哲學(xué)家名言
在我們平凡的日常里，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。你知道都有哪些類型的名言嗎？下面是小編幫大家整理的哲學(xué)家名言，希望能夠幫助到大家。
哲學(xué)家名言1
1. 堅(jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)�！渍芴�
2. 總的來說，在人與人的溝通中，禮儀越周到越保險(xiǎn)，運(yùn)氣也越好�！ㄈR爾
3. 一個(gè)民族如果沒有出息，不是因?yàn)榕嗽跀?shù)量上太多，而是因?yàn)槟腥嗽谫|(zhì)量上太劣�！簳月�
4. 人生最大的光榮，不在于從不失敗，而在于能屢仆屢起。——哥爾德斯密斯
5. 人盡管生活在時(shí)間之中，卻應(yīng)追求永恒，要努力放棄____的享受，而堅(jiān)持精神的水準(zhǔn)�！振憷�
6. 青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。——易卜生
7. 讀書，這個(gè)我們習(xí)以為常的平凡過程，實(shí)際上是人們心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程�！郀柣�
8. 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)時(shí)代所做的工作作為尺度�！飕|
9. 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落�！业铝_
10. 一個(gè)人失敗的原因，在于本身性格的缺點(diǎn)，與環(huán)境無關(guān)�！痿�
11. 只要你追求真理，真理就會(huì)在你胸中燃燒�！釉殚L十郎
12. 美好的微笑是道美麗的風(fēng)景，人類有了它而倍感溫暖、祥和、幸福�！u金宏
13. 真正的愛情能夠鼓舞人，喚醒他內(nèi)心沉睡的力量和潛藏的才能�！≠で�
14. 要體驗(yàn)人生，就要把握現(xiàn)實(shí)，相信現(xiàn)實(shí)�！偬�
15. 生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸�！R克思
16. 我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處�！獝蹱柧S修
17. 瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好�！喔�
18. 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的'借口�！_曼·羅蘭
19. 一個(gè)沒有受到獻(xiàn)身的熱情所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出什么偉大的事情來�！嚑柲嵫┓蛩够�
20. 有些人因?yàn)樨澙�，想得更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了�！了�
21. 女人出門若忘了化妝，最好的補(bǔ)救方法便是亮出你的微笑。——辛迪·克勞馥
22. 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的�！磐�
23. 在激勵(lì)你自己和別人時(shí)，希望是神奇的成分�！獝勰�
24. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
25. 在別人的事上做到聰明，要比在自己的事上做到聰明來得容易�！_什富科
26. 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的�！獝垡蛩固�
27. 奮斗以求改善生活，是可敬的行為�！┒�
28. 即使通過自己的努力而知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些�！_曼·羅蘭
29. 榮譽(yù)妒忌成功，而成功卻以為自己就是榮譽(yù)�！尅ち_斯唐
30. 如果有個(gè)人無緣無故地對(duì)你微笑，那一定是為了某種緣故�！R長山
31. 珍珠是不會(huì)浮到水面上的，要尋找它，必須冒著生命危險(xiǎn)潛到水里�！ヂ辶兴固�
32. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——-這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想�！獝垡蛩固�
33. 不要在已成的事業(yè)中逗留著!——巴斯德
34. 生活的理想，就是為了理想的生活�！獜埪勌�
35. 生，亦我所欲也;義，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取義者也�！陷V
36. 當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著!——朗費(fèi)羅
37. 真理是在漫長地發(fā)展著的認(rèn)識(shí)過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)�！诟駹�
38. 必要的時(shí)候不妨把衣服穿的馬虎一點(diǎn)，可是心靈必須保持整潔才行�！R克·吐溫
39.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
40.君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。——荀況
哲學(xué)家名言2
1、哪里有統(tǒng)治，哪里就有群眾；哪里有群眾，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人；而且，這少有的個(gè)人還具備那反對(duì)個(gè)體的群體直覺和良知呢。
2、致孤獨(dú)者，如果我們?cè)谖覀円粋�(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們?cè)诖笸V眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù)，那我們就算不上正人君子。
3、人人需求同一，人人都是一個(gè)樣，誰若感覺不同，誰就進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
4、哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作為命令的情感，是自主和力量的最重要標(biāo)志。
5、強(qiáng)烈的希望是人生中比任何歡樂更大的xx。
6、你們意欲高升，所以仰視高處，我既已高升，故做俯瞰。你們當(dāng)中有誰既會(huì)大笑又已高升了呢？
7、誰終將聲震人間，必長久深自緘默；誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。
8、人是一根繩索，駕于超人與禽獸之間。
9、不要再把頭埋進(jìn)天堂這類東西的沙灘里，而要使頭自由，使這顆塵世頭顱為塵世創(chuàng)造意義！
10、總有一天孤寂將會(huì)使你厭倦，你的驕傲將會(huì)扭曲，你的勇氣將會(huì)咬牙切齒。有朝一日你會(huì)吶喊：“我孤獨(dú)！”
11、時(shí)間迅疾地飛去——我們多么希望一切事物能與它同飛。
12、要真正體驗(yàn)生命，必須站在生命之上！為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！為此要學(xué)會(huì)俯視下方！
13、誰被民眾仇恨呢？——如同一條被眾狗仇恨的狼呢？是奔放不羈的天才，是桎梏的死敵，是拒不頂禮膜拜并悠游于林泉的高士。
14、不能聽命于自己者，就要受命于他人。
15、要破壞一件事，最刁鉆的辦法是：故意用歪理為這事辯護(hù)。
16、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿！不要讓別人把你抬到高處；不要坐在別人的背上和頭上。
17、誰要學(xué)習(xí)飛翔，必須先學(xué)習(xí)站立、奔跑、跳躍和舞蹈：人無法從飛翔中學(xué)會(huì)飛翔。
18、自從厭倦于追尋，我已學(xué)會(huì)一覓即中；自從一股逆風(fēng)襲來，我已能抗御八面來風(fēng)，駕舟而行。
19、鄙薄自己的人，卻因此而作為鄙薄者，尊重自己。
20、我學(xué)習(xí)過走路，從此我讓自己奔跑；我學(xué)習(xí)過飛翔，從此我能就地飛走，而不愿首先被推送。我現(xiàn)在輕松自如，我現(xiàn)在飛翔，俯視下方，現(xiàn)在有個(gè)神明在我內(nèi)心舞蹈。
