實(shí)踐出真知的名言15篇【精品】
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧，熟記名言有助我們?cè)黾又R(shí)儲(chǔ)備，打造語(yǔ)言亮點(diǎn)。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的實(shí)踐出真知的名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
實(shí)踐出真知的名言1
1、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
2、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰�！挷{
3、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
4、雙手加一腦，奇觀能發(fā)明。
5、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
6、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
7、寶石即便混在垃圾里時(shí)，依然晶瑩醒目。
8、行是知之始，知是行之成�！招兄�
9、不登高山，不知天高；不入幽谷，不知地厚。
10、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際�！�?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
11、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆洌ㄋ危�
12、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊
13、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|
14、路在人走，事在人為。
15、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。——魯迅(中)
16、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|（中）
17、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林
18、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅�(蘇)
19、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
20、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄�(中)
21、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_
22、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）
23、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體�！驈奈�(中)
24、云再高，總在太陽(yáng)底下；月再亮，也曬不干谷子。
25、庭院里養(yǎng)不成千里馬，溫室里育不出萬(wàn)年松。
26、廣游者，見(jiàn)識(shí)多。
27、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
28、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
29、一個(gè)實(shí)際行為，賽過(guò)一打綱要。
30、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知
31、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力�！∪�
32、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）
33、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。——林希元（明）
34、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
35、不見(jiàn)棺材不落淚。
36、上山方知山高下，下水方知水深淺。
37、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。——荀況（戰(zhàn)國(guó)）
38、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)�！袑�(蘇)
39、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄�
40、常在河邊走，哪能不濕鞋。
41、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮
42、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思
43、近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
44、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東
45、四肢越用越機(jī)動(dòng)。
46、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
47、靠人終是假，跌倒自己爬。
48、不比不曉得，一比嚇一跳。
49、人老見(jiàn)識(shí)多。
50、常說(shuō)口里順，常做手不笨。
51、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)�！袑�
52、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
53、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。——車(chē)爾尼雪夫斯基
54、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基
55、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�(宋)
56、事實(shí)勝于雄辯。
57、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆�
58、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
59、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。
60、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立
61、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也。——顏元（清）
62、口說(shuō)千遍，不如登山指導(dǎo)。
63、隔行如隔山。
64、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。
65、眼看千遍，不如手過(guò)一遍。
66、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下�！珴蓶|
67、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》
68、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
69、說(shuō)起來(lái)輕易做起來(lái)難。
70、船靠舵，帆靠風(fēng)，利箭還要靠強(qiáng)弓。
71、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
72、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。——廖沫沙(中)
73、一口吃不成胖子，一步跨不到天涯。
74、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的'滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|(中)
75、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
76、擒龍要下海，打虎要上山。
77、冰凍三尺，非一日之寒；星火燎原，非一日之功。
78、不到火候不揭鍋。
79、不不通風(fēng)的墻。
80、耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)是實(shí)。
81、巧干來(lái)自純熟，純熟來(lái)自實(shí)際。
82、只有實(shí)踐能克服 經(jīng)驗(yàn) 的錯(cuò)誤�！腿�(中)
83、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹�(宋)
84、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)�！袑�
85、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思（德）
86、閉著眼睛捉不了麻雀。
87、眼大不必定看得清。
88、染坊里染不出白布，陰溝里流不出凈水。
89、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！隆ＹM(fèi)爾巴哈
90、打魚(yú)的不離水邊，打柴的不離山邊。
91、既不要大吹大擂，也不要自我貶斥，自己的行動(dòng)最有壓服力。
實(shí)踐出真知的名言2
1、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹�(宋)
2、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
3、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力�！∪�
4、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
5、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下�！珴蓶|
6、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文�(中)
7、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
8、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體�！驈奈�(中)
9、實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。莎士比亞(英)
10、空想一百年，不值一文錢(qián)。
11、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
12、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！�。費(fèi)爾巴哈
13、必須是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論�！勘葋�(英)
14、不吃黃連，不知藥苦。
15、實(shí)踐是打開(kāi)理論寶庫(kù)的鑰匙。
16、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。荀況(戰(zhàn)國(guó))
17、羽毛使孔雀千姿百態(tài)，知識(shí)使人聰明能干。
18、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用潛力，才能知道自己的潛力。小塞涅卡
19、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)�！袑�(蘇)
20、一切真知都是從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的。
21、手腳越用越靈活。
22、天平是輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。
23、從勝利中學(xué)得少?gòu)氖≈袑W(xué)得多。
24、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。魯迅
25、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明�！祆�(宋)
26、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
27、靠人終是假，跌倒自己爬。
28、內(nèi)行不上當(dāng)，上當(dāng)不內(nèi)行。
29、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明。朱熹(宋)
30、誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)沒(méi)空學(xué)習(xí)。(法國(guó)諺語(yǔ))
31、動(dòng)手干，碩果累累;說(shuō)空話(huà)，一事無(wú)成。
32、少時(shí)所學(xué)至死不忘。
33、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東
34、千里之行，始于足下。
35、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞�
36、只有實(shí)際生活中能夠?qū)W習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想�！那锇�
37、良好的開(kāi)端是成功的一半。
38、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體�！驈奈�
39、思索，就是跟自己爭(zhēng)論。(西班牙諺語(yǔ))
40、挨著鐵匠會(huì)打釘，挨著木匠會(huì)拉鋸。
41、冰凍三尺，非一日之寒;水滴石穿，非一日之功。
42、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊(意)
43、口說(shuō)千遍，不如登山指點(diǎn)。
44、船靠舵，帆靠風(fēng)，利箭還要靠強(qiáng)弓。
45、既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。
46、無(wú)生而知之。
47、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ�(明)
48、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下�！珴蓶|
49、耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)是實(shí)。
