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楊絳的語(yǔ)錄匯總89句
我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子"白字"（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書(shū)說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。出處：雜憶與雜寫(xiě)下面是小編精心整理的楊絳的語(yǔ)錄89句,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)。
2、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的，只不過(guò)是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
3、你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
4、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來(lái)只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說(shuō)得到什么價(jià)值呢？
5、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的，盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想，心底深處卻隱約地知道什么才行得通的，什么才是適合自己的選擇�！驂�(mèng)
6、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。——出自楊絳《走到人生邊上》
7、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒(méi)有余暇顧及其他。——出自楊絳《走到人生邊上》
8、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必得到金錢(qián)，擁有金錢(qián)未必?fù)碛锌鞓?lè)，得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】�，擁有健康未必一切都如愿以償�！獥罱{
9、你現(xiàn)在的問(wèn)題在于，讀書(shū)不多而想得太多。
10、有修養(yǎng)的人，能喜怒不形于色。但不形于色，未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng) 的滿足或發(fā)泄，平靜下來(lái)，智力才不受感情的驅(qū)使。——《走到人生邊上》
11、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
12、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑。簡(jiǎn)譜的生活，高貴的靈魂是人生至高境界。
13、"好的教育"首先是啟發(fā)人的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，培養(yǎng)人的上進(jìn)心，引導(dǎo)人們好學(xué)，和不斷完善自己。要讓學(xué)生在不知不覺(jué)中受教育，讓他們潛移默化。這方面榜樣的作用很重要，言傳不如身教。
14、讀書(shū)就像串門(mén)。我們只是朝生暮死的蟲(chóng)豸，鉆入書(shū)中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè)以忘言。
15、世態(tài)人情，比明月清風(fēng)更饒有滋味；可作書(shū)讀，可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人，最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。
16、一般人的信心，時(shí)有時(shí)無(wú)，若有若無(wú)，或是時(shí)過(guò)境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒(méi)有鍛煉，信心是不會(huì)堅(jiān)定的。一輩子鍛煉靈魂的人，對(duì)自己的信念，必老而彌堅(jiān)。
17、一顆濃密的樹(shù)，站在太陽(yáng)里，像一個(gè)深沉的人：面上耀著光，像一臉的高興，風(fēng)一吹，葉子一浮動(dòng)，真像個(gè)輕快的笑臉；可是葉子下面，一層暗一層，綠沉沉地郁成了寧?kù)o，像在沉思，帶些憂郁，帶些恬適。光和影之間那一點(diǎn)綠意，是似有似無(wú)的陰。
18、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮，同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人，又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知，老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明：一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有學(xué)問(wèn)，沒(méi)有天才，也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。
19、人生的價(jià)值大致取決于靈對(duì)肉的支配。
20、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國(guó)外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進(jìn)步嗎？覺(jué)悟高嗎？默存常引柳永的詞："衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"我們只是舍不得祖國(guó)，撇不下"伊"——也就是"咱們"或"我們"。盡管億萬(wàn)"咱們"或"我們"中人素不相識(shí)，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開(kāi)的自己的一部分。
21、彥成忙說(shuō)："羅厚是個(gè)能干人，大有作為的。他有膽量，有識(shí)見(jiàn)，待人頂憨厚，我很喜歡他。"姚太太說(shuō)："他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來(lái)不要人家做媒，總說(shuō)他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來(lái)拜訪以后，我問(wèn)他粗婆娘找到?jīng)]有，他說(shuō)不找了，將來(lái)請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。"
22、失敗的詩(shī)人往往成為慍怒的批評(píng)家，正如劣酒能變好醋 。
23、聲名，活著也許對(duì)自己有用，死后只能被人利用了�！獥罱{
24、能和鍾書(shū)對(duì)等玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌鍾書(shū)刻薄了。我們和不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鍾書(shū)和我就以此自解。
25、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè)，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò)，你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》
26、離別拉得長(zhǎng)，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見(jiàn)�！段覀冐怼�
27、車過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒(méi)有山，沒(méi)有水，沒(méi)有樹(shù)，沒(méi)有莊稼，沒(méi)有房屋，只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久，過(guò)了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō)："這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō)："此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō)，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時(shí)改觀。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
28、少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？《一百歲感言》