21、克服一種感情的意志，最終只是另一種感情或另外若干種感情的意志。
22、理想主義者是不可救藥的：如果他被扔出了他的天堂，他會(huì)再制造出一個(gè)理想的地獄。
23、不能服從自己者便得受令于他人！
24、其他人的虛榮心只有在和我們的虛榮心相反時(shí)，才會(huì)令我們反感。
25、贊美使一些人變得謙遜，使另一些人變得無禮。
26、有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓：他實(shí)在不愿與流氓共飲井水，共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠，與猛獸同受干渴之苦，就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>
27、沒有哪個(gè)勝利者信仰機(jī)遇。
28、與怪物戰(zhàn)斗的人，應(yīng)當(dāng)小心自己不要成為怪物。當(dāng)你遠(yuǎn)遠(yuǎn)凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你。
29、由感覺產(chǎn)生一切信任，一切坦然的心境，一切真理的證據(jù)。
30、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。
31、所謂高貴的靈魂，即對(duì)自己懷有敬畏之心。
32、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西！
33、你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族！
34、人們不相信聰明人會(huì)做蠢事：人的權(quán)利竟喪失到了如此地步！
35、一個(gè)人的價(jià)值，也體現(xiàn)在對(duì)抗垂死與腐朽的生活模式中，以及建立生動(dòng)和歡樂的新生活中所具有的才能和力量。
36、較為相同，較為普遍的人，一向總是占有優(yōu)勢，較為杰出的，較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的人，則往往孑然獨(dú)立；他們常常在孤獨(dú)中死于偶然事件，很少能繁衍下去。
37、攀登最高峰的人取笑一切悲劇和悲傷，嚴(yán)肅的態(tài)度。
38、超人即是海洋，你們的偉大輕蔑會(huì)在海中沉沒。
39、你必須準(zhǔn)備好沐浴在你自身的烈焰之中：你怎么可能重生呢，如果你不先化為灰燼？
40、沒有可怕的深度，就沒有美麗的水面。
41、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
42、盲目地一味勤奮的確能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀，不過，許多高尚優(yōu)雅的器官也同時(shí)被這唯其能創(chuàng)造財(cái)富和榮耀的美德給剝奪了。
43、人的生存是可怕的，且總無意義：一個(gè)搞惡作劇的人可能成為它的厄運(yùn)。我要向人們講授生存的意義，這意義就是超人，是烏云里的閃電。
44、許多東西被我拋卻，故而被諸君視為傲慢；若從外溢的酒杯里豪飲，難免灑落許多佳釀，故不要懷疑酒的`質(zhì)量。
45、人是一根繩索，連接在動(dòng)物與超人之間——繩索懸于深淵上方。
46、我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。可是他們認(rèn)為，我冷酷，是開著可怕玩笑的嘲諷者。
47、那些沒能殺死我的，使我變得更堅(jiān)強(qiáng)！
48、每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。
49、高貴的靈魂，是自己尊敬自己。
50、人的價(jià)值惟有與他人相照，才能衡量出來。
51、人之所以偉大，是因?yàn)樗且蛔鶚蛄�，而非目的�?/p>
52、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個(gè)受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α�，結(jié)果是他將受到更大的苦。
53、人類的生命，不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即為永恒！
54、那些沒有消滅你的東西，會(huì)使你變得更強(qiáng)壯。
哲學(xué)家名言3
1.圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
2.眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
3.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
4.君于疾沒世而名不稱焉。
5.無欲速，無見小利。欲速，則不達(dá);見小利，則大事不成。
6.君子周而不比，小人比而不周。
7.不能正其身，如何正人。——《論語·子路》
8.賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�。賢哉，回也!
9.剛、毅、木、訥近仁。
10.恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞。
11.道不行，秉桴浮于海。——《論語·公冶長》
12.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。君子欲訥于言而敏于行。
13.不學(xué)禮，無以立。
14.君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
15.舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
哲學(xué)家名言4
● 誰沒有耐心，誰就沒有智慧。
● 你在兩個(gè)仇人之間說話要有分寸，以免他們和好后你將無地自容。
● 誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
● 事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。
● 與其先享福后受苦，不如先受苦后享福。
● 朋友之間感情真誠，敵人就會(huì)無隙可乘。
● 從外貌看來，人最寶貴，狗最低賤，但圣人一致認(rèn)為：重義的狗勝于不義的人。
● 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
● 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
● 你不要把那人當(dāng)作朋友，假如他在你幸運(yùn)時(shí)表示好感。只有那樣的人才算朋友，假如他能解救你的危難。
● 誰若想在厄運(yùn)時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
● 你若聰明，莫把那人當(dāng)作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
● 當(dāng)你身居要職的時(shí)候，不會(huì)愿意接待朋友；有一天他失意傷心，才會(huì)需要朋友同情。
● 人若把一生的光陰虛度，便是拋下黃金未買一物。
● 有了知識(shí)不運(yùn)用，如同一個(gè)農(nóng)人耕而不播種。
● 才學(xué)如果不用就會(huì)永遠(yuǎn)埋沒。沉香要放在火上，麝香要研成細(xì)末。
● 沒有求知欲的學(xué)生，就像沒有翅膀的鳥兒。
● 有兩種人是在白白地勞動(dòng)和無謂地努力：一種是積累了財(cái)富而不去使用的人，另一種是學(xué)會(huì)了科學(xué)而不去應(yīng)用的人。
● 假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長。
● 并不是每一外表美好的.人都有完美的心靈；因?yàn)槠沸性谟趦?nèi)心，而不在于外表。
● 假如有人出賣生命水，要?jiǎng)e人以人格作代價(jià)，聰明人決不肯買；因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。
● 事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前進(jìn)。
● 口袋里裝著一瓶麝香的人，不會(huì)到十字街頭去叫叫嚷嚷讓所有有人都知道，因?yàn)樗砗箫h出的香味已說明了一切。
