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關(guān)于分寸的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸并使用名言吧，名言是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編為大家整理的關(guān)于分寸的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于分寸的名言1
1、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人。
2、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。（勵(lì)志吧htt
3、要本著等同跟理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地�；ㄎ慈_(kāi)，月未圓。這是世間最好的境界，花一旦全開(kāi)，立即就要凋落了，月一旦全圓，立刻就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓，仍使你的心有所等候，有所憧憬。"
4、講話有分寸，談吐婉轉(zhuǎn)言之有理那麼你講的話就會(huì)美妙動(dòng)聽(tīng)。
5、交友是一門(mén)藝術(shù)，要求既滿懷熱情，又極有分寸既真誠(chéng)坦露，又不無(wú)含蓄既親密相處，又有禮有節(jié)。
6、內(nèi)向不自卑，禮貌不低俗，倔強(qiáng)不蠻橫，堅(jiān)強(qiáng)不霸道，執(zhí)著不固執(zhí)，隨和不隨波，謙遜不過(guò)分，忍讓有分寸，寬容不遷就，謹(jǐn)慎不畏縮，活躍不輕浮，穩(wěn)重不高傲。
7、寵的多了就會(huì)放肆，忍的多了就會(huì)怨恨，所以愛(ài)要懂得分寸。
8、一擺正位置，當(dāng)好助手。找準(zhǔn)坐標(biāo)，擺正位置，分清職責(zé)，掌握分寸，做到工作到位而不越位，竭力當(dāng)好參謀和助手，主動(dòng)搞好配合。遇到棘手的問(wèn)題，不上推下卸，勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于解決矛盾和問(wèn)題。
9、灑脫是一種智慧一種境界一種博大和煉達(dá)，一種建立在良好氣度風(fēng)度和分寸上的處世態(tài)度和風(fēng)格。報(bào)摘
10、身體接觸。我們都有人際距離，不熟悉時(shí)不希望別人靠近或觸碰自己。但有些人善于在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和環(huán)境下與交流對(duì)象有肢體接觸，比如對(duì)方傷心時(shí)大方給個(gè)擁抱別人需要肯定時(shí)拍拍他人肩膀，女性之間更是可以在閑逛時(shí)挽起同伴的手。身體接觸會(huì)讓人們的關(guān)系更親密，但要注意把握分寸。"
11、很多時(shí)候，我們會(huì)刻意去尋找那個(gè)界線，以便對(duì)自己和對(duì)方的行為做個(gè)解釋。可實(shí)在是困難的，我們時(shí)常會(huì)為搞不清楚界線而煩惱，于是我們或者變得小心謹(jǐn)慎，失去了原來(lái)可以享受的樂(lè)趣和自然；或者變得沒(méi)了分寸，褒讀了原來(lái)的真誠(chéng)和純潔。
12、笑只是形式，絕不是目的。要觀眾接受你的思想，關(guān)鍵是你要明白你給觀眾傳送的是什么東西，這才是你的目的�，F(xiàn)在的年輕人真的不懂，不去琢磨這笑聲帶給觀眾的是什么。演戲要注意分寸，演喜劇更要注重分寸。
13、十五我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公，抱怨處世艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱，就自然會(huì)懂得為人處世之道。
14、性欲是愛(ài)情的敵人，愛(ài)情總是逼著你去奉獻(xiàn)自己，性欲總是逼著你去占有別人。不掌握好兩者的分寸，你就容易在愛(ài)人面前出盡洋相，對(duì)自己對(duì)愛(ài)人都是不利的�！軜O
15、我們終究把別人安撫的太好，輪到自己時(shí)就失了分寸。
16、做事認(rèn)真講原則，不爭(zhēng)不貪不獻(xiàn)媚為人敦厚懷誠(chéng)信，有格有本有分寸。
17、一定要掌握好自己心態(tài)的分寸，世間萬(wàn)物有時(shí)候隨著我們的心靈變化而轉(zhuǎn)移，心地寬闊是人生幸福的基礎(chǔ)，是陰是晴自己做主，悲歡只在一念間。
18、在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。弗.培根（英）《人生論.論禮貌》
19、灑脫是一種智慧一種境界一種博大和煉達(dá)，一種建立在良好氣度風(fēng)度和分寸上的處世態(tài)度和風(fēng)格。報(bào)摘
20、第感悟時(shí)止則止時(shí)行則行——做事有分寸
21、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地�；ㄎ慈_(kāi)，月未圓。這是人間最好的境界，花一旦全開(kāi)，馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