50、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞�
51、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。蕭伯納(英)
52、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄�
53、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。巴人
54、身體越煉越壯，腦子越用越靈。
55、事不經(jīng)不懂，路不走不平。
56、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
57、看人挑擔(dān)不吃力，事非經(jīng)歷不知難。
58、千錘成利器，百煉變純鋼。
59、只有實(shí)際生活中能夠?qū)W習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。瞿秋白
60、人老見(jiàn)識(shí)多。
61、懂得自己無(wú)知，說(shuō)明已有收獲。(拉丁美洲諺語(yǔ))
62、常說(shuō)口里順，常做手不笨。
63、實(shí)踐能攻克一切驚險(xiǎn)的堡壘。
64、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹�(宋)
65、好鋼要用在刀刃上。
66、不經(jīng)冬寒，不知春暖。
67、路再長(zhǎng)也有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也有盡頭。
68、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮
69、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。徐特立
70、上山方知山高低，下水方知水深淺。
71、擒龍要下海，打虎要上山。
72、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。
73、有其言，無(wú)其行，君子恥之。子思
74、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。林希元(明)
75、追逐雙兔兩落空。
76、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�！档�
77、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。列寧(蘇)
78、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用潛力，才能知道自己的'潛力�！∪�
79、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知
80、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納(英)
81、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。陶行知
82、近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
83、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決。德。費(fèi)爾巴哈
84、一分學(xué)問(wèn)，百倍工夫。
85、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。劉伯承
86、學(xué)如駕車(chē)登山，不進(jìn)就退。(日本諺語(yǔ))
87、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。薩迪(波斯)
88、廣游者，見(jiàn)識(shí)多。
89、行是知之始，知是行之成。陶行知
90、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅�(蘇)
91、強(qiáng)扭的瓜不甜。
92、空談?wù)擢q如荒蕪的花園。
93、熟能生巧，巧則生精。
94、不進(jìn)深山，挖不到珍寶;不下苦功，找不到真理。
95、不見(jiàn)不識(shí)，不做不會(huì)。
96、貪多學(xué)百藝，一事無(wú)成白費(fèi)力。
97、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平
98、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r(戰(zhàn)國(guó))
99、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�(宋)
100、凡事都得從頭學(xué)。
101、寶石即使混在垃圾里時(shí)，仍然晶瑩奪目。
102、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
103、不走萬(wàn)里路，哪來(lái)鐵腳板。
104、不問(wèn)的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。(東非諺語(yǔ))
105、行是知之始，知是行之成�！招兄�
106、不登高山，不顯平地。
107、明人不做暗事，真人不說(shuō)假話(huà)。
108、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際�！�?jiǎng)⒉?/p>
109、望梅不能止渴，畫(huà)餅不能充饑。
110、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。法。沃韋納戈
111、學(xué)者的一天，比不學(xué)無(wú)術(shù)的人的一生還有價(jià)值。(阿拉伯諺語(yǔ))
112、學(xué)問(wèn)多深也別滿(mǎn)足，過(guò)失多小也別忽略。(蒙古諺語(yǔ))
113、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。斯大林(蘇)
114、雙手加一腦，奇跡能創(chuàng)造。
115、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾�(清)
116、不到火候不揭鍋。
117、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。車(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
118、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�？档�
119、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)。李光地(清)
120、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。沈從文
121、不入虎穴，焉得虎子。
122、無(wú)須多費(fèi)口舌，讓結(jié)果自己講話(huà)。
123、耳朵沒(méi)有底，能夠從早聽(tīng)到晚。(非洲諺語(yǔ))
124、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。陸游(宋)
125、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。陀思妥耶夫斯基
126、如果你不帶偏見(jiàn)地去思考問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
127、染坊里染不出白布，陰溝里流不出清水。
128、舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。(朝鮮諺語(yǔ))
129、不登高山，不知天高;不入深谷，不知地厚。
130、出水才看兩腿泥。
131、看菜吃飯，量體裁衣。
132、煤塊用水沖洗，不會(huì)變成白玉;黃金涂上污泥，不會(huì)改變本色。
133、十個(gè)空談家，抵不上一個(gè)實(shí)干家。
134、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。——馬克思(德)
135、不離家園，滿(mǎn)腦偏見(jiàn)。
136、如果你不帶偏見(jiàn)地去思考問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。布拉德利
137、知識(shí)好象砂石下方的泉水，越掘得深泉水越清。(丹麥諺語(yǔ))
138、路在人走，事在人為。
139、不比不知道，一比嚇一跳。
140、欲速則不達(dá)。
141、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。狄德羅講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。(kwting)徒講而不行，則遇事終有�；蟆Ｍ跬⑾�(明)
142、實(shí)踐是知識(shí)的源泉，知識(shí)是生活的明燈。
143、事實(shí)勝于雄辯。
144、爛筆頭勝過(guò)好記性。
145、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
146、鋼不煉不硬，兵不練不精。
147、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。廖沫沙
148、學(xué)習(xí)不日進(jìn)則日退。
149、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。
150、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
151、巧干來(lái)自熟練，熟練來(lái)自實(shí)踐。
152、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是透過(guò)思考，而是透過(guò)實(shí)踐。歌德(德)
153、騎驢不知趕驢苦，飽漢不知餓漢饑。
154、少許愿，多做事。
155、知識(shí)無(wú)底，學(xué)海無(wú)涯。(蒙古諺語(yǔ))
156、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。毛澤東
157、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。——英。托·富勒
158、誰(shuí)要懂得多，就要睡得少。(亞美尼亞諺語(yǔ))
159、庭院里養(yǎng)不成千里馬，溫室里育不出萬(wàn)年松。
160、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文�
161、閉著眼睛捉不了麻雀。
162、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪(波斯)
163、偉大出于平凡，理論來(lái)自實(shí)踐。
164、說(shuō)話(huà)看場(chǎng)合，行事看時(shí)機(jī)。
165、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也。顏元(清)
166、不經(jīng)一番徹骨寒，哪有梅花撲鼻香。
167、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
168、亂麻必有頭，事出必有因。
169、打水靠井繩，學(xué)問(wèn)靠實(shí)踐。
170、一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。(南斯拉夫諺語(yǔ))
171、打鐵才能成為鐵匠。(法國(guó)諺語(yǔ))
172、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。馬克思(德)
173、打魚(yú)的不離水邊，打柴的不離山邊。
174、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；蟆！跬⑾�(明)
175、有其言，無(wú)其行，君子恥之。——子思
176、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
177、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿�
178、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
179、不喝幾口海水，練不成好水手。
180、決定一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)。列寧
181、知識(shí)貴于純金。
182、沒(méi)吃過(guò)葡萄，先不要說(shuō)葡萄是酸的。
183、數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學(xué)海。(蒙古諺語(yǔ))
184、書(shū)籍備而不讀如廢紙。(英國(guó)諺語(yǔ))
185、隔行如隔山。
186、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。陶鑄
187、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
188、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是透過(guò)思考，而是透過(guò)實(shí)踐。——歌德(德)
189、岸上學(xué)不好游泳，嘴里說(shuō)不出莊稼。
190、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則。費(fèi)希特
191、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。毛澤東
192、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。英。托富勒
193、十藝半懂，不如一藝精通。
194、兩腳不出門(mén)，難知天下事。
195、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓�
196、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�？肆_齊(意)
197、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。魯迅
198、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。車(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
199、常在河邊走，哪能不濕鞋。
200、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸游(宋)
實(shí)踐出真知的名言3
1、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮（中）
2、不進(jìn)深山，挖不到珍寶；不下苦功，找不到真理。
