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楊絳經(jīng)典語錄
無論是在學校還是在社會中，大家都有令自己印象深刻的語錄吧，語錄具有短小簡約，不重文彩的特點。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？下面是小編收集整理的楊絳經(jīng)典語錄，僅供參考，大家一起來看看吧。
楊絳經(jīng)典語錄1
1、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。
2、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
3、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
4、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
5、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
6、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
7、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
8、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
9、年輕時不懂愛因斯坦的相對論，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的'啼鳴，都不一樣。
10、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
11、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
12、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
13、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
14、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
15、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
17、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
18、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
19、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
20、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
21、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快
"回家"了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有"登泰山而小天下"之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
22、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。
23、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。
24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
26、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
楊絳經(jīng)典語錄2
1、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
2、歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常。即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。淺淺喜，靜靜愛。深深懂得，淡淡釋懷。望遠處是風景，看近處才是人生。唯愿此生歲月無恙，只言溫暖不語悲傷。
3、你的年齡應(yīng)該成為你生命的勛章，而不是傷感的理由。人生一戰(zhàn)有一戰(zhàn)的風景，一歲有一歲的味道，無論別人如何待你，都要好好珍惜自己，對的起內(nèi)心的那一抹驕傲，在自己的世界里獨善其身，在別人的世界里順其自然。
4、男人天生多情，只是他會對某一個人長情。女人天生專情，但她會對某一個人絕情。男人和一個喜歡的人在一起的時候，心里還有一個或多個她。因為他多情。女人和一個喜歡的人在一起她所想的就是他。即使有更好的男人出現(xiàn)她也不會放棄。因為她的專情。而當她決定放棄一切都沒有余地了。因為她絕情！
5、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事。可是我很嚴肅認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
6、你在我身邊也好，在天邊也罷，想到世界的角落有一個你，覺得整個世界也變得溫柔安定。
7、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香的愈濃烈。
8、愛情中，總是會這樣：她傷了，他卻逍遙。
9、一個人有多好，一點都不重要，一個人對你有多好才重要。在這個放蕩不羈又充滿誘惑的世界里，如果有一個人能給你安全感和忠誠，為你承擔那份責任，他一定比這個世界更迷人。
10、我記得你的生日，卻忘了你不再屬于我。
11、這個世界上沒有不帶傷的人，無論什么時候，你都要相信真正能治愈你的，只有自己。不去抱怨，不怕孤單，努力沉淀。世間皆苦，唯有自渡。
12、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
13、活，傷了才明白堅強；總有起風的清晨，總有絢爛的黃昏，總有流星的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然開朗就是美好的一天......
14、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
15、簡樸的生活，高貴的靈魂是人生的至高境界。
16、你的眼睛是我看過的最美麗的海。
17、如果彼此出現(xiàn)早一點，也許就不會和另一個人十指緊扣。又或者相遇的再晚一點，晚到兩個人在各自的愛情經(jīng)歷中慢慢地學會了包容與體諒、善待和妥協(xié)，也許走到一起的時候，就不會那么輕易地放棄，任性地轉(zhuǎn)身，放走了愛情。沒有早一步也沒有晚一步，那是太難得的緣份。
18、我曾練習過無數(shù)次若無其事，到最后都無濟于事。
19、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的.，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
20、我也說不準究竟是在什么時間，什么地點，看見了你什么樣的風姿，聽到了你什么樣的談吐，便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候，我已經(jīng)走了一半路了。
21、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
22、每個人都會有一段特別艱難的時光，生活的窘迫，工作的失意，愛的惶惶不可終日。挺過來的，人生就會豁然開朗，挺不過來的，時間也會教你怎么與它們握手言和，所以你不必害怕，日升月落，總有黎明！
23、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
24、生活，一半煙火一半清歡；幸福，一半爭取一半隨緣；人生，一半清醒，一半釋然；相遇總是有原因的，不是恩賜就是教訓。離開的都是風景，留下的才是人生。能輕易失去的談不上遺憾，但愿歲月平草木茂發(fā)，抬頭所見皆是柔情。
25、激情，友情，親情……我們之間無所不有，卻唯獨沒有愛情～
楊絳經(jīng)典語錄3
1、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來�！獥罱{《洗澡》
2、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》
3、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
4、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！獥罱{《洗澡》
5、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
6、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！獥罱{
7、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！獥罱{《我們仨》
8、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的�！獥罱{
9、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏�！獥罱{《將飲茶》
10、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！獥罱{《洗澡》
11、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》
12、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了�！獥罱{《干校六記》
13、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了�！獥罱{
14、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！獥罱{《一百歲感言》
15、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
16、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。——楊絳
17、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。——楊絳《干校六記》
18、圍在城里的'人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！獥罱{
19、你的問題在于讀的太少而想的太多。——楊絳
20、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！獥罱{《干校六記》
21、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見�！獥罱{《我們仨》
22、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事�！獥罱{《將飲茶》
23、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨�！獥罱{《干校六記》
24、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》
25、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{
楊絳經(jīng)典語錄4
1、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
2、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
3、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
4、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
