關(guān)于實(shí)踐的名言(實(shí)用15篇)
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)名言都再熟悉不過(guò)了吧,熟記名言有助于加深對(duì)知識(shí)理解類題目的理解。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢?以下是小編為大家收集的關(guān)于實(shí)踐的名言,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
關(guān)于實(shí)踐的名言1
1、己所不欲,勿施于人——孔子
2、發(fā)一回水,澄一次泥;經(jīng)一回事,長(zhǎng)一回智。
3、讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>
4、非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)——諸葛亮
5、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難——陸游
6、立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本——?dú)W陽(yáng)修
7、茂盛的禾苗需要水分;成長(zhǎng)的少年需要學(xué)習(xí)。
8、打鐵才能成為鐵匠。
9、非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)——諸葛亮
10、黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲——顏真卿
11、積累知識(shí),勝過(guò)積蓄金銀。
12、吃飯不嚼不知味,讀書不想不知意。
13、樹不修,長(zhǎng)不直;人不學(xué),沒(méi)知識(shí)。
14、讀書如果不與實(shí)際結(jié)合,知識(shí)不過(guò)是天空的浮云。
15、萬(wàn)事莫如親下手。
16、天平是輕重的衡量器,實(shí)踐是是非的試金石。
17、聰明人聽到一次,思考十次;看到一次,實(shí)踐十次。
18、耳朵沒(méi)有底,可以從早聽到晚。
19、讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思——朱熹
20、書籍備而不讀如廢紙。
21、少壯不努力,老大徒傷悲——《漢樂(lè)府。長(zhǎng)歌行》
22、學(xué)問(wèn)多深也別滿足,過(guò)失多小也別忽略。
23、書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚——?jiǎng)⑾?/p>
24、勿以惡小而為之,勿以善小而不為——陳壽《三國(guó)志》
25、奇文共欣賞,疑義相如析——陶淵明
26、造燭求明,讀書求理。
27、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆——孔子
28、書卷多情似故人,晨昏憂樂(lè)每相親——于謙
29、讀書不想,隔靴撓癢。 讀一書,增一智。
30、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者;孔子
31、不問(wèn)的人永遠(yuǎn)和愚昧在一起。
32、有錢難買經(jīng)驗(yàn)多。
33、鳥欲高飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書——李苦禪
34、莫等閑,白了少年頭,空悲切——岳飛
35、舊書不厭百回讀,熟讀精思子自知——蘇軾
36、發(fā)奮識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書——蘇軾
37、不向前走,不知路遠(yuǎn);不努力學(xué)習(xí),不明白真理。
38、聽不如看,看不如干。
39、泰山不是壘的,學(xué)問(wèn)不是吹的。 天不言自高,地不語(yǔ)自厚。
40、舞劍是一回事,作戰(zhàn)是另一回事。
41、興于《詩(shī)》,立于禮,成于樂(lè)——孔子
42、立志宜思真品格,讀書須盡苦功夫——阮元
43、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過(guò)了這一番,疑漸漸釋,以至融會(huì)貫通,都無(wú)所疑,方始是學(xué)。 [宋]朱熹
44、經(jīng)常出門的孩子,比父母知道的多。
45、知識(shí)貯藏在謙虛的大海中。
46、閉眼怎看三春井,出水才看兩腿泥。
47、見識(shí),見識(shí),不見不識(shí)。
48、書癡者文必工,藝癡者技必良——蒲松齡
49、讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神——杜甫
50、勞動(dòng)是知識(shí)的'源泉;知識(shí)是生活的指南。
51、關(guān)于讀書的名言警句(國(guó)外)
52、欲知對(duì)岸事,就要渡過(guò)河。
53、熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》
54、有知識(shí)不會(huì)運(yùn)用,如同耕耘而不播種。
55、星星使天空絢爛奪目;知識(shí)使人增長(zhǎng)才干。
56、荊條編小籃,看著容易做著難。
57、不見不識(shí),不做不會(huì)。
58、不下水,一輩子不會(huì)游泳;不揚(yáng)帆,一輩子不會(huì)撐船。
59、人在山外覺(jué)山小,人進(jìn)山中知山深。
60、書不知義,等于嚼樹皮。
61、知識(shí)是智慧的火炬。
62、寶劍不磨要生銹;人不學(xué)習(xí)要落后。
63、站在森林外邊,就不能完全了解森林。
64、不爬崎嶇的高山,不知大地的平坦。
65、思索,就是跟自己爭(zhēng)論。
66、不能則學(xué),不知?jiǎng)t問(wèn),恥于問(wèn)人,決無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。
67、蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
68、世界上三種東西最寶貴;知識(shí)、糧食和友誼。
69、用寶珠打扮自己,不如用知識(shí)充實(shí)自己。
70、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)——孔子
71、問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)——朱熹
72、謙虛是學(xué)習(xí)的朋友
73、讀千賦者善賦,觀千劍者曉劍。
74、糧食補(bǔ)身體,書籍豐富智慧。
75、三人行,必有我?guī)熞。擇其善者而從之,其不善者而改之——孔?/p>
76、一次深思熟慮,勝過(guò)百次草率行動(dòng)。
77、智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
78、路漫漫其修道遠(yuǎn),吾將上下而求索——屈原
79、讀書有三到,謂心到、眼到、口到。 [宋]朱熹
80、玉不啄,不成器;人不學(xué),不知道——《禮記》
81、欲速是讀書第一大病,工夫只在綿密不間斷,不在速也。[清] 陸隴其
82、近水知魚性,靠山識(shí)鳥音。
83、業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨;韓愈
84、讀書百遍,其義自見——《三國(guó)志》
85、讀書有三到,謂心到,眼到,口到——朱熹
86、懂得自己無(wú)知,說(shuō)明已有收獲。
87、吾生也有涯,而知也無(wú)涯——莊子
88、不吃飯則饑,不讀書則愚。
89、書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
90、千里之行,始于足下——老子
關(guān)于實(shí)踐的名言2
1、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
2、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰!挷{
3、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
4、雙手加一腦,奇觀能發(fā)明。
5、百聞不如一見,百見不如一干。
6、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪(波斯)
7、寶石即便混在垃圾里時(shí),依然晶瑩醒目。
8、行是知之始,知是行之成。——陶行知
9、不登高山,不知天高;不入幽谷,不知地厚。
10、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際!?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
11、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆洌ㄋ危
12、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。——克羅齊
13、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東
14、路在人走,事在人為。
15、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)!斞(中)
16、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。——毛澤東(中)
17、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐!勾罅
18、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。——斯大林(蘇)
19、要想獲得一種見解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐!铀纪滓蛩够
20、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮。——陶行知(中)
21、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我!业铝_
22、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄ㄖ校
23、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈(中)
24、云再高,總在太陽(yáng)底下;月再亮,也曬不干谷子。
25、庭院里養(yǎng)不成千里馬,溫室里育不出萬(wàn)年松。
26、廣游者,見識(shí)多。
27、知識(shí)是寶庫(kù),但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐。——英。托·富勒
28、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
29、一個(gè)實(shí)際行為,賽過(guò)一打綱要。
30、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子!招兄
31、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力!∪
32、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙!肆_齊(意)
33、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之!窒T鳎
34、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐!璧拢ǖ拢
35、不見棺材不落淚。
36、上山方知山高下,下水方知水深淺。
37、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之!鳑r(戰(zhàn)國(guó))
38、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。——列寧(蘇)
39、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮!招兄
40、常在河邊走,哪能不濕鞋。
41、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用!u韜奮
42、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題!R克思
43、近水知魚性,近山識(shí)鳥音。
44、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃!珴蓶|
45、四肢越用越機(jī)動(dòng)。
46、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺!嚑柲嵫┓蛩够(俄)
47、靠人終是假,跌倒自己爬。
48、不比不曉得,一比嚇一跳。
49、人老見識(shí)多。
50、常說(shuō)口里順,常做手不笨。
51、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)!袑
52、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則!M(fèi)希特
53、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決!嚑柲嵫┓蛩够
54、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺!嚑柲嵫┓蛩够
55、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!懹(宋)
56、事實(shí)勝于雄辯。
57、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明!祆
58、實(shí)踐決定理論,真正的`理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。——鄒韜奮(中)
59、不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。
60、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓
61、心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身上習(xí)過(guò),皆無(wú)用也!佋ㄇ澹
62、口說(shuō)千遍,不如登山指導(dǎo)。
63、隔行如隔山。
64、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我。——狄德羅、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。
65、眼看千遍,不如手過(guò)一遍。
66、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下。——毛澤東
67、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
68、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的!砧T(中)
69、說(shuō)起來(lái)輕易做起來(lái)難。
70、船靠舵,帆靠風(fēng),利箭還要靠強(qiáng)弓。
71、如果你不帶偏見地去考慮問(wèn)題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。——布拉德利
72、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論!文(中)
73、一口吃不成胖子,一步跨不到天涯。
74、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃。——毛澤東(中)
75、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平
76、擒龍要下海,打虎要上山。
77、冰凍三尺,非一日之寒;星火燎原,非一日之功。
78、不到火候不揭鍋。
79、不不通風(fēng)的墻。
80、耳聽是虛,眼見是實(shí)。
81、巧干來(lái)自純熟,純熟來(lái)自實(shí)際。
82、只有實(shí)踐能克服 經(jīng)驗(yàn) 的錯(cuò)誤。——巴人(中)
83、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵敚娬卟蝗缇诱咧疄楸M!懹(宋)
84、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動(dòng)!袑
85、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。——馬克思(德)
86、閉著眼睛捉不了麻雀。
87、眼大不必定看得清。
88、染坊里染不出白布,陰溝里流不出凈水。
89、理論所不能解決的疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決。——德。費(fèi)爾巴哈
90、打魚的不離水邊,打柴的不離山邊。
91、既不要大吹大擂,也不要自我貶斥,自己的行動(dòng)最有壓服力。
關(guān)于實(shí)踐的名言3
1、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)!。沃韋納戈
2、要學(xué)會(huì)游泳,就必須下水.——列寧
3、實(shí)踐的成功以堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神為動(dòng)力。
4、一克的經(jīng)驗(yàn)抵得上一噸的理論!ㄓ(guó)哲學(xué)家)塞西爾
5、真理的長(zhǎng)河里流淌的是實(shí)踐的汗汁 ——?dú)W洲
6、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰!挷{(英)
7、哲理老人不但有善于思考的頭腦,還長(zhǎng)著敢于實(shí)踐的雙手和勇于跋涉的雙腿。 ——佚名
8、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。——古波斯。薩迪
9、知識(shí)是寶庫(kù),但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐!。托·富勒
10、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之!?jiǎng)⑾?/p>
11、理論所不能解疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決。——德.費(fèi)爾巴哈
12、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。——薩迪(波斯)
13、實(shí)踐是求知的最終目的。
14、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力!∪
15、行是知之始,知是行之成。——陶行知
16、經(jīng)驗(yàn)是永久的老師。 ——歌德
17、九層之臺(tái),起于磊土;千里之行,始于足下.——老子
18、只有實(shí)踐能克服 經(jīng)驗(yàn) 的錯(cuò)誤!腿(中)
19、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐!璧拢ǖ拢
20、科學(xué)發(fā)展1.不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
21、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想!那锇(中)
22、管理的控制工作是務(wù)使實(shí)踐活動(dòng)符合于計(jì)劃。 ——戈茨(美)
23、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。 ——毛澤東
24、如果你不帶偏見地去考慮問(wèn)題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。 ——布拉德利
25、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動(dòng)!袑
26、堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條,是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的;瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn),去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。 ——加里寧
27、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)!斞(中)
28、只有希望而沒(méi)有實(shí)踐,只能在夢(mèng)里收獲 ——菲律賓
29、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白!斞(中)
30、實(shí)踐可以充實(shí)理論,發(fā)展理論。
31、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。——荀況(戰(zhàn)國(guó))
32、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期,中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。 ——盧梭
33、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下!珴蓶|
34、誰(shuí)若只做了一半,就等于沒(méi)有做。 ——巴比塞
35、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋(英)
36、絕不要再談?wù)撘粋(gè)好人應(yīng)該是怎樣的一種人了,就去做這樣的`一個(gè)人吧! ——安頓尼諾
37、實(shí)踐“不僅具有普遍的資格,而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格”。 ——黑格爾
38、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
39、有其言,無(wú)其行,君子恥之!铀
40、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
41、理論所不能解決的疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決!。費(fèi)爾巴哈
42、科學(xué)是將領(lǐng),實(shí)踐是士兵 ——達(dá)·芬奇
43、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?而是根據(jù)他的行動(dòng). ——列寧
44、實(shí)踐是思想的真理。 ——車爾尼雪夫斯基
45、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的!珴蓶|(中)
46、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論!文(中)
47、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹(宋)
48、貧窮是不需要計(jì)劃的,致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它。 ——佚名
49、世界上沒(méi)有天生的才氣,才氣必須經(jīng)過(guò)磨練。 ——車爾尼雪夫斯基
50、才智是實(shí)踐的女兒。 ——達(dá)·芬奇
51、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺!嚑柲嵫┓蛩够(俄)
52、如果真理是名貴的珍珠,那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海。 ——諺語(yǔ)
53、假如一個(gè)人盡想著“我辦嘩到”,那他果然就會(huì)辦不到。 ——車爾尼雪夫斯基
54、下水方知水深淺,探索真理靠實(shí)踐 ——民諺
55、實(shí)踐的重視并不意味著排斥書本知識(shí)。
關(guān)于實(shí)踐的名言4
愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的話。
其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步。
沉著、勇猛,有辨別,不自私。
小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。
無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫
愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
凡是總須研究,才會(huì)明白。
我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
勇者憤怒,抽刃向更強(qiáng)者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,一定有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
中國(guó)一向就少有失敗的'英雄,少有韌性的反抗,少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人,少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集,見敗兆則紛紛逃亡。
我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者,和見了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)之脊梁。
我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西,或者將不為自己所有的東西,總要破壞了才快活的。
關(guān)于實(shí)踐的名言5
1、實(shí)踐是理論的源泉,也是人生的指南。我們常常能從名言中獲得關(guān)于實(shí)踐的深刻啟示。下面,我將通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)闡釋其中的道理。
2、曾經(jīng)有一位叫杰克的年輕人,他立志成為一名出色的音樂(lè)家。然而,他充滿激情地投入學(xué)習(xí)卻發(fā)現(xiàn),紙上談兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是,他開始找各種演出機(jī)會(huì),參加音樂(lè)比賽,并主動(dòng)與其他音樂(lè)愛好者交流。雖然初時(shí)飽受挫折,但隨著實(shí)踐的積累,他的技巧日漸精進(jìn),音樂(lè)才華得以展露。
3、正如肖邦所說(shuō):"愿你充分沉浸于實(shí)踐中,因?yàn)槟鞘俏ㄒ荒苁鼓愦蠓岣叩姆椒ā?這句話深刻地揭示了實(shí)踐在個(gè)人成長(zhǎng)中的重要性。僅僅停留在理論層面,無(wú)法讓我們真正感受到事物的本質(zhì)。只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能從細(xì)節(jié)中體會(huì)到真實(shí)的挑戰(zhàn)和樂(lè)趣。
4、然而,實(shí)踐并不是一帆風(fēng)順。正如易卜生所言:"即使我們我心有天馬行空的想法,我們也要有實(shí)踐的翅膀。"杰克在成為音樂(lè)家之前,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次失敗和挫折,但正是那些困難讓他積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。實(shí)踐的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的困難和阻礙,但正是這些挑戰(zhàn)讓我們逐漸變得堅(jiān)韌,并達(dá)到自己的目標(biāo)。
