì)一個(gè)有知足簡(jiǎn)單的人是最快樂(lè)的人！
37、損失了財(cái)物不要緊，千萬(wàn)不要喪失聞思修，因?yàn)橛辛寺勊夹蘧陀邪l(fā)展福報(bào)的因緣。
38、佛說(shuō)："凡執(zhí)著某一事物（或見(jiàn)解）而藐視其他事物（見(jiàn)解）為卑劣，智者叫這個(gè)是桎梏（纏縛）。"
39、只有明白了生命的無(wú)常，才會(huì)珍惜生命的有限，才能放下無(wú)謂的執(zhí)著，才可以坦然地面對(duì)人生的苦難和死亡。
40、人生在世都要追求幸福和快樂(lè)，但很多人把希望寄托在別人身上，而不愿自己努力，所以總不能稱(chēng)心如意。
41、人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應(yīng)，若深信之者，人心則不改而善�？v遇順逆之境，必?zé)o憂(yōu)喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。
42、佛曰：如來(lái)所得法，此法無(wú)實(shí)無(wú)虛。
43、離世覓菩提，恰如求兔角。
44、喜靜厭喧者，往往避人以求靜，不知意在無(wú)人便成我相，心著于靜便是動(dòng)根，如何到得人我一視，動(dòng)靜兩忘的境界？
45、不管我們信佛有多虔誠(chéng)，都不能脫離社會(huì)和人群，不能脫離應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，否則，我們的信仰就懸在半空中，而沒(méi)有地方落實(shí)了。
46、人心從動(dòng)處失真，若一念不生，澄然靜坐，云頭而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥(niǎo)啼而欣然有會(huì)，花落而蕭然自得，何地非真境？何物無(wú)真機(jī)。
47、算什么命，能算出來(lái)嗎？
48、謝謝你曾經(jīng)愛(ài)過(guò)我，也謝謝你之后不珍惜。
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