5、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
6、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
7、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥τ谖镔|(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
8、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
9、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
10、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
11、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
12、丑人照鏡子，總看不到自己多么丑，只看到別人所看不到的美。
13、我認為命運最不講理。
14、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
15、人類并不靠天神教導，人的本性里有靈性良心。在靈性良心的`指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
16、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。
17、我們從憂患中學得智慧，苦痛中煉出美德來。
18、修身——鍛煉自身，是做人最根本的要求。
19、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
20、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
21、有了信仰，人生才有價值。
22、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
23、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
24、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
25、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
26、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环墒谴祦韰s“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
27、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
28、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分�！獥罱{《干校六記》
29、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。——楊絳
30、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！薄獥罱{《洗澡》
31、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳
32、你的問題在于讀的太少而想的太多�！獥罱{
33、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！獥罱{《干校六記》
34、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意�！獥罱{
35、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨�！獥罱{《干校六記》
36、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。——楊絳《干校六記》
37、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他。“姚太太說：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！啊獥罱{《洗澡》
38、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！獥罱{《洗澡》
39、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷�！獥罱{《干校六記》
40、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。——楊絳《將飲茶》
41、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見�！獥罱{《我們仨》
42、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。——楊絳《一百歲感言》
43、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容�！獥罱{《一百歲感言》
44、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。——楊絳《將飲茶》
45、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！獥罱{《干校六記》
46、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！獥罱{
47、補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧�！獥罱{《干校六記》
48、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找�！獥罱{《干校六記》
49、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點點�，F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》
50、有了信仰，人生才有價值。
楊絳經(jīng)典語錄5
1、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
——楊絳《一百歲感言》
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
3、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
——楊絳《我們仨》
4、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。
——楊絳《將飲茶》
5、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！——楊絳《歲感言》
6、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。
——楊絳
7、我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。
——楊絳《我們仨》
8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！�
——楊絳《我們仨》
9、世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。
——楊絳《將飲茶》
10、父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
——楊絳《將飲茶》
11、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
——楊絳《一百歲感言》
12、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
——楊絳
13、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學。
——楊絳
14、人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。
——楊絳《我們仨》
15、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
——楊絳
16、我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓贰�
——楊絳《我們仨》
17、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
18、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
——楊絳《將飲茶》
19、在大的`時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。
——楊絳《干校六記》
20、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。
——楊絳
21、他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
——楊絳《我們仨》
22、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳
23、 “我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
24、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經(jīng)驗，沒有學問，沒有天才，也會有要好向上的心——盡管有志無成。
——楊絳《將飲茶》
25、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》
26、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
——楊絳《我們仨》
27、人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
——楊絳
28、 ”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友�！庇谑潜汩_始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
29、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。
——楊絳《干校六記》
30、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。
——楊絳《一百歲感言》
31、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
——楊絳《一百歲感言》
32、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。
——楊絳《將飲茶》
33、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
——楊絳
34、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
35、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。
——楊絳《洗澡》
36、我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校，車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也不能一迸就斷。
——楊絳《干校六記》
37、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