29、我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們于是無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。
30、背生字，做習(xí)題，一天不得間斷，因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言，不進(jìn)則退。 ——楊絳 《雜憶與雜寫(xiě)》
31、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。 ——楊絳
32、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。
33、胡小姐覺(jué)得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的"鐵公雞"，聽(tīng)說(shuō)他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過(guò)，作為一個(gè)丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費(fèi)。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財(cái)政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財(cái)政權(quán)不過(guò)是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
34、"我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。 "
35、親人去世，要夢(mèng)中相見(jiàn)也不能。但親人去世多年后，就能常常夢(mèng)見(jiàn)。我孤獨(dú)一人已近十年，夢(mèng)里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢(mèng)中，我從未見(jiàn)過(guò)他們的面容和他們的一幅，只知道是他們，感覺(jué)是他們。我常想，甩掉了肉體，靈魂彼此間是認(rèn)識(shí)的，而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的，就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。
36、隱約模糊中，才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘�？床灰�(jiàn)邊際，變?yōu)闆](méi)邊沒(méi)際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來(lái)，高超的理想，仰慕的名人，心許的"相知"，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無(wú)限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進(jìn)門(mén)、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟，赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》
37、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。《一百歲感言》
38、家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途�！段覀冐怼�
39、我國(guó)有句老話："寫(xiě)字是出面寶"。憑你的字寫(xiě)得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國(guó)，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽(tīng)了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。《洗澡》
40、人的那點(diǎn)靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。《雜憶與雜寫(xiě)》
41、婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想我是一個(gè)老人，盡說(shuō)些老話，對(duì)于時(shí)代，我 是一個(gè)落隊(duì)者，我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵(lì)，才能兩情相悅，門(mén)當(dāng)戶對(duì)以及其它，并不重要�！� 楊絳
42、你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。
43、所謂窮，無(wú)非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒(méi)有保障的，不僅病不得，老不得，也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間，干自己喜歡或?qū)ｉL(zhǎng)的事�！秾嫴琛�
44、愛(ài)情是不由自主的，得來(lái)容易就看得容易，沒(méi)得到的，或者得不到的，才覺(jué)得稀罕珍貴�！断丛琛�
45、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
46、"嚶其鳴兮，求其友聲。"友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)十百年之后。鐘書(shū)是坐冷板凳的，他的學(xué)問(wèn)也是冷門(mén)。他曾和我說(shuō)："有名氣就是多些不相知的人。"我們希望有幾個(gè)知已，不求有名有聲。
47、我讀《三國(guó)演義》，讀了一肚子"白字"（錯(cuò)別字）。據(jù)鐘書(shū)說(shuō)，自己閱讀的孩子，都有一肚子"白字"，有時(shí)還改不掉。我們兩個(gè)常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣�！峨s憶與雜寫(xiě)》
48、假如我們對(duì)某一件東西非常艷羨，父親常常也只說(shuō)一句話：＂世界上的好東西多著呢。＂意思是：得你自己去爭(zhēng)取。也許這又是一項(xiàng)勞動(dòng)教育，可是我覺(jué)得更像鼓吹個(gè)人奮斗。我私下的反應(yīng)是：天下的好東西多著呢，你能樣樣都有？——《將飲茶》
49、我現(xiàn)在回想，盛衰的交替，也就是那么一剎那間，我算是親眼看見(jiàn)了�！秾嫴琛�
50、我們都懂得'自由是規(guī)律的認(rèn)識(shí)'；明知這扇門(mén)牢牢鎖著呢，推它，撞它，也是徒然�！獥罱{
51、靈性，是識(shí)別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能；良心，是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性，屬于肉；靈性良心也是人的本性，屬于靈；這兩重本性是矛盾的，不相容的；靈與肉是不和諧的�！蹲叩饺松吷稀�
52、責(zé)怪人家說(shuō)話不真實(shí)，等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí)，一幅圖畫(huà)不如照相準(zhǔn)確�！獥罱{
53、人間沒(méi)有單純快樂(lè)�？鞓�(lè)總帶著煩惱和憂郁。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)�！段覀冐怼�
54、人有兩部分，看得見(jiàn)的身體和看不見(jiàn)的靈魂。靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上�！獥罱{
55、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系�！獥罱{
56、我常見(jiàn)鐘書(shū)寫(xiě)客套信從不起草，提筆就寫(xiě)，八行箋上。幾次抬頭，寫(xiě)出來(lái)恰好八行，一行不多，一行不少。鐘書(shū)說(shuō)，那都是他父親訓(xùn)練出來(lái)的，他額角上挨了不少"爆栗子"呢！——《紀(jì)念鐘書(shū)與圍城》
57、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛，豁其眼梢"；未到"鴨蛋其臉"，阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神，大家都欣賞�！峨s憶與雜寫(xiě)》
58、世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
59、希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳
60、既然是自己的選擇，而且不是盲目的選擇，到此也就死心塌地，不再生妄想�！獥罱{
61、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見(jiàn)底，讓時(shí)光像�！獥罱{
