【精華】禪意的語錄大集合66句

　　每個人都希望得到幸福與快樂，然而，不是每個人都誠懇地愿意去播撒幸福與快樂的種子——斷惡行善。所以多數(shù)人越找求幸福與快樂，越會適得其反。這就是生死永無止息的原因，更是痛苦無窮無盡的理由。下面是小編精心整理的禪意的語錄66句,一起來欣賞吧。

1、每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執(zhí)著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

2、人生要恒持當(dāng)下這一刻，不要空談、妄想。

3、修道重在修心，若能一心情境，不著不然，便是無上菩提大道。

4、只有勇者才能在這個聯(lián)盟里生存下去。

5、提升個人能量，凈化能量場。不求有錢，但求值錢，只要值錢，就會有錢！有錢是有限，值錢是無限！有錢是暫時，值錢是永遠(yuǎn)！追錢的人一定是在錢的后面，而值錢的人一定是走在錢的前面，被錢追！財富不是求來的，是由自身能量感召而來的。一如磁鐵效應(yīng)：你磁性的大小決定了你吸引鐵塊的大小。

6、想得通，才做得到；做得到，才能引導(dǎo)他人。

7、人生最大的修養(yǎng)是寬容。

8、我祈求萬能的時光：借我一生吧，我要用這個一生來彌補過 錯；我祈求萬能的上帝，借我一生吧，我要用這個一生來堅定信仰； 我祈求萬能的天地：借我一生吧，我要用這個一生抑惡揚善。我祈求 萬能的你，借我一生吧，我要用這一生蕩滌靈魂的一切齷齪。

9、福報不能浪費，而應(yīng)該培育。少浪費、多付出、多奉獻自是培福的法門。

10、財富無常，終會用盡，應(yīng)當(dāng)舍棄吝慳，廣結(jié)善緣；地位無常，終會衰敗，應(yīng)當(dāng)舍棄自私，無私奉獻；名氣無常，終會失去，應(yīng)當(dāng)舍棄我慢，傳遞愛心；親人無常，終會離散，應(yīng)當(dāng)舍棄報怨，和睦相處；身體無常，終會衰老，應(yīng)當(dāng)舍棄貪執(zhí)，勇猛精進。無常的觀念里誕生永恒的真理，生活的點滴中發(fā)現(xiàn)覺醒之道。

11、心靈的荒蕪可以讓一個人的意志變得不堪一擊，因為對他而言，沒有真正可以讓心靈皈依的地方。人的心靈就如同一片荒地，只有種上了莊稼才會有金燦燦的收獲。修養(yǎng)自己的心靈，時時給我們的心靈后花園澆水施肥，清除心中的雜質(zhì)，讓人生在任何挫折之下，都能展示美麗的圖景。

12、人生無常，很多事情都不是我們能預(yù)料的，我們所能做的只是把握當(dāng)下，珍惜擁有。凡事總有因緣際會，一旦錯過時機，因緣就不一樣了，所以要好好把握當(dāng)下，享受此時此刻的生活。

13、常欲求多聞，諸佛所稱嘆，能得定實義，是故如大海�！洞髮毞e經(jīng)》卷七十七，富樓那會

14、路，坎坷難走，需學(xué)會擔(dān)當(dāng)。心，人人都有，卻人人不識。喧嘩的世界，浮躁的時代，心底要淡泊沉香，不卑，不亢，真實淡定；不爭，不喧，平靜祥和；不攀，不比，淡然知足：不怒，不嗔，隨心隨緣；不艾，不怨，自在坦然。行，一定要有充足的能量；飛，一定要有堅實的翅膀。人生，不可無為；生活，不可無欲。但要懂得，辨別假與真，分辨錯與對，衡量輕與重，淡然成與敗，適應(yīng)明與暗，選擇美與丑，忍受愛與恨，識得進與退。

15、舍離一切相，若有相生者，是亦為惑亂，不凈猶如翳。

16、不要等到奄奄一息才領(lǐng)悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結(jié)才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行，不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才找求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。修行應(yīng)當(dāng)從小時做起，從現(xiàn)在做起，從當(dāng)下做起，從內(nèi)心做起。

17、逆水行舟，越能感知水的存在。越是苦惱，越有可能契人佛性慈悲。

18、別讓自己沉迷于過去拋開過去，讓一切在今天全部歸零，這樣我們才能整裝待發(fā)，快樂出行。

19、少欲知足，是最富有的人生。

20、所以慧寂似驢，義存如牛，而朝廷命官亦可像泥瓦工一樣。心中有佛，無論身處何處，都可以保持內(nèi)心的清凈無為。人生亦如此，"不以物喜，不以己悲"，不因一時的成績而傲慢無禮，不因一時的羈絆而萎靡不振，拋棄雜念，方能成就成功人生。