5、實(shí)踐不僅可以提高個(gè)人能力,還能讓我們更加深入地了解生活的本質(zhì)。畢達(dá)哥拉斯曾說(shuō):"實(shí)踐是思維的明鏡。"通過(guò)實(shí)踐,我們能夠運(yùn)用理論知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題,從而加深我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。杰克在學(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中,通過(guò)與他人的交流和演出經(jīng)驗(yàn),不斷拓寬了對(duì)音樂(lè)的理解,使他的音樂(lè)作品更加細(xì)膩動(dòng)人。
6、實(shí)踐的過(guò)程中,我們還能培養(yǎng)自己的創(chuàng)造力和解決問(wèn)題的能力。愛因斯坦說(shuō)過(guò):"實(shí)際是對(duì)理論的最艱難考驗(yàn),并經(jīng)常會(huì)推翻我們先前的觀點(diǎn)。"通過(guò)實(shí)踐,我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,并從中獲得新的啟示。杰克在音樂(lè)演出中,不斷嘗試新的演奏技巧和創(chuàng)新的音樂(lè)元素,最終打破了傳統(tǒng)的束縛,創(chuàng)作出了讓人驚嘆的音樂(lè)作品。
7、實(shí)踐不僅帶給我們個(gè)人成長(zhǎng),還能為社會(huì)帶來(lái)積極的影響。達(dá)爾文說(shuō)過(guò):"實(shí)踐是科學(xué)之父。"只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能驗(yàn)證理論的正確性,并將其應(yīng)用于實(shí)際生活中。杰克成為一名出色的音樂(lè)家后,他的`音樂(lè)作品感動(dòng)了無(wú)數(shù)的人們,為他們帶來(lái)了美妙的享受和激勵(lì)。
8、總而言之,實(shí)踐真正的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)和夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)上,還體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的回饋和影響上。正如名言所言:"通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的內(nèi)容來(lái)表達(dá)思想、情感或傳遞信息",我們只有通過(guò)實(shí)踐才能真正領(lǐng)悟到其中的智慧和力量,并將其付諸于行動(dòng)。
9、實(shí)踐是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中最重要的一部分,它是將理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的橋梁。正如巴斯德所說(shuō):“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!蓖ㄟ^(guò)實(shí)踐,我們才能真正理解并掌握所學(xué)知識(shí)。
10、在實(shí)踐中,我們會(huì)遇到各種問(wèn)題和困難。但正如愛迪生所說(shuō):“天才是1%的靈感加99%的汗水!敝挥型ㄟ^(guò)不斷地努力和付出,我們才能取得成功。實(shí)踐是成功的基石。
11、實(shí)踐還能幫助我們獲得更多經(jīng)驗(yàn)和技能。就像達(dá)爾文所說(shuō):“只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能不斷進(jìn)步!蔽覀儽仨毑粩嗟貙(shí)踐,不斷嘗試新的方法和思路。實(shí)踐讓我們成長(zhǎng)。
12、在實(shí)踐中,我們要勇于面對(duì)失敗。盡管威廉·薩默塞特·毛姆曾說(shuō)過(guò):“沒(méi)有人免于失敗,但只有少數(shù)人能夠從中得到教訓(xùn)!笔〔⒉豢膳,關(guān)鍵是要從失敗中吸取教訓(xùn),堅(jiān)持下去。
13、通過(guò)實(shí)踐,我們能夠培養(yǎng)出堅(jiān)韌的意志力和自信心。正如愛因斯坦所言:“勇敢面對(duì)困境并相信自己,這就是決定命運(yùn)的關(guān)鍵!睂(shí)踐讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持和相信自己的能力。
14、最后,實(shí)踐能夠帶來(lái)成就感和滿足感。湯姆·彼得斯曾說(shuō):“追求卓越,你將獲得成功!蓖ㄟ^(guò)實(shí)踐,我們不斷突破自身的限制,達(dá)到更高的目標(biāo),這種成就感是無(wú)可替代的。
15、總之,實(shí)踐是我們學(xué)習(xí)道路上必不可少的一部分。通過(guò)實(shí)踐,我們可以檢驗(yàn)真理、取得成功、成長(zhǎng)進(jìn)步、吸取教訓(xùn)、培養(yǎng)意志力和獲得滿足感。讓我們積極投身于實(shí)踐中,不斷探索、努力奮斗,成就自己的人生。
16、"實(shí)踐的名言":動(dòng)力源于行動(dòng)!
17、實(shí)踐是人類進(jìn)步的推動(dòng)力,只有通過(guò)實(shí)踐才能不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。正如一句著名的名言所說(shuō):“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!睂(shí)踐不僅是獲取知識(shí)的途徑,更是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用和驗(yàn)證。
18、在我們?nèi)粘I钪校總(gè)人都會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。而面對(duì)這些問(wèn)題,唯一解決的辦法就是積極行動(dòng)起來(lái)。因?yàn)橹挥杏H身經(jīng)歷過(guò),才能更好地理解和解決困難。正如另一句名言所說(shuō):“不經(jīng)巨大的困難,不會(huì)有偉大的事業(yè)!睂(shí)踐是成功的源泉。
19、實(shí)踐的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種挫折和失敗。然而,正是通過(guò)不斷嘗試和摸索,我們才能不斷增加自己的經(jīng)驗(yàn)和技能。正如俄羅斯作家托爾斯泰所說(shuō):“實(shí)踐是一個(gè)藝術(shù)家最好的老師。”只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能真正理解并掌握所學(xué)知識(shí)。
20、實(shí)踐的重要性不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長(zhǎng)上,也在于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。許多創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)都源于實(shí)踐的過(guò)程。科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗(yàn)和觀察不斷探索,最終取得了許多重大突破。正如愛因斯坦所說(shuō):“實(shí)踐是理論的檢驗(yàn)!睂(shí)踐是推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。
21、除了在學(xué)術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域,實(shí)踐也在其他各個(gè)行業(yè)起著重要的作用。在企業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展中,實(shí)踐是獲取市場(chǎng)反饋和優(yōu)化產(chǎn)品的關(guān)鍵。只有將知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中,并通過(guò)不斷改進(jìn)和迭代,企業(yè)才能始終保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
22、總之,實(shí)踐是人類進(jìn)步的基石。無(wú)論是個(gè)人還是社會(huì),只有通過(guò)實(shí)踐,我們才能不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,讓我們不再拘泥于理論,勇于行動(dòng)吧!因?yàn)閯?dòng)力源于行動(dòng),努力奮斗才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,創(chuàng)造更美好的明天!
關(guān)于實(shí)踐的名言6
1.一個(gè)科學(xué)家應(yīng)該考慮到后世的評(píng)論,不必考慮當(dāng)時(shí)的辱罵或稱贊。---巴斯德 (法國(guó))
2.我們?cè)谙硎苤说陌l(fā)明給我們帶來(lái)的巨大益處,我們也必須樂(lè)于用自己的發(fā)明去為他人服務(wù)。---富蘭克林(美國(guó))
3.我的人生哲學(xué)是工作,我要揭示大自然的奧妙,為人類造福。---愛迪生(美國(guó))
4.我平生從來(lái)沒(méi)有做出過(guò)一次偶然的發(fā)明。我的一切發(fā)明都是經(jīng)過(guò)深思熟慮和嚴(yán)格試驗(yàn)的結(jié)果。---愛迪生(美國(guó))
5.發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。---愛因斯坦 (美國(guó))
6.一切推理都必須從觀察與實(shí)驗(yàn)得來(lái)。---伽利略 (意大利)
7.要學(xué)會(huì)做科學(xué)中的粗活。要研究事實(shí),對(duì)比事實(shí),積聚事實(shí)。---巴甫洛夫 (俄國(guó))
8.我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。---戴維 (英國(guó))
9.感謝上帝沒(méi)有把我造成一個(gè)靈巧的工匠。我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。---戴維 (英國(guó))
10.我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十余年,致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn),這個(gè)詞就是“失敗”。---湯姆遜
11.對(duì)搞科學(xué)的人來(lái)說(shuō),勤奮就是成功之母。---茅以升(中國(guó))
12.運(yùn)動(dòng)是一切生命的源泉。---達(dá)·芬奇(意大利)
13.科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。---居里夫人(法國(guó))
14.沒(méi)有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。---愛因斯坦(美國(guó))
15.我要把人生變成科學(xué)的夢(mèng),然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。---居里夫人(法國(guó))
16.科學(xué)是沒(méi)有國(guó)界的,因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富,是照亮世界的火把,但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。---巴斯德(法國(guó))
17.我愿用我全部的生命從事科學(xué)研究,來(lái)貢獻(xiàn)給生育我、栽培我的祖國(guó)和人民。---巴甫洛夫(前蘇聯(lián))
18.歷史告誡我們說(shuō),一種嶄新的真理慣常的命運(yùn)是:始于異端,終于迷信。---赫胥黎(英國(guó))
19.總有一天,真理會(huì)取勝。即使真理在他一生中未能得到勝利,為了堅(jiān)持真理也會(huì)使他變得更好,更加聰明。---赫胥黎(英國(guó))
20.使人們寧愿謊言,而不愿追隨真理的原因,不僅由于探索真理是艱苦的,也不僅由于真理會(huì)約束人的想像,而且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性。---培根(英國(guó))
21.目前的時(shí)代,真理是那樣晦暗不明,謊言又是那樣根深蒂固,以致除非我們熱愛真理,我們便不會(huì)認(rèn)識(shí)真理。---帕斯卡(法國(guó))
22.研究真理可以有三個(gè)目的:當(dāng)我們探索時(shí),就要發(fā)現(xiàn)到真理;當(dāng)我們找到時(shí),就要證明真理;當(dāng)我們審查時(shí),就要把它同謬誤區(qū)別開來(lái)。---帕斯卡(法國(guó))
23.謬誤的好處是一時(shí)的`,真理的好處是永久的;真理有弊病時(shí),這些弊病是很快就會(huì)消滅的,而謬誤的弊病則與謬誤始終相隨。---狄德羅(法國(guó))
24.探索真理比占有真理更為可貴。---愛因斯坦(美國(guó))
25.追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。---愛因斯坦(美國(guó))
26.在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!---愛因斯坦(美國(guó))
27.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。---愛因斯坦(美國(guó))
28.真理可能在少數(shù)人一邊。---柏拉圖(希臘)
29.最初偏離真理毫厘,到頭來(lái)就會(huì)謬之千里。---亞里士多德(希臘)
30.沒(méi)有一個(gè)人能全面把握真理。---亞里士多德(希臘)
關(guān)于實(shí)踐的名言7
1、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸—— 達(dá)芬奇
2、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之! 林希元