3、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則；假如只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
4、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）
5、巧干來(lái)自熟練，熟練來(lái)自實(shí)踐。
6、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以務(wù)必和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
7、不吃黃連，不知藥苦。
8、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
9、上山方知山高低，下水方知水深淺。
10、庭院里養(yǎng)不成千里馬，溫室里育不出萬(wàn)年松。
11、偉大出于平凡，理論來(lái)自實(shí)踐。
12、動(dòng)手干，碩果累累；說(shuō)空話(huà)，一事無(wú)成。
13、染坊里染不出白布，陰溝里流不出清水。
14、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪（波斯）
15、眼見(jiàn)方為實(shí)，傳言未必真。
16、沒(méi)吃過(guò)葡萄，先不要說(shuō)葡萄是酸的。
17、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。
18、不好擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自我沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)�！�。沃韋納戈
19、假如你不帶偏見(jiàn)地去思考難題，假如你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
20、近水知魚(yú)xing，近山識(shí)鳥(niǎo)音。
21、行是知之始，知是行之成。—& —陶行知
22、決定一個(gè)人，不是根據(jù)他自我的表白或?qū)ψ晕业目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)�！袑�
23、煤塊用水沖洗，不會(huì)變成白玉；黃金涂上污泥，不會(huì)本色。
24、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的.，甚至是有害的。
25、內(nèi)行不上當(dāng)，上當(dāng)不內(nèi)行。
26、務(wù)必是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）
27、十個(gè)空談，抵不上一個(gè)實(shí)干家。
28、一個(gè)人如何才能認(rèn)識(shí)自我呢？決不是透過(guò)思考，而是透過(guò)實(shí)踐。——歌德（德）
29、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文常ㄖ校�
30、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|（中）
31、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。
32、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿耍ㄖ校�
33、你要知道梨子的味道，就要親口嘗一下。——毛澤東
34、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用潛質(zhì)，才能知道自我的潛質(zhì)�！∪�
35、既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。
36、不走萬(wàn)里路，哪來(lái)鐵腳板。
37、常在河邊走，哪能不濕鞋。
38、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)�！�。沃韋納戈
39、不喝幾口海水，練不成好水手。
實(shí)踐出真知的名言4
實(shí)踐出真知，這句名言用簡(jiǎn)潔的話(huà)語(yǔ)道破了人們對(duì)于知識(shí)獲取的真諦。只有通過(guò)親身經(jīng)歷、實(shí)踐探索，我們才能真正領(lǐng)悟到知識(shí)的真正含義和內(nèi)涵。在我看來(lái)，實(shí)踐是我們獲取知識(shí)的最佳途徑。我曾有著一段深刻的親身經(jīng)歷，讓我更加堅(jiān)信實(shí)踐出真知的重要性。
那段日子，我決定學(xué)習(xí)一門(mén)手工制作技藝。最初的幾次嘗試，都充滿(mǎn)了困難和挫折。我按照書(shū)本上的步驟一次又一次地嘗試，然而總是遇到各種問(wèn)題。但我沒(méi)有放棄，我相信只有不斷嘗試、勇于實(shí)踐，才能找到成功的捷徑。
隨著時(shí)間的推移，我越來(lái)越熟悉這門(mén)技藝，也逐漸掌握了其中的訣竅。通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)書(shū)本上的知識(shí)只是冰山一角，真正的技能與經(jīng)驗(yàn)需要我們自己去摸索和積累。只有通過(guò)親身實(shí)踐，我們才能真正理解其中的意義，并獲得難以言喻的成就感。
在我的實(shí)踐過(guò)程中，除了技藝的提高，我還收獲到了更多。通過(guò)與他人的交流和合作，我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解和方式，實(shí)踐帶來(lái)的不僅僅是技能的提升，更是對(duì)人與人之間相處之道的領(lǐng)悟。經(jīng)歷實(shí)踐，我逐漸明白了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)會(huì)了尊重和傾聽(tīng)他人的聲音。
實(shí)踐不僅在手工制作技藝中有著深刻的意義，它也貫穿在生活的方方面面。無(wú)論是學(xué)習(xí)一門(mén)新的科目，還是通過(guò)參觀展覽來(lái)拓寬視野，只有通過(guò)親身實(shí)踐，我們才能真正理解和發(fā)現(xiàn)新事物的奧秘。實(shí)踐讓我們從書(shū)本和理論走向?qū)嶋H行動(dòng)，讓我們根據(jù)失敗和成功的經(jīng)驗(yàn)調(diào)整和完善自己的`方法和方式。
實(shí)踐出真知，不僅是一句名言，更是我們獲取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的真理。通過(guò)親身經(jīng)歷，我們才能真正領(lǐng)悟和掌握知識(shí)的實(shí)質(zhì)。在每一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程中，我們不僅可以提升自己的技能，還可以拓寬自己的眼界和見(jiàn)解。只有通過(guò)實(shí)際的實(shí)踐，我們才能獲得真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。
實(shí)踐出真知的名言5
1、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑�！跬⑾啵鳎�
2、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。
3、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
4、離開(kāi)革命實(shí)踐的`理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
5、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
6、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。
7、有其言，無(wú)其行，君子恥之�！铀�
8、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。
9、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�！档�
10、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮（中）
實(shí)踐出真知的名言6
1、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹危ㄋ危�
2、世界上沒(méi)有天生的才氣，才氣必須經(jīng)過(guò)磨練�！�(chē)爾尼雪夫斯基
3、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東(中)
4、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！⑼小じ焕�
5、有其言，無(wú)其行，君子恥之�！铀�
6、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞福ㄖ校�
7、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文�
8、僅有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿耍ㄖ校�
9、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）
10、有其言，無(wú)其行，君子恥之�！铀�
11、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊(意)
12、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
13、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅�(蘇)
14、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自我呢?決不是經(jīng)過(guò)思考，而是經(jīng)過(guò)實(shí)踐�！璧�(德)
15、必須是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
16、行是知之始，知是行之成。——陶行知
17、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基
18、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓�(中)
19、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自我的勞動(dòng)，自我的首創(chuàng)精神，自我的實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
20、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
21、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�！档�
22、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下�！珴蓶|
23、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅
24、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也�！佋ㄇ澹�
25、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ�(明)
26、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
27、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T(中)
28、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
29、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
30、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文�(中)
31、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
32、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞�(中)
33、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|（中）
34、確定一個(gè)人，不是根據(jù)他自我的表白或?qū)ψ晕业目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)�！袑�
35、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃。——毛澤東（中）
36、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際�！�?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
37、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
38、有其言，無(wú)其行，君子恥之。——子思
39、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹危ㄋ危�
40、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
41、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
42、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
43、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ鳎�
44、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)�！袑帲ㄌK）
45、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
46、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮(中)
47、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞�(中)
48、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取。——米丘林
49、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
50、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓ⅲㄖ校�
51、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊（意）
52、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄ㄖ校�
53、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
54、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思(德)
55、學(xué)之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾�(清)
56、如果你不帶偏見(jiàn)地去研究問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
57、必須是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
58、一個(gè)人，僅有在實(shí)踐中運(yùn)用本事，才能知道自我的本事�！∪�
59、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。——徐特立（中）
60、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|（中）
61、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
62、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自我呢？決不是經(jīng)過(guò)思考，而是經(jīng)過(guò)實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
63、一個(gè)人僅有經(jīng)過(guò)東倒西歪的讓自我像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰�！挷{(英)
64、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也�！佋ㄇ澹�
65、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
66、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
67、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�！档�
68、如果你不帶偏見(jiàn)地去研究問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
69、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；�。——王廷相（明）
70、一個(gè)人僅有經(jīng)過(guò)東倒西歪的讓自我像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰�！挷{（英）
71、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹危ㄋ危�
72、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體�！驈奈模ㄖ校�
73、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——?jiǎng)⒉?中)
74、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞福ㄖ校�
75、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自我沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
76、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思（德）
77、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
78、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！�。費(fèi)爾巴哈
79、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|(中)
80、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。——列寧(蘇)
81、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹�(宋)
82、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；��！跬⑾啵鳎�
83、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！沦M(fèi)爾巴哈
84、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄�(中)
85、必須是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞(英)
86、如果你不帶偏見(jiàn)地去研究問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
87、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆洌ㄋ危�
88、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！�(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
89、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自我呢？決不是經(jīng)過(guò)思考，而是經(jīng)過(guò)實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
90、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自我沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)�！�。沃韋納戈
91、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。——廖沫沙（中）
92、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
93、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決。——德。費(fèi)爾巴哈
94、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際�！�?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
95、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。——列寧（蘇）
96、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則；如果僅有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
97、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪(波斯)
98、僅有實(shí)際生活中能夠?qū)W習(xí)，僅有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，僅有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想�！那锇祝ㄖ校�
99、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的.活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊（意）
100、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子�！招兄ㄖ校�
101、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹危ㄋ危�
102、行是知之始，知是行之成。——陶行知
103、一個(gè)人，僅有在實(shí)踐中運(yùn)用本事，才能知道自我的本事�！∪�
104、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
105、僅有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿�
106、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子�！招兄�(中)
107、烈火煉真金，實(shí)踐檢驗(yàn)真理——民諺
108、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也�！佋�(清)
109、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思（德）
110、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自我的勞動(dòng)，自我的首創(chuàng)精神，自我的實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
111、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
112、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文常ㄖ校�
113、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文（中）
114、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
115、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子�！招兄ㄖ校�
116、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則;如果僅有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
117、確定一個(gè)人，不是根據(jù)他自我的表白或?qū)ψ晕业目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)�！袑�
118、僅有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿耍ㄖ校�
119、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明�！祆�(宋)
120、僅有實(shí)際生活中能夠?qū)W習(xí)，僅有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，僅有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想�！那锇�(中)
121、行是知之始，知是行之成�！招兄�
122、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ鳎�
123、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則；如果僅有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則。——費(fèi)希特
124、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文
125、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�(宋)
126、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
127、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_
128、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹（宋）
129、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄ㄖ校�
130、一個(gè)人，僅有在實(shí)踐中運(yùn)用本事，才能知道自我的本事�！∪�
131、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自我的勞動(dòng)，自我的首創(chuàng)精神，自我的實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
132、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平
133、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）
134、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
135、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文(中)
實(shí)踐出真知的名言7
1、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。——馬克思(德)
2、三折肱為良醫(yī)�！蹲髠鳌ざü辍�。
3、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。——列寧
4、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。——車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
5、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞�(中)
6、有其言，無(wú)其行，君子恥之。——子思
7、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮�！招兄ㄖ校�
8、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|
9、行之以躬，不言而信。——宋·歐陽(yáng)修《連處士墓表》。
10、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。——英。托．富勒
11、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
12、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧�(德)
13、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆�
14、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也�！佋�(清)
15、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東
16、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基