38、鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀樥f：“我做壞事了。”他打翻了墨水瓶，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗�！薄澳�！”“墨水也能洗�！彼头判幕厝�。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修。”他又放心回去……（此間省略若干）我說“不要緊”，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。
——楊絳《我們仨》
39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
——楊絳《隱身衣》
40、 “我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。…” ——楊絳《洗澡》
41、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。
——楊絳《將飲茶》
42、 “假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳《洗澡》
43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳
44、我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要。
——楊絳
45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。
——楊絳《我們仨》
46、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。
——楊絳《干校六記》
47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手。
——楊絳
48、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點……“ ——楊絳《洗澡》
49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事�？墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。
——楊絳《將飲茶》
50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》
楊絳經(jīng)典語錄6
1、誤解，圣解也！
2、世間哪有什么愛情，純粹是生殖沖動。
3、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。
4、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。
5、丈夫是女人的職業(yè)，沒有丈夫就等于失業(yè)。
6、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。
7、不料你的見識竟平庸到可以做社論。
8、醫(yī)生也是屠夫的一種。
9、思想是不出聲的語言。
10、詩有意義是詩的不幸。
11、你不壞，可全無用處。
12、要想結(jié)為夫妻，先去旅行一次。
13、假道學的特征可以說是不要臉而偏愛面子。
14、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎？
15、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。
16、經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。
17、有雞鴨的地方：糞多；有年輕女人的地方：話多。
18、當著心愛的男人，每個女人都有返老還童的絕技。
19、天地間有許多景象是要閉了眼才看得見的'，譬如夢。
20、有了門，我們可以出去；有了窗，我們可以不必出去。
21、婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。
22、天下就沒有偶然，那不過是化了妝的、戴了面具的必然。
23、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。
24、年輕的時候，我們總是會將自己的創(chuàng)作沖動誤解為創(chuàng)作才能。
25、颶風后的海洋波平浪靜，而底下隨時潛伏著洶涌翻騰的力量。
26、李先生臉上少了那副黑眼鏡，兩只大白眼睛像剝掉殼的煮熟雞蛋。
27、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時的表情。
28、早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成個人。
29、為什么愛情會減少一個人心靈的抵抗力，使人變得軟弱，被擺布呢？
30、世界上沒有自認為一無可愛的女人，也沒有自認為百不如人的男子。
31、奶是孩子吃的飯，所以也該在飯?zhí)贸�，證明這旅館是科學管理的。
32、假使訂婚戒指是落入圈套的象征，鈕扣也是扣住不放的預兆。
33、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。
34、說大話哄人慣了，連自己也哄相信——這是極普通的心理現(xiàn)象。
35、鴻漸看她們有說有笑不允許自己插口，把話壓扁了都擠不進去。
36、人生的刺，就在這里，留戀著不肯快走的，偏是你所不留戀的東西。
37、總而言之，唐小姐是摩登文明社會里那樁罕物——一個真正的女孩子。
38、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
39、他不知道女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結(jié)婚，愛情好有保障。
40、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢？
41、兄弟如手足，女人如衣服。衣服破尚可補，可現(xiàn)在方鴻漸多了件貂皮大衣。
42、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，也很可能想象它是分外的甜。
43、大抵學問是荒江野老屋中二三素心人商量培養(yǎng)之事，朝市之顯學必成俗學。
44、假使愛女人，應(yīng)當愛及女人的狗。那么真心結(jié)交朋友，應(yīng)當忘掉朋友的過失。
45、把忍受變成享受，是精神對于物質(zhì)的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。
46、一個人，到了
20歲還不狂，這個人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。
47、上帝會懊悔沒在人身上添一條能搖的狗尾巴，因此減低了不知多少表情的效果。
48、歷史該如洛高所說，把刺刀磨尖當筆，蘸鮮血當墨水，寫在敵人的皮膚上當紙。
49、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。
50、我們希望它來，希望它留，希望它再來——這三句話概括了整個人類努力的歷史。
51、科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。
52、不受教育的人，因為不識字，上人的當；受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。
53、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。
54、英國女王伊麗莎白二世來華訪問時想見他，他說：
"跟她不是一路人，見了面沒話說！"。
55、我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。
楊絳經(jīng)典語錄7
1、 唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相 ——楊絳
2、 世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆 。 ——楊絳 《我們仨》
3、 你的問題主要在于讀書不多而想得太多 ——楊絳
4、 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系！ ——楊絳 《100歲感言》
5、 故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏。 ——楊絳 《將飲茶》
6、 我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走的愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
7、 我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事�？墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說， 就學小說？ 父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
8、 假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。 ——楊絳 《洗澡》
9、 ”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她” 錢鐘書與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書見面是在1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚。”而我則緊張的回答：“我也沒有男朋友。 ”于是便 開始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fall in love了。 ——楊絳
10、 “我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒。…” ——楊絳 《洗澡》
11、 我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？ ——楊絳 《將飲茶》
12、 “假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！� ——楊絳 《洗澡》
13、 據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此。 ——楊絳 《洗澡》
14、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償 ——楊絳 《百歲感言》
15、 圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此。 ——楊絳
16、 他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離�！� ——楊絳
17、 父親說，沒什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。 ——楊絳 《將飲茶》
18、 世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。書上的描摹，戲里的扮演，即使栩栩如生，究竟只是文藝作品；人情世態(tài)，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新奇得令人震驚，令人駭怪，給人以更深刻的效益，更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的'真相，而不是面對觀眾的藝術(shù)表演。 ——楊絳 《將飲茶》
19、 惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳
20、 少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容；我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