3、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐。—— 斯大林
4、烈火煉真金,實(shí)踐檢驗(yàn)真理。
5、自己不能勝任的事,切勿輕易答應(yīng)別人;既經(jīng)允諾,就必須實(shí)踐自己的諾言! 華盛頓
6、從實(shí)踐中學(xué),從書本上學(xué),從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義—— 鄧小平
7、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。 ——車爾尼雪夫斯基(俄)
8、貧窮是不需要計(jì)劃的,致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃——并去實(shí)踐它! 佚名
9、管理工作雖是一種藝術(shù),但管理實(shí)際工作者像其他實(shí)踐工作者一樣,如果他們懂得併利用基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí),他們就能把工作做得更好! 哈羅德?孔茨、西里爾?奧唐奈
10、青年人首先要樹雄心,立大志,其次就要決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐! 吳玉章
11、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙! 克羅齊
12、工作中,你要把每一件小事都和遠(yuǎn)大的固定的目標(biāo)結(jié)合起來(lái)。 ——馬雅可夫斯基
13、真理是存在的頂峰,正義就是在實(shí)踐中運(yùn)用真理。—— 愛默生
14、科學(xué)是將領(lǐng),實(shí)踐是士兵! 達(dá)芬奇
15、往往有這樣的情形:為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的,有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物,而是科學(xué)界毫不知名的人物,平凡的人物,實(shí)踐家,工作革新者! 斯大林
16、謙遜和服從使他們更適于受教導(dǎo);所以事先盡可以不必過(guò)于注意自信的養(yǎng)成。最該花時(shí)間,下功夫和努力的,是使他們獲得德行的原則、實(shí)踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應(yīng)該事先多加準(zhǔn)備的事,免得后來(lái)容易失掉! 洛克
17、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的.功用! 鄒韜奮
18、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的,也不應(yīng)該有止境。 ——高爾基
19、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的! 亞里士多德
20、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。—— 車爾尼雪夫斯基
21、人類用知識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙! 克羅齊
22、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家,誰(shuí)不是幻想家,誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家—— 巴爾扎克
23、理論是思考的根本,也就是說(shuō),是實(shí)踐的精髓—— 波爾茨曼
24、科學(xué)給人以確實(shí)性,也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人,就像行船人不用舵與羅盤一樣! 丹皮爾
25、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸。—— 達(dá)芬奇
26、實(shí)踐是思想的真理! 車爾尼雪夫斯基
27、理論所不能解決的疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決—— 費(fèi)爾巴哈
28、友誼只能在實(shí)踐中產(chǎn)生并在實(shí)踐中得到保持! 歌德
29、嘴頭的空話連篇,不如用勞動(dòng)實(shí)踐! 佚名
30、科學(xué)所以叫科學(xué),正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像,不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物,很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲! 斯大林
31、科學(xué)失去道德標(biāo)準(zhǔn),接著就會(huì)喪失認(rèn)識(shí)力量和實(shí)踐活動(dòng),于是科學(xué)就變成偽科學(xué)! 皮薩爾日夫斯基
32、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。—— 薩迪
33、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心! 西塞羅
34、沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的人,就像沒(méi)有果實(shí)—— 歐洲
35、不去實(shí)踐的科學(xué)家,就像不釀蜜的蜜蜂! 佚名
36、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決! 車爾尼雪夫斯基
37、百聞不如一見。 ——班固(漢)
關(guān)于實(shí)踐的名言8
1、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用!u韜奮(中)
2、不進(jìn)深山,挖不到珍寶;不下苦功,找不到真理。
3、所有的理論法則都依靠于實(shí)踐法則;假如只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依靠這一條實(shí)踐法則。——費(fèi)希特
4、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之。——荀況(戰(zhàn)國(guó))
5、巧干來(lái)自熟練,熟練來(lái)自實(shí)踐。
6、專讀書也有弊病,所以務(wù)必和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)!斞福ㄖ校
7、不吃黃連,不知藥苦。
8、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
9、上山方知山高低,下水方知水深淺。
10、庭院里養(yǎng)不成千里馬,溫室里育不出萬(wàn)年松。
11、偉大出于平凡,理論來(lái)自實(shí)踐。
12、動(dòng)手干,碩果累累;說(shuō)空話,一事無(wú)成。
13、染坊里染不出白布,陰溝里流不出清水。
14、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪(波斯)
15、眼見方為實(shí),傳言未必真。
16、沒(méi)吃過(guò)葡萄,先不要說(shuō)葡萄是酸的。
17、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際。
18、不好擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自我沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)!。沃韋納戈
19、假如你不帶偏見地去思考難題,假如你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就能夠得出一個(gè)完全不一樣的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的。——布拉德利
20、近水知魚xing,近山識(shí)鳥音。
21、行是知之始,知是行之成!& —陶行知
22、決定一個(gè)人,不是根據(jù)他自我的'表白或?qū)ψ晕业目捶,而是根?jù)他的行動(dòng)!袑
23、煤塊用水沖洗,不會(huì)變成白玉;黃金涂上污泥,不會(huì)本色。
24、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的。
25、內(nèi)行不上當(dāng),上當(dāng)不內(nèi)行。
26、務(wù)必是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。——莎士比亞(英)
27、十個(gè)空談,抵不上一個(gè)實(shí)干家。
28、一個(gè)人如何才能認(rèn)識(shí)自我呢?決不是透過(guò)思考,而是透過(guò)實(shí)踐。——歌德(德)
29、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論!文常ㄖ校
30、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的!珴蓶|(中)
31、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。
32、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤!腿耍ㄖ校
33、你要知道梨子的味道,就要親口嘗一下。——毛澤東
34、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用潛質(zhì),才能知道自我的潛質(zhì)!∪
35、既不要自吹自擂,也不要自我貶低,自己的行動(dòng)最有說(shuō)服力。
36、不走萬(wàn)里路,哪來(lái)鐵腳板。
37、常在河邊走,哪能不濕鞋。
38、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。——法。沃韋納戈
39、不喝幾口海水,練不成好水手。
關(guān)于實(shí)踐的名言9
1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。——鄧小平
2、只有在新的社會(huì)條件下勞動(dòng)才能從繁重的負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變成輕松而愉快的生理要求的滿足!嚑柲嵫┓蛩够
3、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯
4、只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐!珴蓶|
5、只有過(guò)著游手好閑的生活的人,才把錢看得天那樣的大,一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙,不啻是社會(huì)的蟊賊!蜖栐
6、只有徹底的行動(dòng),才是改變自己,改變自己周圍社會(huì)的唯一途徑。德田虎雄
7、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)!獝垡蛩固
8、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇!R卡連柯
9、在艱苦中成長(zhǎng)成功之人,往往由于心理的陰影,會(huì)導(dǎo)致變態(tài)的偏差。這種偏差,便是對(duì)社會(huì)、對(duì)人們始終有一種仇視的敵意,不相信任何一個(gè)人,更不同情任何一個(gè)人。愛錢如命的慳吝,還是心理變態(tài)上的次要現(xiàn)象。相反的,有器度、有見識(shí)的人,他雖然從艱苦困難中成長(zhǎng),反而更具有同情心和慷慨好義的胸襟懷抱。因?yàn)樗萌松朗狼榈母士!蠎谚?/p>
10、一生的生活是否幸福、平安、吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊
11、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗!獖W斯特洛夫斯基
12、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說(shuō),青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn),而從社會(huì)影響角度來(lái)說(shuō),有經(jīng)驗(yàn)的`老人執(zhí)事令人放心,而年青人的干勁則鼓舞人心,如果說(shuō),老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,那么青年人的純真是崇高的!喔
13、我在自己的一生里也曾經(jīng)歷過(guò)被遺棄和背叛的痛苦?墒怯幸环N東西卻救了我:我的生活永遠(yuǎn)是有目的、有意義的,這就是為社會(huì)主義而奮斗。——奧斯特洛夫斯基
14、我們最好把自己的生命看做前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在共同生命的一部分,同時(shí)也后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好。——華羅庚
15、我們?cè)谏鐣?huì)上故意把自己弄得狼狽可笑,仍然是由于虛榮太甚,想從人們的惡意中竊取快樂(lè);別人怕以產(chǎn)生這種惡意,原來(lái)也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。——司湯達(dá)
16、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身!獝垡蛩固
17、他們一旦進(jìn)入社會(huì),與人交接,一方面固然可以增加知識(shí)和自信,同時(shí)也容易使他們失去他們的德行;所以他們對(duì)于德行是不能不在事先多如準(zhǔn)備,使它深深固定在他們身上的!蹇
18、如果迫使人進(jìn)入社會(huì)的是需要,在人心里培植社會(huì)原則的是理性,賦予人以社會(huì)性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會(huì)的和諧,因?yàn)樗趥(gè)體身上奠定和諧!
