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通用禪意的語錄錦集35條
凡夫取境,道人取心,心境雙忘乃是真法。下面是小編為大家收集的禪意的語錄35條,歡迎閱讀。
1、生活,很多時(shí)候,就是一種體諒,一種理解。人生的路上,如果懂得體諒,懂得寬容,日子就會(huì)很溫馨,也會(huì)很安寧。生活中的很多煩惱,就是源于我們不能體諒,過分在意了自己的主張,互不理解,互不相讓,傷了彼此的心靈……
2、失去的風(fēng)景,走散的人,等不來的渴望,全都住在緣分的盡頭。
3、人不敬我,是我無才;我不敬人,是我無德;人不容我,是我無能;我不容人,是我無量;人不助我,是我無為;我不助人,是我無善。凡事不以他人之心待人,而以自己之德行納人助人,必得天下人心,可為大勢勝局。
4、青蔥的歲月,浪漫的季節(jié),彌漫著深情,曉風(fēng)吹不醒夢中人。
5、佛言:我如良醫(yī),知病說藥,服與不服,非醫(yī)咎也。又如善導(dǎo),導(dǎo)人正道,聞之不行,非導(dǎo)過也!斗疬z教經(jīng)》
6、凍膝擁深霜樹葉,禪心清點(diǎn)野橋梅。
7、所以,只有把握當(dāng)下,享受當(dāng)下的人生,才能切身感觸到幸福的喜悅。
8、衰老和死亡驅(qū)逐眾生的生命,宛如牧人手里拿著棍子趕著牛群到牧場。
9、多一分寬容,就會(huì)多一分理解;多一分善良,就會(huì)多一分希望,你的一個(gè)甜美的微笑,你曾經(jīng)扶助他人的一雙溫暖的手;你付出的關(guān)懷灑出的愛,哪怕只有螢火蟲一般微弱的光亮,也會(huì)溫暖一顆孤寂的心靈。
10、有些人為了錢財(cái)與名利而引發(fā)親人之間的糾紛、朋友之間的背叛、人與人之間的矛盾與沖突;有些人為了親人之間的感情、朋友之間的友好、人與人之間的與諧而善用錢財(cái)、廣結(jié)善緣,忍讓與包容。你選擇哪一種,取決于你自己。
11、有人說:"我心好就好,何必修行?"師言:"你的心好有誰知道呢?真正的心好,是要受過一番洗練,練得非常自動(dòng)、練得沒有一絲一毫的考慮,就能伸出援手幫助別人。修行因此就有必要了!"
12、謂持不奪生命戒,及不與取、虛妄語、欲邪行、邪見等,是名在家五戒句。
13、還不清,來生還得繼續(xù);前世的緣,今生正在實(shí)現(xiàn),好不容易盼到了,還不好好把握?
14、我們現(xiàn)在擁有了很多東西,但會(huì)導(dǎo)致兩種不同結(jié)果。有欲望的人會(huì)變得更加貪婪,有福報(bào)的人會(huì)變得更加慷慨。
15、這個(gè)世界,隨時(shí)隨地可聽見罵聲,可看見罵人事件。"罵"字兩個(gè)口, 祖先造字時(shí)用了兩個(gè)口,想必有其用意。罵人是兩張嘴對著罵,罵人者自 會(huì)得到被罵者的回應(yīng),其實(shí)也就是通過別人罵自己。
16、佛陀在《三摩地王經(jīng)》中曾說:"眼耳及鼻非正量,舌身意亦非正量,倘若諸根是正量,圣道為誰為何用。"由于我們凡夫的六根不是正量,所以我們所看到、聽到、知道的一切的一切不是絕對的真理。假如我們凡夫的六根是正量,看到、聽到和知道的一切都是真理的話,那么佛陀的圣道為誰起到何作用呢?