17、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子�！招兄ㄖ校�
18、觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)�！~適《法度總論》。
19、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。——陸游(宋)
20、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。——陶鑄(中)
21、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明�！祆�(宋)
22、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
23、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。——列寧(蘇)
24、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰�！挷{
25、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思
26、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�！档�
27、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
28、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹�
29、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則�！M(fèi)希特
30、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。——毛澤東
31、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪(波斯)
32、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
33、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想�！那锇祝ㄖ校�
34、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|（中）
35、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
36、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿�
37、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。——列寧
38、行是知之始，知是行之成�！招兄�
39、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地
40、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體�！驈奈�(中)
41、早歲讀書(shū)無(wú)甚解，晚年省事有奇功�！巍ぬK轍《省事詩(shī)》。
42、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊(意)
43、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
44、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿耍ㄖ校�
45、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。——《荀子》
46、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；�。——王廷相
47、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際�！�?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
48、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
49、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的'實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
50、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。
51、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想�！那锇�
52、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！脖彼巍硠⒁汀懂�(huà)旨》。
53、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧�
54、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。——陀思妥耶夫斯基
55、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。——陶鑄
56、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行�！懹�(宋)
57、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
58、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)�！�。沃韋納戈
59、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓�(中)
60、汝果欲學(xué)詩(shī)，工夫在詩(shī)外�！未懹卧�(shī)《示子遹》。
61、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文�(中)
62、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ鳎�
63、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ�
64、始臣之解牛時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者；三年之后，未嘗見(jiàn)全牛也�！肚f子·養(yǎng)生主》。
65、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅�(蘇)
66、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮
67、生而不知學(xué)，與不生同；學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同�！巍S晞《聱隅子·生學(xué)》
68、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知
69、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅�
70、耳聞之不如目見(jiàn)之；目見(jiàn)之不如足踐之；足踐之不如手辨之�！獫h代劉向《說(shuō)苑·政理》。
71、登樓知日近，傍海見(jiàn)潮生�！巍だ钭阱姟端褪魁埿帧�。
72、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車(chē)爾尼雪夫斯基(俄)
實(shí)踐出真知的名言8
1、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
2、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的.實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
3、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。
4、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
5、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆洌ㄋ危�
6、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也�！佋ㄇ澹�
7、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。
8、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之�！鳑r（戰(zhàn)國(guó)）
9、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。——列寧（蘇）
10、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！�。費(fèi)爾巴哈
實(shí)踐出真知的名言9
實(shí)踐出真知，這是一個(gè)膾炙人口的名言。它告訴我們，只有通過(guò)親身經(jīng)歷和實(shí)踐，才能真正地了解事物的本質(zhì)，得到有效的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。
在我個(gè)人的經(jīng)歷中，我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)令人難忘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。那是在大學(xué)期間，我參加了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，前往農(nóng)村支教。起初，我對(duì)于這個(gè)項(xiàng)目并沒(méi)有太多的期待，只是覺(jué)得可以增加一些實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。然而，當(dāng)我真正走進(jìn)那片貧困落后的山區(qū)，親眼目睹了孩子們的生活狀態(tài)，我才深刻地領(lǐng)悟到了實(shí)踐帶來(lái)的真知。
那段時(shí)間，我和幾位同學(xué)住在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校寄宿。每天早上，我們?cè)缭缙鸫�，前往教學(xué)樓。雖然教室簡(jiǎn)陋，但孩子們和藹可親的笑容總是讓我感到溫暖。我們上到黑板前，為他們講解課程、解答疑問(wèn)，每一個(gè)小進(jìn)步都讓我們心生喜悅。
然而，實(shí)踐帶給我的`不僅僅是知識(shí)傳授。通過(guò)和孩子們的接觸，我發(fā)現(xiàn)他們生活在極度貧困的環(huán)境中，沒(méi)有充足的教育資源與機(jī)會(huì)。他們需要更多的關(guān)愛(ài)和幫助，而我們的責(zé)任就是盡力去做到這一點(diǎn)。
于是，我們開(kāi)始改變教學(xué)方式，注重培養(yǎng)孩子們的興趣和創(chuàng)造力。我們舉辦了繪畫(huà)比賽、故事會(huì)等活動(dòng)，讓孩子們?cè)谳p松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。我們也組織了募捐活動(dòng)，籌集資金購(gòu)買(mǎi)教學(xué)器材和文具，改善學(xué)校的條件。
隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)孩子們不僅在學(xué)業(yè)上取得了進(jìn)步，更重要的是，他們變得更加自信和樂(lè)觀。他們的眼神中透露出對(duì)未來(lái)的期盼和對(duì)知識(shí)的渴望。這種變化不僅僅是理論上的提高，更是實(shí)踐帶來(lái)的真實(shí)感悟。
通過(guò)這個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目，我深刻地體會(huì)到了實(shí)踐出真知的道理。只有親自去做、去感受，才能真正地領(lǐng)悟事物的真諦。實(shí)踐不僅給予了我知識(shí)和技能，更重要的是，它讓我成長(zhǎng)為一個(gè)更加全面的人。
因此，我堅(jiān)信實(shí)踐是人們獲取真知的最佳途徑。無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中，我們都應(yīng)該積極地投入實(shí)踐，不斷地去探索、嘗試、總結(jié)。只有通過(guò)實(shí)踐，我們才能真正地了解自己、了解世界，并且取得成功。
實(shí)踐出真知的名言10
1、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
2、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)�！袑�
3、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的.、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰�！挷{（英）
4、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
5、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ鳎�
6、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿耍ㄖ校�
實(shí)踐出真知的名言11
1、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。
2、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決。
3、常說(shuō)口里順，常做手不笨。
4、不走萬(wàn)里路，哪來(lái)鐵腳板。
5、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
6、亂麻必有頭，事出必有因。
7、打魚(yú)的不離水邊，打柴的不離山邊。
8、岸上學(xué)不好游泳，嘴里說(shuō)不出莊稼。
9、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的`錯(cuò)誤。
10、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
11、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
12、路再長(zhǎng)也有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也有盡頭。
13、隔行如隔山。
14、耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)是實(shí)。
15、良好的開(kāi)端是成功的一半。
16、鋼不煉不硬，兵不練不精。
17、靠人終是假，跌倒自己爬。