19、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對(duì)社會(huì)有害!R卡連柯
20、認(rèn)為大眾可以被愚弄牽著鼻子走的人,就是低估社會(huì)大眾;當(dāng)然,他在廣告圈也不會(huì)有什么大成就!?yuàn)W貝納
21、人總是要犯錯(cuò)誤、受挫折、傷腦筋的,不過(guò)決不能停滯不前;應(yīng)該完成的任務(wù),即使為它犧牲生命,也要完成。社會(huì)之河的圣水就是因?yàn)楸灰还捎啦煌募ち魍苿?dòng)向前才得以保持潔凈。這意味著河岸偶爾也會(huì)被沖垮,短時(shí)間造成損失,可是如果怕河堤潰決,便設(shè)法永遠(yuǎn)堵死這股激流,那只會(huì)招致停滯和死亡!└?duì)?/p>
22、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義!獝垡蛩固
關(guān)于實(shí)踐的名言10
1、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之荀況
2、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之,足踐之不如手辨之劉向
3、百聞不如一見班固
4、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行陸游
5、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵,見者不如居者知之為盡陸游
6知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明朱熹
7、及之而后知,履之而后艱魏源
8、行是知之始,知是行之成陶行知
9、不下水,就無(wú)從學(xué)習(xí)游泳茅盾
10、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白魯迅
11、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體沈從文
12、如果你不帶偏見地去考慮問(wèn)題行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮陶行知
13、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃毛澤東
14、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的毛澤東
15、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想瞿秋白
16、僅僅一個(gè)理論上的.證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我狄德羅
17、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)列寧
18、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問(wèn)題在于改變世界馬克思
19、事業(yè)是理論和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一亞里士多德
20、理論是灰色的,生活之樹常青歌德
21、生活中最大的目的,并不是知識(shí)而是行動(dòng) 艾赫胥黎
22、行動(dòng)是通往知識(shí)的惟一道路蕭伯納
23、才智是實(shí)踐的女兒 達(dá)芬奇
24、理論脫離實(shí)踐是最大的不幸達(dá)芬奇
25、實(shí)踐必須永遠(yuǎn)建筑在堅(jiān)實(shí)的理論之上達(dá)芬奇
26、實(shí)踐以客觀世界為前提,作為他物的客觀世界走著自己的道路 黑格爾
27、實(shí)踐不僅具有普遍的資格,而且具有絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的資格 黑格爾
28、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效 康德
29、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,正是在這種情況下人的兩種企望對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了 培根
30、實(shí)踐出真知俗語(yǔ)
關(guān)于實(shí)踐的名言11
1、盡管人的智慧有其局限,愛智慧卻并不因此就屬于徒勞。智慧的果實(shí)似乎是否定性的:理論上我知道我一無(wú)所知;實(shí)踐上作者:周國(guó)平
2、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵,見者不如居者知之為盡。作者:陸游
3、犯罪真是一種很奇妙的精神活動(dòng)。犯罪使人與人之間有了高下之分。犯罪使人強(qiáng)大。這就是犯罪者。罪的本身,就是一種專業(yè)、一種迷人、一種浪漫的憧憬。一種必須克服自身恐懼,與不斷壓抑道德才能完美實(shí)踐的、對(duì)人性的逆向操作。逆向總是使人深深著迷,這點(diǎn),我原本從偷窺一事中漸漸體會(huì)。但,穎如讓我見識(shí)到另一種迥異于偷窺、迥異于航行在陰暗處的鬼鬼祟祟,一種乘風(fēng)破浪。她的罪,即使弱小、孤獨(dú),卻彌漫著叫人嘔吐、戰(zhàn)栗的鬼氣,叫我這個(gè)低階犯罪者完全失卻了被偷窺喂養(yǎng)的犯罪精神。我無(wú)法久站在她的面前。我試了兩次,兩次都徹底失敗了。作者:九把刀出處:樓下的房客
4、對(duì)于我,做一個(gè)戰(zhàn)士是最大的幸福hellip;hellip;一切個(gè)人問(wèn)題都不如社會(huì)主義事業(yè)那樣永久。作者:奧斯特洛夫斯基
5、百聞不如一見,百見不如一干。
6、從實(shí)踐中學(xué)習(xí)才是關(guān)鍵,那些才是事半功倍。
7、父親子女兄弟姊妹等稱謂,并不是簡(jiǎn)單的榮譽(yù)稱號(hào),而是一種負(fù)有完全確定的異常鄭重的相互義務(wù)的稱呼,這些義務(wù)的總和便構(gòu)成這些民族的社會(huì)制度的實(shí)質(zhì)部分。作者:恩格斯
8、你的夢(mèng)想是這么的兒戲?如果夢(mèng)想只是拿來(lái)講,而不去切切實(shí)實(shí)地去實(shí)踐,那就等于是在閑聊。出處:男人如衣服
9、思想先行,實(shí)踐基礎(chǔ),法制建制從晚清產(chǎn)生兩個(gè)章程的歷史發(fā)展來(lái)看,最早是對(duì)封建科舉制度的批判與否定,所謂不破不立,在批判的同時(shí)也在提倡改革傳統(tǒng)教育,這在朝廷內(nèi)外有諸多一致的聲音。
10、一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。作者:毛澤東
11、時(shí)間是偉大的導(dǎo)師!
12、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。作者:康德
13、我認(rèn)為,這需要在實(shí)踐中不斷摸索,不能紙上談兵。
14、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐。作者:歌德
15、治其器必求其用。出處:二程外書卷一
16、沒(méi)有錢,可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)去賺;沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)實(shí)踐操作去總結(jié);沒(méi)有閱歷,可以一步一步去積累;沒(méi)有社會(huì)關(guān)系,可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織。但是,沒(méi)有方向和夢(mèng)想、沒(méi)有思路才是最可怕的!