21、 上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學。 ——楊絳
22、 我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻�人，很單純。我們于是無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，我們一同承擔，困難就不復困難；我們相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非�？鞓�。 ——楊絳 《我們仨》
23、 我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透 ——楊絳
24、 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。 ——楊絳 《洗澡》
25、 成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股 也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。 ——楊絳 《干校六記》
26、 “我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想 圣人苦修苦 練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改。悔了未必就會改過來。要努力不懈，才會改得好一點……“ ——楊絳 《洗澡》
27、 肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的 ——楊絳
28、 我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是 甩不開的自 己的一部分。 ——楊絳 《干校六記》
29、 剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了。 ——楊絳
30、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！� ——楊絳 《洗澡》
31、 那是一個幸運的人對不幸者的愧柞 ——楊絳
32、 你的問題在于讀的太少而想的太多。 ——楊絳
33、 希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的。 ——楊絳 《干校六記》
34、 我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。 ——楊絳
35、 可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行 李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。 ——楊絳 《干校六記》
36、 再過幾天 是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十 歲的生日，只怕輪不到我們了。 ——楊絳 《干校六記》
37、 彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象。“ ——楊絳 《 洗澡》
38、 我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人。 ——楊絳 《洗澡》
39、 我記得從前看見坐海船出洋的旅客，登上擺渡的小火輪，送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船；小船慢饅向大船開去，那一條條彩色的紙帶先后迸斷，岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚；迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校， 車上的先遣隊和車下送行的親人，彼此間的離情假如看得見，就決不是彩色的，也 不能一迸 就斷。 ——楊絳 《干校六記》
40、 所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事。 ——楊絳 《將飲茶》
41、 離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
42、 我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》
43、 少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳 《一百歲感言》
44、 創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。 ——楊絳 《將飲茶》
45、 慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳 《干校六記》
46、 一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。 ——楊絳
47、 補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線 的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒， 隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至 于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。 ——楊絳 《干校六記》
48、 我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后 把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好 比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信， 那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。 ——楊絳 《干校六記》
49、 彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點點。現(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了， 只好承認。 所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？” ——楊絳 《洗澡》
50、 在北京等待上干校的人，當然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛 聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大 的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家 聽完大笑， 帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研 究員，半天燒不開一鍋爐水！ ——楊絳 《干校六記》
51、 幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。 ——楊絳 《老王》
52、 消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《隱身衣》
53、 我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。 ——楊絳
54、 我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我 是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是 在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程 度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互 相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要。 ——楊絳
55、 在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。 ——楊絳 《干校六記》
56、 他已骨瘦如柴，我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話，還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程，說一聲再見，又能見到一面。離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。 ——楊絳 《我們仨》
57、 我在中學背熟的古文“天下一致而百慮，同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人，又不配當政治家治國安民，我只能就自己性情所近的途徑，盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知，老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己，不禁愧汗自笑。不過這也足以證明：一個人沒有經(jīng)驗，沒有學問，沒有天才， 也會有要好 向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳 《將飲茶》
58、 我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡 ——楊絳
59、 人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳
60、 “我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔 ——楊絳 《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
61、 月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來 ——楊絳 《洗澡》
62、 鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀樥f：“我做壞事了�！彼蚍四�，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗�！薄澳�！”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修�！彼址判幕厝ァù碎g省略若干） 我說 “不要緊” "，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。 我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后,真的全都修好。 鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇。 ——楊絳 《我們仨》"
63、 我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。 ——楊絳 《我們仨》
64、 “少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳 《一百歲感言》
65、 默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來， 如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。 ——楊絳 《干校六記》
66、 我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？ ——楊絳 《洗澡》
67、 一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳 《將飲茶》
