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關(guān)于孔子名言名句
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言是指一些名人說的，寫的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語。你所見過的名言是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于孔子名言名句，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于孔子名言名句1
子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
不遷怒，不貳過
吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改�?/p>
益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也 。
發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…。
飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
君子之仕也，行其義也。
子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
有德者必育言，有言者不必育德。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
關(guān)于孔子名言名句2
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、蓋有不知而作者，我無是也。
3、多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
4、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
5、學(xué)如不及，猶恐失之。
6、敏而好學(xué)，不恥下問。
7、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
8、興于詩，立于禮．成于樂。
9、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
10、不憤不啟，不悱不發(fā)。
11、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
12、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
13、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
14、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
15、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
16、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
17、溫故而知新，可以為師矣。
18、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
19、不學(xué)詩，無以言。
20、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
21、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
22、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
23、有教無類。
24、自行束侑以上，吾未嘗無誨焉。
關(guān)于孔子名言名句3
1、君子和而不同，小人同而不和。
2、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已。”
3、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
4、子曰：“道不同，不相為謀�！�
5、君子矜而不爭，群而不黨。
6、子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
7、君子周而不比，小人比而不周。
8、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
9、子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。”
10、子曰：“無欲速；無見小利。欲速則不達(dá)；見小利則大事不成。”
11、敏而好學(xué)，不恥下問。
12、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
13、子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
14、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。”
15、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
16、子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�
17、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
18、子謂于產(chǎn)。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。”
19、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言�！�
20、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！”
關(guān)于孔子名言名句4
1、子曰：“無欲速；無見小利。欲速則不達(dá)；見小利則大事不成�！�
2、子曰：“道不同，不相為謀�！�
3、子曰：“工欲善其事，必先利其器�！�
4、子曰：“君子恥其言而過其行�！�
5、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
6、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
8、子曰：“過而不改，是謂過也�！�
9、子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
10、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
11、子曰：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”
12、子曰：“巧言令色，鮮矣仁！”
13、子曰：“人無遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�
14、子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’�！�
15、子曰：“歲寒，然后知松柏之后雕也。”
16、子曰：“未能事人，焉能事鬼？”“敢問死？”曰：“未知生，焉知死？”
17、子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”
18、子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
19、子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚�！�
20、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
21、子曰：“知者不惑；仁者不憂；勇者不懼�！�
22、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
23、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿�，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
24、子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
25、子曰：“不在其位，不謀其政�！�
26、子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已！”
27、子曰：“君子不以言舉人；不以人廢言。”
28、子曰：“君子成人之美，不成人之惡；小人反是�！�
29、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)而已�！�
30、子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”
31、子曰：“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。”
32、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
33、君于疾沒世而名不稱焉。
34、君子和而不同，小人同而不和。
35、君子矜而不爭，群而不黨。
36、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
37、君子之仕也，行其義也。
38、君子周而不比，小人比而不周。
39、敏而好學(xué)，不恥下問。
40、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
關(guān)于孔子名言名句5
子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
子曰：“有教無類”。
子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
子曰：“知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂，仁者壽�！�
子曰：三人行必有我?guī)熝?
子曰：行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之!
子曰：不在其位，不謀其政!
子曰：溫故而知新，可以為師矣!
子曰：不義而富且貴，于我如浮云!
子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!
子曰：三思而后行!
子曰：敏于事而慎于言!
子曰：百姓足君孰與不足!
子曰：人而無信不知其可也!
子曰：人無遠(yuǎn)慮，必有近憂!
子曰：述而不作，信而好古!
子曰：德不孤，必有鄰!
子曰：己所不欲，匆施于人。
子曰：躬自厚，而薄責(zé)于人!
子曰：其身正，不令而行!
子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!
子曰：聽其言而觀其行!
子曰：躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
子曰：不學(xué)禮，無以立。
見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!
子曰：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?
