精選靜思的語錄摘錄69句

　　天下事，光靠一個人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布啊！自己會織布嗎？縱使會，原料的來源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來自眾生；所以，我們要時時抱持感恩心和惜福心，因為一切都得之不易啊！以下是小編精心準(zhǔn)備的靜思的語錄69句,僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、人因自覺而成長，因自滿而墮落。

2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。

3、能一字"和"則無往不利，無事不成。

4、一個缺口的杯子，換一個角度看它，它仍是圓的。

5、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。

6、一個人不會永遠處在倒霉的位置！

7、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。

8、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

9、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。

10、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。

11、心量大，才能付出關(guān)心與愛給天下眾生。

12、人常在什么都可自由的時候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時光而不覺。

13、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會沾上兩三滴。

14、人生都是向外求，其實最重要的是內(nèi)心的追求。

15、物質(zhì)往下比，精神、品德、智慧往上比。

16、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應(yīng)興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。

17、人人如果都能除去自私與小我，自然就會擴大心胸，培養(yǎng)出誠與正，大公無私的心態(tài)。

18、能懂得適時適機運用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿的人生。

19、有人常常埋怨自己長得不漂亮，沒有人緣，其實人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。

20、是非從人事中來，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。

21、愛的教育是愛他，教育他的同時，也要啟發(fā)他愛人的心。

22、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。

23、多為自己祝福就是往好處想，逆境即是增上緣。

24、要做事，不要怕人事，事是人做出來的。

25、對別人不要計較，對自己要好好檢討。

26、聰明不一定具備智慧，但是智慧一定包括聰明，聰明只是一種計量利弊得失的能力，貪婪詭詐也是聰明的象征。

27、只有心靜，才會氣定。只有氣定，方能神閑。

28、忍得過、看得透、提得起、放得下。

29、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

30、人真正的財富在行善。

31、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。

32、做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人。

33、人生為人群付出多少，就得多少踏實感。

34、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來，就可形成一條河。

35、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個黑暗角落。

36、人生最大的五種病，是「貪、瞋、癡、慢、疑」。而諸多煩惱及種種罪業(yè)，皆因貪著「財、色、名、食、睡」五欲；苦能去除五欲，則能啟發(fā)良知，開展良能，自度度人，饒益一切眾生。

37、心不專、念不一，做事難以成就；若想心念專一，就必須收攝雜念，恒持清凈的一念心，這就是「繫緣修心」。

38、移民是消極、逃避的行為，如果把移民的心思，轉(zhuǎn)而運用於積極改善目前的社會環(huán)境——人人發(fā)揮菩薩精神，將國家當(dāng)作一個大家庭，以對待自己的家一樣來關(guān)心、整理和照顧；如此，何愁國家、社會生活品質(zhì)不能提升？

39、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

40、美滿的人生，不在物質(zhì)、權(quán)勢、名利及地位，而在人與人之間的關(guān)愛與情誼。

41、想擁有一個清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個體開始；有無數(shù)個美的個體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

42、修行，得靠自己精進地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。

43、學(xué)佛要注重道與理，關(guān)心人及事。能以眾人為重，不計個人得失，在日常人事中自我磨練，以毅力、勇氣突破障礙，才是真正學(xué)佛的精神。

44、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣，唯存清凈佛心的意思。

45、身外之物如火，天寒地凍時，近火雖可取暖，但太靠近卻狠危險；若看不開、放不下，猶如手拿燒紅熱鐵，必然被燙傷。世間名利又好比白雪，看起來狠美，喝起來也狠清涼，但握久了手也會凍傷。眾生顛倒，明知財物、名利傷人身心，卻仍甘于被傷害。

46、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。

47、佛教徒常說功德無量，是指對該做的事從不計較，無限量地做、及時地做，而且不求回報，此即真正無量的大福報，亦即所謂的力德無量。

48、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時間和精力，充實自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進。

49、學(xué)佛是盡本分，在什麼崗位就做什麼事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

50、唯其尊重自己的人，才更勇於縮小自己。

51、人生要為善競爭，分秒必爭。

52、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實際行動表現(xiàn)，永遠都無法滿愿。

53、有些人不了解佛法，以為有苦惱或不幸的人才需要宗教；以為佛教是消極、逃避現(xiàn)實的，這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節(jié)，要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士，需要了解宗教——尤其是佛教。

54、菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。

55、人生的價值在于功能而不是形象，形象沒有價值。

56、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

57、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。

58、佛法要人間化，必須先凈化人間；要凈化人間，必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢？就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的法愛，就是對普天下眾生，都能心生敬愛、覺情，而且愛得無所求、愛得很普遍。

59、以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲，我們也能為濟助眾生的志業(yè)不惜辛勞付出。

60、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。

61、勿以小嫌疏至親，勿以新怨忘舊恩。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

62、人若能啟發(fā)自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕鬆而無怨言。

63、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因為心胸狹窄，所以處處都是障礙。

64、貪睡眠、愛閑聊，對所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。

65、如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實。

66、有健全的家庭，才有好的社會，有好的社會才能有好的國家。

67、虛空有書，我愿無窮，發(fā)愿容易行愿難。

68、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。

69、有愿放在心，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。

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