68、 人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像 水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。 ——楊絳
69、 人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。 ——楊絳 《我們仨》
70、 "我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。 ——楊絳 《一百歲感言》"
楊絳經(jīng)典語錄8
1、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。——楊絳《將飲茶》
3、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！獥罱{《洗澡》
4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用�！獥罱{
5、你的問題在于讀的太少而想的太多�！獥罱{
6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分。——楊絳《干校六記》
7、 “她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！� ——楊絳《洗澡》
8、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。——楊絳《洗澡》
9、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意�！獥罱{
10、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。——楊絳《雜憶與雜寫》
11、聲名，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
——楊絳
12、成天坐著學習，連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二十二三歲的小“師父”嘀咕說：“我天天在爐前煉鋼，并不覺得勞累，現(xiàn)在成天坐著，屁股也痛，腦袋也痛，渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費事；“坐冷板凳”也是一項苦功夫。
——楊絳《干校六記》
13、 “少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。 ” ——楊絳《一百歲感言》
14、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
——楊絳《洗澡》
15、其實，如果不想干人世間所不容許的事，無需仙家法寶，凡間也有隱身衣；只是世人非但不以為寶，還惟恐穿在身上，像濕布衫一樣脫不下。因為這種隱身衣的料子是卑微。身處卑微，人家就視而不見，見而無睹。
——楊絳《隱身衣》
16、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
——楊絳《老王》
17、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點點。現(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”
——楊絳《洗澡》
18、再過幾天是默存虛歲六十生辰，我們商量好：到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日，只怕輪不到我們了。
——楊絳《干校六記》
19、 “人的那點靈光，也微弱的只夠我們惶恐地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限，好比貓兒的聰明有它打不破的局限。” ——楊絳《雜憶與雜寫》
20、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時一齊流下淚來。
——楊絳《我們仨》
21、是的，這類的夢我又做過多次，夢境不同而情味總相似。往往是我們兩人從一個地方出來，他一晃眼不見了。我到處問詢，無人理我。我或是來回尋找，走入一連串的死胡同，或獨在昏暗的車站等車，等那末一班車，車也總不來。夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家。
——楊絳《我們仨》
22、在北京等待上干校的人，當然關(guān)心干校生活，常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O，食堂改善伙食，有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份；可是吃來味道很怪，愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個究竟，一看原來是還未泡爛的藥肥皂，落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑，帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話，說錢鐘書和丁××兩位一級研究員，半天燒不開一鍋爐水！——楊絳《干校六記》
23、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！�
——楊絳《洗澡》
24、我國有句老話：”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的'發(fā)言，就斷定你是何等人。
——楊絳《洗澡》
25、默存得空就寫家信；三言兩語，斷斷續(xù)續(xù)，白天黑夜都寫。這些信如果保留下來，如今重讀該多么有趣！但更有價值的書信都毀掉了，又何惜那幾封。
——楊絳《干校六記》
26、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳
27、你的問題主要是讀書不多而想的太多。
——楊絳
28、車過了“蔚然而深秀”的瑯玡山，窗外逐漸荒涼，沒有山，沒有水，沒有樹，沒有莊稼，沒有房屋，只是綿延起伏的大土墩子�；疖囎吡撕镁煤镁�，過了蚌埠，窗外景色還是不改。我嘆氣說：“這段路最乏味了�！辟e四先生說：“此古戰(zhàn)場也�！苯�(jīng)他這么一說，歷史給地理染上了顏色，眼前的景物頓時改觀。
——楊絳《雜憶與雜寫》
29、一代又一代的人，從生到死，辛辛苦苦、忙忙碌碌，到頭來只成了一批又一批的尸體，人生一世，還說得到什么價值呢？——楊絳
30、背生字，做習題，一天不得間斷，因為學習語言，不進則退。
——楊絳《雜憶與雜寫》
31、我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。
——楊絳《雜憶與雜寫》
32、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋——楊絳《雜憶與雜寫》
33、皺面先生是天主教徒，也許就因為要娶她而進教的吧？天主教不準結(jié)婚，可是離過婚的人想必也準進教。
——楊絳《雜憶與雜寫》
34、我心靜如水，我該平和地迎接每一天，過好每一天，準備回家。
——楊絳
35、補了一條褲子，坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀，而且厚如龜殼。默存倒很欣賞，說好極了，穿上好比隨身帶著個座兒，隨處都可以坐下。他說，不用籌備得太周全，只需等我也下去，就可以照看他。至于家人團聚，等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶，待他們迎養(yǎng)吧。
——楊絳《干校六記》
36、我至少還欠一只手，只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部，就好比兵荒馬亂中的一家人，只怕一出家門就彼此失散，再聚不到一處去。據(jù)默存來信，那三部分重新團聚一處，確也害他好生尋找。
——楊絳《干校六記》
37、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李；這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。
——楊絳《干校六記》
38、一位大媽見了我們說：”真要感謝毛主席他老人家！沒有毛主席，你們會到我們這種地方來嗎！”我仔細看看她的臉。她是不是在打官腔呀？——楊絳《雜憶與雜寫》
39、我讀《三國演義》，讀了一肚子“白字”（錯別字）。據(jù)鐘書說，自己閱讀的孩子，都有一肚子“白字”，有時還改不掉。我們兩個常抖摟出肚子里的白字比較著玩，很有趣。
——楊絳《雜憶與雜寫》
40、阿七以后每畫“搭其眉毛，豁其眼梢”；未到“鴨蛋其臉”，阿必就哭。以后不到“小圓其鼻”她就哭。這幅漫畫愈畫得神，大家都欣賞。
——楊絳《雜憶與雜寫》
41、有一次，她聽同伙傳說，某家在物色一個姨娘，主要條件是要能生育。阿靈對我媽媽說：“我去把。我會生。我生過�！贝蠹倚λ�，她也不知有何可笑。
——楊絳《雜憶與雜寫》
42、我撫摸著一步步走過的驛道，一路上都是離情。
——楊絳《我們仨》
43、倍根（Bacon）說過：“赤裸裸是不體面的；不論是赤露的身體，或赤露的心。”人從樂園里驅(qū)逐出來的時候，已經(jīng)體味到這句話了。所以赤裸裸的真實總需要些掩飾。白晝的陽光，無情地照徹了人間萬物，不能留下些幽暗讓人迷惑，讓人夢想，讓人希望。如果沒有輕云薄霧把日光篩漏出五色霞彩來，天空該多么單調(diào)枯燥！——楊絳《窗簾》
44、人家掛著窗簾呢，別去窺望。寧可自己也掛上一個，華麗的也好，樸素的也好。如果你不屑掛，或懶得掛，不妨就敞著個赤裸裸的窗口。不過，你總得尊重別人家的窗簾。
——楊絳《窗簾》
45、隱約模糊中，才容許你做夢和想象。距離增添了神秘�？床灰娺呺H，變?yōu)闆]邊沒際的遙遠與遼闊。云霧中的山水，暗夜的星辰，希望中的未來，高超的理想，仰慕的名人，心許的“相知”，——隔著窗簾，惝怳迷離，可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔，冒冒失失闖進門、闖到窗簾后面去看個究竟，赤裸裸的真實只怕并不經(jīng)看。
——楊絳《窗簾》
46、赤裸裸，可以表示天真樸素。不過，如把天真樸素做了窗簾的質(zhì)料，做了窗簾的顏色，一個潔白素凈的簾子，堆疊著透明的軟紗，在風里飄曳，這種樸素，只怕比五顏六色更富有魅力，認真要赤裸裸不加遮飾，除非有希臘神像那樣完美的身體，有天使般純潔的靈魂。
——楊絳《窗簾》
47、人不怕擠。盡管摩肩接踵，大家也擠不到一處。像殼里的仁，各自各。像太陽光里飛舞的輕塵，各自各。憑你多熱鬧的地方，窗對著窗。各自人家，彼此不相干。只要掛上一個窗簾，只要拉過那薄薄一層，便把別人家隔離在千萬里以外了。
——楊絳《窗簾》
48、隔離，不是斷絕。窗簾并不堵沒窗戶，只在彼此間增加些距離——欺哄人招引人的距離。窗簾并不蓋沒窗戶，只隱約遮掩——多么引誘挑逗的遮掩！所以，赤裸裸的窗口不引人注意，而一角掀動的窗簾，惹人窺探猜測，生出無限興趣。
——楊絳《窗簾》
49、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
50、世態(tài)人情，可作書讀，可當戲看。
楊絳經(jīng)典語錄9
1、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
2、常言“彩云易散”，烏云也何嘗能永遠占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的，可是停留在我記憶里不易磨滅的，倒是那一道含蘊著光和熱的金邊�！獥罱{《將飲茶》
3、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃�！獥罱{《洗澡》
4、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用�！獥罱{
5、你的問題在于讀的太少而想的太多�！獥罱{
6、我想到解放前夕，許多人惶惶然往國外跑，我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢？思想進步嗎？覺悟高嗎？默存常引柳永的詞：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！蔽覀冎皇巧岵坏米鎳�，撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識，終歸同屬一體，痛癢相關(guān)，息息相連，都是甩不開的自己的一部分�！獥罱{《干校六記》