18、不經(jīng)一番徹骨寒，哪有梅花撲鼻香？
19、八仙過(guò)海，各顯神通。
20、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。
21、有其言，無(wú)其行，君子恥之。
22、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。
23、看菜吃飯，量體裁衣。
24、空想一百年，不值一文錢(qián)。
25、閉著眼睛捉不了麻雀。
26、不見(jiàn)棺材不落淚。
27、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。
28、不到火候不揭鍋。
29、羽毛使孔雀千姿百態(tài)，知識(shí)使人聰明能干。
30、不比不知道，一比嚇一跳。
31、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。
32、不登高山，不顯平地。
33、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。
34、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。
35、不見(jiàn)不識(shí)，不做不會(huì)。
36、好鋼要用在刀刃上。
37、常在河邊走，哪能不濕鞋。
38、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。
39、看人挑擔(dān)不吃力，事非經(jīng)歷不知難。
40、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。
41、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。
42、身體越煉越壯，腦子越用越靈。
43、路在人走，事在人為。
44、口說(shuō)千遍，不如登山指點(diǎn)。
45、人行千里路，勝讀十年書(shū)。
46、船靠舵，帆靠風(fēng)，利箭還要靠強(qiáng)弓。
47、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
48、寶石即使混在垃圾里時(shí)，仍然晶瑩奪目。
49、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。
50、行是知之始，知是行之成。
51、既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。
52、不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。
53、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成。
54、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。
55、不進(jìn)深山，挖不到珍寶；不下苦功，找不到真理。
56、不喝幾口海水，練不成好水手。
57、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。
58、挨著鐵匠會(huì)打釘，挨著木匠會(huì)拉鋸。
59、空談?wù)擢q如荒蕪的花園。
60、出水才看兩腿泥。
61、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。
62、廣游者，見(jiàn)識(shí)多。
63、不吃黃連，不知藥苦。
64、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。
65、不經(jīng)冬寒，不知春暖。
實(shí)踐出真知的名言12
1、盡管人的智慧有其局限，愛(ài)智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的：理論上我知道我一無(wú)所知；實(shí)踐上作者：周?chē)?guó)平
2、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。作者：陸游
3、犯罪真是一種很奇妙的精神活動(dòng)。犯罪使人與人之間有了高下之分。犯罪使人強(qiáng)大。這就是犯罪者。罪的本身，就是一種專(zhuān)業(yè)、一種迷人、一種浪漫的憧憬。一種必須克服自身恐懼，與不斷壓抑道德才能完美實(shí)踐的、對(duì)人性的逆向操作。逆向總是使人深深著迷，這點(diǎn)，我原本從偷窺一事中漸漸體會(huì)。但，穎如讓我見(jiàn)識(shí)到另一種迥異于偷窺、迥異于航行在陰暗處的鬼鬼祟祟，一種乘風(fēng)破浪。她的罪，即使弱小、孤獨(dú)，卻彌漫著叫人嘔吐、戰(zhàn)栗的鬼氣，叫我這個(gè)低階犯罪者完全失卻了被偷窺喂養(yǎng)的犯罪精神。我無(wú)法久站在她的面前。我試了兩次，兩次都徹底失敗了。作者：九把刀出處：樓下的房客
4、對(duì)于我，做一個(gè)戰(zhàn)士是最大的幸福hellip；hellip；一切個(gè)人問(wèn)題都不如社會(huì)主義事業(yè)那樣永久。作者：奧斯特洛夫斯基
5、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
6、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵，那些才是事半功倍。
7、父親子女兄弟姊妹等稱(chēng)謂，并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱(chēng)呼，這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。作者：恩格斯
8、你的夢(mèng)想是這么的兒戲？如果夢(mèng)想只是拿來(lái)講，而不去切切實(shí)實(shí)地去實(shí)踐，那就等于是在閑聊。出處：男人如衣服
9、思想先行，實(shí)踐基礎(chǔ)，法制建制從晚清產(chǎn)生兩個(gè)章程的歷史發(fā)展來(lái)看，最早是對(duì)封建科舉制度的批判與否定，所謂不破不立，在批判的同時(shí)也在提倡改革傳統(tǒng)教育，這在朝廷內(nèi)外有諸多一致的聲音。
10、一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。作者：毛澤東
11、時(shí)間是偉大的導(dǎo)師�！�
12、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。作者：康德
13、我認(rèn)為，這需要在實(shí)踐中不斷摸索，不能紙上談兵。
14、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。作者：歌德
15、治其器必求其用。出處：二程外書(shū)卷一
16、沒(méi)有錢(qián)，可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)去賺；沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，可以通過(guò)實(shí)踐操作去總結(jié)；沒(méi)有閱歷，可以一步一步去積累；沒(méi)有社會(huì)關(guān)系，可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織。但是，沒(méi)有方向和夢(mèng)想、沒(méi)有思路才是最可怕的！
17、任何一種不為集體利益打算的`行為，都是自殺的行為，它對(duì)社會(huì)有害�！R卡連柯
18、管理是一種實(shí)踐，其本質(zhì)不在于知而在于行；其驗(yàn)證不在于邏輯，而在于成果；其唯一權(quán)威就是成就。作者：德魯克
19、本文結(jié)合筆者個(gè)人近年來(lái)新農(nóng)村文化建設(shè)的工作實(shí)踐與理性思考，對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)這一重要課題，發(fā)表幾點(diǎn)拙見(jiàn)，以作引玉之磚。
20、科學(xué)是將領(lǐng)，實(shí)踐是士兵作者：達(dá)·芬奇
21、在思想上大膽開(kāi)拓而不因循守舊，在行動(dòng)上主動(dòng)出擊而不坐享其成，在實(shí)踐中鍥而不舍而不半途而廢，只爭(zhēng)朝夕忙發(fā)展，眾志成城創(chuàng)新業(yè)。
22、行是知之始，知是行之成�！招兄�
23、摸索中的疑難和沒(méi)有主意，是兩碼事。（真正的謎底）在企業(yè)家的實(shí)踐當(dāng)中。作者：張瑞敏
24、母親教我"讀教科書(shū)，要先把所有概念都記下來(lái)，暫時(shí)不懂的就死記硬背。把概念牢記于心，就可以通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它，并形成透徹理解"作者：李笑來(lái)出處：把時(shí)間當(dāng)做朋友
25、既不具有哲學(xué)美，更不具有實(shí)踐美，前言不搭后語(yǔ)，自相矛盾、自我否定的地方，隨手可以檢出一大簍，存在重大理論誤區(qū)。
26、沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，不管它多么漂亮，都會(huì)失去分量，不會(huì)為人所承認(rèn)；沒(méi)有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗。
27、拖延是一種對(duì)任務(wù)和情境的習(xí)慣性反應(yīng)，像所有的習(xí)慣一樣，它是一種內(nèi)在的無(wú)意識(shí)的過(guò)程，是一種我們沒(méi)有真正思考過(guò)卻去實(shí)踐的行為。作者：蒂莫西·A·皮切爾出處：戰(zhàn)勝拖延癥
28、你熱愛(ài)生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。作者：富蘭克林
29、青年人首先要樹(shù)雄心，立大志；其次要度衡量力，決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才；為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。——吳玉章
30、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。作者：車(chē)爾尼雪夫斯基
31、思考是實(shí)踐的源泉，不會(huì)思考的人，只會(huì)是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個(gè)可憐的神童嗎？幾歲時(shí)會(huì)得幾首小詩(shī)，被同鄉(xiāng)人視為天才，于是他便被自己的父母利用為賺錢(qián)的工具。從此他停止了對(duì)真理的思考，只是每日重復(fù)著自己的雕蟲(chóng)小技，最終只能閔為眾人矣。還有那烏江自刎的楚霸王，雖然他有力拔山兮氣蓋世的非同尋常的能力，但是他不會(huì)思考，縱使他能讓敵將嚇得后退三步，他也只是一介匹夫，被后人嘆息！善于思考，才能有諸葛亮秀才不出門(mén)，全知天下事的傳奇，才有呂蒙士別三日，當(dāng)刮目相待的佳話(huà)，才有牛頓站在巨人肩膀上的成就。
32、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。作者：林希元
33、一個(gè)人的未來(lái)，由知識(shí)、能力、態(tài)度決定。知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得，能力也可以在實(shí)踐中增長(zhǎng)，而態(tài)度卻由習(xí)慣養(yǎng)成。現(xiàn)在，端正態(tài)度還來(lái)得及。未來(lái)，我希望你所做的一切，是既利已又利人。
34、目標(biāo)既定，在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣，不輕易改變自己決定的目標(biāo)，而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗，如此才會(huì)有所成就，而達(dá)到自己的目的�！獏怯裾�
35、科學(xué)所以叫科學(xué)，正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像，不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物，很仔細(xì)地傾聽(tīng)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。作者：斯大林
36、"了解"一件事和"實(shí)現(xiàn)"是不同的，"實(shí)現(xiàn)"意味著真正在生活中去實(shí)踐，將理想化為現(xiàn)實(shí)。作者：蒂莫西·A·皮切爾出處：戰(zhàn)勝拖延癥
37、需要N多年的實(shí)踐，男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟，不過(guò)這時(shí)的男人大抵都三十歲了，所以三十歲的男人最迷人。
38、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。作者：馬卡連柯
39、42年來(lái)，雷鋒這個(gè)偉大的名字家喻戶(hù)曉熠熠生輝，雷鋒精神成為億萬(wàn)人民的自覺(jué)實(shí)踐。
40、也是在那時(shí)候，我明白了實(shí)踐出真知，理論結(jié)合實(shí)際這是恒古不變的硬道理，我缺少的就是實(shí)踐知識(shí)，光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，是不能拿來(lái)說(shuō)服眾人的，而建筑預(yù)算正是需要豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)的一個(gè)技術(shù)行業(yè)，于是，我下定決心到施工單位，直接與實(shí)務(wù)接觸，學(xué)習(xí)更多的實(shí)踐知識(shí)。
41、生活就是一系列以創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題的實(shí)踐。最?lèi)?ài)你的人，往往離開(kāi)的時(shí)候最決絕。愛(ài)和尊嚴(yán)緊緊捆綁，用死纏爛打去挽留的，更多的是一種好勝心。真正深切的愛(ài)情，會(huì)讓人要強(qiáng)到寧肯獨(dú)自傷悲、也不愿破壞掉曾經(jīng)那些高貴的記憶。
42、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。作者：小塞涅卡
43、從實(shí)踐中學(xué)，從書(shū)本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義作者：鄧小平
44、不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫(xiě)的東西都使人滿(mǎn)意，而在于他的俄羅斯，乃至全世界，是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人，而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。作者：契訶夫