● 富人如果把金錢放在你手中，你不要對(duì)這點(diǎn)恩惠太看重；因?yàn)槭ト嗽?jīng)這樣教誨：勤勞遠(yuǎn)比黃金可貴。
● 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
哲學(xué)家名言5
1、其實(shí)不見面也有不見面的好，你永遠(yuǎn)是那時(shí)我最愛的模樣。
2、牽著你的手，無論是在哪里，我都感覺像是在朝天堂奔跑。
3、一生何須太多，有情才是幸福；一生何求太多，有你就已滿足。
4、總是想念著你，雖然我們無法共同擁有每分每秒。
5、你還想要一個(gè)媽媽嗎？我把我的媽媽分給你。
6、對(duì)你是招搖過市，明目張膽，溢于言表的喜歡。
7、不一定每天都很好，但每天都會(huì)有些小美好在等你。
8、怪我眼睛藏不住心事，一提到你的名字就溫柔泛濫。
9、喜歡你，是我做過最靠近愛情的事。
10、每次跟你發(fā)消息都是一個(gè)冒險(xiǎn)，因?yàn)槲叶律狭艘惶斓男那楹脡摹?/p>
11、萬里長篇不及你只言片語，風(fēng)和日麗不如你寥寥一面。
12、喜歡你，喜歡的快要發(fā)芽了。
13、說不清楚為什么愛你，但你就是我不愛別人的'理由。
14、親愛的，你知道嗎，哪怕遍體鱗傷，我仍有愛你的余力。
15、你滿頭白發(fā)說帶我去流浪，我沒有猶豫，就隨你去天堂。
16、我喜歡你，笨拙而熱烈，一無所有卻又傾盡所有。
17、我喜歡你，像你的眉眼不行，像你的脾氣不行，不是你不行。
18、生命里，最舍不得的那一頁，總是藏得最深。
19、我只喜歡你，沒有其他心思。
20、眼睛為她下著雨，心卻為她打著傘，這就是愛情。
21、誰要你的飛吻，有本事真親過來啊。
22、是你讓我呼吸，決定我的心跳。
23、最好的愛情大概就是，你崇拜我像個(gè)英雄，我疼愛你像個(gè)孩子。
24、大千世界，處處繁花似錦，能夠遇見你三生有幸。
25、你對(duì)我一見傾心，我對(duì)你一見如故，初遇是你，余生都是你。
26、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，而我只想早晚都有你。
哲學(xué)家名言6
人生只有在斗爭中才有價(jià)值……受過痛苦，才能得到報(bào)酬。 ——赫爾岑
人生只有在斗爭中才有價(jià)值。 ——赫爾岑
要堅(jiān)持真理——不論在哪里也不要?jiǎng)訐u。 ——赫爾岑
尊重真理吧，這才是大智的起點(diǎn)。 ——赫爾岑
真理是不再會(huì)為了虛偽的羞恥而披上帷幔的，它曉得自己的赤裸中的力量和光榮。 ——赫爾岑
因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)縫隙，就能照亮整個(gè)田野。 ——赫爾岑
一朝開始便永遠(yuǎn)能將事業(yè)繼續(xù)下去的人是幸福的。 ——赫爾岑
愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉�！諣栣�
書，這是這一代人對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的青年人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。 ——赫爾岑
科學(xué)決不能不勞而獲，除了汗流滿面而外，沒有其他獲得的方法。熱情幻想以整個(gè)身心去渴望，都不能代替勞動(dòng)，世界上沒有一種“輕易的科學(xué)”。 ——赫爾岑
科學(xué)要求一切人不是別有用心而心甘情愿地獻(xiàn)出一切，以便領(lǐng)受冷靜的知識(shí)的沉甸甸的十字勛章這個(gè)獎(jiǎng)賞。 ——赫爾岑
科學(xué)是到處為家的，不過，在任何不播種的'地方，是決不會(huì)得到豐收的。 ——赫爾岑
木的老人對(duì)剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是行將去休息的站崗人對(duì)走來接替他的崗位的站崗人的命令。 ——赫爾岑
書籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艱難困苦的時(shí)刻，它都不會(huì)拋棄你。 ——赫爾岑
只有堅(jiān)強(qiáng)的人才謙虛。 ——赫爾岑
生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。 ——赫爾岑
因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)罅隙，就能照亮整個(gè)田野。 ——赫爾岑
書，這是這一代對(duì)另一代人精神上的遺言，這是將死的老人對(duì)剛剛開始生活的年輕人的忠告，這是準(zhǔn)備去休息的哨兵向前來代替他的崗位的哨兵的命令。 ——赫爾岑
一個(gè)民族的年輕一代人要是沒有青春，那就是這個(gè)民族的大不幸。 ——赫爾岑
尊重真理就是聰明睿智的開端。 ——赫爾岑
健康和預(yù)防危險(xiǎn)的方法了。——赫爾岑
科學(xué)不是可以不勞而獲的誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。 ——赫爾岑
科學(xué)不是可以不勞而獲的，誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲得成功的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。 ——赫爾岑
科學(xué)不是可以不勞而獲的——誠然，在科學(xué)上除了汗流滿面是沒有其他獲致的方法的；熱情也罷，幻想也罷，以整個(gè)身心去渴望也罷，都不能代替勞動(dòng)。 ——赫爾岑
科學(xué)是到處為家的，不過只是任何不播種的地方，它是不會(huì)使其豐收的。 ——赫爾岑
愛情是作為偉大的因素滲入他們的生活的，但是它并不把其他因素都吞噬吮吸掉。他們并不因?yàn)閻矍槎顥壒窬�、藝術(shù)、科學(xué)的普遍利益；相反，他們還要把愛情的一切鼓舞、愛情的一切火焰帶到這些方面去，而反過來，這些世界的廣闊與宏偉也滲透到了愛情里。 ——赫爾岑
不是每一個(gè)都要站在第一線上的，各人應(yīng)該做自己份內(nèi)的工作�！諣栣�
哲學(xué)家名言7
1、奉行圣賢的學(xué)說，講習(xí)仁義的學(xué)業(yè)，應(yīng)該得到福佑。
2、受獎(jiǎng)賞信任的，只不過是受到君主的賞識(shí)重用；遭懲罰懷疑的，也只不過是被君主斥責(zé)貶黜而已。
3、被中傷的未必是壞人，隱蔽的未必是好人。
4、植物有的在秋天前死去，有的在秋天后死去，這也同有人超過百歲死，有人不到百歲死一樣。
5、王業(yè)霸業(yè)同是治國之業(yè)，只是優(yōu)劣的不同名稱；長壽與短命同是承受一種氣，只是壽命時(shí)間長短不同。
6、謀取王業(yè)不成，退一步大約能稱霸。
7、天地生出萬物，萬物中有的長不成；父母生下子女，子女有的長不大。
8、人承受氣，有的充實(shí)而堅(jiān)強(qiáng)，有的虛少而軟弱。充實(shí)堅(jiān)強(qiáng)的，他的`壽命就長；虛少軟弱的，就會(huì)喪失他的生命。
9、說沒有什么坎坷的遭遇，閑居在家，都會(huì)感到疲乏氣短，氣短而死，這是承受的氣少，被用盡了的緣故。
10、人的性情有不教而能自我完善的，有教了而始終完美不了的。
11、有富貴的命，不求能自得。
12、富貴之命決定的福，是不能追求得到的；貧賤之命決定的禍，是不能隨意除掉的。
13、財(cái)富不能靠計(jì)謀得到，顯貴不能憑才能實(shí)現(xiàn)。智謀再深邃發(fā)不了大財(cái)，才能再高超也當(dāng)不了大官。
14、命，不能強(qiáng)求改變，時(shí)運(yùn)，也不能靠努力得到。
15、處理事情的聰明與愚笨，操行的清白與污濁，是道德屬性與才能的問題。
16、才能高超品行端莊，未必能保證就一定會(huì)富貴；智力低下品德惡劣，未必能斷定就一定會(huì)貧賤。
17、富貴好像有神靈來輔助，貧賤好像有鬼魂來禍害。
18、命該尊貴，也會(huì)從卑賤的地位自然得到富貴；命該貧賤，也會(huì)從富裕的地位自然地衰敗。
19、凡是人碰巧迎合了君主或上司而受到賞識(shí)重用，與受到來自鄉(xiāng)里和朝廷的損害，都是由于命。
20、以不完美來說，美玉會(huì)被說得有斑點(diǎn)，珍珠會(huì)被視為有殘缺。
21、泰山樣的罪惡，君子不會(huì)有；毛發(fā)樣的好事，小人不會(huì)具備。
哲學(xué)家名言8
1.上天完全是為了堅(jiān)強(qiáng)我們的意志，才在我們的道路上設(shè)下重重的障礙�！└�?duì)?/p>
2.在所有的批評(píng)中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。——?jiǎng)e林斯基