7、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子，最好身無背累，心無掛牽�！薄獥罱{《洗澡》
8、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
9、靈性良心人人都有。經(jīng)常憑靈性良心來克制自己，就是修養(yǎng)。
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
11、胡小姐覺得他（余楠——編者注）攥著兩拳頭一文不花，活是一毛不拔的“鐵公雞”，聽說他屢遭女人白眼，想必有緣故。不過，作為一個丈夫呢，這也不失為美德。他好比儉嗇的管家婆，決不揮霍浪費。反正她早就提出條件，結(jié)了婚，財政權(quán)歸她。余楠一口答應(yīng)。在他，財政權(quán)不過是管理權(quán)而已，所有權(quán)還是他的，連胡小姐本人也是他的。
12、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只是自己的小天地里過平靜的生活。
13、有了信仰，人生才有價值。
14、在人生的道路上，如一心追逐名利權(quán)位，就沒有余暇顧及其他。
15、默存和我住在清華的時候養(yǎng)一只貓，皮毛不如大白，智力遠在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓，才滿月，剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種，這兒子卻是黑白雜色：背上三個黑圓，一條黑尾巴，四只黑爪子，臉上有勻勻的兩個黑半圓，像時髦人戴的大黑眼鏡，大得遮去半個臉，不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉，灰藍眼珠，眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來，一聲聲直叫喚。我不忍，把小貓抱在懷里一整天，所以它和我最親。
16、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
17、我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
18、靈魂的美惡，不體現(xiàn)在肉體上。
19、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
20、人類并不靠天神教導，人的'本性里有靈性良心。在靈性良心的指引下，人人都有高于物質(zhì)的要求。
21、人畢竟是血肉之軀，帶些缺點，更富有人情味吧。
22、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
23、我今年一百歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這一百年沾染的污穢回家。我沒有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過平靜的生活。
24、名聲，活著也許對自己有用，死后只能被人利用了。
25、我認為命運最不講理。
26、這個世界好比一座大熔爐，燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。
27、我和誰都不爭，和誰我都不屑，我愛大自然，其次是藝術(shù)，我烤著生命之火取暖，火萎了，我也準備走了。
28、我時常聽人吹牛，豪言壯語，使我自慚渺小。我也想吹吹�！白晕覀ゴ蟆币环�，可是吹來卻“鬼如鼠”。因為只是沒發(fā)酵的死面，沒一點空氣。
29、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
30、我們從來不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿意逃跑，不愿意去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化愛祖國的文字和語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓。
31、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。
32、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
33、懶惰也是天生的，勤奮需自己努力，一放松就懶了。
34、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
35、讀書好比“隱身”地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。
36、年輕時曾和費孝通討論愛因斯坦的相對論，不懂，有一天忽然明白了，時間跑，地球在轉(zhuǎn)，即使同樣的地點也沒有一天是完全相同的�，F(xiàn)在我也這樣，感覺每一天都是新的，每天看葉子的變化，聽鳥的啼鳴，都不一樣。
37、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
38、鐘書這段時期只一個人過日子，每天到產(chǎn)院探望，�？嘀樥f：“我做壞事了�！彼蚍四�，把房東家的桌布染了。我說，“不要緊，我會洗�！薄澳�！”“墨水也能洗�！彼头判幕厝�。然后他又做壞事了，把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈，我說：“不要緊，我會修�！彼址判幕厝ァù碎g省略若干）我說“不要緊”，他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”，我回寓后，真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院，回到寓所，他燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦，不知該多么驚奇�！獥罱{《我們仨》
39、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{《隱身衣》
40、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！薄獥罱{《洗澡》
41、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小�！獥罱{《將飲茶》
42、“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！薄獥罱{《洗澡》
43、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的——楊絳
44、我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要�！獥罱{
45、我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了�！獥罱{《我們仨》
46、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！獥罱{《干校六記》
47、夫妻該是終身的朋友，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不是知心的朋友，至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友，只好分手�！獥罱{
48、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點……“——楊絳《洗澡》
49、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長，全不知世事�？墒俏液車烂C認真地考慮自己“該”學什么。所謂“該”，指最有益于人，而我自己就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的，所以羞于解釋。父親說，沒有什么該不該，最喜歡什么，就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛，對嗎？我喜歡文學，就學文學？愛讀小說，就學小說？父親說，喜歡的就是性之所近，就是自己最相宜的。——楊絳《將飲茶》
50、我常奇怪，為什么有人得了我父親的幫助，感激得向我母親叩頭，終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田，二十年后居然沒忘記她所得的便宜；不顧我父親老病窮困，還來剝削他的腦力，然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大？——楊絳《將飲茶》
楊絳經(jīng)典語錄10
1、哪怕假裝失敗了，也只會付之一笑，沒有什么大不了的。至少他假裝努力過，最后也真正為了這個假裝而真正努力過，假裝失敗了也使得她獲取了經(jīng)驗，成長了她自己。
2、無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。
3、讓先生一直說很敬佩的一個人，楊絳先生與錢鐘書先生在一起，只吵過一次架，他們是真正的歲月，靜好
4、只言溫暖不語悲傷
5、得到快樂未必擁有健康
6、人壽幾何頑鐵能煉成的精金能有多少
7、意思是說當相愛的兩人走到緣分的盡頭，與其相互埋怨，相互怨恨，不如禮貌轉(zhuǎn)身，心平氣和的分手。各自去走自己的人生路。如此不見，不欠，不念，才是最好的離開！
8、比如說窮人孩子早當家，他們靠不了自己的爸媽，就不得不逼著自己從小就學會了做飯，洗衣裳、種地、割草、放牛等等活兒。干著，干著，這些也都成了他生活的一種習慣，所以說窮人孩子也是從小就學會了照顧自己。
9、世界是自己的與他人毫無關(guān)系
10、楊絳先生說：歲月靜好是片刻，一地雞毛是日常；即使世界偶爾薄涼，內(nèi)心也要繁花似錦。人生總會有一些波折，但是過后就是晴空萬里，時光清淺，愿流年不負；歲月靜好，愿時光不悔。我心中最美的女孩，愿你被這個世界溫柔以待啊！
11、還有的人怕社交，怕人多的地方。很多人剛開始也都是假裝有什么好怕的，經(jīng)歷多了，卻發(fā)現(xiàn)真的不怕了。所以說假裝，如果運用得好，真的是奧妙無窮。本來不可能的，卻假裝變成了可能。
12、人在何時最糊涂？想占便宜時；得權(quán)專橫時；來錢容易時；迷戀情愛時。
13、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍。
14、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。
15、人的寂寞，有時候很難用語言表達。
16、我們曾如此期盼外界的認可
17、任何一件事情，只要心甘情愿，總是能夠變得簡單。
18、總是需要一些溫暖。哪怕是一點點自以為是的紀念。
19、楊絳先生的經(jīng)典語錄，字字珠璣！
20、不是所有的東西都會一成不變，改變能改變的，接受不能改變的。如果有來生，只求，不遇，不識，不知！
21、你的問題在于讀的`太少而想的太多。
22、我和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂，是人生的至高境界。
23、潛心一志完成自己能做的事
24、到最后才知道
25、比如說這個你不會，你卻也假裝會，之后領(lǐng)導把這個任務(wù)派遣給你。你不得不逼著自己去學會，你熬夜，你通宵看教程，之后也就真的會了。
26、如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
27、我的快樂都是微小的事情。
28、比如說假裝開心，如果你天天假裝開心，也會發(fā)現(xiàn)時間久了真的變得開心。因為你時刻都在想如何讓自己變得開心起來，雖然剛開始感覺很假，但是時間久了，也就成了一種自然。
29、我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。
30、失敗的詩人往往成為慍怒的批評家，正如劣酒能變好醋。