45、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處，僅僅在于它只向勤勞和美德敞開(kāi)它的大門(mén)。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門(mén)人。從更深一層意義出發(fā)，邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入歷史宮殿的。作者：拉斯金
46、人類(lèi)需要善于實(shí)踐的人，這種人能由他們的工作取得最大利益，但是人類(lèi)也需要夢(mèng)想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展，因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
47、往往有這樣的情形：為科學(xué)和技術(shù)開(kāi)拓新道路的，有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物，而是科學(xué)界毫不知名的人物，平凡的人物，實(shí)踐家，工作革新者。
48、行是知之始，知是行之成。作者：陶行知
實(shí)踐出真知的名言13
1、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。——林希元（明）
2、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
3、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游（宋）
4、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿耍ㄖ校�
5、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。——瞿秋白（中）
6、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明�！祆洌ㄋ危�
7、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！ⅰＭ小じ焕�
8、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
9、有其言，無(wú)其行，君子恥之�！铀�
10、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文常ㄖ校�
11、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。——魯迅（中）
12、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東（中）
13、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰�！挷{（英）
14、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
15、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力�！∪�
16、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論�！勘葋啠ㄓⅲ�
17、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
18、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
19、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平
20、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則。——費(fèi)希特
21、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹危ㄋ危�
22、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也�！佋ㄇ澹�
23、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。——陶行知（中）
24、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）
25、行是知之始，知是行之成�！招兄�
26、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)�！罟獾兀ㄇ澹�
27、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐�！铀纪滓蛩够�
28、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
29、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體�！驈奈模ㄖ校�
30、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�！肆_齊（意）
31、人的思維是否具有客觀的`真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思（德）
32、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。——列寧
33、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下�！珴蓶|
34、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
35、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓ⅲㄖ校�
36、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)�！袑帲ㄌK）
37、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！�。費(fèi)爾巴哈
38、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
39、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
40、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
41、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
42、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_
43、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有眩惑�！跬⑾啵鳎�
44、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效�！档�
45、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
實(shí)踐出真知的名言14
1、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。陸游（宋）
2、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
3、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。小塞涅卡
4、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則。費(fèi)希特
5、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論。廖沫沙（中）
6、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。英。托富勒
7、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。沈從文（中）
8、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙�？肆_齊（意）
9、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。莎士比亞（英）
10、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。法。沃韋納戈
11、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。陶行知（中）
12、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
13、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。徐特立（中）
14、行是知之始，知是行之成。陶行知
15、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。李光地（清）
16、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸游（宋）
17、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。陶行知（中）
18、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。魯迅（中）
19、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。狄德羅、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；�。王廷相（明）
20、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的。陶鑄（中）
21、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！拒髯印�
22、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。斯大林（蘇）
23、有其言，無(wú)其行，君子恥之。子思
24、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。瞿秋白（中）
25、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。康德
26、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。鄒韜奮（中）
27、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐。歌德（德）
28、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。魯迅（中）
29、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。朱熹（宋）
30、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也。顏元（清）
31、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。劉伯承（中）
32、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。荀況（戰(zhàn)國(guó)）
33、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。列寧（蘇）
34、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決。德。費(fèi)爾巴哈
35、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜。薩迪（波斯）
36、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶ǎ歉鶕?jù)他的行動(dòng)。列寧
37、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。蕭伯納（英）
38、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之。林希元（明）
39、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。巴人（中）
40、不問(wèn)的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。（東非諺語(yǔ)）
41、學(xué)問(wèn)多深也別滿(mǎn)足，過(guò)失多小也別忽略。（蒙古諺語(yǔ)）
42、數(shù)不盡的土粒，渡不盡的學(xué)海。（蒙古諺語(yǔ)）
43、聰明來(lái)自見(jiàn)多識(shí)廣。（阿拉伯諺語(yǔ)）
44、少時(shí)所學(xué)至死不忘。
45、打水靠井繩，學(xué)問(wèn)靠實(shí)踐。
46、不愿看的人，比瞎子還瞎；不愿聽(tīng)的人，比聾子還聾。（法國(guó)諺語(yǔ)）
47、路有千條，理只一條。
48、知識(shí)無(wú)底，學(xué)海無(wú)涯。（蒙古諺語(yǔ)）
49、打鐵才能成為鐵匠。（法國(guó)諺語(yǔ)）
50、學(xué)者的一天，比不學(xué)無(wú)術(shù)的人的.一生還有價(jià)值。（阿拉伯諺語(yǔ)）
51、知識(shí)好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。（丹麥諺語(yǔ)）
52、凡事都得從頭學(xué)。
53、爛筆頭勝過(guò)好記性。
54、思索，就是跟自己爭(zhēng)論。（西班牙諺語(yǔ)）
55、誰(shuí)游樂(lè)無(wú)度，誰(shuí)沒(méi)空學(xué)習(xí)。（法國(guó)諺語(yǔ)）
56、山是一步一步登上來(lái)的，船是一櫓一櫓搖出去的。
57、立如松，坐如鐘，臥如弓，行如風(fēng)。
58、從勝利中學(xué)得少?gòu)氖≈袑W(xué)得多。
59、天才在于磨煉。
60、無(wú)生而知之。
61、快馬不用鞭催，響鼓不用重捶。
62、欲速則不達(dá)。
63、書(shū)籍備而不讀如廢紙。（英國(guó)諺語(yǔ)）
64、一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)。（南斯拉夫諺語(yǔ)）
65、邊學(xué)邊問(wèn)，才有學(xué)問(wèn)。
66、麻雀雖小，五臟俱全。
67、羽毛使孔雀千姿百態(tài)，知識(shí)使人聰明能干。
68、一分學(xué)問(wèn)，百倍工夫。
69、知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。（朝鮮諺語(yǔ)）
70、不當(dāng)家不知柴米貴。
71、行動(dòng)是通往知識(shí)的惟一的路�！挷{
72、浪再高，也在船底；山再高，也在腳底。
73、實(shí)踐是打開(kāi)理論寶庫(kù)的鑰匙。
74、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
75、舞劍是一回事，作戰(zhàn)是另一回事。（朝鮮諺語(yǔ)）
76、知識(shí)貴于純金。
