孟子的語錄

時(shí)間：2024-11-20 20:09:44 名言語錄我要投稿

2023年孟子的語錄集合47句

　　上無禮，下無學(xué)，賊民興，喪無日矣。以下是小編精心整理的孟子的語錄47句,歡迎參考。

2023年孟子的語錄集合47句

1、人無廉恥，王法難治。

2、自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉；自反而縮，雖千萬人，吾往矣。

3、得志與民由之，不得志獨(dú)行其道。

4、魚與熊掌不可兼得，則舍魚而取熊掌者也。

5、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。

6、故聲聞過情，君子恥之。

7、仰而思之，夜以繼日。

8、無恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。

9、取諸人以為善，是與人為善也。

10、出入相友，守望相助。

11、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。

12、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無所用恥焉。

13、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之？

14、獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？孟子語錄古代名家的思想

15、或勞心，或勞力；勞心者治人，勞力者治于人；治于人者食人，治人者食于人：天下之通義也。

16、教者必以正。以正不行，繼之以怒。繼之以怒，則反夷矣。夫子教我以正，夫子未出於正也。則是父子相夷也。父子相夷，則惡矣。古者易子而教之，父子之間不責(zé)善。責(zé)善則離，離則不祥莫大焉。

17、口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。

18、天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。

19、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

20、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。

21、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。

22、陽虎曰："為富不仁矣，為仁不富矣。"陽虎，陽貨，魯季氏家臣也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐為仁之害于富也；孟子引之，恐為富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。

23、圣人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

24、君子之澤，五世而斬。

25、挾太山以超北海，語人曰‘我不能’，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語人曰‘我不能’，是不為也，非不能也。

26、莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也。

27、為政不難，不得罪于巨室。

28、雖有智慧，不如乘勢(shì)。

29、吾聞?dòng)^近臣，以其所為主；觀遠(yuǎn)臣，以其所主。

30、王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵�！跽�(qǐng)勿疑！

31、聽其言也，觀其眸子，人焉度哉？

32、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

33、以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。

34、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛之；善政得民財(cái)，善教得民心。

35、事半古之人，功必倍之。

36、焉有君子而可以貨取乎。

37、一齊人傅之，眾楚人咻之。

38、雖有惡人，齋戒沐浴，則可以祀上帝。

39、教亦多術(shù)矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。

40、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。

41、不以規(guī)距，無以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。

42、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！