31、我認為命運最不講理。我們看到的命運是毫無道理的，專開玩笑，慣愛捉弄人，慣愛搗亂。
32、人生的欲望大都如此
33、如果你變得越來越像一個孩子，說明你遇到了一個值得你依靠一輩子的好男人。
34、也不用傾軋排擠
35、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯，為什么要有我這個人呢？
36、人雖然渺小，人生雖然短促，但是人能學，人能修身，人能自我完善，人的可貴在人自身。
37、我不再主動找你，不是因為你不重要了，而是你讓我感覺，是我打擾到你了，不是我不愛你了，只是你不找我，我也不想去打擾你。
38、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。
39、擁有健康未必一切都如愿以償
40、沒有欲望只能說是麻木不仁。
41、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少?但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績;不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
42、只要心態(tài)好，一切都可以假裝
43、所謂窮，無非是指不置辦家產(chǎn)，自食其力，自食其力是沒有保障的，不僅病不得，老不得，也沒有自由支配自己的時間，干自己喜歡或?qū)ｉL的事�！獥罱{《將飲茶》
44、一個人不想攀高就不怕下跌
45、楊絳先生說：無論什么關(guān)系，情分被消耗殆盡，緣分便走到了終點，把錯歸咎于自己，并且禮貌地退場，把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花，讓樹成樹，從此山水一程，再不相逢！愿來生，不見，不欠，不念。人的一生，會遇到很多的人，有的相遇是緣，有的相知是劫。是緣就珍惜，是劫就學會放下。
46、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。
47、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
48、——楊絳《一百歲感言》
49、你的問題主要在于讀書不多而想得太多。
50、可以保其天真
51、有時候，我們不得不堅強，于是乎，在假裝堅強中，就真的越來越堅強。
52、唯愿此生歲月無恙
53、有些人之所以不斷成長，就絕對是有一種堅持下去的力量。好讀書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。所以，關(guān)鍵還在于自己。
54、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必得到金錢，擁有金錢未必擁有快樂，得到快樂未必擁有健康，擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》
55、歲月靜好是片刻一地雞毛是日常
56、成其自然
57、在大的時代里，個人正如一葉扁舟，唯有隨波逐流，偶爾的諷刺、同情，但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此，并不是一個悲劇，不過是巨大的諷刺。
58、暮年自安于自欺欺人
59、我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
60、——楊絳《我們仨》
61、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
62、人在何時最清醒？大禍臨頭后；重病纏身后；被人利用后；一無所有后。
63、楊絳先生的經(jīng)典語錄把自己還給自己原文：“無論什么關(guān)系,情份被消耗殆盡緣份便走到了終點，沒有誰對誰錯,最后所有的錯都應(yīng)該歸咎在自己身上，然后禮貌地退場。把自己還給自己，把別人還給別人，讓花成花,讓樹成樹。從此，山水一程，再不相逢，愿來生，不見，不欠，不念�！�
64、——《將飲茶》
65、——楊絳
66、——《干校六記》
67、擁有金錢未必擁有快樂
68、你的問題主要在于讀書不多而想得太多
69、圍在城里的人想逃出來
70、到最后才發(fā)現(xiàn)
71、在這物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦。你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓，人家就侵犯你損害你。你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力準備斗爭。你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準備隨時吃虧。
72、——《洗澡》
73、世態(tài)人情，比明月清風更饒有滋味；可作書讀，可當戲看。
74、少年貪玩青年迷戀愛情
75、渴望占有愈多而愈脆弱。
76、即使世界偶爾薄涼內(nèi)心也要繁華似錦
77、婚姻也罷、事業(yè)也罷
78、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。保持知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利，這便是人生哲學。
79、惟有身處卑微的人
80、人生最曼妙的風景竟是內(nèi)心的淡定與從容
81、楊絳先生經(jīng)典語錄
82、——楊絳《百歲感言》
83、這亦是心境的大逆轉(zhuǎn)。比如說現(xiàn)在處在一個不好的環(huán)境，有些走投無路，你也假裝過得很好，沒有什么大不了，不死心還在，一直向前走。你會發(fā)現(xiàn)柳暗花明又一村的。
84、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了�！獥罱{
85、最有機緣看到世態(tài)人情的真相
86、鳥的翅膀在空氣里振動。那是一種喧囂而凜冽的，充滿了恐懼的聲音。一種不確定的歸宿的流動。
87、得到愛情未必得到金錢
88、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。
89、讓時光像水一般在身上湍急而過，而自己只知身在水中，不覺水流。
90、那么比起在城市比較富有的孩子面前，窮人的孩子顯得就更加堅強點。而這種堅強不是假裝出來的，是已經(jīng)成習慣了。
91、溫柔要有，但不是妥協(xié)，我們要在安靜中，不慌不忙的堅強。
92、淺淺喜靜靜愛
93、人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無異，但這又談何容易呢！
94、我們曾如此渴望命運的波瀾
95、人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。
96、壯年汲汲于成名成家
97、感情有時候只是一個人的事情。和任何人無關(guān)。愛，或者不愛，只能自行了斷。
98、相信沒有一個人天生下來就能表現(xiàn)的很堅強，都是后天的環(huán)境影響，以及各種因素，使得這個人不得不堅強地活下去。剛開始也都是試試堅強下去，又會如何？卻發(fā)現(xiàn)后來真的堅強了，把堅強當成了一種習慣。
99、深深懂得淡淡釋懷
100、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上。
楊絳經(jīng)典語錄11
1、唯有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳
2、”見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在
1932年3月，他身著青布大褂，腳踏毛底布鞋，戴一副老式眼鏡，眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信，約我到工字廳相會。見面時，他的第一句話就是：“我沒有訂婚�！倍覄t緊張的回答：“我也沒有男朋友�！庇谑潜汩_始鴻雁往來，越寫越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來，覺得不好，這是fallinlove了。——楊絳
3、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！獥罱{
4、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{
5、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上，得到了愛情未必擁有金錢；擁有金錢未必得到快樂；得到快樂未必擁有健康；擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神，這種快樂把忍受變?yōu)橄硎�，是精神對于物質(zhì)的勝利。這便是人生哲學�！獥罱{
6、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的�！獥罱{
8、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了�！獥罱{
9、我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意�！獥罱{
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益�！獥罱{
11、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用�！獥罱{
12、我是一個老人，盡說些老話，對于時代，我是一個落隊者，我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻，只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒現(xiàn)在的年輕人，男女結(jié)合的最最重要的是感情，是雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞和吸引，才能互相支持，互相鼓勵，才能兩情相悅，門當戶對以及其它，并不重要�！獥罱{
13、人能夠凝煉成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流�！獥罱{
14、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——楊絳
15、人生最曼妙的`風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！獥罱{
16、“我不要兒子，我要女兒──只要一個，像你的。見她之前，從未想結(jié)婚；娶她之后，我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結(jié)婚娶她之后我從未后悔》
17、幾年過去了，我漸漸明白：那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍�！獥罱{《老王》
18、消失于眾人之中，如水珠包孕于海水之內(nèi)，如細小的野花隱藏在草叢里，不求“勿忘我”，不求“賽牡丹”，安閑舒適，得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事�！獥罱{《隱身衣》
楊絳經(jīng)典語錄12
1、你的問題在于讀的太少而想的太多。——楊絳
2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳
3、你的問題主要在于讀書不多而想得太多�！獥罱{
4、剛開始是假裝堅強，后來就真的堅強了�！獥罱{
5、世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆�！獥罱{《我們仨》
6、故人笑比中庭樹，一日秋風一日疏�！獥罱{《將飲茶》
7、肉體包裹的心靈，也是經(jīng)不起炎涼，受不得磕碰的。——楊絳
8、他發(fā)愿說：“從今以后，咱們只有死別，不再生離。”——楊絳《我們仨》
9、希望的事，遲早會實現(xiàn)，但實現(xiàn)的希望，總是變了味的�！獥罱{《干校六記》
10、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。——楊絳
