樂嘉的語錄錦集45條

　　性情中人常被有城府的人干掉，絕不僅是因為前者在明后者在暗。更重要的是，性情中人認為情緒是力量，只要自己首先足夠真實，就可感染世人；而有城府的人認為情緒是魔障，所有的情緒都須為目的服務(wù)，你真實與否無妨，只要你能表現(xiàn)出來讓世人感覺你真實就夠了。下面是小編整理的樂嘉的語錄45條,歡迎閱讀。

1、所謂人窮不能失志，擁有了骨氣也就等于維護了尊嚴。然而沒有骨氣卻不能否定為失去尊嚴，可以說是失去自尊，三者都不是其的充要條件，自尊尊嚴確是骨氣的充分條件，自尊尊嚴是骨氣的必要條件。

2、有點虛偽，但不是真誠。

3、朋友，是傷心時，最想見的人；是打擾了，不用說對不起的人；是高升了，也不用改變稱呼的人；是天涯海角，都彼此掛念的人。

4、情感走向成熟的基礎(chǔ)標志是：不再刻意驚天動地和不再隨時要死要活。

5、我的世界沒有你，很久了。偶爾想起你，憶起往事，那些不再清晰的，那些漸行漸遠的往事，我沒有大喜，沒有大悲。我也不奢望有轟轟烈烈的愛情，也害怕信誓旦旦。人，越長大越孤單。愛，越成長越懦弱。這個世界現(xiàn)實的可怕，誰還能如當初般不顧一切？

6、無神論者說：我能看到的就相信，看不見的就不相信。道者問：你眼前千米處有大殿，但當黑夜遮住眼睛，大殿是否存在呢？無神論者：當然，只是它被黑夜遮擋住了。道者說：黑夜是什？你夜晚信黑夜，白天信白晝？無論你看到看不到，大殿都在那兒，只是你被黑夜擋住了心智，大殿才在你心中消失！

7、人，可以真實地活著，但是不要太認真。

8、對任何事物都一味用理性去分析并非正確的求知之路，反而會將人們的思想禁錮。認識事物的時候過度分析不可取，這會讓你無法直觀地感受它、親身地體驗它，而后者往往才是更重要的。我時刻警醒自己，不要一頭鉆入思維的牛角尖，卻忽略了真實的大千世界。

9、做一個淡淡的安靜的人，就那么的不浮不躁，不爭不搶。要知道我們越忙，心里越不安，因為生命的本身所期待的不是忙碌，而是在寧靜中的歇息。就算是不用心如止水，也希望心里有風景。

10、人都是有欲望的，你很難控制說對前任的一種千絲萬縷的剪不斷理還亂的情感，人之所以為人就是可以控制住自己的欲望。

11、聰明的人也經(jīng)常要放棄解釋。在許多人看來，解釋就是掩飾。李敖說得好：有時解釋是不必要的敵人不信你的解釋，朋友無須你的解釋。許多事情根本就無須解釋，天不晴有時就是因為雨沒下透，下透了就好了。

12、你覺得在你的一生當中，你介意不介意你的老伴，他有異性的朋友，是他的發(fā)小，一塊兒長起來的，一塊兒玩起來的。因為特別了解他的，所以不介意，如果要是不了解，你肯定心里頭有疙瘩。

13、每一個溫暖而淡然的如今，都有一個悲傷而不安的曾經(jīng)。很多的委屈從說不得，變成了不必說。你曾以為有些事，不說是個結(jié)，揭開是塊疤，可當多年后你揭開疤，也許會發(fā)現(xiàn)那里早已開出一朵花……

14、如果一個人做不到真實，怎可能做的到美好？他骨子里埋藏了一個想法，真實就有好有壞，你要接受我的好，也必須接受我全部的壞，如果壞都沒了，就不真實了。這話乍一聽理直氣壯，其實就是自己不想改自己的缺點，為自己逃避個性的修煉尋找堂而皇之的借口。最真實的自己，不代表最美好的自己。

