2023年學(xué)誠法師的語錄46句

　　我們不能確認未來什么時候發(fā)生地震，什么時候得上絕癥，甚至不知道下一個拐角我們會遇見誰，下一分鐘我們的心臟會不會忽然間休息。以下是小編幫大家整理的學(xué)誠法師的語錄46句,僅供參考，希望能夠幫助到大家。

1、思考死亡不僅讓我們珍惜活著的時光，更重要的是通過直面死亡，體會到無常。

2、生活幸福的人，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。

3、人們認為快樂就是擁有喜愛的事物，而事實恰恰相反，有愛就有痛苦。

4、內(nèi)心對身份超越，能讓人在現(xiàn)實生活中更灑脫，不為眼前利益所限制，多一份寬容，多一份清明，多一份智慧。

5、人生的意義不僅是身份的疊加。

6、生命，就像是一塊黃金，金燦燦的，閃著光芒，厚重踏實。

7、人的生命，實際上就是心對境，對外在的一個事物，內(nèi)心會起一個反應(yīng)、判斷、感受，這個內(nèi)心的感受就是我們所謂的"痛苦"或"快樂"。

8、我們內(nèi)心面對外在事物所起的反應(yīng)，是由我們過去的知識、經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)決定的。

9、我們的內(nèi)心是可以自己改變的，改變內(nèi)心的一個判斷方式。

10、幸福，如果是建立在外在的基礎(chǔ)上，那就是不穩(wěn)固的。

11、如果我們覺得，要得到外在什么東西，才能獲得幸福的話，目標(biāo)本身就錯了，自然不容易獲得真正的安樂與寧靜。

12、身體有"失壞"，青春不再，身體日漸衰老，健康每況愈下。

13、如果誰說他現(xiàn)在苦，那肯定是他"愛"上了某樣?xùn)|西。

14、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦，一心想著別人的人就把自己放下了，從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

15、作為一個人格健全的人，只有活在感恩的世界里，才會讓自己感到心安。

16、能做到孝養(yǎng)雙親，我們可以稱之為孝子；能做到弘揚孝道，以至"孝行天下"的人，真可謂是民族的大孝子。

17、不快樂的人也不要氣餒，佛教講悟性，當(dāng)你覺察到自己不快樂，并決定改變的一刻，快樂就已經(jīng)降臨。

18、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會被記憶。

19、光明、善良、正面的念頭會制造出快樂、安全、舒服的"產(chǎn)品"。

20、只有讓善念持久、穩(wěn)定、有力，才能擁有穩(wěn)定的幸福與快樂。

21、努力并非總有結(jié)果，苦在"愛"而不得時。

22、"愛"也是有條件的，如果條件改變，事物就變得不可愛，為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護"。

23、佛教的戒律可以說是我們實現(xiàn)成功人生的方便之路。

24、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著，因為一切都是變化無常的，外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變，當(dāng)變化出現(xiàn)，不遂我們的意，就產(chǎn)生了痛苦。

25、做利益他人的事。做得越多，所獲得的幸福就越多。

26、菩薩所做的就是慈悲一切，全心全意為大眾服務(wù)。

27、快樂和幸福從服務(wù)和利益他人而得。

28、對于"至善"可以有不同的理解，儒家要成圣成賢，佛教認為成佛是至善，道家則覺得要虛靜無為、返璞歸真。

29、所謂"士人"，是能用自己的學(xué)問服務(wù)一方父老鄉(xiāng)親，立起道德和心靈標(biāo)桿的人。

30、"在親民"是說要關(guān)心、親近民眾，解決社會的實際問題，不能躲在象牙塔里。

31、一個菩薩，也就是學(xué)大乘佛法的人，萬事萬物，人類的一切學(xué)問，都是他持戒的對象。

32、持戒讓一個人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重，透出一種慈善、清和的光輝，私心雜念少了，就容易專注，也就是"定學(xué)"。

33、自我作為一種存在，其最復(fù)雜之處在于，它不僅僅是那座龐雜而令人沮喪的迷宮，是迷宮中那個苦苦尋找出口而不得的焦躁的人，亦是這座迷宮的搭建者本身。

34、夢想往往被認為是年輕人的專利，但也不盡然。夢想是不分老少的，它屬于每個渴望創(chuàng)造精彩人生的人。

35、如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉"，那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們，成就一番偉業(yè)，盡管需要某些外在因素，但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認準目標(biāo)、持之不懈的愿力。

36、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實的時候，都是一個夢。

37、夢想就變成了理想，也就是一套能夠付諸實踐的具體思路，只要堅持做下去，就有成功的希望。

38、守的是什么呢？守"成"——過去的成績、成果、成功、成就。人一旦執(zhí)著這些榮耀，就會更加保守，更加計較，反倒阻礙了自己的繼續(xù)前進。

39、現(xiàn)代人喜歡講道理，但家庭不是講道理的地方，更不是打官司的地方。不要試著去改變別人，尤其是自己的親人，我們只能靠愛與德行去感染人。

40、積極地、帶著愛去傾聽，理解孩子真實的想法和情感，并和孩子交流；父母也要善于表達，坦然地展示一個真實的自己，讓孩子理解自己的苦衷；通過開誠布公地、平等地討論，讓親子雙方作為一個團隊共同去解決問題。

41、佛教重視倫理，著眼于人倫互動的過程對人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場、生命教育的學(xué)校，其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明，而非面子上的和諧。

42、在佛教看來，中國傳統(tǒng)的五種人倫關(guān)系都是愛與智慧的體現(xiàn)。

43、無限輪回，一切眾生都曾作過我的父母，因此要孝順一切人，恭敬一切人，在有差別的緣起下，去實踐平等的大愛。

44、人的心理很奇怪，一方面如此希望被認可，另一方面對于那個他希望認可自己的人，又總能挑出這樣那樣的毛病。

45、一個孩子常常習(xí)慣于認為，只要自己有問題、有困難，老師和家長都能幫他解決。

46、如果聽不懂別人的心聲，那么幫助別人時，就會把自己的主觀意志強加給人，讓別人反彈回來。

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