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關(guān)于行為的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于行為的名言，歡迎大家分享。
關(guān)于行為的名言1
1、在春風(fēng)蕩漾的三月，讓我們用溫暖的問候甜美的微笑和高尚的行為鑄造起一個(gè)又一個(gè)新時(shí)代的雷峰。
2、急功近利的人目光短淺，一葉障目，不見泰山，只要聞到芝麻香，就會(huì)忘卻西瓜甜，人們的視野只能看到眼前，所謂“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳“，是急功近利者一貫的行為方式。為了擺脫眼前的狀況，這些人可以不顧未來的利益，只為求得一時(shí)的痛快，而不長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。其結(jié)果往往是得不償失的。
3、學(xué)為人師，行為世范。
4、上帝所做的勝過一切想象中的幸福行為，莫過于純粹的思考，而人的行為中最接近這種幸福的東西，也許是與思考最密切的活動(dòng)。士為知己者死。史記
5、沒有錯(cuò)誤的行為，就不會(huì)有失敗的結(jié)果。如果你不能正確分析失敗的原因，即使做再多的努力，也于事無補(bǔ)。
6、傳統(tǒng)的人看到背離傳統(tǒng)的行為就大發(fā)雷霆，主要是因?yàn)樗麄儼堰@種背離當(dāng)作對(duì)他們的批評(píng)。
7、但是，綜觀整個(gè)社會(huì)和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為如有的同學(xué)�；胀浥鍘Я祟A(yù)備鈴聲早已響過，有的同學(xué)還在左顧右盼，忙著說話熄燈鈴聲響起，有同學(xué)還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠
8、被我們貶為愚蠢的行為，雖然不是普遍社會(huì)中一種富有活力的'品質(zhì)，但卻是自然界所喜愛的一種用來保持行為穩(wěn)定和觀點(diǎn)堅(jiān)定的源泉（沃爾特白哲特）
9、三十六美德的最大秘密就是愛，或者說，就是愈越我們自己的本性，而溶入旁人的思想行為或人人格中存在的美�！┤R
10、一個(gè)人能看清自己的現(xiàn)狀，心態(tài)就會(huì)平衡許多，就能以一種客觀的眼光去看待，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，并且相應(yīng)地調(diào)整自己的行為。
11、在他握有意志的完全自由去行動(dòng)時(shí)，他才能對(duì)他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。
12、亞里士多德說人的行為總是一再重復(fù)。因此，卓越不是單一的舉動(dòng)，而是習(xí)慣。心理學(xué)巨匠威廉詹姆士說播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣播下一種習(xí)慣，收獲一種性格播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。"
13、不僅自己不違法，更要?jiǎng)裎克瞬挥|犯法律。在自己的身邊的人，都有可能在一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在以霎時(shí)間作出無知的行為。我們看到壞人壞事，應(yīng)勇敢地站出來勸阻他們，也更應(yīng)該站出來與邪惡作斗爭(zhēng)，決不能明哲保身，聽之任之或避開了事，更不能姑息養(yǎng)奸。
14、我還記得，在我年輕的時(shí)候，有一位市長(zhǎng)控訴了幾個(gè)作家，說他們竟然想動(dòng)搖基督教和法律秩序的基礎(chǔ)。有一位作家甚至替自殺行為作辯護(hù)。想起來真是可怕！經(jīng)過詳細(xì)的了解，才知道這位市長(zhǎng)指的是《少年維持煩惱》。――德國(guó)哲學(xué)家黑格爾《少年維持煩惱》
15、《弟子規(guī)》以簡(jiǎn)潔的三字一句兩句一韻的形式我們概括出來的精神財(cái)富，它教導(dǎo)我們，首先在日常生活中要做到孝順父母友愛兄弟姐妹其次在一切日常言語行為中，要小心謹(jǐn)慎，要講信用與大眾相處時(shí)要平等博愛，并且親近有仁德的人，向他學(xué)習(xí)，這都是很重要非做不可的事。
16、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
17、你地位低微而顯得謙卑，并不是一件了不起的事，當(dāng)你受人贊頌而仍然謙遜，是一種偉大而罕有的行為。圣巴爾拿
18、我作為一名老師，特別是一名班主任，為了更好的激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的積極性，自己首先以身作則，率先垂范，特意為自己編寫了教師行為三字歌上課時(shí)，提前到講課時(shí)聲洪亮板書時(shí)字規(guī)范
19、使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門第，而在于可貴的行為和高尚的品性。
20、知恥近乎勇。-《中庸》譯知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
21、十七一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。
22、同時(shí)我也教弟子表現(xiàn)良好的行為思考和談?wù)摻∪氖挛铩?/p>
23、語言猶如枝葉，行為猶如果實(shí)。-洪都拉斯