3.偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
4.發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至。
5.好習(xí)慣的養(yǎng)成，在于不受壞習(xí)慣的誘惑。
6.找不到堅(jiān)持下去的理由，那就找一個(gè)重新開始的理由，生活本來就這么簡單。
7.我們必須在失敗中尋找勝利，在絕望中尋求希望。
8.你必須跳下懸崖，在墜落空中生出翅膀。
9.對(duì)親愛的人給予奔頭兒的語言：你是我的唯一!
10.立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫�！钤�
11.有志者自有千計(jì)萬計(jì)，無志者只感千難萬難。
12.奮斗的雙腳在踏碎自己的'溫床時(shí)，卻開拓了一條創(chuàng)造之路。
13.壯士臨陣決死哪管些許傷痕，向千年老魔作戰(zhàn)，為百代新風(fēng)斗爭。慷慨?dāng)S此身。
14.礁石因?yàn)樾拍顖?jiān)定，才激起了美麗的浪花;青春因?yàn)樽非蟪绺�，才格外地絢麗多彩。
15.善待他人，體諒他人，熱愛生命，努力生活。
16.只有剛強(qiáng)的人，才有神圣的意志，凡是戰(zhàn)斗的人，才能取得勝利。
17.抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
哲學(xué)家名言9
1、永遠(yuǎn)不要為了追求發(fā)展而忘掉對(duì)客戶人性化的關(guān)懷。
2、人性是充滿惰性的，沒有到生死關(guān)頭，是不會(huì)使盡全力來付出，但有智慧的人，并不會(huì)把自己逼到谷底才努力，而是預(yù)見自己不努力的未來，將是沮喪、絕望，被眾人唾棄，若等到喪失所有資源才覺悟，那時(shí)通常年歲已長，時(shí)機(jī)也已過了。
3、夫書稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。 蔡邕《石室神授筆勢》
4、一個(gè)人只有在寧靜中，心緒才會(huì)像秋水一般清澈，這時(shí)才能發(fā)現(xiàn)人性的真正本源。
5、鄙人性情，向來專作獨(dú)任其難之事，尤專作費(fèi)力不討好之事。
6、為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。 《江上值水如海勢聊短述》
7、如果不能確知命運(yùn)指派給我們?cè)鯓拥慕巧褪姑�，我們就無法繼續(xù)活下去。 只有那些追尋生命探求人性的人才會(huì)這樣呢。
8、人性最可憐的就是：我們總是夢想著天邊的一座奇妙的玫瑰園，而不去欣賞今天就開在我們窗口的玫瑰。
9、愛情，不是得到，就是學(xué)到。接受人性會(huì)有卑劣面這一點(diǎn)，然后，愛到不愛時(shí)轉(zhuǎn)身。
10、戀愛的時(shí)間能長盡量長。這最少有兩點(diǎn)好處：一，充分，盡可能長的享受戀愛的愉悅，婚姻和戀愛的感覺是很不同的。二，兩人相處時(shí)間越長，越能檢驗(yàn)彼此是否真心，越能看出兩人性格是否合得來。這樣婚后的感情就會(huì)牢固得多。
12、人要面子樹要皮。人存在于社會(huì)上，要扮演各種各樣角色，特別是在互相的交往中，需要一定的尊嚴(yán)來支撐，這是人性的弱點(diǎn)。明白了這點(diǎn)，才能體會(huì)到敬字的.必要性。
13、你所遇到的人都是對(duì)的人，你所經(jīng)歷的事都是注定的事。不受點(diǎn)傷，怎么知道你的內(nèi)心有多強(qiáng)大。人性中最堅(jiān)不可摧的一部分，永遠(yuǎn)和愛有關(guān)，和自己的心靈有關(guān)。做個(gè)勇敢的人，學(xué)著去承受命運(yùn)給你的每一個(gè)耳光。
14、人是在動(dòng)物和超人之間一條繃緊的繩子一條越過深淵的繩子。
15、不要考驗(yàn)人性，千萬不要 它根本不堪一擊。
16、人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人性的頂峰，這就是個(gè)人的自尊心。 前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基
18、馬的眼神像一潭深泉，透徹而又深不可測。我一直覺得馬可能是一種會(huì)說話的動(dòng)物，就像《西游記》中的白龍馬一樣，它是通人性的，懂感情的動(dòng)物。
19、在道德的抉擇上也是如此。我們永遠(yuǎn)不能把錯(cuò)誤歸咎于人性或人的軟弱等等。我們可以發(fā)現(xiàn)時(shí)常有成年男子做出種種令人厭惡的行為，卻把這樣的行為歸咎于男人天生的壞毛病。可是世上沒有男人天生的壞毛病這種東西，那只是我們用來避免為自己的行為負(fù)責(zé)的借口罷了。
20、人性之美才是永恒之美。
21、愛從來不是清淺的，那里面有成全，有忍耐，有付出，有等待，愛是初次遇見砰然心動(dòng)，是百轉(zhuǎn)千回依舊掛念，是顛沛流離時(shí)還在身邊，愛是一個(gè)諾言，也是一場盛宴。愛有時(shí)候是對(duì)人性的最大考驗(yàn)。
22、對(duì)世界的信任源于對(duì)人類的信任，即使我們并不完美，但仍然堅(jiān)信人性本善。
23、禮貌之于人性如同熱量之于蠟燭。 叔本華
24、古往今來的雕塑家，往往在墳?zāi)箖膳栽O(shè)計(jì)兩個(gè)手執(zhí)火把的神像。這些火把，除了使黃泉路上有點(diǎn)兒亮光之外，同時(shí)照出亡人的過失與錯(cuò)誤。在這一點(diǎn)上，雕塑的確刻畫出極深刻的思想，說明了一個(gè)合乎人性的事實(shí)。臨終的痛苦自有它的智慧。巴爾扎克
25、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。 培根
26、其實(shí)細(xì)想想，那些被我們所唾棄的人，他們身上或多或少都有些我們自己的影子。人性很有趣，我們最痛恨的，是從別人身上看到了自己的短處。閱歷越深對(duì)人對(duì)事越會(huì)寬容，這其實(shí)是對(duì)自我的一種接納。所以，管好你的脾氣。戾氣，恰恰彰顯了你的短板。
28、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動(dòng)機(jī)以及這種動(dòng)機(jī)對(duì)感性外在世界的依賴。 黑格爾
29、我只建造一座小廟，在這座小廟里，我供奉的，是人性。 沈從文
哲學(xué)家名言10
1、要感覺到它們，只須稍微孤獨(dú)一點(diǎn)就夠了，孤獨(dú)到正好能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)擺脫那個(gè)可能是真實(shí)的事情就夠了�！_特《惡心》
2、在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在�！勘葋�
3、生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅�！神R
4、過去屬于死神，未來屬于你自己�！┤R
5、不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強(qiáng)壯、靈活，要永不疲倦地做好事——契訶夫
6、如果試圖改變一些東西，首先應(yīng)該接受許多東西。——薩特
7、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣�！_爾斯
8、你最珍重的品德是什么?—樸素。——馬克思
9、問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。——巴爾扎克
10、讓我們享受人生的滋味吧，如果我們感受得越多，我們就會(huì)生活得越長久。——法朗士
11、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏�！璧�
12、拷打別人的人竭力去摧毀他的同類的人性，作為后果，他也摧毀了自己的人性�！_特《死無葬身之地》
13、存在就是統(tǒng)攝�！潘关悹査�
14、清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭�！餐缴�
15、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗�！喔�
16、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒——莎士比亞
17、無論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖——恰普曼