62、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學(xué)，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。——楊絳
63、據(jù)說(shuō)，希望的事，遲早會(huì)實(shí)現(xiàn)，但實(shí)現(xiàn)的希望，總是變了味的。
64、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色。
65、吹吧，只能像海底起伏鼓動(dòng)著的那股力量，掀起一浪，又被壓伏下去。風(fēng)就是這般壓在天底下，吹著吹著，只把地面吹起成一片凌亂，自己照舊是不得自由。出處：風(fēng)
66、"我沒(méi)有辦法。我看這就是沒(méi)有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑，笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨，可是，有誰(shuí)會(huì)承認(rèn)自己不好嗎？——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’，我不指’過(guò)失和錯(cuò)誤‘，我說(shuō)得’不好‘就是’壞‘。誰(shuí)都相信自己是好人！盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤，本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過(guò)程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好，才會(huì)看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會(huì)悔改�；诹宋幢鼐蜁�(huì)改過(guò)來(lái)。要努力不懈，才會(huì)改得好一點(diǎn)……"出處：洗澡
67、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。出處：洗澡
68、故人笑比中庭樹(shù)，一日秋風(fēng)一日疏。出處：將飲茶
69、在這物欲橫流的人世間，人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng)，就得與世無(wú)求，同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。出處：走到人生邊上
70、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺(jué)得自己從出世就是個(gè)錯(cuò)，一言一行，時(shí)候回想總覺(jué)得不當(dāng)。我什么都錯(cuò)。為什么要有我這個(gè)人呢？出處：洗澡
71、一切快樂(lè)的享受都屬于精神，這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎�，是精神�?duì)于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學(xué)。
72、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
73、在這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里，楊絳先生像是一個(gè)溫暖的慰藉，讓人看到"活著真有希望，可以那么好"。
74、每個(gè)人經(jīng)過(guò)順人情又合理性的鍛煉，就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo)，成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩，青年迷戀愛(ài)情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？
75、了解自己，不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的，會(huì)找出種種歪理來(lái)支持自身的私欲。得對(duì)自己毫無(wú)偏愛(ài)，像偵探偵查嫌疑犯那么窺伺自己，在自己毫無(wú)防備、毫無(wú)掩飾的時(shí)候——例如在夢(mèng)中，在醉中，在將睡未睡的胡思亂想中，或心滿意足、得意忘形時(shí)，捉住自己平時(shí)不愿或不敢承認(rèn)的私心雜愿。
76、我覺(jué)得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì)，是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧；沒(méi)有經(jīng)過(guò)艱難困苦，不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn)，才能變得聰明能干。
77、年輕的時(shí)候以為不讀書(shū)不足以了解人生，直到后來(lái)才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生，其實(shí)是讀不懂書(shū)的。
78、你的問(wèn)題，是想的太多，而讀書(shū)太少。
79、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上，得到愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X(qián)；擁有金錢(qián)未必得到快樂(lè)；得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。保持知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智。
80、我是一位老人，凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代，我是落伍者，沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。
81、我愛(ài)讀詩(shī)，中文詩(shī)，西文詩(shī)都喜歡，也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明，我們?nèi)绻涯骋蛔滞�，左湊右湊湊不上，那個(gè)字準(zhǔn)是全詩(shī)最欠妥貼的字，妥貼的字有黏性，忘不了。
82、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來(lái)國(guó)內(nèi)買(mǎi)不到印度`立普登'茶葉了，我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代：滇紅取其香，湖紅取苦，祁紅取其色。
83、現(xiàn)在我們?nèi)齻�(gè)失散了。往者弗成留，逝者弗成追，剩下的這個(gè)我，再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)倬劬邸?/p>
84、人間不會(huì)有純真的快樂(lè)�？鞓�(lè)總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所，只是旅途上的客棧罷了。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。
85、我們?nèi)缫优�，不是無(wú)路可走�？墒且粋�(gè)人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑，只是不肯去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。
86、這是我生平第一次遭遇的傷心事，悲苦得不知怎么好，只會(huì)慟哭，哭個(gè)沒(méi)完。鐘書(shū)百計(jì)勸慰，我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒(méi)有意識(shí)到，悲苦能任情啼哭，還有鐘書(shū)千般勸慰，我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住，然則我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
87、我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑；我愛(ài)大自然，其次就是藝術(shù)；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準(zhǔn)備走了。慢慢學(xué)會(huì)坦然面對(duì)自己吧，哪怕是缺點(diǎn)。無(wú)爭(zhēng)、亦無(wú)憂，但決不是無(wú)為。
88、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。
89、我向來(lái)以為自己是個(gè)隨和的人，只是性情有點(diǎn)孤僻，常悶悶不樂(lè)，甚至懷疑自己有憂郁。
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