11、我甘心當個“零”，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透——楊絳
12、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來。——楊絳《洗澡》
13、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》
14、圍在城里的人想逃出來，站在城外的人想沖進去，婚姻也罷、事業(yè)也罷，人生的欲望大都如此�！獥罱{
15、我們曾如此期盼外界的'認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系�！獥罱{《一百歲感言》
16、我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！獥罱{《洗澡》
17、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見�！獥罱{《我們仨》
18、慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈�！獥罱{《干校六記》
19、一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。——楊絳《將飲茶》
20、可惜能用粗繩子纏捆保護的，只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱，確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。——楊絳《干校六記》
楊絳經(jīng)典語錄13
一、他將衣服連皮一起脫掉了。《洗澡》
二、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自己丑，笨人也許會承認自己笨，可是，有誰會承認自己不好嗎？——我指的不是做錯了事‘不好’，我不指’過失和錯誤‘，我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人！盡管有這點那點缺點或錯誤，本質(zhì)是好人。認識到自己的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練，只從這點做起。一個人刻意修身求好，才會看到自己的不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點……“——楊絳《洗澡》
三、姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷聲未響，電光先照透了烏云。——楊絳《洗澡》
四、據(jù)說，朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎(chǔ)上。戀愛大概也是如此�！獥罱{《洗澡》
五、不暴露就是不肯放棄——楊絳《洗澡》
六、我國有句老話："寫字是出面寶"。憑你的字寫得怎樣，人家就斷定你是何等人。在新中國，"發(fā)言"是"出面寶"。人家聽了你的發(fā)言，就斷定你是何等人�！獥罱{《洗澡》
七、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴�！獥罱{《洗澡》
八、假如“心如明鏡臺”的比喻可以借用，她就要勤加拂拭，抹去一切塵埃。——楊絳《洗澡》
九、月盈則虧，水滿則溢，我們的愛情到這里就可以了，我不要它溢出來——楊絳《洗澡》
十、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你，欺負你，或者就嫉妒你，或者又欺負又嫉妒�！薄獥罱{《洗澡》
十一、“假如說，人事有靈性、有良知的動物，那么，人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心于禽獸無異。但是這又談何容易呢�！薄獥罱{《洗澡》
十二、彥成忙說；”羅厚是個能干人，大有作為的。他有膽量，有識見，待人頂憨厚，我很喜歡他�！耙μf：”他野頭野腦，反正他自有主張。他可崇拜你呢！他想來不要人家做媒，總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近，他舅媽來拜訪以后，我問他粗婆娘找到?jīng)]有，他說不找了，將來請許先生給他找個對象�！啊獥罱{《洗澡》
十三、人生一世，無非是認識自己，洗練自己，自覺自愿地改造自己，除非甘心與禽獸無異，但這又談何容易呢！——楊絳《洗澡》
十四、我向來以為自己是個隨和的人，只是性情有點孤僻，常悶悶不樂，甚至懷疑自己有憂郁癥，并且覺得自己從出世就是個錯，一言一行，時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢？——楊絳《洗澡》
十五、“她的條件并不苛刻，只是很微妙。比如說，她要丈夫?qū)λ黄艺\，依頭順腦，一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶，至少，在臺面上要擺得出，夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子，也不能太年輕，太漂亮，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的.老媽子，最好身無背累，心無掛牽。”——楊絳《洗澡》
十六、彥成搖搖頭說：“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水�！薄罢J識到自己的不好是個很痛苦的過程。一個人可以修身求好，才會看到自己不好。然后，出于羞愧，才會悔改�；诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈，才會改得好一點點�，F(xiàn)在咱們是在運動的壓力下，群眾幫助咱們認識自己這樣不好，那樣不好，沒法抵賴了，只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎？”——楊絳《洗澡》
楊絳經(jīng)典語錄14
1、或許離開，就再也不可能回來，或許回來，你已不再讓我依賴，或許依賴，是對我自己最大的傷害，或許傷害會最終讓我釋懷，或許釋懷，就注定了我的離開。
2、有一種勇氣叫放棄，放棄一個無緣相守的人，放棄一份愛，一段情。也許選擇放棄是一種無悔的美麗。
3、總有那么一些歌，讓我們悲傷，讓我們哭泣。但其實讓我們哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回憶里的那些人。
4、許一場一見如故，眉目成書。
5、表面終究會歸于平靜，只是內(nèi)心的波濤洶涌卻不為人知。誰是自己愛著的那個人，誰又是傷了自己的那個人？所以最后的最后，當我們都有了歸宿，你只能是我記憶中模糊的剪影。
6、時間不是用來沖淡一切的，而是讓我們?nèi)フ业轿覀兯囊磺械拇鸢浮?/p>
7、只希望，不管三年，五年，或是十年以后。某一天，我們相遇，還能相認，你大喊一聲，我想死你了。那一刻，我定會淚流滿面。
8、有一種寂寞叫想念，想念一個人，一段往事。一場相遇，在寂靜的夜里，深深切切的`想念，于是，深深切切的寂寞！
9、不必那么介意孤獨，或許它比愛要舒服。愛也有殘忍的一面，尤其當它離去的時候。一個人的日子有一個人的靜默歡喜，把孤獨的時光用來建造一座內(nèi)心豐滿的城，總有天使會來愛你。
10、有時候，曾經(jīng)的好朋友轉(zhuǎn)變成陌生人了；有時候，有些人不需要說再見，就已經(jīng)離開了；有時候，有些事不需要開口也明白；有時候，有些路不會走也要變長。突然有種想哭的感覺，不經(jīng)意間我們都長大了。
11、不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。
12、人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。心存真誠，平安就會跟隨你；心存善念，陽光就會照耀你；心存美麗，溫暖就會圍繞你；心存大愛，崇高就會追隨你；心存他人，真情就會回報你；心存感恩，貴人就會青睞你。
13、你明明知道你需要放手卻放不下，因為你還是在等待不可能的發(fā)生，這種感覺真的很難受。無論你有多喜歡對方，愛情里的主動必須是男人。如果這個男人不主動，寧愿錯過。不要在流淚的時候做任何決定，情緒負面的時候說話越少越好。
14、我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，竟是內(nèi)心的淡定與從容......我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
15、到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
16、原本費盡心機想要忘記的事情，卻在一個人走完陌生的路，看完陌生的風景，聽熟陌生的歌之后，在某個不經(jīng)意的瞬間真的就這么忘記了。
17、人別太善良，也別太大方，時間久了，你身邊的人就會覺得，你所做的一切都是你應(yīng)該的。即使有一天你撐不住了，累了，也沒有人會心疼你，同情你。因為在他們眼里，這都是你愿意做的。
18、個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
19、有些人一直沒有機會見，等有機會見了，卻又猶豫了。有些愛一直沒有機會愛，等有機會了，已經(jīng)不愛了。
20、別用一個人的過去來揭人家的傷口，你聽到的你看到的終究不是本質(zhì)，誰還沒有個過去，何必抓著不放。
楊絳經(jīng)典語錄15
1、少年貪玩，青年迷戀愛情，壯年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人壽幾何，頑鐵能煉成的精金，能有多少？但不同程度的鍛煉，必有不同程度的成績；不同程度的縱欲放肆，必積下不同程度的頑劣。
2、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的'修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。
3、一般人的信心，時有時無，若有若無，或是時過境遷，就淡忘了，或是有求不應(yīng)，就懷疑了。這是一般人的常態(tài)。沒經(jīng)鍛煉，信心是不會堅定的。
4、惟有身處卑微的人，最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌，也不用傾軋排擠，可以保其天真，成其自然，潛心一志完成自己能做的事。
5、離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清，但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。
6、一個人有所不足，就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。
7、愛情是不由自主的，得來容易就看得容易，沒得到的，或者得不到的，才覺得稀罕珍貴。
8、創(chuàng)作的一個重要成分是想象，經(jīng)驗好比黑暗里點上的火，想象是這個火所發(fā)的光；沒有火就沒有光，但光照所及，遠遠超過火光點兒的大小。
9、人能夠凝練成一顆石子，潛伏見底，讓時光像水一般在身上湍急而過，自己只知身在水中，不覺水流。
10、人雖然渺小，人生雖然短，但是人能學，人能修身，人能自我完善。人的可貴在于人的本身。一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。
11、讀書好比隱身地串門，要參見欽佩的老師或拜謁有名的學者，不必事前打招呼求見，也不怕攪擾主人，翻開書面就闖進大門，翻過幾頁就登堂入室，而且可以經(jīng)常去，時刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或另請高明，和它對質(zhì)。
12、我們讀書，總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子，總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。坐冷板凳的呆子，待人不妨像讀書般讀；政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。