15、總會有人說你好，也會有人說你不好，但只要做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。無須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會使自己活得更累。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因為這些言語改變不了事實。別讓自己心亂了，否則一切就都亂了。

16、很多事，你無權(quán)決定，但至少，你可選擇讓自己心靈自由。這個歲末，我已做了選擇，到你了！

17、"惟有深夜，讓我時刻拷問自己，這一生要什么，要到了為的是什么，要到需要付出的是什么。"子夜，把這句話留下未發(fā)，到了晨起，覺得是廢話。此刻一身運動裝沿著玄武湖邊垂柳下獨自緩行，看著草地上的尋常人家 ，傻傻地苦笑……男友凌晨說："想你了"�；兀耗阍趿�？續(xù)道："時而壓抑，時有困頓，無以表述，發(fā)短信為單純之吶喊，沒事，兄忙你的。"回："有妻抱，有妞泡，有活干，有肉吃，有書看，有若干真閑情，神經(jīng)時半夜亦有兄弟可發(fā)短信，謝天……"

18、隨機總在發(fā)生，當你將他賦予意義，隨機就成為巧合。當你因為重視巧合而選擇行動，讓隨機認識的人成為朋友，那就成為緣分。

19、讀書，不為氣質(zhì)，只讓自己不孤獨。

20、人的一生，總是難免有浮沉。不會永遠如旭日東升，也不會永遠痛苦潦倒。反復(fù)地一浮一沉，對于一個人來說，正是磨練。因此，浮在上面的，不必驕傲；沉在底下的，更用不著悲觀。必須以率直、謙虛的態(tài)度，樂觀進取、向前邁進。

21、你總是告訴自己，無論他人如何評價，一定要堅持做最真實的自己，所以，你不想變，因為那的話樣你擔心你就不是你了�？上�你還不明白，你可以做真實的自己，但你可通過個性修煉讓你成為更美好的自己！

22、慈悲就是關(guān)心他人，雖方式不同，但每個人天性都有，本自具足。你慈悲，是因為你想要快樂。

23、世上書寫自己內(nèi)心的文字不出四者：給自己在乎且能讀懂自己的人看，給那些還不理解自己但是能希望理解自己的人看，給歷史或未來做鋪墊啥人看無所謂，自娛自樂。并非所有人都愿敞開自己內(nèi)心，性格不同，敞開者千萬千萬別認為自己敞開了所有人就會認為你真誠，有這樣的想法，注定會受傷。

24、要想得到真愛，必須不要臉！

25、先達到一定的物質(zhì)需求，然后再開始思考人生意義！

26、人做事無外乎兩種原因，成就感和沖動。

27、是的，我們每個人都有缺點，但任由我們的缺點恣意揮灑傷害他人，那只是打著"真實"的幌子掩蓋自己不肯改正缺點的事實。"真實"的本意，是指要學(xué)會尊重自己真正的內(nèi)心。多數(shù)人曲解了真實。有一個讀者曾經(jīng)問過我，如果一個人做不到真實，怎么可能做得到美好？有這種疑惑的人，是因為他們的骨子里埋藏了一個想法——你要接受我的好，就必須接受我全部的壞，如果壞的都沒了，俺就不真實了。這話乍一聽，理直氣壯，其實，就是自己不想改自己的缺點，為此尋找堂而皇之的借口。

28、我不是第一個生產(chǎn)出牛奶的人，但我希望我是一個將牛奶送進千家萬戶的送奶工。

29、我堅信，生活的殘酷在于，人們最終只看結(jié)果，不看過程。我堅信，所有那些不理解你的人，假以時日，如果有結(jié)果，他們必將明白；但如果沒有結(jié)果，你要么等死，要么一直被罵，要么被迅速遺忘，直到有一天你拿出結(jié)果。