17、面對困難,當(dāng)下盡心、盡力、盡人事就對了。
18、我們的人生中,充滿著喜怒哀樂、悲歡離合、起伏不定……這些現(xiàn)象對每個(gè)人來說,雖然都是實(shí)實(shí)在在的,但它并不是究竟真相。只有通達(dá)了一切本來無"我",才會(huì)明白人生到底是什么,才會(huì)擁有一種超越的人生。
19、何謂圓照?前念已滅,后念未生,正恁么時(shí),一心湛寂,了了明明,是之謂照。圓者,非著力,非不著力,不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起,清凈無比,遍體清涼,便是本來面目。
20、抓住一樣?xùn)|西,就意味著放棄了更多的東西。放棄和失去,其實(shí)始終是人生的大局。人生若茶,生活似水,水能讓茶由苦變甜,生活的磨礪能使人超越苦難而嘗到幸福的甜蜜。不經(jīng)苦,何來甜。一念苦,一念甜,轉(zhuǎn)個(gè)念就是希望。
21、當(dāng)你覺得痛苦的時(shí)候,不要再去增加別人的痛苦;當(dāng)你覺得煩惱的時(shí)候,也不要再自尋煩惱。不會(huì)自尋煩惱,是智慧的表現(xiàn);不增加別人的痛苦,則是悲心的表現(xiàn)。人生本來就有很多殘缺,人永遠(yuǎn)無法求得完美。想要在任何地方都追求完美,就是自尋煩惱。
22、如果只是相遇,而不能相守,人生最好不相見。人至少擁有一個(gè)夢想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。有些機(jī)會(huì),因瞬間猶豫,擦肩而過;有些緣分,因一時(shí)任性,指間滑落;有些感情,因一時(shí)沖動(dòng),遺憾終生;凡事好好珍惜莫輕易言棄,愿體味幸福完美人生。
23、古德云:一心是萬法之性,萬法是一心之相。
24、讓我們遠(yuǎn)離城市的喧囂,遠(yuǎn)離看在眼里留在心中的那些煩惱與瑣碎,讓眼里多看些高山綠水,心里多留些高山綠水。山高地廣,海闊天空,好山好水到處有,多看這些,總強(qiáng)過看人間的那些成敗得失。與其看人世間的那些煩惱,不如看看明月清風(fēng),青山綠水。多看些美好的風(fēng)景,去掉那些陰暗的心理,讓心靈如那山澗流水般清新自然。佛家有句話:"看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山是山,看水是水。"并不是山水在改變,是自己看事物的心在變,看事物的角度在變。
25、問佛:世間為何多苦惱?佛曰:只因不識(shí)自我。問佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是過來人,人是未來佛,我也曾如你般天真。問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚?佛說:不經(jīng)意的時(shí)候人們總會(huì)錯(cuò)過很多真正的美麗。問佛:那過幾天還下不下雪?佛說:不要只盯著這個(gè)季節(jié),錯(cuò)過了今冬,明年才懂得珍惜。
26、外在的境界是變幻無常的,我們的心也往往起伏不定,修行就是訓(xùn)練我們的心,讓它不管對外在的變幻還是內(nèi)在的起伏,都能平等視之、平靜視之。
27、想要成就夢想,光靠天分是不夠的,一味地努力也是不行的,必須要有一顆專一不二的心,你的夢想必須是源于一種純潔高尚的動(dòng)機(jī),否則,一切努力皆枉然。
28、如果你對別人有怨恨之心,別人對你自然也會(huì)有同樣的感覺,于是懷疑和恐懼就會(huì)在你們之間造成距離,使你們覺得孤單和孤立。你身邊的人不見得會(huì)對你有這種負(fù)面的感覺,但是由于你自己的一些情緒,有些人可能就會(huì)用負(fù)面的眼光來看你。
29、佛教信仰的目標(biāo)是涅槃,意譯"滅"、"滅度"、"寂滅"、"圓寂"等。是佛教全部修習(xí)所要達(dá)到的最高理想,一般指熄滅生死輪回后的境界。
30、看得破,忍不過,心火難滅因有禾。君子難遭君子成,小人自有小人磨。吃虧積福,欠債難躲,嗔什么?
31、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
32、愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全無是類。但是是滿眼空花,一片虛幻。
33、參禪三階段:一、執(zhí)著尋找禪的本體,無所得;二、粗通禪理,卻拘泥于"我即空",似悟而實(shí)未悟;三、頓悟瞬刻即永恒,我即佛、佛即我。
34、荊棘叢中下足易,明月簾下轉(zhuǎn)身難。
35、若欲無境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
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