溫故而知新，可以為師矣
學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。
默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，
三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之。
吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
飽食終日，無所用心，難矣哉
關(guān)于孔子名言名句6
1、士而懷居，不足為士矣！
2、不學(xué)禮，無以立。
3、己所不欲，匆施于人。
4、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
5、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
6、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
7、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>
8、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎！與朋友交而下信乎！傳不習(xí)乎！
9、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
10、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉！
11、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
12、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
13、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
14、過而不改，是謂過矣！
15、過，則匆憚改。
關(guān)于孔子名言名句7
1、孔子曰：“有教無類�！�
2、孔子曰：“因材施教�！�
3、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”
4、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”
5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也�！�
6、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
7、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
8、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！�
9、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也�！�
10、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
11、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
12、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”
13、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”
14、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問�！�
15、孔子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 ”
16、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也�！�
17、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”
18、孔子曰：“不學(xué)禮，無以立�！�
19、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也�！�
20、孔子曰：“飽食終日，無所用心，難矣哉�！�
關(guān)于孔子名言名句8
1.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
3.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
4.君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
5.不患人之不己知,患不知人也。
6.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也
7.吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
8.溫故而知新,可以為師矣。
9.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
10.知之為知之,不知為不知,是知也。
11.日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也已矣
12.君子欲衲于言，而敏于行
13.敏而好學(xué),不恥下問
14.有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過
15.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子
16.默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
17.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
18.三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?其不善者而改之。
關(guān)于孔子名言名句9
1、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？
2、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
3、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
4、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
5、君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎！
6、以文會(huì)友，以友輔仁。
7、君子之仕也，行其義也。
8、不患人之不已知，患不知人也。
9、學(xué)如不及，猶恐失之。
10、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
11、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
12、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
13、巧言令色，鮮矣仁！
14、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
15、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
16、凡事豫則立，不豫則廢。
17、中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
18、君于不以言舉人，不以人廢言。
19、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
20、巧言令色，鮮矣仁。
21、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
22、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
23、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
24、所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。
25、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
26、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
27、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
28、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。
29、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
30、工欲善其事，必先利其器。
31、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
32、禮之用，和為貴。
33、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
34、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
35、三日不讀書，便覺面目可憎，語言無味。
36、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學(xué)為先。
37、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
38、智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
39、成事不說，遂事不諫，既往不咎。
40、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
41、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？
42、聽其言而觀其行。
43、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
44、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
45、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
46、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
47、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
48、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
49、君于疾沒世而名不稱焉。
50、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
51、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
52、知者樂水，仁者樂山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂，仁者壽。
53、不以其道，得之不去也。
54、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也。
55、是可忍也，孰不可忍也？
56、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
57、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
58、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
59、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
60、人之生也直，罔之生也幸而免。
61、歲寒，然后知松柏之后凋也。
62、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
63、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
64、孔子謂季氏：八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？
65、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
66、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無杌，其何以行之哉？
67、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
68、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
69、古者言之不出，恥躬不逮也。
70、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
關(guān)于孔子名言名句10
茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
出門如見大賓，使民如承大祭。
工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。
百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
孔子曰：“能行五者于天下為仁矣�！闭垎栔�。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
以文會(huì)友，以友輔仁。
君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
有德者必育言，有言者不必育德。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名。
人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
關(guān)于孔子名言名句11
1、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
2、溫故而知新，可以為師矣。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
4、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
5、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
6、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
7、道不同，不相為謀。
8、過而不改，是謂過矣。
9、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
10、唯仁者能好人，能惡人。
11、君子欲訥于言，而敏于行。
12、君子周而不比，小人比而不周。
13、君子喻于義，小人喻于利。
14、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比。
關(guān)于孔子名言名句12
1、發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
2、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
3、不義而富且貴，于我如浮云。
4、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也！
5、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
6、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也。
7、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
8、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命。
9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
11、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
12、君于疾沒世而名不稱焉。
13、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
14、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
15、君子易事而難說（悅)，說（悅）之不以道，不說（悅）也。
16、君子之仕也，行其義也。
17、子謂于產(chǎn)�！坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿�，其養(yǎng)民也惠，其使民也義�！�
18、君子和而不同，小人同而不和。
19、君子矜而不爭，群而不黨。
20、君子周而不比，小人比而不周。
21、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
22、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
23、放于利而行，多怨。
24、求仁而得仁，又何怨。
25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
26、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
27、法語之言，能無從乎？改之為貴。
28、(“撰”去提手)與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
29、見善無不及，見不善如探湯。
30、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
31、士而懷居，不足為士矣！
關(guān)于孔子名言名句13
1) 子曰：“《關(guān)雎》，樂而不淫，哀而不傷�！�
2) 子曰：“成事不說，遂事不諫，既往不咎�！�
3) 子曰：“朝聞道，夕死可矣�！�
4) 子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
5) 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”
6) 子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?”