17、任何一種不為集體利益打算的行為,都是自殺的行為,它對(duì)社會(huì)有害!R卡連柯
18、管理是一種實(shí)踐,其本質(zhì)不在于知而在于行;其驗(yàn)證不在于邏輯,而在于成果;其唯一權(quán)威就是成就。作者:德魯克
19、本文結(jié)合筆者個(gè)人近年來(lái)新農(nóng)村文化建設(shè)的工作實(shí)踐與理性思考,對(duì)當(dāng)前新農(nóng)村文化建設(shè)這一重要課題,發(fā)表幾點(diǎn)拙見,以作引玉之磚。
20、科學(xué)是將領(lǐng),實(shí)踐是士兵作者:達(dá)·芬奇
21、在思想上大膽開拓而不因循守舊,在行動(dòng)上主動(dòng)出擊而不坐享其成,在實(shí)踐中鍥而不舍而不半途而廢,只爭(zhēng)朝夕忙發(fā)展,眾志成城創(chuàng)新業(yè)。
22、行是知之始,知是行之成!招兄
23、摸索中的疑難和沒(méi)有主意,是兩碼事。(真正的謎底)在企業(yè)家的實(shí)踐當(dāng)中。作者:張瑞敏
24、母親教我"讀教科書,要先把所有概念都記下來(lái),暫時(shí)不懂的就死記硬背。把概念牢記于心,就可以通過(guò)以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐反復(fù)審視它,并形成透徹理解"作者:李笑來(lái)出處:把時(shí)間當(dāng)做朋友
25、既不具有哲學(xué)美,更不具有實(shí)踐美,前言不搭后語(yǔ),自相矛盾、自我否定的地方,隨手可以檢出一大簍,存在重大理論誤區(qū)。
26、沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,不管它多么漂亮,都會(huì)失去分量,不會(huì)為人所承認(rèn);沒(méi)有以有分量的理論作基礎(chǔ)的實(shí)踐一定會(huì)遭到失敗。
27、拖延是一種對(duì)任務(wù)和情境的習(xí)慣性反應(yīng),像所有的習(xí)慣一樣,它是一種內(nèi)在的無(wú)意識(shí)的過(guò)程,是一種我們沒(méi)有真正思考過(guò)卻去實(shí)踐的行為。作者:蒂莫西·A·皮切爾出處:戰(zhàn)勝拖延癥
28、你熱愛生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。作者:富蘭克林
29、青年人首先要樹雄心,立大志;其次要度衡量力,決心為國(guó)家、人民作一個(gè)有用的人才;為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐!獏怯裾
30、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。作者:車爾尼雪夫斯基
31、思考是實(shí)踐的源泉,不會(huì)思考的人,只會(huì)是四處碰壁的莽夫。還記得《傷仲永》中那個(gè)可憐的神童嗎?幾歲時(shí)會(huì)得幾首小詩(shī),被同鄉(xiāng)人視為天才,于是他便被自己的父母利用為賺錢的工具。從此他停止了對(duì)真理的思考,只是每日重復(fù)著自己的雕蟲小技,最終只能閔為眾人矣。還有那烏江自刎的楚霸王,雖然他有力拔山兮氣蓋世的非同尋常的能力,但是他不會(huì)思考,縱使他能讓敵將嚇得后退三步,他也只是一介匹夫,被后人嘆息!善于思考,才能有諸葛亮秀才不出門,全知天下事的傳奇,才有呂蒙士別三日,當(dāng)刮目相待的佳話,才有牛頓站在巨人肩膀上的成就。
32、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之。作者:林希元
33、一個(gè)人的未來(lái),由知識(shí)、能力、態(tài)度決定。知識(shí)可以通過(guò)學(xué)習(xí)獲得,能力也可以在實(shí)踐中增長(zhǎng),而態(tài)度卻由習(xí)慣養(yǎng)成。現(xiàn)在,端正態(tài)度還來(lái)得及。未來(lái),我希望你所做的`一切,是既利已又利人。
34、目標(biāo)既定,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中無(wú)論遇到什么困難、曲折都不灰心喪氣,不輕易改變自己決定的目標(biāo),而努力不懈地去學(xué)習(xí)和奮斗,如此才會(huì)有所成就,而達(dá)到自己的目的!獏怯裾
35、科學(xué)所以叫科學(xué),正是因?yàn)樗怀姓J(rèn)偶像,不怕推翻過(guò)時(shí)的舊事物,很仔細(xì)地傾聽實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)的呼聲。作者:斯大林
36、"了解"一件事和"實(shí)現(xiàn)"是不同的,"實(shí)現(xiàn)"意味著真正在生活中去實(shí)踐,將理想化為現(xiàn)實(shí)。作者:蒂莫西·A·皮切爾出處:戰(zhàn)勝拖延癥
37、需要N多年的實(shí)踐,男人才能把追求女人的那一套功夫使的溜皮兒純熟,不過(guò)這時(shí)的男人大抵都三十歲了,所以三十歲的男人最迷人。
38、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。作者:馬卡連柯
39、42年來(lái),雷鋒這個(gè)偉大的名字家喻戶曉熠熠生輝,雷鋒精神成為億萬(wàn)人民的自覺(jué)實(shí)踐。
40、也是在那時(shí)候,我明白了實(shí)踐出真知,理論結(jié)合實(shí)際這是恒古不變的硬道理,我缺少的就是實(shí)踐知識(shí),光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,是不能拿來(lái)說(shuō)服眾人的,而建筑預(yù)算正是需要豐富經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)的一個(gè)技術(shù)行業(yè),于是,我下定決心到施工單位,直接與實(shí)務(wù)接觸,學(xué)習(xí)更多的實(shí)踐知識(shí)。
41、生活就是一系列以創(chuàng)新的方法解決問(wèn)題的實(shí)踐。最愛你的人,往往離開的時(shí)候最決絕。愛和尊嚴(yán)緊緊捆綁,用死纏爛打去挽留的,更多的是一種好勝心。真正深切的愛情,會(huì)讓人要強(qiáng)到寧肯獨(dú)自傷悲、也不愿破壞掉曾經(jīng)那些高貴的記憶。
42、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力。作者:小塞涅卡
43、從實(shí)踐中學(xué),從書本上學(xué),從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義作者:鄧小平
44、不過(guò)高爾基的功績(jī)本來(lái)就不在于他寫的東西都使人滿意,而在于他的俄羅斯,乃至全世界,是第一個(gè)帶著輕蔑和厭惡談到小市民的人,而且他正是在社會(huì)已經(jīng)為這種抗議準(zhǔn)備成熟的時(shí)候來(lái)談的。作者:契訶夫
45、歷史的宮殿不同于現(xiàn)存在上流社會(huì)之處,僅僅在于它只向勤勞和美德敞開它的大門。任何財(cái)富、聲譽(yù)、奸詐都不能賄賂、恫嚇、欺騙艾理西姆的守門人。從更深一層意義出發(fā),邪惡者或鄙俗者是望遠(yuǎn)無(wú)法進(jìn)入歷史宮殿的。作者:拉斯金
46、人類需要善于實(shí)踐的人,這種人能由他們的工作取得最大利益,但是人類也需要夢(mèng)想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無(wú)私的發(fā)展,因而不能注意自身的物質(zhì)利益。
47、往往有這樣的情形:為科學(xué)和技術(shù)開拓新道路的,有時(shí)并不是科學(xué)界的著名人物,而是科學(xué)界毫不知名的人物,平凡的人物,實(shí)踐家,工作革新者。
48、行是知之始,知是行之成。作者:陶行知
關(guān)于實(shí)踐的名言12
1、一定是實(shí)踐和實(shí)際的人生經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論!勘葋啠ㄓⅲ
2、僅僅一個(gè)理論上的證明,也比五十件事實(shí)更能打動(dòng)我!业铝_
3、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設(shè);假設(shè)生試驗(yàn);試驗(yàn)生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮!招兄ㄖ校
4、凡是在理論上正確的,在實(shí)踐上也必定有效。——康德
5、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。——魯迅(中)
6、有其言,無(wú)其行,君子恥之!铀
7、所有的理論法則都依賴于實(shí)踐法則;如果只有一條實(shí)踐法則,那么它們就都依賴這一條實(shí)踐法則!M(fèi)希特
8、要想獲得一種見解,首先就需要?jiǎng)趧?dòng),自己的勞動(dòng),自己的首創(chuàng)精神,自己的實(shí)踐!铀纪滓蛩够
9、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。——陶行知(中)
10、沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的,同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的!焯亓ⅲㄖ校
11、有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜!_迪(波斯)
12、專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸,使所讀的書活起來(lái)!斞福ㄖ校
13、用理論來(lái)推動(dòng)實(shí)踐,用實(shí)踐來(lái)修正或補(bǔ)充理論!文常ㄖ校
14、離開革命實(shí)踐的理論是空洞的'理論,而不以革命理論為指南的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐!勾罅郑ㄌK)
15、如果你不帶偏見地去考慮問(wèn)題,如果你思考一下這些準(zhǔn)則的一般性質(zhì),你就可以得出一個(gè)完全不同的結(jié)論。因?yàn)樗械臏?zhǔn)則事實(shí)上都是實(shí)踐上的!祭吕
16、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的!砧T(中)
17、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的!珴蓶|(中)
18、心中醒,口中說(shuō),紙上作,不從身上習(xí)過(guò),皆無(wú)用也。——顏元(清)
19、只有實(shí)踐能克服經(jīng)驗(yàn)的錯(cuò)誤。——巴人(中)
20、一個(gè)人,只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力,才能知道自己的能力!∪
21、任何理論都不如現(xiàn)實(shí)具體!驈奈模ㄖ校
22、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃!珴蓶|(中)
23、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)!袑帲ㄌK)
24、判斷一個(gè)人,不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶,而是根?jù)他的行動(dòng)!袑
25、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用!u韜奮(中)
26、道雖學(xué)不行不至,事雖小不為不成!盾髯印
27、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決!嚑柲嵫┓蛩够ǘ恚
28、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游(宋)
29、知識(shí)是寶庫(kù),但開啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐!。托·富勒
30、理論所不能解決的疑難問(wèn)題,實(shí)踐將為你解決。——德。費(fèi)爾巴哈
31、自古圣賢之言學(xué)也,咸以躬行實(shí)踐為先,識(shí)見言論次之!窒T鳎
32、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐!璧拢ǖ拢
33、只有實(shí)際生活中可以學(xué)習(xí),只有實(shí)際生活能教訓(xùn)人,只有實(shí)際生活能產(chǎn)生社會(huì)思想。——瞿秋白(中)
34、不要擔(dān)心犯錯(cuò)誤,最大的錯(cuò)誤是自己沒(méi)有實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)!āN猪f納戈
35、你要知道梨子的滋味,就要親口嘗一下。——毛澤東
36、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去制造宇宙。——克羅齊(意)
37、知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明。——朱熹(宋)
38、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)!囆∑
39、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰!挷{(英)
40、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。——車爾尼雪夫斯基(俄)
41、天下之事,聞?wù)卟蝗缫娬咧疄樵,見者不如居者知之為盡。——陸游(宋)
42、行是知之始,知是行之成!招兄
43、學(xué)之之博,未若知之之要;知之之要,未若行之之實(shí)!罟獾兀ㄇ澹