24、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦
25、禮儀不良有兩種第一種是忸怩羞怯;第種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要
26、奉獻(xiàn)自己的愛心應(yīng)該成為一種時(shí)尚和自覺行為。想一想，如果每個(gè)人都奉獻(xiàn)自己的一點(diǎn)愛心，無論是多少，也是一片心意，這樣，這個(gè)社會(huì)就會(huì)更美好。
27、我愿，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬
28、注意你的行為，影響你的習(xí)慣注意你的習(xí)慣，影響你的性格注意你的性格，影響你的命運(yùn)。
29、法律可禁止實(shí)施某一行為，但如果行為已實(shí)施，則不予撤銷。
30、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵(lì)仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會(huì)沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基
31、要想了解自己，就要觀察別人的行為，要想理解別人，就請(qǐng)?bào)w察你自己的心吧。〔德國(guó)〕席勒《畫板》
32、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。
33、一個(gè)人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。——蕭伯納
34、文以行為本，在先誠(chéng)其中�！谠�
35、凡事以理想為因，實(shí)行為果。三更燈火五更雞，正是男兒發(fā)憤時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。顏真卿
36、從點(diǎn)滴行為注意，從保命措施做起。
37、奉勸年輕的教師不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會(huì)通過自身的努力來改正錯(cuò)誤的。體罰是權(quán)威制度的殘余，在時(shí)代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為，相反地，它是將兒童擠下黑暗的深淵�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
38、君子在下位則多謗，在上位則多譽(yù)；小人在下位則多譽(yù)，在上位則多謗。言而無實(shí)，罪也。妒人之能，幸人之失。千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒山雪。問春從此去，幾日到秦原？憑寄還鄉(xiāng)夢(mèng)，殷勤入故園。溪路千里曲，哀猿何處鳴？孤臣淚已盡，虛作斷腸聲。年來萬事同，今朝岐路忽西東�；识魅粼S歸田去，晚歲當(dāng)為鄰舍翁。久為簪組束，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長(zhǎng)歌楚天碧。漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，唉乃一聲山水綠�；乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐。早梅發(fā)高樹，回映楚天碧。朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。欲為萬里贈(zèng)，杳杳山水隔。寒英坐銷落，何用慰遠(yuǎn)客？聰明正直者為神。廣直言之路，啟進(jìn)善之門。文以行為本，在先誠(chéng)其中。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。
39、文學(xué)的目的，是幫助人了解自己本身，提高他的自信心，激發(fā)他對(duì)于真理的企求，同人們的鄙俗行為作斗爭(zhēng)，善于在人們身上找到好的東西，喚醒他們靈魂中的羞恥憤怒和勇氣，做一切使人能變得高尚堅(jiān)強(qiáng)能用美好圣潔的精神來活躍自己的生活的事情。這就是我的公式。----高爾基
40、我們的行為就像某些押韻詩詞，人人都可以把自己喜歡的東西填進(jìn)去。
41、別在喜悅時(shí)許下承諾，別在憂傷時(shí)做出回答，別在憤怒時(shí)做下決定。三思而后行，做出睿智的行為。
42、文明是行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。
43、德行告訴人們反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會(huì)做出高尚的行為來。俄。車爾厄雪夫斯基
44、一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。弗蘭西斯培根
45、播種行為，收獲習(xí)慣播種習(xí)慣，收獲性格，播種性格，收獲命運(yùn)。馬克思
46、抱負(fù)是高尚行為成長(zhǎng)的萌芽。
47、播種一種行為，收獲一種習(xí)慣播種一種習(xí)慣，收獲一種性格播種一種性格，收獲一種命運(yùn)。
關(guān)于行為的名言2
1、“講效率”包含兩層意思一是不作不惜工本的事，是作省時(shí)省力的事。動(dòng)作快是講效率；有條理是講效率；聚精會(huì)神是講效率；計(jì)劃得當(dāng)也是講效率。
2、男孩跑上了階梯，過了一會(huì)兒保羅聽到他回來的聲音，但動(dòng)作似乎有些緩慢。原來他帶著跛腳的弟弟出來，將他安置在臺(tái)階上，緊緊地抱著他，指著那輛新車。
