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2023年學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄合集46條
無限輪回,一切眾生都曾作過我的父母,因此要孝順一切人,恭敬一切人,在有差別的緣起下,去實(shí)踐平等的大愛。以下是關(guān)于學(xué)誠(chéng)法師的語(yǔ)錄46條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、明明德,就是說每個(gè)人內(nèi)心都具有光明德能,要把這些寶藏開發(fā)出來,形成一個(gè)完整、優(yōu)美的人格。
2、生活幸福的人,不是因?yàn)樗麚碛械亩,而是他?jì)較的少。
3、愛的對(duì)象可以是任何事物,只要有愛就會(huì)痛苦。
4、人們認(rèn)為快樂就是擁有喜愛的事物,而事實(shí)恰恰相反,有愛就有痛苦。
5、不管一個(gè)人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富,在這些身份以外,他都是一個(gè)人,一個(gè)希望快樂、不想要痛苦的人。
6、超越外在身份的限制,不僅站在自己的角度看問題,不僅只考慮自己的利益,會(huì)讓我們更清楚地看到事實(shí)真相,更全面地了解自己、了解別人。
7、內(nèi)心對(duì)身份超越,能讓人在現(xiàn)實(shí)生活中更灑脫,不為眼前利益所限制,多一份寬容,多一份清明,多一份智慧。
8、人生的意義不僅是身份的疊加。
9、痛苦和快樂的來源就很清楚了:內(nèi)心的心理結(jié)構(gòu),加上外在的事物,會(huì)引發(fā)內(nèi)心種種苦樂感受。
10、我們不能確認(rèn)未來什么時(shí)候發(fā)生地震,什么時(shí)候得上絕癥,甚至不知道下一個(gè)拐角我們會(huì)遇見誰(shuí),下一分鐘我們的心臟會(huì)不會(huì)忽然間休息。
11、我們的內(nèi)心是可以自己改變的,改變內(nèi)心的一個(gè)判斷方式。
12、改變自己的內(nèi)心,讓它越來越光明,越來越慈悲,越來越靈活,越來越包容,越來越有力量,讓人產(chǎn)生一種能力,面對(duì)所有的外在,都能夠快樂,都能夠遠(yuǎn)離痛苦。
13、不管怎樣"守護(hù)",我們所愛的一切都會(huì)改變、消失,"人無千日好,花無百日紅""月有陰晴月缺,此事古難全",這是鐵的規(guī)律。
14、欲望淡泊的人比較快樂,不必家藏萬(wàn)卷丹青,門外有幅巨畫,名叫自然。
15、只有及時(shí)地報(bào)答有恩于我們的人,才能讓自己與對(duì)方得到真正的快樂。
16、在這個(gè)世界上,除了母親,再也找不到第二個(gè)人對(duì)我們那么的友善、那么的慈愛、那么的細(xì)心呵護(hù)。
17、莫到失去了雙親,才懂得感念親恩,那時(shí)只能是萬(wàn)分的痛心,卻于事無補(bǔ)。
18、有的時(shí)候,演員會(huì)忘記這只是外在的身份,忘了自己是個(gè)演員,忘了在舞臺(tái)上,其他人也只是演員。
19、心像一條流動(dòng)的河,無數(shù)的念頭剎那生滅,相續(xù)不斷,前一個(gè)念頭剛過去,下一個(gè)念頭又生起,起什么念頭對(duì)我們的生活、生命是有影響的,它會(huì)制造出"產(chǎn)品"。
20、念頭制造的產(chǎn)品包括我們當(dāng)下的苦樂感受、說的話、做的事、身體的反應(yīng),以及記憶。
21、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會(huì)被記憶。
22、光明、善良、正面的念頭會(huì)制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。
23、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力,才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂。
24、求取所愛事物的過程中,往往伴隨著苦。
25、從出生那一刻起,將經(jīng)歷的每一個(gè)見、聞、覺、知的境界,都拿來當(dāng)作材料,一磚一瓦地搭建起了這座迷宮,并埋藏了每一個(gè)陷阱和隱患。