44、離開實(shí)際的理論是死理論,離開理論的實(shí)際是瞎實(shí)際!?jiǎng)⒉校ㄖ校?/p>
45、講得一事,即行一事,行得一事,即知一事,所謂真知矣。徒講而不行,則遇事終有眩惑!跬⑾啵鳎
46、人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。——馬克思(德)
47、不聞不若聞之,聞之不若見之,見之不若知之,知之不若行之!鳑r(戰(zhàn)國(guó))
關(guān)于實(shí)踐的名言13
1、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考,而是通過(guò)實(shí)踐。
2、理論在變?yōu)閷?shí)踐,理論由實(shí)踐賦予活力,由實(shí)踐來(lái)修正,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。
3、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。
4、一碗酸辣湯,耳聞口講的,總不如親自呷一口的明白。
5、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的,也不應(yīng)該有止境。
6、我們?cè)谏鐣?huì)上故意把自己弄得狼狽可笑,仍然是由于虛榮太甚,想從人們的惡意中竊取快樂(lè);別人怕以產(chǎn)生這種惡意,原來(lái)也是由于我們激起他們的的嫉妒所致。
7、行是知之始,知是行之成。
8、天可補(bǔ),?商,南山可移,日月既往,不可復(fù)追。
9、通過(guò)實(shí)踐而發(fā)現(xiàn)真理,又通過(guò)實(shí)踐而證實(shí)真理和發(fā)展真理。
10、醉斬長(zhǎng)鯨倚天劍,笑凌駭浪濟(jì)川舟。
11、如果迫使人進(jìn)入社會(huì)的是需要,在人心里培植社會(huì)原則的是理性,賦予人以社會(huì)性格的卻只有美,只有審美的趣味才能導(dǎo)致社會(huì)的和諧,因?yàn)樗趥(gè)體身上奠定和諧。
12、實(shí)踐,是個(gè)偉大的揭發(fā)者,它暴露一切欺人和自欺。
13、耳聞之不如目見之,目見之不如足踐之。
14、實(shí)踐是思想的真理。
15、逝者如斯夫,不舍晝夜。
16、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
17、只有人們的社會(huì)實(shí)踐,才是人們對(duì)于外界認(rèn)識(shí)的真理性的標(biāo)準(zhǔn),真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會(huì)的實(shí)踐。
18、不經(jīng)風(fēng)雨,長(zhǎng)不成大樹;不受百煉,難以成鋼。
19、紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
20、實(shí)際工作是重要的教育武器。
21、如果有什么需要明天做的事,最好現(xiàn)在就開始。
22、事業(yè)是理念和實(shí)踐的生動(dòng)統(tǒng)一。
23、幸福,就在于創(chuàng)造新的生活,就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。
24、人生苦短,若虛度年華,則短暫的人生就太長(zhǎng)了。
25、行動(dòng)是老子,知識(shí)是兒子,創(chuàng)造是孫子。
26、我希望你照自己的意思去理解自己,不要小看自己,被別人的意見引入歧途。
27、三更燈火五更雞,正男兒立志時(shí),黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。
28、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的'理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的。
29、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。
30、人生天地之間,若白駒過(guò)隙,忽然而已。
31、光有知識(shí)是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動(dòng)。
32、手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的,中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。
33、理論上一切爭(zhēng)論而未決的問(wèn)題,都完全由現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)踐來(lái)解決。
34、不經(jīng)一事,不長(zhǎng)一智。
35、盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)宜自勉,歲月不待人。
36、路要靠自己去走,才能越走越寬。
37、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。
38、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。
39、一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神,由精神到物質(zhì),即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí),由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù),才能夠完成。
40、一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。
關(guān)于實(shí)踐的名言14
士雖有學(xué),而行為本焉!赌印ば奚怼
不登高山不止天之高也;不臨深溪不知地之厚也。——《荀子·勸學(xué)》
百聞不如一見。——《漢書·趙充國(guó)傳》
才以用而日生,思以引而不竭。——王夫之《周易外傳》
路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》
合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下!独献印返诹恼
不登高山不止天之高也;不臨深溪不知地之厚也!盾髯印駥W(xué)》
不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海!盾髯印駥W(xué)》
紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。——陸游
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的`人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 ——陶行知
耳聞之不如目見之,目見只不如足見之!?jiǎng)⑾?/p>
有知識(shí)的人不實(shí)踐,等于一只蜜蜂不釀蜜。——古波斯
有其言,無(wú)其行,君子恥之!铀
要學(xué)會(huì)游泳,就必須下水!袑
與別人交流有助于自己的思想的修養(yǎng)(蒙田)
關(guān)于實(shí)踐的名言15
1、諺語(yǔ)就是那些人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐的基礎(chǔ)上概括出來(lái)的精煉的語(yǔ)言。西班牙小說(shuō)家塞萬(wàn)提斯
2、針對(duì)這種情況,精神文明建設(shè)必須從以社會(huì)公德為核心的基礎(chǔ)文明建設(shè)抓起。不僅要重視社會(huì)道德建設(shè)中的認(rèn)識(shí)功能,更要重視道德的實(shí)踐功能。
3、沒(méi)有教養(yǎng)沒(méi)有學(xué)識(shí)沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地,這塊田地即使天生肥沃,但倘若不經(jīng)耕耘和播種,也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的。格里美爾斯豪森
4、學(xué)問(wèn)不只是來(lái)自書本,大半是來(lái)自社會(huì),來(lái)自生活的實(shí)踐。
5、經(jīng)驗(yàn)過(guò)耕作的人,才氣越發(fā)敬重糧食生過(guò)孩子的姑娘,才會(huì)分明疼愛媽媽經(jīng)驗(yàn)過(guò)災(zāi)禍的人,才會(huì)分明珍惜當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)過(guò)荊棘的人,才會(huì)收成履歷教導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)過(guò)樂(lè)成的人,才會(huì)得到自尊自信經(jīng)驗(yàn)過(guò)大愛的人,才會(huì)感覺(jué)道德力氣經(jīng)驗(yàn)過(guò)奉獻(xiàn)的人,才會(huì)體驗(yàn)別樣快樂(lè)經(jīng)驗(yàn)過(guò)孝順的人,才會(huì)感悟自身代價(jià)經(jīng)驗(yàn)過(guò)病磨的人,才會(huì)分明敬重身材經(jīng)驗(yàn)過(guò)浩劫的人,才會(huì)分明珍惜生命經(jīng)驗(yàn)過(guò)堅(jiān)苦的人,才會(huì)體驗(yàn)樂(lè)潮瞬悅經(jīng)驗(yàn)過(guò)牢獄的人,才深知自由是幸福經(jīng)驗(yàn)事怨恨的人,才分明什么叫反思經(jīng)驗(yàn)過(guò)實(shí)踐的人,才氣找到常識(shí)源頭經(jīng)驗(yàn)尊重他的人,才會(huì)贏得他人尊重經(jīng)驗(yàn)過(guò)風(fēng)雨的人,才會(huì)看到天空彩虹。
6、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。"
7、如果真理是名貴的珍珠,那么實(shí)踐就是產(chǎn)生珍珠的大海。
8、青年人首先要樹雄心,立大志其次要度衡量力,決心為國(guó)家人民作一個(gè)有用的人才為此就要選擇一個(gè)奮斗的目標(biāo)來(lái)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐。吳玉章
9、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的。--陶鑄(中)
10、什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋,所謂正能量是指一切予人向上和希望促使人不斷追求讓生活變得圓滿幸福的動(dòng)力和感情。通俗的理解正能量就是正氣,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚正能量,傳遞正能量的過(guò)程。
11、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親自吃一吃。(中)
12、德可以分為兩種一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的。
13、真正的教育與其說(shuō)是言辭,無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
14、一個(gè)企業(yè),如果它的薪酬福利暫時(shí)沒(méi)有達(dá)到滿意的程度,但卻有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì),他們也會(huì)一試。畢竟,有些經(jīng)驗(yàn)不是用錢所能買回來(lái)的。"
15、我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇,而是對(duì)機(jī)遇的把握我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富,而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)我們?nèi)狈Φ牟皇侵R(shí),而是學(xué)而不厭的態(tài)度我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐,而是身體力行的實(shí)踐。&bs
16、德可以分為兩種一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學(xué)習(xí)中得來(lái)的,后者是從實(shí)踐中得來(lái)的!獊喞锸慷嗟
17、一是具備了相應(yīng)的理論基礎(chǔ)。在大學(xué)期間,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了護(hù)理專業(yè)知識(shí),在臨床工作中能夠理論聯(lián)系實(shí)踐,不斷總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為從事兒科的護(hù)理工作打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
18、三嚴(yán)格規(guī)范操作。體育活動(dòng)實(shí)驗(yàn)課社會(huì)實(shí)踐及其他戶外活動(dòng)要嚴(yán)格服從老師指揮,嚴(yán)守操作規(guī)程,不擅自行動(dòng),防止各種妨害安全的問(wèn)題發(fā)生。
19、實(shí)踐決定理論,真正的理論也有著領(lǐng)導(dǎo)行動(dòng)的功用。鄒韜奮(中)
20、經(jīng)不起實(shí)踐檢驗(yàn)的理論,是毫無(wú)用處的,甚至是有害的。
21、舍棄一些可有可無(wú)的花架子,在教育實(shí)踐中找到一條務(wù)本求實(shí)的路,勇敢地走下去,我相信,一定能演繹出一種屬于我自己的最平實(shí)的教育理想!