3、我的小女兒是個(gè)空中的雜技演員，她曾經(jīng)花了三年時(shí)間完成了一套動(dòng)作，并且成功地表演了很多年。她沒有理由更換這套動(dòng)作但她到底還是那么做了。她說她學(xué)不到新東西，覺得很無聊。因此她對(duì)這套動(dòng)作做了修改。她不惜失敗和當(dāng)眾出丑，只為滿足自己內(nèi)心的渴望。
4、夫持天地之政，操四海之綱，屈申不可以失法，動(dòng)作不可以離度，謬誤出口，則亂及萬里之外，何況刑無罪於獄，而誅無辜於市乎？陸賈
5、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！墩撜Z》譯君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動(dòng)作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多，心理負(fù)擔(dān)很重，就常憂慮擔(dān)心，外貌動(dòng)作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
6、在行動(dòng)派眼中，行動(dòng)就是動(dòng)機(jī)+動(dòng)作。一個(gè)人光有無數(shù)美妙的想法毫無用處。如果不能行動(dòng)起來，那它就只能停留在空想上。"
7、每組的第一個(gè)同學(xué)用動(dòng)作和表情來表示一種快樂的心情(含簡(jiǎn)單劇情)，然后傳遞給下一個(gè)同學(xué)，一次傳遞下去，看哪一組傳的又快又準(zhǔn)。
8、我最滿意自己的部位是嘴，因?yàn)樽焓俏骞倮锩嫖┮粍?dòng)作最大的，眼睛就是眨呀眨，但嘴有很多的姿態(tài)。"
9、因?yàn)椴萋实膭?dòng)作和言語，均是卑劣的特征。
10、你是一個(gè)非常聰明，非常可愛的孩子。課堂上有時(shí)能聽到你富有創(chuàng)造性的發(fā)言。每次打開你的作業(yè)本就有一種美麗的享受。你的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良，是位優(yōu)秀的學(xué)生。熱心班集體工作并協(xié)助老師完成班級(jí)工作。但有時(shí)上課會(huì)做小動(dòng)作，和同學(xué)講話。希望你改正缺點(diǎn)，成為全面發(fā)展的好學(xué)生。
11、不要忽視你的身體的健康，飲食動(dòng)作須有節(jié)。
12、面容動(dòng)作，言談舉止，都是日常生活中修養(yǎng)忍辱得來的。
13、這些表情動(dòng)作都是語言，叫肢體語言，表情語言。動(dòng)作和表情語言對(duì)人有非常強(qiáng)烈的暗示和自我暗示的作用。微笑的表情給我們帶來好的心情。讓我們每天多一點(diǎn)微笑，那么你每天就會(huì)快樂一點(diǎn)。因?yàn)椋⑿κ且粋�(gè)良好的暗示。
14、人們交流不光通過語言，還通過我們的形體動(dòng)作和表情。動(dòng)作和表情也是語言，叫做動(dòng)作語言和表情語言。
15、上場(chǎng)的隊(duì)員聽主持人的號(hào)令，作出與號(hào)令相反的動(dòng)作。例如主持人喊向左轉(zhuǎn)，上場(chǎng)隊(duì)員需向右轉(zhuǎn)，舉左手，上場(chǎng)隊(duì)友需舉右手。舉錯(cuò)者淘汰，直至最后一個(gè)人勝出。
16、書籍里的道理是高貴的，老一輩的學(xué)者汲取了他周圍的世界，經(jīng)過推敲，在心里把它重新整理好，再陳述出來。它進(jìn)入到他心里的過程是，從里面出來的卻是真理；進(jìn)去的時(shí)候是短暫的動(dòng)作，出來的卻是不朽的思想；進(jìn)去的是瑣事，出來的卻是詩歌。它過去是死的事實(shí)，而現(xiàn)在則成了活的思想。它既可以守，又可以攻；它一忽兒忍耐，一忽兒飛翔，一忽兒又給人以靈感。
17、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。
18、培養(yǎng)好習(xí)慣了解做每件事的目的決策果斷，改變慎思熟慮具有極佳的傾聽能力設(shè)定當(dāng)日計(jì)劃寫日記做擅長(zhǎng)的事勤于練習(xí)基本動(dòng)作運(yùn)用自我暗示力量運(yùn)用冥想技巧保持體力或創(chuàng)造更多精力超越自我建立系統(tǒng)成功者找方法，失敗者找理由。
19、在馬克思看來，科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見，都使馬克思感到衷心的喜悅，但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)對(duì)一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。--恩格斯
20、一位老者在人們熱烈的掌聲中，走了出來，站在鐵架的一邊。這時(shí)兩位工作人員，抬著一個(gè)大鐵錘，放在老者的面前。主持人這時(shí)對(duì)觀眾講請(qǐng)兩位身體強(qiáng)壯的人，到臺(tái)上來。好多年輕人站起來，轉(zhuǎn)眼間已有兩名動(dòng)作快的跑到臺(tái)上。
21、最重要是事前要吸取經(jīng)營(yíng)行業(yè)最新最準(zhǔn)確的技術(shù)知識(shí)與一切行業(yè)有關(guān)的市場(chǎng)動(dòng)態(tài)及訊息，才有深思熟慮的計(jì)劃，讓自己能輕而易舉在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上處于有利位置。你掌握了消息，機(jī)會(huì)來的'時(shí)候，就可以馬上有動(dòng)作。"