21、弘法，固然能利益眾生，也會傷害眾生。利益的是真有心求解脫、了生死的人，傷害的是名聞利養(yǎng)、眾生知見。

22、每個人生于世上，都有自己的固定社會角色。

23、不當(dāng)趣所愛，亦莫有不愛，愛之不見憂，不愛見亦憂。是以莫造愛，愛憎惡所由，已除愛縛者，無憂無所憎。《法句經(jīng)》卷下，好喜品

24、上山、下山同樣是累，不過方向相反。為佛法做事．為世間做事，同樣都要費心費力，但一個超升，一個墮落。

25、人生的生死得失常常受外界因素的控制，并非是人力所能改變。既然如此，我們所能做好的，就是事事隨緣，調(diào)整好自己的心情，做到寵辱不驚，得失坦然；讓自己的心隨緣適意，用一種自然輕松、自由自在的態(tài)度來生活。

26、學(xué)佛的最后落腳點就在日常的做人做事當(dāng)中。學(xué)佛首先就是努力做一個好人，希望人生過得更圓滿、更有意義。

27、人類就像是生活在同一個魚缸里的魚。

28、用凈土的眼睛看世界，世界才美。如同陽光照耀大地，大地一片金色。念佛人的世界是美好的；但這并不會讓我們貪著這個世間，反而更加向往凈土。

29、以若得前所說第一靜慮未到地攝正奢摩他，縱未獲得以上靜慮及無色奢摩他，然即依彼止修習(xí)勝觀，亦能脫離一切生死系縛而得解脫。

30、于諸一切助道具中，菩提之心最為第一，悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴(yán)"卷三十六

31、人要克服惰性，邁出第一步最難，一旦邁出去，就不要停下來，以免 惰性再次捆住自己。不想做的事，不必列入行動計劃；一旦決定要做，就 立即動手，不必等到明天早上。

32、生命是有限的，成為夫妻更是前世修來的難得的緣份，只有同心攜手去走人生的路途才是真愛。擁有它、珍惜它是幸福的，不要親手毀掉自己的幸福。

33、現(xiàn)代社會有很多現(xiàn)象是值得我們深思的：擁有多處房產(chǎn)卻只能住在一處，買了數(shù)輛車子卻只能開一輛，準(zhǔn)備許多衣服卻只能穿幾件，有很多錢財卻不懂善用，有大學(xué)問卻缺乏道德，有高的地位卻很少做得到無私，學(xué)佛后卻不能真正修行，修行佛法的人中有成就的人卻少之又少。

34、我們自以為懂得很多的時候，實際上什么都沒有弄懂。

35、開悟者"離地六寸"，自然和站在地上的凡夫俗子有所不同，他們離地的過程正是不斷修行的過程，"離地六寸"的位置也正是悟后的境界。

36、此眾護法亦得生，法將欲滅為已住，必生極樂千葉花，相好莊嚴(yán)為佛子。既得生彼供正覺，莊嚴(yán)王劫無荊棘。于彼得成最上道，執(zhí)持正法及天人。彼佛國土無魔事，無惡業(yè)報無胎生。時有無量菩薩集，又無聲聞緣覺名。

37、自己能做的事絕不要麻煩人家，即使人家不想記賬，人情債 也擺在那里。你一生能還的人情有限，欠多了還不起。能為別人做的 事不要惜力，你送的人情人家都會替你人賬。你這一生難免碰上自己 辦不了的事，如果有足夠的人情積蓄，你的難事自會有人替你辦妥。

38、煮一壺高山流水，傾一曲前塵絕唱；品一道云水禪心，悟一幕花開花落。

39、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣，唯存清凈佛心的意思。

40、人生禍福相依，悲喜交織，有同情心，才能利人；有體諒心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艱難心，才能助人；有明智心，才能觀人；有包容心，才能處人；有美麗心，才能示人。

41、生活的種種經(jīng)歷，是對每個人生命的持續(xù)考驗，也是一次次認(rèn)識自我、超越自我的契機。而我們所需努力的，就是在這一次次的磨礪里，與自己的內(nèi)心達成一種坦然、明了、洞悉，并在這些過程里積累、強大內(nèi)心的力量，在困頓中突圍，最后成就生命的蛻變。

42、不要埋怨別人讓你失望了，怪你自己期望太多。人生是一場戲，你來我往皆天意。少氣多閑，身忙心閑。真正做到這八個字不容易，關(guān)鍵是個"閑"字。

43、不必要向命運感嘆韶華易老，不必要感嘆夜晚太黑，更不必要抱怨命運多舛，堪憂未來的撲朔迷離，不如活在當(dāng)下。更不要糾纏于過去的以往，該忘的忘，改放的放，該改的改，該看的看，歲月有限，思索生命的意義與價值，拓展生命的寬度與深度，比什么都重要。