7) 季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣�！�
8) 子曰：“寧武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也�！�
9) 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子�！�
10) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！弊g文孔子說：“知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂。”
11) 子曰：“智者樂水，仁者樂山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂，仁者壽。”譯文孔子說：“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜;明智的.人快樂，仁慈的人長壽�！�
12) 葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”
13) 子曰：“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>
14) 子以四教：文、行、忠、信。
15) 子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚�！弊g文孔子說：“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
16) 子曰：“不在其位，不謀其政�！�
17) 子曰：“后生可畏，焉知來者之不如今也?”
18) 子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�
19) 子曰：“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼�！�
20) 子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”
關(guān)于孔子名言名句14
1) 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
2) 不學(xué)禮，無以立。
3) 三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
4) 知之為知之，不知為不知，是知也。
5) 敏而好學(xué)，不恥下問。
6) 裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
7) 慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
8) 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9) 小不忍則亂大謀。
10) 匹夫不可奪志也。
11) 道不同，不相為謀。
12) 己所不欲，勿施于人。
13) 子曰：“巧言令色，鮮矣仁�！�
14) 子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已�！�
15) 子曰：“不患人之不己知，患不知人也�！�
16) 子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪�！�
17) 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！�
18) 子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
19) 子曰：“君子周而不比，小人比而不周�！�
20) 子曰：“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
關(guān)于孔子名言名句15
1、多聞，擇其善者而從之；多見而識(shí)之。
2、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
3、見善無不及，見不善如探湯。
4、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
5、君子素其位而行，不愿乎其外。
6、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
7、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
8、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
9、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！
10、天下有道，則庶人不議。
11、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
12、不以其道，得之不去也。
13、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
14、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
15、予獨(dú)不食嗟來之食，以至于斯也。
16、人不知而不慍，不亦君子乎？
17、道不同不相為謀，亦各從其志也。
18、學(xué)而不厭，誨人不倦。
19、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
20、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)。回也不愚。
21、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
22、愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也。
23、知者樂水，仁者樂山。
24、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
25、君子有諸已，而后求諸人。
26、出門如見大賓，使民如承大祭。
27、茍志于仁矣，無惡也。
28、道之不行也，我知之矣，知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。
29、誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。
30、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
31、丘也聞?dòng)袊屑艺�，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
32、唯仁者能好人，能惡人。
33、往者不可諫，來者猶可追。
34、未知生，焉知死？
35、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
36、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
37、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
38、事君盡禮，人以為諂也。
39、君于不以言舉人，不以人廢言。
40、故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
41、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
42、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
43、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
44、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
45、誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也。
46、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
47、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
48、老者安之，朋友信之，少者懷之。
49、君子求諸己，小人求諸人。
50、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
51、忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人。
52、不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。
53、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！
54、夫人不言，言必有中。
55、士而懷居，不足為士矣！
56、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
57、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
58、行有余力，則以學(xué)文。
59、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
60、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
61、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
62、知我罪我，唯其春秋。
63、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
64、夫孝者：善繼人之志，善述人之事者也。
65、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
66、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
67、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
68、不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。
69、君子一言，駟馬難追。
70、三年無改于父之道，可謂孝矣。
71、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
72、君子不重，則不威，學(xué)則不固。
73、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已。
74、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
75、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
76、博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。如此者，不見而章，不動(dòng)而變，無為而成。
77、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
78、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。
79、己所不欲，勿施于人。
80、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
81、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
82、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
83、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
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