22、我小時(shí)候捉弄全殼蟲的辰光，這些可憐的蟲有一個(gè)動(dòng)作幾乎使我渾身發(fā)燒。我看見它們?cè)倥ο胪巷w，雖然張開了翅翼，卻始終飛不起來。我們那時(shí)說它在計(jì)數(shù)！我看了心中難受，不知是為了同情心，還是為了這是我前程的一種幻影。噢！張開了羽翼而飛不起來！這便是我從那件美妙的事業(yè)失敗以來的情形。
23、我不是拿感情開玩笑的人，我對(duì)每一段感情都非常珍惜！分手不會(huì)只有一個(gè)人的錯(cuò)，一定有雙方的問題。我也總結(jié)自己的錯(cuò)，比如說主見太強(qiáng)，想法多，語速快，動(dòng)作多，讓人覺得很強(qiáng)勢(shì)，有壓迫感。"
24、我愛他腳下的土地，頭頂上的空氣，他觸摸過的每一件東西，他說過的每一句話，我愛他所有的神情，每一個(gè)動(dòng)作，還有他整個(gè)人，他的全部。
25、最重要是事前要吸取經(jīng)營(yíng)行業(yè)最新最準(zhǔn)確的技術(shù)知識(shí)與一切行業(yè)有關(guān)的市場(chǎng)動(dòng)態(tài)及訊息，才有深思熟慮的計(jì)劃，讓自己能輕而易舉在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上處于有利位置。你掌握了消息，機(jī)會(huì)來的時(shí)候，就可以馬上有動(dòng)作。
26、無論何時(shí)你發(fā)現(xiàn)自己做錯(cuò)了，竭盡所能去彌補(bǔ)。動(dòng)作要快！
27、審美感受的愉悅，影響著兒童的想象聯(lián)想情感及行為動(dòng)作。因此一切教學(xué)活動(dòng)中，美，無處不顯示出一種積極的驅(qū)動(dòng)，無處不產(chǎn)生對(duì)兒童智慧的啟迪，對(duì)兒童心靈的潤(rùn)澤。—著名特級(jí)教師李吉林
28、動(dòng)作要什么內(nèi)涵？能打就沒有內(nèi)涵的，內(nèi)涵是很細(xì)膩的，不需要?jiǎng)游涞�，不光是用�?dòng)作去講道理，是用機(jī)會(huì)去講話，如果是用動(dòng)作的話根本是沒有內(nèi)涵的。
29、文明禮儀要從我做起，從現(xiàn)在做起！從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。說文明話，做文明人。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都要以文明的行為來規(guī)范，自己管理自己，自己教育自己，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)會(huì)關(guān)心，學(xué)會(huì)合作，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開。
30、凡是一個(gè)能夠受到大家歡迎的人，他的動(dòng)作不僅是有力量，而且要優(yōu)美，堅(jiān)實(shí)是不夠的，就是有用也無濟(jì)于事，無論什么事情，必須具有優(yōu)雅的辦法和態(tài)度，才能顯得漂亮，得到別人的喜歡。
31、外化的動(dòng)作的出現(xiàn)，應(yīng)該有充分的內(nèi)心依托。沒有充足的內(nèi)心，我不會(huì)多做一點(diǎn)點(diǎn)動(dòng)作。只要內(nèi)心是充實(shí)的，多么外在的表演都不為過。
32、捏詞少一點(diǎn)，胸懷大一點(diǎn)，嘴巴甜一點(diǎn)，火氣小一點(diǎn)，動(dòng)作快一點(diǎn)，服從高一點(diǎn)，煩惱少一點(diǎn)，微笑多一點(diǎn)，勤勞多一點(diǎn)，樂成近一點(diǎn)。
33、當(dāng)口頭上說的是一套而動(dòng)作上是另一套的時(shí)辰，這就會(huì)迫害年幼的心靈，助長(zhǎng)隔山觀虎斗的頭腦。
34、你醒著，那么你就當(dāng)蘇醒你睡著，那么你就當(dāng)是在酣睡。假如你在做一件工作，就不該該再思量其他事。假如你的手在這里，那么你的頭腦也就該當(dāng)同時(shí)在這里。假如開始動(dòng)作，就不要躊躇。
35、讀書要堅(jiān)持下去，要形成一種習(xí)慣，要形成一種生活方式，要讓讀書成為像吃飯那樣每天必須要進(jìn)行的動(dòng)作，要有不讀書渾身就不舒服甚至是半夜醒來找書讀的境界。"
36、我的小女兒是個(gè)空中的雜技演員，她曾經(jīng)花了年時(shí)間完成了一套動(dòng)作，并且成功地表演了很多年。她沒有理由更換這套動(dòng)作——但她到底還是那么做了。她說她學(xué)不到新東西，覺得很無聊。因此她對(duì)這套動(dòng)作做了修改。她不惜失敗和當(dāng)眾出丑，只為滿足自己內(nèi)心的渴望。
37、我們要敢于思索不行想象的工作，由于假如工作變得不行想象，思索就遏制，動(dòng)作就變得有時(shí)識(shí)。富布賴特
38、我覺得結(jié)婚是很大的動(dòng)作，要簽字，又要公證，又要律師。所以落筆時(shí)，不要一時(shí)沖動(dòng)。"
39、歲以前一定要形成個(gè)人風(fēng)格，正如小天后蔡依林所唱要有屬于你自己的招牌動(dòng)作。
40、愛情本身就是生命。它不會(huì)死亡，只會(huì)遷徙。
關(guān)于行為的名言3
1、認(rèn)為節(jié)儉是一種不漂亮的行為的人是最荒唐元稽的�！◥蹱柼m作家）蕭伯納
2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>
3、真理的旅行，是不用入境證的，但是，真理還在穿鞋時(shí)候，謊言已跑了大半個(gè)世界。
4、不能手提天下往，僅忍身去游其間�！趿睢妒詈悼酂帷�
5、世界是本書，不從旅行獲得充足，而是為了心靈獲得休息�！魅_
6、財(cái)富我不乞求，也不希望得到愛情或知己朋友。頭上的天堂和腳下的道路，就是我一切的追求�！沟傥纳�
7、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探險(xiǎn)，也是尋寶；是眼淚，也是歌聲。
8、偶爾，抽空出去走走，是蠻不錯(cuò)的。因?yàn)�，誰也猜不透你到底會(huì)在途中遇到什么。
9、旅行使我們體味人生。
10、好旅伴可以縮短旅途時(shí)間�！譅栴D。
11、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁
12、絕不離開自己祖國(guó)的人充滿了偏見。
13、人生是通往死亡的一次旅行�！麅�(nèi)加
14、一般來說，工資上漲是因?yàn)樨?cái)富和資本的增加造成了勞動(dòng)的新需求，而這種現(xiàn)象又必然伴隨有商品生產(chǎn)的增加。
15、旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛煉，心靈在旅行中不斷進(jìn)行探索的未知事物。
16、人出門旅行并不是為了到達(dá)某地，而是為了旅游。
17、人生是通往死亡的一次旅行。
18、一個(gè)好的旅行者講述他的見聞，可以在宴席上助興；可是一個(gè)凈說誑話，掇拾一兩件大家知道事實(shí)遮掩他的一千句廢話的人，聽見一次就該打他三次。
19、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探險(xiǎn)，也是尋寶；是眼淚，也是歌聲�！魢�(guó)真
20、旅行能培養(yǎng)人的耐力。
21、一個(gè)人到國(guó)外去以前，應(yīng)該更進(jìn)一步了解祖國(guó)�！固厮�
22、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有�！璧�
23、只花一元的顧客比花一百元的顧客，對(duì)生意的興隆更具有根本的影響力。——（日本電子之父）松下幸之助
24、一個(gè)人到國(guó)外去以前，應(yīng)該更進(jìn)一步了解祖國(guó)。
25、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
26、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提�！�?jiǎng)P洛夫
27、對(duì)青年人來說，旅行是教育的一部分；對(duì)老年人來說，旅行是閱歷的一部分�！喔�
28、一個(gè)人抱著什么目的去游歷，他在游歷中，就只知道獲取同他的目的有關(guān)的知識(shí)。
29、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為�！官e諾莎
30、人之所以愛旅行，不是為了抵達(dá)目的地，而是為了享受旅途中的種種樂趣。
31、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博�！獜埡�
32、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者�！_曼·羅蘭
33、一個(gè)沒有知識(shí)的旅行者等于一只沒翅膀的鳥兒——伊朗
34、真理的旅行，是不用入境證的——法國(guó)
35、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。
36、一個(gè)經(jīng)常旅游的人，必有廣博的知識(shí)，堅(jiān)強(qiáng)的性格，不撓的毅力，不達(dá)目的決不罷休的精神�！�
37、旅行教給人們寬容之美德。
38、一個(gè)人是不是真正實(shí)際上富有，要看他在吃、喝、穿、戴方面，或在其他方面實(shí)際得到的享受如何而定。有的`人盡管有著龐大的財(cái)力但如果他對(duì)這些財(cái)力不加以利用的話，則他的富有只能說是潛在的或假想的。這種人與其說是自己財(cái)富的所有人，勿寧說是為別人而操勞的管家和司庫。
39、世界是一本書，從不旅行的人等于只看了這本書的一頁而已。
40、旅行雖頗費(fèi)錢財(cái)，卻使你懂得社會(huì)�！�
41、旅行使人傷感，但如果在旅行時(shí)只一味地陷入傷感情緒中，就不會(huì)有任何深刻的見解和獨(dú)特的感受�！厩�
42、偶爾，抽空出去走走，是蠻不錯(cuò)的。因?yàn)�，誰也猜不透你到底會(huì)在途中遇到什么�！_青
43、正直的人厲行節(jié)約，注意細(xì)水長(zhǎng)流，不會(huì)大手大腳、胡支濫花，他絕不會(huì)淪落到打腫臉充胖子或借債度日的地步。（英國(guó)作家）塞繆爾·斯邁爾斯
44、臨清風(fēng)，對(duì)朗月，登山泛水，意酣歌。
45、旅游的作用就是用現(xiàn)實(shí)來約束想像：不是去想事情會(huì)是怎樣的，而是去看它們實(shí)際上是怎樣的。
46、旅行靠旅伴，世間靠人情�！�
47、旅行對(duì)青年，是教育的一部分;對(duì)于老年人是部分經(jīng)驗(yàn)。
48、人生就是一場(chǎng)未知目的地的旅行，更多的時(shí)候，我們并不知道自己接下來會(huì)遇見怎樣的未來。只不過有時(shí)候，我們只是一味的狂奔，卻忘記了旅行的意義。
49、一個(gè)人在旅游時(shí)必須帶上知識(shí)，如果他想帶回知識(shí)的話。
50、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來
51、對(duì)青年人來說，旅行是教育的一部分;對(duì)老年人來說，旅行是閱歷的一部分。
關(guān)于行為的名言4