22、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人。
23、人前留一線，日后好相見(jiàn)。做人做事，一定要掌握分寸，別什么話都說(shuō)的太滿，別什么事都做得太絕，給別人留點(diǎn)余地，也是給自己留個(gè)臺(tái)階。
24、沉迷一時(shí)，趾高氣揚(yáng)，壓制別人，往往沒(méi)有好下場(chǎng)。做人有分寸，擺正位置，低調(diào)踏實(shí)，不露鋒芒。
25、做人可以不聰明，但一定要有分寸感。每個(gè)人都要找到自己的位置，應(yīng)該是你的，才是你的；不該是你的，連搭腔都不要。寧可藏拙，也不要露怯。話說(shuō)得越多，反而會(huì)顯得自己越淺薄。所以，人要實(shí)，話要藏，用做事的結(jié)果來(lái)征服人，而不是說(shuō)服人。
26、你在兩個(gè)仇人之間說(shuō)話要有分寸，以免他們和好后你將無(wú)地自容。——薩迪
27、你在兩個(gè)仇人之間說(shuō)話要有分寸，以免他們和好后你將無(wú)地自容。--薩迪
28、要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。
29、與朋友辦事既要把握分寸，又要掌握火候；既要坦誠(chéng)相待，又不能完會(huì)不設(shè)防；既要靈活應(yīng)對(duì)，又不能玲瓏面；既要豪爽大度，又不能粗心大意；既要堅(jiān)持主見(jiàn)，又不能率性而為
30、我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公，抱怨處世艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱，就自然會(huì)懂得為人處世之道。
31、有分寸的節(jié)制的狂喜的哭泣的
32、青年人看問(wèn)題幾乎是老走極端的，因?yàn)閺倪@種“過(guò)分”出發(fā)，青年人才不會(huì)在看到那么多羊毛掛路邊的樹(shù)上而聽(tīng)其自然。到了二十歲，青年人開(kāi)始有點(diǎn)分寸，三十歲以前，棱角都磨光了。之后，因循守舊，八面玲瓏，成了四處可轉(zhuǎn)的嘹望塔�！_曼·羅蘭
33、幽默感就是分寸感。黎紀(jì)泊倫
34、千萬(wàn)別以為別人是傻子，很多事情，并不是對(duì)方不知道，不在意，只是不想斤斤計(jì)較，不想戳穿你。那么請(qǐng)你在騙對(duì)方的同時(shí)，也請(qǐng)注意點(diǎn)分寸。那個(gè)人選擇了善良，不是因?yàn)樗浫酢６撬靼�，善良是本性，做人不能惡，惡必遭�?bào)應(yīng)。
35、禍從口出福從口入能說(shuō)會(huì)道籠人心，慎談他人忌諱的.話題。說(shuō)話要有所保留，避開(kāi)無(wú)謂的爭(zhēng)論，讓忠言不“逆耳”。開(kāi)玩笑要注意分寸，說(shuō)話要講究場(chǎng)合，用“是”替換“不”，抓住推銷自己的機(jī)會(huì)。
36、謙遜不過(guò)分，忍讓有分寸，寬容不遷就，謹(jǐn)慎不畏縮，活躍不輕浮
37、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
38、一一三講話有分寸，談吐婉轉(zhuǎn)，言之有理，那么你講的話就會(huì)美妙動(dòng)聽(tīng)。
39、我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公，抱怨處世艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱，就自然會(huì)懂得為人處世之道。北京師范大學(xué)教授
40、要本著等同跟理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地�；ㄎ慈_(kāi)，月未圓。這是世間最好的境界，花一旦全開(kāi)，立即就要凋落了，月一旦全圓，立刻就要缺損了。而未全開(kāi)未全圓，仍使你的心有所等候，有所憧憬。
41、幽默感就是分寸感。黎&bs
42、你在兩個(gè)仇人之間說(shuō)話要有分寸，以免他們和好后你將無(wú)地自容。--薩迪
43、在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。弗培根（英）《論論禮貌》
44、你在兩個(gè)仇人之間說(shuō)話要有分寸，以免他們和好后你將無(wú)地自容。薩迪&bs
45、很多時(shí)候，我們會(huì)刻意去尋找那個(gè)界線，以便對(duì)自己和對(duì)方的行為做個(gè)解釋�？蓪�(shí)在是困難的，我們時(shí)常會(huì)為搞不清楚界線而煩惱，于是我們或者變得小心謹(jǐn)慎，失去了原來(lái)可以享受的樂(lè)趣和自然或者變得沒(méi)了分寸，褒讀了原來(lái)的真誠(chéng)和純潔。
46、正經(jīng)的打仗，我不怕。我打仗不在乎小東西。有些所謂常勝將軍，常被小股游擊隊(duì)搔擾得煩躁不安，甚至中了奸計(jì)。不好。要看主要目標(biāo)，小的挑釁刺激侮辱，算了，我只注意根本問(wèn)題，認(rèn)真對(duì)待。我不會(huì)過(guò)分，會(huì)有分寸地勝利。勝利了也給人一條活命，給人飯吃，不想治死人家�！直�
47、一一講話有分寸，談吐婉轉(zhuǎn)，言之有理，那么你講的話就會(huì)美妙動(dòng)聽(tīng)。
