孟子的語(yǔ)錄39條

時(shí)間：2024-09-04 11:30:21 名言語(yǔ)錄我要投稿

相關(guān)推薦

2023年孟子的語(yǔ)錄39條

　　或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。下面是小編為大家整理推薦的孟子的語(yǔ)錄39條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

2023年孟子的語(yǔ)錄39條

1、人無(wú)廉恥，王法難治。

2、魚(yú)與熊掌不可兼得，則舍魚(yú)而取熊掌者也。

3、死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。

4、圣人之行不同也，或遠(yuǎn)或近，或去或不去，歸潔其身而已矣。

5、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。

6、位卑而言高，罪也。

7、故聲聞過(guò)情，君子恥之。

8、仰而思之，夜以繼日。

9、無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。

10、出入相友，守望相助。

11、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。

12、吾未聞枉己而正人者也。

13、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

14、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽(tīng)焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無(wú)所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。

15、賢者在位，能者在職。

16、以大事小者，樂(lè)天者也。

17、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道矣！

18、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。

19、君子之澤，五世而斬。

20、雖有智慧，不如乘勢(shì)。

21、如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年。

22、無(wú)側(cè)隱之心，非人也。

23、為高必因丘陵，為下必因川澤。

24、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。

25、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。

26、一齊人傅之，眾楚人咻之。

27、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。

28、不以規(guī)距，無(wú)以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。

29、仁，人心也；義，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣。

30、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

31、分人以財(cái)謂之惠，教人以善謂之忠，為天下得人者謂之仁。是故以天下與人易，為天下得人難。

32、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過(guò)人遠(yuǎn)矣。

33、廣土眾民，君子欲之，所樂(lè)不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂(lè)之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也。然，見(jiàn)于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。

34、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。《孟子梁惠王下》——孟子語(yǔ)錄

35、孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"

36、可以養(yǎng)妻子兒女，好年成能豐衣足食，遇上荒年也不致餓死。

37、魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

38、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂(lè)為自己的快樂(lè)者，百姓也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為自己的快樂(lè)；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會(huì)以國(guó)君的憂愁為自己的憂愁。

39、盡信《書(shū)》，不如無(wú)《書(shū)》。

【孟子的語(yǔ)錄39條】相關(guān)文章：