一、事實(shí)上一切教育歸根結(jié)蒂都是為了培養(yǎng)人的良好習(xí)慣�！蹇�
二、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候不會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時(shí)期我們不得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)�！└�?duì)?/p>
三、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配自己�！獖W斯特洛夫斯基
四、習(xí)慣雖然可以是一個(gè)使人失去羞恥的魔鬼，但是它也可以做一個(gè)天使。——莎士比亞
五、播種行為，可以收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，可以收獲性格；播種性格，可以收獲命運(yùn)。——薩克雷
六、如果人們已經(jīng)忘記了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)的一切，那么所留下的`就是教育。讓我們想一想，什么是一個(gè)人忘不掉的呢？顯然，習(xí)慣是忘不掉的，因?yàn)榱?xí)慣是一種相對(duì)穩(wěn)定的、自動(dòng)化了的行為�！獝垡蛩固�
七、凡人之性成于習(xí)�！跬⑾�
八、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的。但是習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了�！蹇�
九、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的，但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。威達(dá)
十、習(xí)慣的力量是巨大的�！魅_
十一、習(xí)慣沒有法律那樣明智，可它們往往更盛行。——狄斯累利
十二、習(xí)閑成懶，習(xí)懶成病�！佒�
十三、習(xí)慣支配著那些不善于思考的人們。——華茲華斯
十四、思想（且不論好壞與否）行為習(xí)慣，這就是人生的規(guī)律�！刭囈�
十五、習(xí)慣要靠習(xí)慣來征服�！财针耐旭R斯
關(guān)于行為的名言5
1、單純的才智不能代替道德上的正直。 ――[德] 愛因斯坦
2、立志、工作、成功，是人類活動(dòng)的()三大要素。立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有成功在等待著，來慶祝你的努力的結(jié)果。――[法]巴斯德
3、看著越不像某類型的人' 她就越是那種類型的人? 所謂不可以貌取人? 別定奪他人的人格? 別肯定他人的保證? 但可信任他人原則? 或者保證代表不了什么? 但原則性底下住著人格? 人格牽連著本質(zhì)-人品-態(tài)度' 一切都出任一個(gè)人有沒有原則規(guī)劃自己? 有沒有對(duì)得起自己的原則? 沒原則之沒性格'一敗涂地? 有性格就有原則'一定方志!
4、動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。
5、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！斞�
6、咫尺天涯品一茶 天涯咫尺還那茶 茶即我心味如人 通網(wǎng)借茶識(shí)彼此 人品茶品即一品 雖未謀面因茶知 一盞清茶把情言……
7、堅(jiān)持你的主義，主義重于生命;寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存。 ——裴多菲
8、人物以品格為重，假如存有一點(diǎn)卑劣污濁的思想，就不能稱為頂天立地的丈夫;品格以行為為重，假如做過一件令人慚愧 的事情，也不能尊為泰山北斗的人品。
9、一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來衡量，而應(yīng)由他的日常行為來衡量。
10、朝著一定目標(biāo)走去是“志”，一鼓作氣中途絕不停止是“氣”，兩者合起來就是“志氣”。一切事業(yè)的成敗都取決于此。――[美]卡耐因
11、心胸開闊：不要為令人不快的區(qū)區(qū)瑣事而心煩意亂，悲觀失望。
12、品格是一種內(nèi)在的力量，它的存在能直接發(fā)揮作用，而無需借助任何手段。
13、衡量一個(gè)人的真正品格，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時(shí)候作些什么。
14、人在品格修養(yǎng)上，必須從花朵學(xué)得教訓(xùn)。為什么梔子花普遍為人喜愛，只有一個(gè)理由，因?yàn)樗^不想玫瑰花般的香味。
15、語人之短不曰直，濟(jì)人之惡不曰義。 ――宋 林逋
16、使人高貴的是人的品格。——?jiǎng)趥愃埂居ⅰ?/p>
17、沒有情感，道德就會(huì)變成枯燥無味的空話，只能培養(yǎng)出偽君子�！K霍姆林斯基
18、人應(yīng)該支配習(xí)慣，而決不能讓習(xí)慣支配人，一個(gè)人不能去掉他的壞習(xí)慣，那簡(jiǎn)直一文不值。
19、把自己的私德健全起來，建筑起“人格長(zhǎng)城”來。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來為集體謀利益。
20、為人民利益而死，就比泰山還重。 ——毛澤東
21、鞠躬盡瘁，死而后已。
22、人與人的關(guān)系再怎么樣也終究是一種很膚淺的東西，即使最深的關(guān)系也不會(huì)產(chǎn)生出很深刻的東西。相反，即使片刻的孤獨(dú)也足以讓一個(gè)人品嘗到深沉的'滋味。作者：張方宇 出處：香港版單獨(dú)中的洞見