26、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著,因?yàn)橐磺卸际亲兓療o常的,外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變,當(dāng)變化出現(xiàn),不遂我們的意,就產(chǎn)生了痛苦。
27、快樂和幸福從服務(wù)和利益他人而得。
28、人生在世,所處的境遇雖然千差萬(wàn)別,概而言之,不出苦樂二字。
29、真正的快樂來自于心靈的平靜與安詳?墒乾F(xiàn)代人越來越不會(huì)享受這些,越來越沉溺于感官的刺激與快感,心靈越來越麻痹與僵化。
30、當(dāng)今越來越忙碌的社會(huì),清閑已經(jīng)成了稀缺資源。即便這么一點(diǎn)點(diǎn)少得可憐的清閑,又大多被浪費(fèi)在光怪陸離的聲色饕餮之中,內(nèi)心沒有片刻的喘息余地。
31、興奮和刺激所帶來的快感是短暫的。
32、寧?kù)o看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營(yíng)養(yǎng)和能量,不讓人挨餓。
33、所謂"士人",是能用自己的學(xué)問服務(wù)一方父老鄉(xiāng)親,立起道德和心靈標(biāo)桿的人。
34、"在親民"是說要關(guān)心、親近民眾,解決社會(huì)的實(shí)際問題,不能躲在象牙塔里。
35、一個(gè)菩薩,也就是學(xué)大乘佛法的人,萬(wàn)事萬(wàn)物,人類的一切學(xué)問,都是他持戒的對(duì)象。
36、持戒讓一個(gè)人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重,透出一種慈善、清和的光輝,私心雜念少了,就容易專注,也就是"定學(xué)"。
37、千百年來,先輩們總是把他們最珍貴的人生體悟教給后輩,那里面記錄了一段又一段的心路歷程,通向一個(gè)又一個(gè)超越的生命境界。
38、如果我們把玄奘的長(zhǎng)征稱之為"壯舉",那么法顯的長(zhǎng)征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們,成就一番偉業(yè),盡管需要某些外在因素,但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、持之不懈的愿力。
39、人在年輕時(shí),有著健康的體魄與充沛的精力,但思想尚未成熟,經(jīng)驗(yàn)有待積累。到了老年,思想完全成熟了,經(jīng)驗(yàn)充分積累了,可體魄和精力卻逐漸衰退了。這是人生的自然過程,遺憾在所難免。
40、夢(mèng)想就變成了理想,也就是一套能夠付諸實(shí)踐的具體思路,只要堅(jiān)持做下去,就有成功的希望。
41、守的是什么呢?守"成"——過去的成績(jī)、成果、成功、成就。人一旦執(zhí)著這些榮耀,就會(huì)更加保守,更加計(jì)較,反倒阻礙了自己的繼續(xù)前進(jìn)。
42、積極地、帶著愛去傾聽,理解孩子真實(shí)的想法和情感,并和孩子交流;父母也要善于表達(dá),坦然地展示一個(gè)真實(shí)的自己,讓孩子理解自己的苦衷;通過開誠(chéng)布公地、平等地討論,讓親子雙方作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)共同去解決問題。
43、佛教重視倫理,著眼于人倫互動(dòng)的過程對(duì)人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場(chǎng)、生命教育的學(xué)校,其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明,而非面子上的和諧。
44、人的心理很奇怪,一方面如此希望被認(rèn)可,另一方面對(duì)于那個(gè)他希望認(rèn)可自己的人,又總能挑出這樣那樣的毛病。
45、我們的很多理想,可能都是虛幻的,今天這么想,明天那么想。
46、一個(gè)孩子常常習(xí)慣于認(rèn)為,只要自己有問題、有困難,老師和家長(zhǎng)都能幫他解決。
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