18、要使一件平庸無奇的事成為奇遇，必須也只需講訴它。人們會(huì)上當(dāng)?shù)模粋�(gè)人永遠(yuǎn)是講故事者，他生活在自己的故事和別人的故事中，它通過故事來看他所遭遇的一切，而且他努力像他將的那樣去生活。然而必須做出選擇：或是生活或是講述�！_特《惡心》
19、我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開闊的頭腦�！商�
20、人不是因?yàn)槊利惒趴蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
21、節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧——大仲馬
22、懶人無法享受休息之樂——拉布克
23、書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者——史美爾斯
24、一個(gè)人如果再也無法光榮地活下去，就該光榮地死去——尼采
25、如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事——歌德
26、你若要喜愛你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！璧�
27、書籍并不是沒有生命的東西，它包藏著一種生命的潛力，與作者同樣地活躍。不僅如此，它還像一個(gè)寶瓶，把作者生機(jī)勃勃的智慧中最純凈的精華保存起來——彌爾頓
28、沒有感恩就沒有真正的美德——盧梭
29、和平要求每個(gè)民族都獲得獨(dú)立，要求相互尊重、和平共處；無論在西方還是東方，我們的和平只有一個(gè)意義，每個(gè)民族、每個(gè)人都能夠支配自己的命運(yùn)，也就是自由。在我看來，我們事業(yè)的意義就在于我們要通過自由來建設(shè)和平，又通過和平使各族人民都獲得自由�！_特
30、知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
31、只有正視自己的無知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。
32、生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的�！嚑柲嵫┓蛩够�
33、每一個(gè)人都嘲笑陳舊的時(shí)尚，卻虔誠地追求新的時(shí)尚——梭羅
34、能忍受自己的人才能享受空閑——葛瑞伯
35、我為什么在這里？——為什么不在這里呢？現(xiàn)在是正午，我等待著睡覺的時(shí)刻。再過四天我又要見到安妮，目前這是我唯一的生活目的。在那以后呢？等安妮離開我以后呢？我很清楚自己暗暗地希望什么，我希望她永遠(yuǎn)不再離開我，然而，我應(yīng)該知道安妮絕不肯在我面前衰老的。我是軟弱的，孤單的，我需要她，我愿意精神飽滿的去見她，因?yàn)樗撇黄鹗Щ曷淦堑娜��！_特《惡心》
36、一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么——愛因斯坦
37、懶鬼起來吧！別再浪費(fèi)生命，將來在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺——富蘭克林
38、生活就是戰(zhàn)斗�！铝_連科
39、這世界除了心理上的`失敗，實(shí)際上并不存在什么失敗，只要不是一敗涂地，你一定會(huì)取得勝利的——亨奧斯汀
40、我是個(gè)百依百順的孩子，至死不變，但只順從我自己。——薩特《文字生涯》
41、他人，就是地獄——薩特《禁閉》
42、時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣——馬克
43、就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書——勃蘭斯
44、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。——羅丹
45、向前跨一步，可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一條意外的小路。生活如山路，向前跨一步，便可發(fā)現(xiàn)一條更好的路，使生活更充實(shí)，更有樂趣——松下幸之助
46、“在這一生里，我們是被他人界定的，他人的凝視揭露了我們的丑或恥辱，但我們可以騙自己，以為他人沒有看出我們真正的樣子�！薄_特《密室》
47、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受�！诟駹�
48、奉承的話，比殺人的刀還狠——奧古斯丁
49、真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的——卡萊爾
50、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神——伏爾泰
51、業(yè)余生活要有意義，不要越軌——華盛頓
52、忠誠，即使是深深的忠誠，也從不會(huì)是潔白無瑕的�！_特
53、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后�！商�
54、誰播種道德,誰就收獲榮譽(yù)�！_(dá).芬奇
55、在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在�！勘葋�
56、有百折不撓的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力——愛因斯坦
57、意志是獨(dú)一無二的個(gè)體所擁有的、以糾正自己的自動(dòng)性的力量——?jiǎng)趥愃?/p>
58、在黑暗的時(shí)代不反抗，就意味著同謀�！_特
59、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上——愛迪生
60、表的美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰——歌德
61、你最珍重的品德是什么？—樸素——馬克思
62、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里——堂恩
63、忍耐和堅(jiān)持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來好處——奧維德
64、思想在我頭腦里流過，或快或慢地，我不使任何東西留下來，我讓它們自然地逝去。很多情況下，由于缺少借以依附的詞句，我的思想始終是模模糊糊的，它們匯成一些含混的但很有趣的形體，互相貪婪地吞噬著，馬上我就把它們忘了�！_特《惡心》
65、對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗——泰戈?duì)?/p>
66、理解生活而且還要熱愛生活——羅曼，羅蘭
67、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備。——易卜生
68、節(jié)制使快樂增加并使享受加強(qiáng)——德謨克利特
69、沉沉的黑夜都是白天的前奏——郭小川
70、世界是荒誕的，人生是痛苦的——薩特《墻》
71、科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的——雨果
72、我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開闊的頭腦——蒙田
73、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
74、誰和我一樣用功，誰就會(huì)和我一樣成功——莫扎特
75、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義——愛因斯坦
76、“你是個(gè)貪生怕死的小人，加爾森，你是個(gè)貪生怕死的小人，因?yàn)槲艺f你是，你聽到了沒有，我說你是！然而，你看，我其實(shí)多軟弱無力呀，不過是一口氣兒；不過是一道看著你的目光，一種想著你的慘淡思想……我抓住你了”——薩特《禁閉》
77、不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳——儒貝爾
78、一個(gè)人如果再也無法光榮地活下去，就該光榮地死去——尼采
79、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧�！_丹
80、世上最可貴的是時(shí)間，世上最奢靡的是揮霍時(shí)光——莫扎特
81、他人即地獄——薩特《禁閉》
82、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)�！_素
