道家的語(yǔ)錄36句

　　圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。下面是小編搜索整理的道家的語(yǔ)錄36句,希望大家喜歡。

1、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無(wú)傷也而為之，小不善積而為大不善。

2、非彼無(wú)我，非我無(wú)所取。

3、物固有所然，物固有所可。

4、三才者萬(wàn)物之父母也，道者三才之宗祖也。故元?dú)馇屐o不可常名也。

5、凡學(xué)道之人，且在觀宗察行，若能智性無(wú)凝可以登涉大道之徑。

6、此故亦明上德不德，是以有德之意也。老君匠成天地，開(kāi)辟乾坤。

7、變化萬(wàn)物，不言我為，緣道法自然，不能名號(hào)。

8、又云吾不知其名，字之曰道。

9、清者天也，正陽(yáng)之無(wú)上騰為天，濁者地也，正陰之無(wú)下結(jié)為地。

10、夫者發(fā)語(yǔ)之詞也，夫道能清能濁，能動(dòng)能靜，以至大道無(wú)測(cè)。

11、常名清濁，動(dòng)靜皆為至道之用。凡學(xué)道之士，若能明動(dòng)靜之無(wú)。

12、人能抱元守一歸于至道，復(fù)于根元，非返于末，末者化也。

13、即為 天人，求道事 行天道，勇行之。

14、去、就、取、與、知、能六者，塞道。

15、所誒死生，命也，其有夜旦之常，天也。

16、世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。

17、動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道。

18、魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之，人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道。

19、神者妙而不測(cè)謂之神，心者神也，神者心也，心擾則神動(dòng)。

20、我無(wú)為，而民自化；我無(wú)心，而民自正；我無(wú)事，而民自富。

21、清者天之無(wú)也，濁者地之無(wú)也，皆因清濁之無(wú)生育萬(wàn)物，世人若求長(zhǎng)生之道，煉陰為陽(yáng)，煉凡成圣，皆因清自濁之所生。動(dòng)因靜之所起，清濁者道之別名也，學(xué)仙之人，能堅(jiān)守于至道，一切萬(wàn)物自然歸之。

22、故西升經(jīng)云：江河淮海，非欲于魚(yú)龜蛟龍，魚(yú)龜蛟龍自來(lái)歸之。

23、人能清虛寡欲，無(wú)為非欲于至道，至道自來(lái)歸之于人。

24、知仁者智，自知者明。

25、不自見(jiàn)，故明；不自足，故彰。

26、君者尊號(hào)也，道清德極故曰君也。以明老君為眾圣之祖。

27、真神之宗，一切萬(wàn)物莫不皆因老君所制，故為宗祖也。

28、無(wú)象之象，是謂真象。先天地而不為長(zhǎng)，后天地而不為老。

29、無(wú)形而自障，無(wú)象而自立，無(wú)為而自化，故曰大道。

30、陽(yáng)者清也，上騰為天，陰者濁也，下潛為地，天地者乃大道之子也。

31、又云天何言哉，四時(shí)行焉，地何言哉，萬(wàn)物生焉。經(jīng)云用之不可既。

32、臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。

33、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無(wú)為。

34、為無(wú)為，事無(wú)事，味無(wú)味。大小多少，報(bào)怨以德。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。

35、天之道，不爭(zhēng)而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來(lái)，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

36、物壯則老，是謂不道，不道早已。

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