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2023年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄36條
做人要有擔(dān)當(dāng)，要能拿得起，否則就會(huì)庸庸碌碌，渾渾噩噩；但什么都拿著也不行，還得學(xué)會(huì)放下。所謂放下，不是放棄萬(wàn)物，而是放下錯(cuò)誤；不是放下一切，而是放下一些；不是放下修行，而是放下強(qiáng)行；不是放下需求，而是放下妄求；不是放下希望，而是放下絕望。一念拿起，有所作為；一念放下，萬(wàn)般自在。下面是小編整理的禪意的語(yǔ)錄36條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、只看物缺，物皆廢物；只看人缺，人皆廢人。只看人缺，人皆蠢才；只看人優(yōu)，人皆天才。少看人缺，多看人優(yōu)，善于使用，則人人都是可用之人，都是人才——善使物皆能使，善用人皆能用；善使物皆是寶，善用人皆是才。
2、逆境就像爬陡峭的山峰，在半山腰時(shí)很吃力很困難，但是當(dāng)你歷盡艱險(xiǎn)爬上山坡時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)景皆看遍，唯有此山更美好。
3、不喜繁華喧囂，喜歡安安靜靜的一個(gè)人，守著那一份僅屬于自己的恬靜。放上一段清純的輕音樂，沏上一杯香茗，寫幾行自己喜歡的文字。許是禪林遺落的一顆種子，生就一副多情的柔腸。
4、只有我才是自己的終結(jié)者。
5、愛一個(gè)人能和他一輩子在一起固然好；如果不能在一起，就心甘情愿地放手，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他幸福也是一種幸福。而婚姻是現(xiàn)實(shí)里將兩個(gè)相愛的人合法維系在一起的手段。這種關(guān)系需靠?jī)蓚�(gè)相愛的人共同維系，一旦兩個(gè)人選擇了這種相守的方式，那就得一輩子為對(duì)方負(fù)責(zé)。
6、凡夫即佛，煩惱即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即煩惱，后念離境即菩提�！读鎵�(jīng)·般若品》
7、擁有少欲，才能生起小乘的I葉J離心；擁有愛心，才能圓滿大乘的菩提心；擁有智慧，才能證得金剛乘的大手印。有了出離心，才能做到諸惡莫作；有了菩提心，才能做到眾善奉行；有了大手印，才能做到自凈其意。出離心、菩提心和大手印之見地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要義，顯密佛教的核心。
8、佛經(jīng)講："欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。"
9、真正的法喜，是做了之后的歡喜。
10、要想使婚姻生活美滿幸福，夫妻之間必須對(duì)彼此忠貞。
11、諸蘊(yùn)本空，由心所生，心法滅已，諸蘊(yùn)無作。如是了知，即正解脫。正解脫已，離諸知見，是名空解脫門。《佛說法印經(jīng)》
12、不留昨日之非，不執(zhí)今日之是。
13、古德云：佛是眾生藥。有眾生病即用，無眾生病用藥，即藥返為病，甚于有病者。
14、我們以為自己淡定，其實(shí)內(nèi)心狂躁；我們以為自己合群，其 實(shí)非常另類；我們以為自己成功，其實(shí)已經(jīng)失敗；我們以為自己高 尚，其實(shí)靈魂齷齪；因?yàn)檫@無數(shù)個(gè)以為，遮蔽了內(nèi)省的目光，我們常 常誤讀自己；因?yàn)檫@無數(shù)個(gè)以為，擾亂了向外的視線，我們總是難以 善待別人。
15、令他得樂，是名為好，亦名為善，亦名為福。
16、種善因不難，常常一個(gè)微笑就夠了；種惡因也容易，常常一個(gè)譏諷的眼神就是矣。積善累惡就在細(xì)微處！
