道家的語(yǔ)錄45句

　　天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。下面是小編精心準(zhǔn)備的道家的語(yǔ)錄45句,感興趣的一起來(lái)看看吧。

1、物固有所然，物固有所可。

2、莫逆于心，遂相與為友。

3、知足則不辱，知止則不殆。

4、夫禮者，忠信之薄，而亂之首。

5、一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物者五行之子孫也。

6、吾者我也，此明太上自言，吾不知其名，強(qiáng)名曰道。

7、豈有常名之稱焉。故經(jīng)云吾不知誰(shuí)之子，象帝之先。

8、夫者發(fā)語(yǔ)之詞也，夫道能清能濁，能動(dòng)能靜，以至大道無(wú)測(cè)。

9、安其位，則至道自來(lái)歸之，動(dòng)靜合宜故為正色也。

10、本者元也，元者道也，道本包于元無(wú)，元無(wú)分為二儀。

11、二儀分為三才，三才分為五行，五行化為萬(wàn)物，萬(wàn)物者末也。

12、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也，本者生也。

13、人能調(diào)伏其心，內(nèi)安其神，外除其欲，則自然清靜。

14、上天生了人，暢行于世，人，至尊。

15、民不懼死，奈何以死懼之？

16、貴、高、顯、嚴(yán)、名、利六者，勃志也。

17、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。

18、生者神凝也，死者物化也，人能歸真神，歸真神是謂返本還源不可逐物也。

19、世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。

20、一切萬(wàn)物自然歸之。故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍。

21、魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之，人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道。

22、神動(dòng)則心浮，心浮則欲生，欲生則傷神，傷神則失道。

23、道德經(jīng)：五千字，字字千金，實(shí)難取舍。

24、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍，魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之。

25、人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道，至道自來(lái)歸之于人。

26、知仁者智，自知者明。

27、不自見(jiàn)，故明；不自足，故彰。

28、太者大也，上者尊也，高尊莫先，眾圣共尊，故曰太上。

29、君者尊號(hào)也，道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖。

30、道者開(kāi)口動(dòng)舌發(fā)言之詞也。

31、無(wú)象之象，是謂真象。先天地而不為長(zhǎng)，后天地而不為老。

32、陽(yáng)者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。

33、自然而生有，造化以成形，故天無(wú)精氣，無(wú)以制66月之明。

34、地?zé)o精氣無(wú)以制山巔鎮(zhèn)焉，人無(wú)精氣無(wú)以制身形之存焉。

35、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。

36、人有盜而富者，富者未必盜；有廉而貧者，貧者未必廉。

37、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。

38、知不知，尚矣；不知知，病也。

39、圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。

40、有機(jī)械者必有機(jī)事，有機(jī)事者必有機(jī)心。機(jī)心存于胸中，則純白不備，純白不備，則神生不定；神生不定者，道之所不載也。

41、反者道之動(dòng)；弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有，有生于無(wú)。

42、天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

43、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨，恒也。

44、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也，是其才之美者也。

45、物壯則老，是謂不道，不道早已。

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