22、他們很看重培訓(xùn)的機(jī)會(huì),往往在招聘時(shí)就會(huì)詢問(wèn)公司是否有提供培訓(xùn)的機(jī)會(huì)。善于抓住任何培訓(xùn)機(jī)會(huì)。一個(gè)企業(yè),如果它的薪酬福利暫時(shí)沒(méi)有達(dá)到滿意的程度,但卻有許多培訓(xùn)和實(shí)踐的機(jī)會(huì),他們也會(huì)一試。畢竟,有些經(jīng)驗(yàn)不是用錢所能買回來(lái)的。
23、沒(méi)有激情,愛就不會(huì)燃燒沒(méi)有友情,朋就不會(huì)滿座沒(méi)有豪情,志就難于實(shí)現(xiàn)沒(méi)有心情,事就難于完成。我們?nèi)鄙俚牟皇菣C(jī)遇,而是對(duì)機(jī)遇的把握我們?nèi)鼻返牟皇秦?cái)富,而是創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)我們?nèi)狈Φ?不是知識(shí),而是學(xué)而不厭的態(tài)度我們?nèi)鄙俚牟皇抢硐,而是身體力行的實(shí)踐。
24、一路走來(lái),一路風(fēng)雨,一路歌。十年的會(huì)計(jì)工作實(shí)踐給了我很多寶貴的啟迪。它開闊了我看世界的視野,培育了我寧?kù)o淡泊的精神它磨練了我的意志,堅(jiān)定了我的信念。我熱愛會(huì)計(jì)崗位,我傾心會(huì)計(jì)事業(yè),矢志不渝無(wú)怨無(wú)悔,這就是我堅(jiān)定的選擇,是我無(wú)悔的追求。
25、我始終認(rèn)為,實(shí)踐出真知,只有經(jīng)過(guò)枯燥的不斷重復(fù),反復(fù)操練,才能真正掌握各項(xiàng)工作水平,做到干一行,愛一行,轉(zhuǎn)一行才能更好的服務(wù)客戶,服務(wù)社會(huì)。
26、科學(xué)給人以確實(shí)性,也給人以力量。只依靠實(shí)踐而不依靠科學(xué)的人,就像行船人不用舵與羅盤一樣。
27、沒(méi)有錢沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有閱歷沒(méi)有社會(huì)關(guān)系,這些都不可怕。沒(méi)有錢,可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)去賺沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)實(shí)踐操作去總結(jié)沒(méi)有閱歷,可以一步一步去積累沒(méi)有社會(huì)關(guān)系,可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織。但是,沒(méi)有夢(mèng)想沒(méi)有思路才是最可怕的,才讓人感到恐懼,很想逃避!
28、新的學(xué)期,我們要有能力,有自信。學(xué)習(xí),歸根到底是培養(yǎng)多種能力,如閱讀能力思維能力交際能力運(yùn)動(dòng)能力等等。只要我們敢于嘗試善于實(shí)踐,我們就能在無(wú)限廣闊的空間,看到一個(gè)全新的自己,為自己的終身發(fā)展積蓄力量。
29、其實(shí),沒(méi)有錢沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有閱歷沒(méi)有社會(huì)關(guān)系,這些都不可怕。沒(méi)有錢,可以通過(guò)辛勤勞動(dòng)去賺沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),可以通過(guò)實(shí)踐操作去總結(jié)沒(méi)有閱歷,可以一步一步去積累沒(méi)有社會(huì)關(guān)系,可以一點(diǎn)一點(diǎn)去編織。但是,沒(méi)有夢(mèng)想沒(méi)有思路才是最可怕的,才讓人感到恐懼,很想逃避!
30、從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐。
31、第二我有多年在基層監(jiān)區(qū)工作的體驗(yàn)和經(jīng)歷,有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),熟悉監(jiān)區(qū)的工作情況,進(jìn)入角色要快一些,對(duì)順利開展工作有利;揪邆浔韭毼凰蟮乃枷胝嗡刭|(zhì)和工作業(yè)務(wù)水平。
32、自己不能勝任的事,切勿輕易答應(yīng)別人;既經(jīng)允諾,就必須實(shí)踐自己的諾言。--華盛頓
33、一旦有了真實(shí)具體的目標(biāo),就要培養(yǎng)毅力,愿望切忌被別人的口水融化,才能完成它,實(shí)踐它。不過(guò),你要把握一個(gè)要訣每一個(gè)行動(dòng)都必須認(rèn)真踏實(shí),從中不斷獲得經(jīng)驗(yàn)和啟示。
34、死亡的歷史會(huì)復(fù)活,過(guò)去的歷史會(huì)變成現(xiàn)在,這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故?肆_齊(意)《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
35、只有希望而沒(méi)有實(shí)踐,只能在夢(mèng)里收獲————菲律賓
36、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理,而是在實(shí)踐中不斷地開辟認(rèn)識(shí)真理的道路。
37、你要有知識(shí),你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐。
38、一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。向書本學(xué)習(xí),向同事們學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高理論水平業(yè)務(wù)水平和管理水平。
39、司法是社會(huì)公平的最后一道防線,執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘,關(guān)系著當(dāng)事人最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的切實(shí)利益問(wèn)題,作為一名執(zhí)行干警,如何攻破這座堡壘,深感自己責(zé)任的重大。自開展忠誠(chéng)為民公正廉潔政法干警核心價(jià)值觀教育活動(dòng)以來(lái),我就學(xué)習(xí)實(shí)踐談一下自己的心得體會(huì)。
40、教師教任何功課(不限于語(yǔ)文),講都是為了達(dá)到用不著講,換個(gè)說(shuō)法,教都是為了達(dá)到用不著教。怎么叫用不著講用不著教?學(xué)生入了門,上了路了,他們能在繁復(fù)的事物之間自己探索,獨(dú)立實(shí)踐,解決問(wèn)題了,豈不是就用不著給講給教了?這是多么好的境界。∪~圣陶
41、實(shí)踐和實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)教給了他這么些高深的理論。莎士比亞(英)
42、人類用認(rèn)識(shí)的活動(dòng)去了解事物,用實(shí)踐的活動(dòng)去改變事物;用前者去掌握宇宙,用后者去創(chuàng)造宇宙?肆_齊
43、學(xué)高為師,身正為范。不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人,而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人,還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。
44、成功不是憑夢(mèng)想和希望,而是憑努力和實(shí)踐。
【實(shí)踐的名言】相關(guān)文章:
關(guān)于實(shí)踐的名言02-18
實(shí)踐出真知的名言12-30
實(shí)踐出真知的名言警句12-01
實(shí)踐出真知的名言7篇02-22
經(jīng)典的名言10-05
經(jīng)典的的名言01-27