44、既然是歲月，就免不了炎涼榮枯；既然是人生，就免不了愛恨情仇；既然是生活，就免不了酸甜苦辣。人生的長度，長不過春夏秋冬；人生的廣度，越不過南北西東；人生的無常，無非就是悲歡離合。人生苦短，不要負(fù)載太多的痛苦不堪。生活不簡單，盡量簡單過；人生不完美，盡量快樂活。

45、人的一生是一個不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自我的過程。但是總有領(lǐng)悟不透的真理，總有一些有意或無意的煩心事闖到心里來。人生如夢，順少逆多，一輩子不容易。把一切都看淡些好，不要太計較，不要總是跟別人過不去，更不要跟自己過不去，百年歲月，也是轉(zhuǎn)眼即過，所以要多珍惜，珍惜時光，也珍惜身邊的人，過好屬于自己的每一天，讓自己開心地過這一生，自己開心，也就能給周圍帶來開心。

46、我們所擁有的并不是理性，而只是某種適合于助長我們天生罪惡的品性而已，仿佛一條被攪動的溪水，丑陋的影像映照出來不僅比原物大，還更加丑陋。

47、很多人只喜歡迎接出生，卻拒絕接受死亡，這有點偏激。就像一個人只愛早上醒來，卻不愿晚上睡下一樣，忽略了后者也是自己必須經(jīng)歷的事。其實，就算你睡下了，第二天照樣還會醒來，生死也是一樣的道理。

48、雖然絕大多數(shù)人都渴求得到世人尊重，但從最起碼的角度來講，我們每個人對生命的尊重都是很缺乏的，不但不懂得尊重別人的生命，還不懂得尊重自己的生命。

49、當(dāng)用名利去支撐生命的時候，有得就有失，失掉的時候，整個兒生命就垮了。用佛法來滋潤我們的心田，生命才會變得活潑自在！

50、根據(jù)佛的話，人類的解脫全賴個人對真理的自覺，而不是因為他順從神的意旨，行為端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脫以為酬傭。

51、時間是剎那剎那的過，剎那剎那的催人老。

52、山河歲月，能留住的東西太少，想留住的，一定留不住，而一直在身邊的，只有自己，堅定不移地跟著你，只有自己，不嫌棄自己，好與壞，都死皮賴臉地跟著。

53、年老的人死在眉睫，固要猛進；年輕的人亦不可悠忽度日。須知"黃泉路上無老少，孤墳多是少年人。"總要及早努力，方為上計。

54、皮肉是色身，色身是宅舍。

55、亦煙亦雨訴平生，非煙非雨看人生。

56、在家之人多諸煩惱，父母妻子恩愛所系，常思財色貪求無厭，得己守護多諸憂慮，流轉(zhuǎn)六趣違離佛法。

57、于是體會到世間諸般痛苦。

58、根華仁波切教給我們一個竅訣：把一天的生活當(dāng)作一生來觀修。也就是，早上觀想自己剛得人身，是孩童時代；中午觀想自己為壯年人；下午觀想為老年人；晚上觀想開始生病，接近死亡；入睡時觀為離開人世；做夢觀為中陰階段：第二天早上醒來時，觀想為下一世。

59、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。

60、奉養(yǎng)父母親，愛護妻與子，從業(yè)要無害，是為最吉祥�！�—《吉祥經(jīng)》。注：奉養(yǎng)父親母親，愛護妻子兒女，從事無害的事業(yè)，這是最大的吉祥。

61、極苦痛失財，身體被損害，或重病所逼，或失心狂亂。或為王迫害，或被誣重罪，或眷屬離散，或破滅財產(chǎn)。或彼之房屋，為劫火焚燒。

62、不調(diào)飲食，則病患必生；不閱三藏，則智眼必昧。——藕益大師《閱藏知津敘》。注：不調(diào)理飲食，病患必生，不閱三藏經(jīng)典，智慧之眼就會蒙昧。

63、佛曰：一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應(yīng)作如是觀。

64、言若離相，言亦名解脫；默若著相，默即是系縛。離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。

65、悟心容易息心難，息得心緣到處閑。

66、大家生活在一起，難免會有磕磕碰碰，什么事情看開點不就好了，又不是做了什么對不起你的事，想想你自己也有別人不喜歡的缺點，只是大家選擇去接受去迎合你罷了，你非要搞個小團體，排擠排擠別人這樣也是不好的，也不是小孩子了，再過不久也要去工作了，做人心態(tài)放寬點，別跟八婆似的。

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