48、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
49、有分寸，懂得控制自己。
50、懷著樂(lè)觀和踴躍的心態(tài)，掌握好與人交往的分寸，讓自我成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自我快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射別人，溫暖他人，讓家人兄弟姐妹乃至于更廣闊的社會(huì)，從自我身上獲得一點(diǎn)快慰的理由。"
關(guān)于分寸的名言2
1、路攀分寸不可上，失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
2、禍從口出福從口入能說(shuō)會(huì)道籠人心，慎談他人忌諱的話題。說(shuō)話要有所保留，避開(kāi)無(wú)謂的爭(zhēng)論，讓忠言不“逆耳”。開(kāi)玩笑要注意分寸，說(shuō)話要講究場(chǎng)合，用“是”替換“不”，抓住推銷自己的機(jī)會(huì)。
3、對(duì)于一些讓自己生氣的事，當(dāng)怒則怒，該忍則忍，該怒的時(shí)候卻忍了，那就是一種懦弱，底氣不足，既缺傲氣，又缺傲骨該忍的時(shí)候卻怒了，那就太魯莽，行事全憑意氣，后果會(huì)很棘手。分寸若能拿捏得當(dāng)，那就說(shuō)明自己是一個(gè)有原則，有立場(chǎng)，有胸懷，曉人情，明大理的人。
4、做事過(guò)了分寸還是不能達(dá)到目的的。做任何事情都要抓住主要矛盾，綱舉目張，有和不紊。"
5、一一講話有分寸，談吐婉轉(zhuǎn)，言之有理，那么你講的話就會(huì)美妙動(dòng)聽(tīng)。
6、很多時(shí)候，我們會(huì)刻意去尋找那個(gè)界線，以便對(duì)自己和對(duì)方的行為做個(gè)解釋。可實(shí)在是困難的，我們時(shí)常會(huì)為搞不清楚界線而煩惱，于是我們或者變得小心謹(jǐn)慎，失去了原來(lái)可以享受的樂(lè)趣和自然或者變得沒(méi)了分寸，褒讀了原來(lái)的真誠(chéng)和純潔。
7、內(nèi)向不自卑，禮貌不低俗，倔強(qiáng)不蠻橫，堅(jiān)強(qiáng)不霸道，執(zhí)著不固執(zhí)，隨和不隨波謙遜不過(guò)分，忍讓有分寸，寬容不遷就，謹(jǐn)慎不畏縮，活躍不輕浮
8、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
9、人在江湖混什么最重要?不是人品不是關(guān)系是分寸。
10、灑脫是一種智慧一種境界一種博大和煉達(dá)，一種建立在良好氣度風(fēng)度和分寸上的處世態(tài)度和風(fēng)格。
11、千萬(wàn)別以為別人是傻子，很多事情，并不是對(duì)方不知道，不在意，只是不想斤斤計(jì)較，不想戳穿你。那么請(qǐng)你在騙對(duì)方的同時(shí)，也請(qǐng)注意點(diǎn)分寸。那個(gè)人選擇了善良，不是因?yàn)樗浫酢６撬靼�，善良是本性，做人不能惡，惡必遭�?bào)應(yīng)。
12、距離和獨(dú)立是一種對(duì)人格的`尊重，這種尊重即使在最親近的人中間，也應(yīng)該保有。要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地。就像禪宗所推崇的一個(gè)境界，叫做花未全開(kāi)月未圓
13、做人可以不聰明，但一定要有分寸感。每個(gè)人都要找到自己的位置，應(yīng)該是你的，才是你的；不該是你的，連搭腔都不要。寧可藏拙，也不要露怯。話說(shuō)得越多，反而會(huì)顯得自己越淺薄。所以，人要實(shí)，話要藏，用做事的結(jié)果來(lái)征服人，而不是說(shuō)服人。
14、懷著樂(lè)觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個(gè)使他人快樂(lè)的人，讓自己快樂(lè)的心成為陽(yáng)光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。
15、要使孩子意識(shí)到他是明天的成年人，他應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備承擔(dān)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的歷史使命。這并不是一件輕而易舉的事情。我認(rèn)為最重要的是，教育者要善于有分寸地細(xì)致地不厭其煩地提示孩子，他在生活中將要干什么，將怎樣勞動(dòng)，將承擔(dān)何種義務(wù)。
16、我們常常會(huì)聽(tīng)到有人抱怨社會(huì)不公，抱怨處世艱難。其實(shí)，與其怨天尤人，不如反躬自省。如果我們真的能做到把握分寸，謹(jǐn)言慎行，禮行天下，修身養(yǎng)性，我們會(huì)少很多煩惱，就自然會(huì)懂得為人處世之道。
17、你在兩個(gè)仇人之間說(shuō)話要有分寸，以免他們和好后你將無(wú)地自容。薩迪
18、性欲是愛(ài)情的敵人，愛(ài)情總是逼著你去奉獻(xiàn)自己，性欲總是逼著你去占有別人。不掌握好兩者的分寸，你就容易在愛(ài)人面前出盡洋相，對(duì)自己對(duì)愛(ài)人都是不利的�！軜O
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