17、那些成就事業(yè)的人們，他們?cè)谌松娘L(fēng)雨中跋涉不停，就像一雙腳行走在泥濘里，他們走遠(yuǎn)了，但腳印卻印證著他們行走的價(jià)值。在風(fēng)雨中歷練自己，敢于挑戰(zhàn)困難和挫折，你才能得到更多的收獲。
18、除非�？菔癄�，蒼海變桑田。于是我求佛祖，來世把我變成一只填海的燕，歷經(jīng)千辛直到把大海填滿，換你我今生的緣。所以佛安排了今生的相見，讓我與你盡這一段未了的前緣。緣盡，則曲終人散。
19、卑門持戒生天上，勝族毀犯墮幽冥，摩登持戒亦生天，仙人破戒人諸獄。"四十華嚴(yán)"卷十七
20、若王國(guó)內(nèi)一人修善，其所作福，皆為七分，造善之人得其五分，于彼國(guó)王常獲二分，善因王修，同福利故。造十惡業(yè)，亦復(fù)如是。
21、書如人——書有神。讀書貴在得其神。
22、時(shí)間用過以后有成果，即"夠用"；用很多時(shí)間卻無所得，即"不夠用"。
23、世間之人無知無信，常與諸根而為奴仆，唯見掌中，不觀大利，易事不修，難者恒作。
24、杜宰相"聽到"的是老鴉叫聲，而無住"聽到"的是內(nèi)心的感悟。這種內(nèi)聽，是一種精神的高度專注，是一種排除了外界干擾的靜心內(nèi)省。用寧?kù)o的心態(tài)，觀大地眾生相，聽大地眾生聲。
25、偶爾會(huì)暗生一種沒來由的愁緒，雖然很淡，停留的時(shí)間也不 會(huì)太久，去有極強(qiáng)的沖擊力，仿佛被一種無形的波濤推搡，我就是一 粒無助的海貝。此刻，我的眼前會(huì)呈現(xiàn)寧?kù)o孤寂的海灘，曠遠(yuǎn)無邊的 蒼穹，若隱若現(xiàn)的前世。在廣袤的時(shí)空中，我們都是漂泊的旅人，內(nèi) 心深處都暗藏著一支我們不知道的懷鄉(xiāng)曲。
26、若自有縛，能解彼縛，無有是處�！毒S摩經(jīng)》卷中，問疾品自治心病，即可治眾生病。若自有病，能治彼病，無一是處。
27、禪機(jī)妙語(yǔ)話人生：時(shí)光，就這樣是，在我們回首展望中，追尋你的記憶；流年，就這樣的，在兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)間，一去不返。
28、什么東西都不是你的，你只不過是那個(gè)暫時(shí)保管的人。"我的"這句話在這個(gè)世界上根本就不存在。即使生命，也不過是自己暫時(shí)使用一下罷了，到了時(shí)間，自有人會(huì)收走曾經(jīng)給你的一切。
29、珍惜這似水的流年吧。我們誰(shuí)都無法知道，明天與無常哪個(gè)先到來，百年后，我們都已不在。那個(gè)時(shí)候會(huì)明白，今生所有的遇到都是命運(yùn)給我們最好的禮物。無論在家，在單位，在路上，友善。微笑。負(fù)責(zé)。感恩生命的存在，且豁達(dá)明了的生活。做利益眾生的事，待到那朵花開的瞬間，歲月仍記得，你來過。
30、佛先贊嘆禪定之樂，后接著說這些喜樂是無常、苦、變易不居的。
31、佛說："凡執(zhí)著某一事物（或見解）而藐視其他事物（見解）為卑劣，智者叫這個(gè)是桎梏（纏縛）。"
32、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談?wù)�，在手�?zhí)捉，在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識(shí)者知是佛性，不識(shí)者喚作精魂。
33、我知定慧因，雙修離諸物。
34、在天地之間覓得一方安詳，聽風(fēng)雨，聽山語(yǔ)，聽禪語(yǔ)。
35、禪詩(shī)·《忘惶》：方春不覺來朱夏，秋色蟬鳴翠影斜。夜來風(fēng)急柴扉破，滿地霜鋪落葉花�！蹲恿x青
36、人的身體有殘缺不算苦，性格有殘缺才是真正的苦。世界的災(zāi)難禍害基本上都是由手腳完好，心靈殘缺之人造成。――賢崇
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