77、久住坡，不嫌陡。
78、兩腳不出門(mén)，難知天下事。
79、耳朵沒(méi)有底，可以從早聽(tīng)到晚。（非洲諺語(yǔ)）
80、馬看牙板，人看言行。
81、誰(shuí)要懂得多，就要睡得少。（亞美尼亞諺語(yǔ)）
82、路遙知馬力，日久見(jiàn)人心
83、知識(shí)需要反復(fù)探索，土地需要辛勤耕耘。（尼泊爾諺語(yǔ)）
84、十藝半懂，不如一藝精通。
85、麻雀落田要吃谷，狐貍進(jìn)屋要偷雞。
86、不在被中睡，不知被兒寬。
87、懂得自己無(wú)知，說(shuō)明已有收獲。（拉丁美洲諺語(yǔ)）
88、貪多學(xué)百藝，一事無(wú)成白費(fèi)力。
89、要知道梨子的滋味，得自己親自嘗一嘗
90、身體越煉越壯，腦子越用越靈。
91、學(xué)如駕車(chē)登山，不進(jìn)就退。（日本諺語(yǔ)）
92、紙上得來(lái)終覺(jué)淺 絕知此事要躬行
93、不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
94、學(xué)習(xí)不日進(jìn)則日退。
95、追逐雙兔兩落空。
96、路不平，眾人踩；事不平，大家管
97、熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。
98、不離家園，滿(mǎn)腦偏見(jiàn)。
99、讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
100、博學(xué)出于實(shí)踐。
101、挨著鐵匠會(huì)打釘，挨著木匠會(huì)拉鋸。
102、岸上學(xué)不好游泳，嘴里說(shuō)不出莊稼。
103、八仙過(guò)海，各顯神通。
104、百聞不如一見(jiàn)，百見(jiàn)不如一干。
105、寶石即使混在垃圾里時(shí)，仍然晶瑩奪目。
106、閉著眼睛捉不了麻雀。
107、冰凍三尺，非一日之寒；水滴石穿，非一日之功。
108、不蹚河不知水深淺。
109、不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智。
110、不進(jìn)深山，挖不到珍寶；不下苦功，找不到真理。
111、不登高山，不顯平地。
112、不登高山，不知天高；不入深谷，不知地厚。
113、不入虎一穴一，焉得虎子。
114、不吃黃連，不知藥苦。
115、不走萬(wàn)里路，哪來(lái)鐵腳板。
116、不喝幾口海水，練不成好水手。
117、不比不知道，一比嚇一跳。
118、不見(jiàn)不識(shí)，不做不會(huì)。
119、不經(jīng)冬寒，不知春暖。
120、不經(jīng)一番徹骨寒，哪有梅花撲鼻香。
121、不挑擔(dān)子不知重，不走長(zhǎng)路不知遠(yuǎn)。
122、不見(jiàn)棺材不落淚。
123、不到火候不揭鍋。
124、常說(shuō)口里順，常做手不笨。
125、常在河邊走，哪能不濕鞋。
126、出一水才看兩一腿泥。
127、船靠舵，帆靠風(fēng)，利箭還要靠強(qiáng)弓。
128、打魚(yú)的不離水邊，打柴的不離山邊。
129、動(dòng)手干，碩果累累；說(shuō)空話(huà)，一事無(wú)成。
130、耳聽(tīng)是虛，眼見(jiàn)是實(shí)。
131、鋼不煉不硬，兵不練不一精一。
132、隔行如隔山。
133、廣游者，見(jiàn)識(shí)多。
134、好鋼要用在刀刃上。
135、既不要自吹自擂，也不要自我貶低，自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。
136、看菜吃飯，量體裁衣。
137、看人挑擔(dān)不吃力，事非經(jīng)歷不知難。
138、靠人終是假，跌倒自己爬。
139、空談?wù)擢q如荒蕪的花園。
140、空想一百年，不值一文錢(qián)。
141、口說(shuō)千遍，不如登山指點(diǎn)。
142、良好的開(kāi)端是成功的一半。
143、路在人走，事在人為。
144、路再長(zhǎng)也有終點(diǎn)，夜再長(zhǎng)也有盡頭。
145、亂麻必有頭，事出必有因。
146、沒(méi)有不透風(fēng)的墻。
147、沒(méi)吃過(guò)葡萄，先不要說(shuō)葡萄是酸的。
148、煤塊用水沖洗，不會(huì)變成白玉；黃金涂上污泥，不會(huì)改變本色。
149、明人不做暗事，真一人不說(shuō)假話(huà)。
150、內(nèi)行不上當(dāng)，上當(dāng)不內(nèi)行。
151、騎驢不知趕驢苦，飽漢不知餓漢饑。
152、千里之行，始于足下。
153、千錘成利器，百煉變純鋼。
154、強(qiáng)扭的瓜不甜。
155、巧干來(lái)自熟練，熟練來(lái)自實(shí)踐。
156、巧婦難為無(wú)米炊，巧手難繡無(wú)線(xiàn)花。
157、擒龍要下海，打虎要上山。
158、人行千里路，勝讀十年書(shū)。
159、人老見(jiàn)識(shí)多。
160、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
161、上山方知山高低，下水方知水深淺。
162、少許愿，多做事。
163、十個(gè)空談家，抵不上一個(gè)實(shí)干家。
164、實(shí)踐是智慧的源泉。
165、實(shí)踐能攻克一切驚險(xiǎn)的堡壘。
166、實(shí)踐是知識(shí)的源泉，知識(shí)是生活的明燈。
167、事不經(jīng)不懂，路不走不平。
168、手腳越用越靈活。
169、熟能生巧，巧則生一一精一。
170、雙手加一腦，奇跡能創(chuàng)造。
171、說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。
172、說(shuō)話(huà)看場(chǎng)合，行一事看時(shí)機(jī)。
173、天平是輕重的衡量器，實(shí)踐是是非的試金石。
174、庭院里養(yǎng)不成千里馬，溫室里育不出萬(wàn)年松。
175、望梅不能止渴，畫(huà)餅不能充饑。
176、偉大出于平凡，理論來(lái)自實(shí)踐。
177、無(wú)須多費(fèi)口舌，讓結(jié)果自己講話(huà)。
178、行動(dòng)比語(yǔ)言更響亮。
179、行是知之始，知是行之成。
180、幸福從勞動(dòng)中來(lái)，真理從實(shí)踐中來(lái)。
181、許愿不妨慢一點(diǎn)，行動(dòng)應(yīng)該快一點(diǎn)。
182、眼看千遍，不如手過(guò)一遍。
183、眼大不一定看得清。
184、眼見(jiàn)方為實(shí)，傳言未必真。
185、要知山中事，須問(wèn)打柴人。
186、一個(gè)實(shí)際行動(dòng)，勝過(guò)一打綱領(lǐng)。
187、一個(gè)人不能在陸地上學(xué)會(huì)游泳。
188、一口吃不成胖子，一步跨不到天邊。
189、遠(yuǎn)行從近處開(kāi)始，大事從小事做起。
實(shí)踐出真知的名言15
1、不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。——荀況（戰(zhàn)國(guó)）
2、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤，最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
3、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|（中）
4、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題�！R克思（德）
5、離開(kāi)革命實(shí)踐的理論是空洞的理論，而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐�！勾罅郑ㄌK）
6、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺。——車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
7、所有的理論法則都依賴(lài)于實(shí)踐法則；如果只有一條實(shí)踐法則，那么它們就都依賴(lài)這一條實(shí)踐法則。——費(fèi)希特
8、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題，都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決�！�(chē)爾尼雪夫斯基（俄）
9、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞福ㄖ校�
10、離開(kāi)實(shí)際的理論是死理論，離開(kāi)理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。——?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
11、理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來(lái)修正，由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)�！袑帲ㄌK）
12、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤�！腿耍ㄖ校�
13、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)�！囆∑�
14、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論，是毫無(wú)用處的，甚至是有害的�！砧T（中）
15、紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。——陸游（宋）
16、天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡�！懹危ㄋ危�
17、道雖學(xué)不行不至，事雖小不為不成�！盾髯印�
18、專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞福ㄖ校�
19、有其言，無(wú)其行，君子恥之。——子思
20、判斷一個(gè)人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶�，而是根�?jù)他的行動(dòng)�！袑�
21、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！�。費(fèi)爾巴哈
22、你要知道梨子的滋味，就要親口嘗一下。——毛澤東
23、自古圣賢之言學(xué)也，咸以躬行實(shí)踐為先，識(shí)見(jiàn)言論次之�！窒Ｔ鳎�
24、凡是在理論上正確的，在實(shí)踐上也必定有效。——康德
25、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢？決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧拢ǖ拢�
26、學(xué)之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實(shí)。——李光地（清）
27、僅僅一個(gè)理論上的證明，也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我�！业铝_、講得一事，即行一事，行得一事，即知一事，所謂真知矣。徒講而不行，則遇事終有�；蟆！跬⑾啵鳎�
28、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的'鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
29、如果你不帶偏見(jiàn)地去考慮問(wèn)題，如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì)，你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的�！祭吕�
30、行是知之始，知是行之成。——陶行知
31、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！_迪（波斯）
32、實(shí)踐決定理論，真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用�！u韜奮（中）
33、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐，用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論�！文常ㄖ校�
34、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí)，只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人，只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想�！那锇祝ㄖ校�
35、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞（英）
36、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。——朱熹（宋）
37、人類(lèi)用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物，用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物；用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克羅齊（意）
38、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體。——沈從文（中）
39、行動(dòng)生困難；困難生疑問(wèn)；疑問(wèn)生假設(shè)；假設(shè)生試驗(yàn)；試驗(yàn)生斷語(yǔ)；斷語(yǔ)又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無(wú)窮。——陶行知（中）
40、心中醒，口中說(shuō)，紙上作，不從身上習(xí)過(guò)，皆無(wú)用也�！佋ㄇ澹�
41、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰。——蕭伯納（英）
42、你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親自吃一吃�！珴蓶|（中）
43、要想獲得一種見(jiàn)解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自己的勞動(dòng)，自己的首創(chuàng)精神，自己的實(shí)踐。——陀思妥耶夫斯基
44、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的�！焯亓ⅲㄖ校�
45、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
46、行動(dòng)是老子，知識(shí)是兒子，創(chuàng)造是孫子。——陶行知（中）
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