83、虛榮的人，注視著自己的名字——何塞.馬蒂
84、知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
85、辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間悲哀。——布萊克
86、認(rèn)識(shí)了生活的全部意義的人，才不會(huì)隨便死去，哪怕只有一點(diǎn)機(jī)會(huì)，就不會(huì)放棄生活——海涅
87、人是一堆無用的熱情——薩特
88、能被理解的存在就是語言�！み_(dá)默爾
89、對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
90、一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么——愛因斯坦
91、要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅(jiān)持到底——比阿斯
92、永遠(yuǎn)不要因承認(rèn)錯(cuò)誤而感到羞恥，因?yàn)槌姓J(rèn)錯(cuò)誤也可以解釋作你今天更聰敏——馬羅
93、在做出這個(gè)決定之前，我覺得孤獨(dú)得那么可怕，以致想去自殺。把我克制住的是這樣的想法，就是沒有人，絕對(duì)沒有人會(huì)對(duì)我的死而感動(dòng)，我死后會(huì)比生前更孤獨(dú)。——薩特《惡心》
94、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益�！嫉隙�
95、人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了——莎士比亞
96、時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣——馬克
97、書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料——雨果
98、使意志獲得自由的唯一途徑，就是讓意志擺脫任性�！跔�
99、“無需赤熱的烤架，地獄就是他人�！薄_特《密室》
100、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算�！岫喾�
101、最大的無聊，就是為無聊費(fèi)盡辛勞——莎士比亞
102、奉承的話，比殺人的刀還狠——奧古斯丁
103、只有永遠(yuǎn)躺在泥坑里的人，才不會(huì)再掉進(jìn)坑里——黑格爾
104、要在這個(gè)世界上獲得成功，就必須堅(jiān)持到底：至死都不能放手——伏爾泰
105、我可以幫助她，但她得有能力提出要求。我慢慢從她面前走過，眼睛瞧著她。她盯著我，但仿佛看不見我，她痛苦得不知身在何處�！_特《惡心》
106、生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅——荷馬
107、榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的——卡萊爾
108、人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
109、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去——康德
110、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息——羅素貝克
111、奇怪而感人的是，這段時(shí)間竟如此脆弱。任何東西都無法使它中斷，然而任何東西都能使它破碎�！_特《惡心》
112、問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙——巴爾扎克
113、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上——愛迪生
114、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！獝垡蛩固�
115、無中不能生有，無縫的石頭流不出水來。誰不能燃燒，就只有冒煙這就是定理。生活的烈火萬歲——奧斯特洛夫斯基
116、成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話——愛因斯坦
117、物體是沒有生命的，不該觸動(dòng)人。我們使用物體，將它們放回原處，在它們中間生活，它們是有用的，僅此而已。然而它們居然觸動(dòng)我，真是無法容忍。我害怕接觸它們，仿佛它們是有生命的野獸�！_特《惡心》
118、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗�！喔�
119、對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。（泰戈?duì)枺?/p>
120、東天已經(jīng)到來，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊
121、時(shí)髦把低劣抬到了討人喜歡的水平，繼而把壞的和好的變得十分相像——本特利
122、生活在沒有人去生活之前是沒有內(nèi)容的；它的價(jià)值恰恰就是你選擇的那種意義。人類需要的是重新找到自己，并且理解到什么都不能使他掙脫自己�！_特《存在主義是一種人道主義》
123、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美�！旭R斯.阿奎那
124、節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧�！笾亳R
125、科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的——雨果
126、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆忙的旅人落在從容的后邊；疾馳的駿馬落在后頭，緩步的駱駝繼續(xù)向前——薩迪
127、不要垂頭喪氣，即使失去一切，明天仍在你的手里——王爾德
128、對(duì)于過去我無能為力，但我永遠(yuǎn)可以改變未來�！_特
129、世界上最偉大的美德是愛祖國——赫.鮑特夫
130、不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳�！遑悹�
131、如果有一天，我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I(xiàn)，我就會(huì)認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了——果戈理
132、書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫
133、這就是是時(shí)間，赤裸裸的時(shí)間，它慢慢來到存在中，它讓你等待，可是當(dāng)它來到時(shí)，你感到惡心，因?yàn)槟惆l(fā)現(xiàn)它早已在這里了�！_特《惡心》
134、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D·托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”�！�
135、時(shí)間是真理最偉大的朋友，偏見是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。——查.利勻頓
136、虛榮的人，注視著自己的名字——何塞.馬蒂
137、上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)——松下幸之助
138、生活是一場艱苦的斗爭，永遠(yuǎn)不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦掙來的，就可能在一剎那間前功盡棄——羅曼.羅蘭
139、對(duì)于暴力，我只一件武器，那就是暴力——薩特
140、懶鬼起來吧!別再浪費(fèi)生命，將來在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺�！惶m克林
141、生活是沒有旁觀者的�！璧�
142、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基
143、創(chuàng)造者才是真正的享受者——富爾克
144、為進(jìn)入天國而奮斗固然是崇高的，但是活在這凡世也美妙無比。那就讓我們做人吧——莫扎特
145、報(bào)紙和太陽一樣，它們共同的使命就是給人帶來光明——薩特