23、人之風(fēng)動(dòng)一世，在品行，而不在地位;地位雖高，無品行，何得風(fēng)動(dòng)一世�！愤~爾【英】
24、品格和名譽(yù)，好象一棵樹的生命和枝葉，樹嘲是否茂盛，全在于地的有無生氣。——華倫
25、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。
26、寧直見伐，無為曲全;寧渴而死，不飲盜泉。――明 王廷陳
27、好勝者必爭(zhēng)，貪勇者必辱。 ——林逋
28、民無信不立。
29、生活中沒有幾件事值得我搭上禮貌，教養(yǎng)，人品和格局的
30、利”之一字，是學(xué)問人品一片試金石。
31、風(fēng)格就是人品。
32、一個(gè)人品位的高低，往往是由他身邊的朋友決定的。和什么樣的人在一起，你就會(huì)有什么樣的人生:和勤奮的人在一起，你就不會(huì)懶惰;和積極的人在一起，你就不會(huì)消沉。如果你身邊盡是消極頹廢、目光短淺的人，他們就會(huì)在不知不覺中偷走你的夢(mèng)想，使你越來越頹廢、越來越平庸。
33、最可怕的原告與證人，是每個(gè)人自己心中的良心。――波力比阿
34、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
35、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。
36、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
37、善行是贊美自己最好的辦法。
38、鳳九今夜喝酒豪邁得很，有來敬酒的仙者，皆是一杯飲盡，遇到看得順眼的，偶爾還回個(gè)一兩杯。眾仙心中皆是贊嘆，有道是酒品顯人品，深以為這位女君性格豪邁格局又大，令人欽佩。但這委實(shí)是場(chǎng)誤會(huì)。實(shí)因今夜夜宴上供的皆是花主釀的果蜜酒作者：唐七公子 出處：三生三世 枕上書
39、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景�！K霍姆林斯基
40、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊，也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)。
41、古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。 ――宋 蘇軾
42、有志者事竟成。 ――漢 劉秀
43、人而無德，生而何益�！▏�(guó)諺語
44、丈夫?yàn)橹荆焊F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯。――漢馬援
45、人品、學(xué)問，俱成于志氣，無志氣人，一事做不得。
46、最貧是無才，最賤是無志。――[英]山繆爾?約翰生
47、立身靠信，立業(yè)靠勤，立世靠才，立功靠拼。做人一定要有厚度、有氣度，有純度，待人真誠(chéng)，做事誠(chéng)懇。對(duì)于事業(yè)有濃度，對(duì)于處事有力度，對(duì)于批評(píng)有風(fēng)度，對(duì)于朋友有溫度，對(duì)于是非有尺度。其實(shí)，越有本事的人越?jīng)]脾氣。因?yàn)樗刭|(zhì)、修為、涵養(yǎng)、學(xué)識(shí)、性格與人品就綜合了一個(gè)人的品格和作為。
48、做人當(dāng)如水，做事當(dāng)如山。水往低處流，山往高處走。低調(diào)做人，高調(diào)做事，人生方能趨于圓滿。低調(diào)做人，即謙遜、穩(wěn)重、踏實(shí)、隱忍、堅(jiān)毅;高調(diào)做事，即積極、上進(jìn)、雷厲風(fēng)行、不拘小節(jié)。低調(diào)做人，塑造的是人品;高調(diào)做事，練就的是能力--“品”、“學(xué)”兼優(yōu)的人生，才是“優(yōu)等生”。
49、老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。――漢 曹操
50、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。
51、職業(yè)盡管不同，但天才的品德并無分別�！蜖栐恕痉ā�
52、名氣，是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià)；品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解。
53、一個(gè)人的品格不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來衡量，而應(yīng)由他的日常行為來衡量。——愛默生【美】
54、眾人以虧形為辱，君子以虧義為辱。 ——尸子
55、人的美德的榮譽(yù)比他財(cái)富的名譽(yù)不知大多少倍。豈不見多少人在錢財(cái)上一貧如洗，但在美德上卻是富豪呢?——達(dá)·芬奇
56、正義就是力量。――法國(guó) 諺語
57、品格換來品格�？犊�，尤其是還兼有謙虛，就會(huì)使人人贏得好感。
58、人品是最高學(xué)歷。
59、真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
60、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑�。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值�！K格拉底