30、當你達成一個夢想，你會獲取等值的力量，而想得到更強大的力量，必須完成更大的一個夢想。一言蔽之，夢想沒有最大，只有更大；力量沒有最大，只有更大。當你將一個夢想達至頂峰時，你會給自己另一個全新的夢想，這是你讓自己的人生變得有意義的唯一方式。

31、沒有淺薄的現(xiàn)實，只有淺薄的看客。如今這句話真像是一個恐怖的讖言。還是那句話，是看客深度不夠挖掘，而并不能責怪演繹之人。

32、作為一個極其淺陋的人，我一向試圖變得深沉。我力求從淺陋中尋求紀律，發(fā)明舉凡淺陋者都有示意欲，兇猛但愿獲得人們的存眷承認，照這個尺度，該有許多幾何鋒利的人物都是淺陋的，之以是其后走出淺陋，是肚里的貨較基礎(chǔ)無貨的人很有營養(yǎng)。再說了，佛祖固然用不語尋覓交班人，但普度眾生照舊要說法和記錄的。

33、體面，怕別人知道本身沒錢；場面，怕別人不知本身有錢。兩者都重表子，輕里子，都想在人前漲臉，都風俗做給別人看，都要靠別人的攀龍趨鳳和虛情假裝來滿意本身的懦弱�？杀�的是，你表子沒時，連虛情假裝別人都不肯給你了，翻臉就走，功效，你里外皆無一場空。

34、不要信托漢子的花言巧語，面臨喜好的女孩時，不熟悉字的漢子也會釀成一個墨客。而墨客原來就不糊口在實際中。

35、想相識一個漢子的優(yōu)劣，先去看他身邊是一群奈何的伴侶。

36、你生平擔負的責任許多，但最重要的是四個，對本身的怙恃認真，對本身的將來認真，對本身的姑娘和感情認真，對這個天下認真。

37、你很喜好一個節(jié)目一場表演一堂講座一本書本，并從中受益，功效你被奉告這個節(jié)目初級乏味，這個演員俗氣不堪，這個講者德性不高，這個作者嘩眾取寵，你會怎么做？我不知道你會怎么做，只想問，假如你真心喜好一個女孩，別人奉告她門第不堪情史崎嶇，你還籌備繼承尊重本身的心田嗎？

38、那年，我對我偶像說＂不知從何時起，溘然間莫名地好喜好你＂，偶像沒看我，盯著手中那雨后的蘋果漸漸地說＂來得溘然，去得也溘然＂。

39、對你小我私人而言，你以為只有你本身正面對的疾苦步崆最大的痛，這很正常，但你健忘了一件工作。當一群懷揣疾苦的人坐在一路互相接頭怎樣辦理疾苦時，假如你總惦念絮聒一再著自個兒的疾苦，而無視其他人的存在，那為何別人要來體諒你的疾苦呢？

40、把買扮裝品的錢去買兩本好書，大度的容顏當然可以讓人面前一亮，富厚的內(nèi)在卻能讓人歷久不忘。

41、去發(fā)明一個有潛力的漢子，每每比去傍大款更合適現(xiàn)實。而且你會更有成績感。

42、你可覺得了怙恃去教導(dǎo)本身的愛人，可是不能為了愛人去背棄本身的怙恃。假如她對你怙恃一向欠好，那么她可以分開了。

43、對于一個渴望被理解的我而言，我今日所作一切之努力必將被人們所明白用意和價值，如十年后還有微博，我希望我能看到此時此句。

44、也許你一直強迫自己做不適合自己的事，僅僅只是為了向外界證明自己。需知，做違背自己內(nèi)心的事，如果在過程中總感覺痛苦，而不是痛并快樂著，那么，該放棄了。

45、人們習(xí)慣于自己忍受痛苦，然后大把花錢去發(fā)泄痛苦。人們習(xí)慣于為生理花錢，還不明白心理也應(yīng)花錢 ，因為人們忘了多數(shù)人一生受心靈煎熬的苦痛超過身體煎熬。

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