146、就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書——勃蘭斯
147、什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說空話——愛因斯坦
148、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的�！蟹颉ね袪査固�
149、人生恰恰像馬拉松賽跑一樣只有堅(jiān)持到最后的人，才能稱為勝利者——池田大作
150、生活的苦難壓不垮我。我心中的歡樂不是我自己的，我把歡樂注進(jìn)音樂，為的是讓全世界感到歡樂——莫扎特
151、對(duì)于暴力，我只有一件武器，那就是暴力——薩特
152、真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的——卡萊爾
153、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算�！岫喾�
154、充滿著歡樂與斗爭精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂，歡迎雷霆與陽光�！振憷�
155、生活的道路一旦選定，就要勇敢地走到底，決不回頭——左拉
156、意志是一個(gè)強(qiáng)壯的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上——叔本華
哲學(xué)家名言11
1、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！獜堓d《張子語錄·中》
2、“氣質(zhì)”語出宋代張載《語錄鈔》“為學(xué)大益，在自求變化氣質(zhì)”�，F(xiàn)代西方心理學(xué)的氣質(zhì)是指人的心理素質(zhì)、內(nèi)在修養(yǎng)的.外在行為的總和，一般是指人的個(gè)性特點(diǎn)、風(fēng)格氣度。人的氣質(zhì)是先天與后天的統(tǒng)一，內(nèi)在與外在的統(tǒng)一，率真與理智的統(tǒng)一�！獜堓d
3、讀古人書，求修身道；友天下士，謀救時(shí)方。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！獜堓d
4、為天地立心，為生民立命，繼往圣之絕學(xué)，開萬世之太平——張橫渠《張子「四言」》
5、有不知?jiǎng)t有知，無不知?jiǎng)t無知�！獜堓d《正蒙》
6、上達(dá)則樂天，樂天則不怨；下學(xué)則治己；治己則無尤�！獜堓d《正蒙》
7、人多是恥于問人。假使今日問于人，明日勝于人，有何不可？——張載
8、人若志趣不遠(yuǎn)，心不在焉，雖學(xué)不成�！獜堓d
9、仁通極其性，故能致養(yǎng)而靜以安；義致行其知，故能盡文而動(dòng)以變�！獜堓d《正蒙》
10、貧富不均，教養(yǎng)無法，雖欲言治，皆茍而己�！獜堓d
11、言出于思也，戲動(dòng)作于謀也。（平日偶然戲謔的話本是出于心中的思想，平時(shí)偶然戲謔的舉動(dòng)本是出于心中的謀慮。）——張載《正蒙·乾稱》
12、為學(xué)大益，在自能變化氣質(zhì)�！獜堓d
13、于無疑處有疑，方是進(jìn)矣�！獜堓d
14、以愛已之心愛人則盡仁——張載
15、能通天下之志者為能感人心，圣人同乎人而無我，故和平天下，莫盛于感人心。——張載《正蒙》
16、以心求道，正猶以己知人，終不若彼自立彼偽不思而得也�！獜堓d《正蒙》
17、學(xué)者學(xué)所以為人�！獜堓d
18、造化之功，發(fā)乎動(dòng)，畢達(dá)乎順，形諸明，養(yǎng)諸容載，遂乎說潤，勝乎健，不匱乎勞，終始乎止�！獜堓d《正蒙》
19、書須成誦。精思多在夜中，或靜坐得之。不記則思不起�！獜堓d
20、“天人合一”——張載《正蒙·乾稱》
21、以責(zé)人之心責(zé)己則盡道，所謂「君子之道四，丘未能一焉」者也；以愛己之心愛人則盡仁，所謂「施諸己而不愿，亦勿施于人」者也；以眾人望人則易從，所謂「以人治人改而止」者也；此君子所以責(zé)己責(zé)人愛人之三術(shù)也�！獜堓d《正蒙》
22、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也�！獜堓d
23、在可疑而不疑者，不曾學(xué)，學(xué)則須疑�！獜堓d
24、大其心能體天下之物。——張載《正蒙大心篇》
25、一物兩體，氣也；一故神，兩在故不測。兩故化，推行于一�！獜堓d《正蒙》
26、古之小兒，便能敬事長者，與之提攜，則兩手奉長者之手，問之，掩口而對(duì)。蓋稍不敬事，便不忠信，故教小兒，且先安詳恭敬�！獜堓d
27、由象識(shí)心，徇象喪心。知象者心，存象之心，亦象而已，謂之心可乎？——張載《正蒙》
28、義命合一存乎理，仁智合一存乎圣，動(dòng)靜合一存乎神，陰陽合一存乎道，性與天道合一存乎誠。——張載《正蒙》
29、不尊德性，則學(xué)問從而不道;不致廣大，則精微無所立其誠；不極高明，則擇乎中庸失時(shí)措之宜矣�！獜堓d《正蒙》
30、義，仁之動(dòng)也，流于義者于仁或傷；仁，體之常也，過于仁者于義或害�！獜堓d《正蒙》
31、欲事立須是心立，心不欽則怠惰，事無由立，況圣人誠立，故事無不立也�！獜堓d
32、學(xué)者欲其進(jìn)，須欽其事，欽其事則有立！有立則有成；未有不欽而能立；不立則安可望有成！——張載
33、和樂，道之端乎！和則可大，樂則可久，天地之性，久大而已矣�！獜堓d《正蒙》
34、極其大而后中可求，止其中而后大可有。——張載《正蒙》
35、拂去舊日所為，使動(dòng)作皆禮，則氣質(zhì)全好�！獜堓d
36、凡人為上則易，為下則難。然不能為下，亦未能使下，不盡其情偽也�！獜堓d
37、學(xué)未至而好語變者，必知終有患。蓋變不可輕議，若驟然語變，則知操術(shù)已不正�！獜堓d
38、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，則與天地偽不相似�！獜堓d《正蒙》
39、以有限之心，止可求有限之事；欲以致博大之事，則當(dāng)以博大求之，知周乎萬物而道濟(jì)天下也�！獜堓d
40、若心但能弘大，不謹(jǐn)敬則不立；若但能謹(jǐn)敬而心不弘大，則入于隘，須寬而敬�！獜堓d
41、誠于此，動(dòng)于彼，神之道與!——張載《正蒙》
42、心茍不忘，則雖接人事即是實(shí)行，莫非道也，心若忘之，則終身由之，只是俗事�！獜堓d
43、天大無外，故有外之心，不足以合天心。——張載《正蒙》
哲學(xué)家名言12
1時(shí)間是真理最偉大的朋友，偏見是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。(查，利勻頓)
2人不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
外表的美只能取悅一時(shí),內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰。(歌德)
3最大的無聊，就是為無聊費(fèi)盡辛勞。(莎士比亞)
4生活是沒有旁觀者的。(歌德)
5如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。(歌德)
6理解生活而且還要熱愛生活。(羅曼，羅蘭)
7榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。(卡萊爾)
8什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說空話。(愛因斯坦)
9只有正視自己的無知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。
我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開闊的頭腦。(蒙田)
10把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。 (愛迪生)
11生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的.價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。(裴多菲)
12懶鬼起來吧！別再浪費(fèi)生命，將來在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺。(富蘭克林)
13一個(gè)人如果再也無法光榮地活下去，就該光榮地死去。(尼采)
14對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。(泰戈?duì)?