61、不是不相信愛情，只是在沒有遇到那個(gè)你所謂的他之前，我無法想象愛情的感覺，你讓一個(gè)沒有嘗過紅酒的人品味出它的美好是不是有些牽強(qiáng)。
62、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
63、善行不需要言語的粉飾。
64、真誠(chéng)是一種心靈的開放。
65、一種美德的幼芽、蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜;有了這種美德我們會(huì)其樂無窮�！訝柖嗨�
66、凡聽言，要先知言者人品，又要知言者意向，又要知言者識(shí)見，又要知言者氣質(zhì)，則聽不爽矣。
67、愛情一是人品，二是 感情 ，三是緣分。沒有人可以按照自己的意志去決定對(duì)方。作者：襲茉莉 出處：給梨花加點(diǎn)紅
68、不要對(duì)一切人都以不信任的眼光看待，但要謹(jǐn)慎而堅(jiān)定。
69、善意的回應(yīng)是懲罰對(duì)你不義的人最安全的方式。
70、忠誠(chéng)是通向榮譽(yù)之路。 ——左拉
71、真話說一半常是彌天大謊。
72、惟有品德，可以開成功之門，收成功之果�！R頓
73、誠(chéng)實(shí)的人從來討厭虛偽的人，而虛偽的人卻常常以誠(chéng)實(shí)的面目出現(xiàn)。
74、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。——陶行知
75、清白純潔是高尚人格的本質(zhì)，我們一生沒有惡毒污穢的思想，就是最大的光榮�！�
76、但為什么世界上會(huì)有那么多失意的人呢? 因?yàn)槿丝偸窍氲玫阶约合氲玫降�，越得不到，就越要證明自己。往往自己覺得這個(gè)人都不可靠了，可偏偏想給自己一次機(jī)會(huì)，證明自己可以得到。 得失心，才讓人失去平衡。 我對(duì)俞覺悟，又何嘗不是呢。只是，我還算比較清醒自己在做什么而已，而且俞覺悟人品比較好，人品好的男人，為人就會(huì)軟弱。 換種說法，就叫作善良。作者：商夏周 出處：最最喜歡的人
77、吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲。――孫中山
78、依靠別人的名聲生活是可悲的。 ——尤維納利斯
79、名氣，是世上所有男人跟女人對(duì)我的評(píng)價(jià);品格是上帝跟天使對(duì)我們的認(rèn)識(shí)與了解�！硕鳌久馈�
80、營(yíng)銷，不僅僅營(yíng)銷產(chǎn)品，更重要的是營(yíng)銷個(gè)人品牌。
81、嵐左散右迷中間，老E不動(dòng)敖兩邊。陸在腳下Pi上天，純黑擋在頻幕前。Q君星河黑透臉，籽岷帶團(tuán)沖在前。先有老菊后有天，太陽騎士日神仙。黑桐谷歌魚溜邊，殘?jiān)氯似返跽ㄌ�。小智天堂新出線，鬼叔新曲醉仙天。A大皓月賦新篇，阿良良木看不見。奇美拉君收鎖鏈，番茄高考最可憐。小帥狂虎臉對(duì)臉，緣首姐姐站一邊。bishi姥爺圓優(yōu)先，十二刀哥在收錢。作者：反正不是我 出處：bilibili吧
82、我是一個(gè)九流詩人，我和她（Emily Dickinson）拼不過才氣。那我拼什么，拼人品，她們拼不過我。
83、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。――陶鑄
84、容易發(fā)怒，是品格上最為顯著的弱點(diǎn)。
85、人品高，則詩格高，心術(shù)正，則詩體正。
86、有比快樂、藝術(shù)、財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非�，這極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德�！姞�?斯邁爾斯【英】
87、榮譽(yù)就像螢火蟲，遠(yuǎn)看閃閃發(fā)光，近看既不發(fā)熱，也不怎么亮。
88、品格如同樹木，名聲如同樹陰。我們常�？紤]的是樹陰，卻不知樹木才是根本。
89、男人品德敗壞或許可以挽救，女人品德敗壞神也無能為力，品德不好的男人若和品德敗壞的女人結(jié)合注定是悲劇收?qǐng)?/p>
90、妹子，你心中已有了郭世兄，將來就算遇到比他人品再好千倍萬倍的人，也不能再移愛旁人，是不是? 那自然，不過不會(huì)有比他更好的人。 他是王爺也好，是乞兒也好，我心中總是有了他。他是好人也罷，壞蛋也罷，我總是他的人了。作者：金庸 出處：射雕英雄傳
91、言不信者，行不果。
92、不朽之名譽(yù)，獨(dú)存于德。 ——彼德拉克
93、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。——林肯
94、看一個(gè)人的人品，不僅要看他好起來能做什么好事，而且要看他壞起來不做什么壞事。
95、蝸牛是苦惱的，因?yàn)樗持约旱闹刎?fù)。――非洲諺語
96、真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒有卑下的情操，只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操屈服罷了。
97、敬酒不吃吃罰酒的爽 我一個(gè)人品嘗作者：許嵩 出處：敬酒不吃
98、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德�！轮兛死�
99、應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給予幫助，不可在事情無望之后再說閑話。
100、君子不以利害義，則恥辱安從生哉! ——孔子
101、蝸牛是苦惱的，因?yàn)樗持约旱闹刎?fù)。
102、沒有誠(chéng)實(shí)何來尊嚴(yán)。
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