15生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。(荷馬)
16就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。(勃蘭斯)
17知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
18科學(xué)是沒有國界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國的。雨果
19問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。(巴爾扎克)
20真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。(卡萊爾)
21一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。(愛因斯坦)
22不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。(儒貝爾)
23灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。(培根)
24在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。(莎士比亞)
25時(shí)間有虛實(shí)長短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。(馬克)
26虛榮的人，注視著自己的名字。(何塞，馬蒂)
27節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。(大仲馬)
28你最珍重的品德是什么?—樸素。(馬克思)
29奉承的話，比殺人的刀還狠。(奧古斯丁)
30對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
32世界上最偉大的美德是愛祖國。(赫，鮑特夫)
32清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。(安徒生)
33誰播種道德,誰就收獲榮譽(yù)。(達(dá)，芬奇)
34人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長了。(莎士比亞 ）
35黑夜無論怎樣悠長，白晝總會(huì)到來的 。
36生活在愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。(但丁)
37時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。(赫胥黎)
38如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。(馬克思)
39美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。(羅丹)
40人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。(沃特利)
41最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。(笛卡爾)
42勤,來自于目標(biāo)的遠(yuǎn)大；奮,來自于決心的堅(jiān)定。
43信仰是心中的綠洲。
44基石，心甘情愿，默默無聞，永遠(yuǎn)承受著重量,烘托著雄偉和高貴。
45天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。(托爾斯泰)
46人們所遭受的最大不幸，不在于惡人的暴力，而在于杰出人物的軟弱。(羅曼，羅蘭)
47畏懼錯(cuò)誤，就是毀滅進(jìn)步。(懷特里德)
48不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣。
49沒有別的痛苦比在苦難中回憶幸福的往日更痛苦。(但丁)
50就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。(勃蘭斯)
哲學(xué)家名言13
1、我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧恚且驗(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。――愛爾維修
2、有胡子的人并非哲學(xué)家――馬爾切利努斯
3、為了改良自己和別人而離開國家的人是個(gè)哲學(xué)家，但被好奇心這個(gè)盲目的沖動(dòng)所驅(qū)使，從一個(gè)國家走到另一個(gè)國家的人只不過是個(gè)流浪者。――歌爾密施
4、萬物所由之而生的東西，萬物消滅后復(fù)歸于它。――阿那克西曼德
5、正如哲學(xué)家的形容的那樣，青年人猶如一張白紙，在上面可以畫各種各樣的圖案。――布拉思韋特
6、對(duì)哲學(xué)家來說，再小的東西也不會(huì)顯得微不足道――哥爾斯密
7、對(duì)哲學(xué)家來說，死是最后的自我實(shí)現(xiàn)。是求之不得的事，因?yàn)樗蜷_了通向真正知識(shí)的門。靈魂從肉體的羈絆中解脫出來，終于實(shí)現(xiàn)了光明的天國的視覺境界。――蘇格拉底
8、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來。――康德
9、人有自由意志，成人成獸全靠自己。――盧克萊修
10、我手中的燈籠使眼前黑暗的路途與我為敵。――泰戈?duì)?/p>
11、能夠吐出一句箴言是一種安慰。吼叫是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白頰鳥是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。――雨果
12、哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護(hù)者。――狄德羅
13、人充滿勞績，但還詩意地安居于大地之上。――荷爾德林
14、托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué)，最偉大的利他主義，不過這種思想對(duì)生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報(bào)侮辱，不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。――契訶夫
15、教育哲學(xué)是以研究學(xué)校固有任務(wù)――發(fā)展教育的目的和實(shí)現(xiàn)這些目的的方法――為中心的一種系統(tǒng)哲學(xué)，因此，教育哲學(xué)是一般的教育理論，它是以研究人為中心的，但并不只限于研究人。――莫斯里比格
16、人生在世，不過是過路的旅客。――托馬斯阿奎那
17、哲學(xué)是對(duì)習(xí)慣的攻擊性武器――阿基達(dá)莫斯
18、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。――叔本華
19、閑適是哲學(xué)之母。――托馬斯霍而斯
20、“懷疑一切”；“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑�！报D―“我思故我在！”――笛卡兒
21、人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。――弗蘭茨卡夫卡
22、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的。――黑格爾
23、哲學(xué)家不懂政治家的話，經(jīng)濟(jì)家不懂哲學(xué)家的話，而他們誰也不懂政治家的話。――斯特林堡
24、理性能使人自由。――斯賓諾莎
25、人類的.生命，并不能以時(shí)間長短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。――尼采
26、一杰出的哲學(xué)家說，建筑是凍結(jié)了音樂，許多人對(duì)他的這個(gè)說法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒有比這個(gè)巧妙的思想換一種說法更好了，那就是把建筑叫做無言的音樂。――歌德
27、不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。――畢達(dá)哥拉斯
28、科學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是宗教。――楊振寧
29、存在就是統(tǒng)攝。――雅斯貝爾斯
30、從哲學(xué)中，我至少學(xué)會(huì)了要做好準(zhǔn)備去迎接各種命運(yùn)――第歐根尼
31、音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。――貝多芬
32、所謂的哲學(xué)，就是引領(lǐng)和幫助人們認(rèn)識(shí)自我，提高自我的工具。――蘇格拉底
33、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后高斯音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。――克萊因
34、存在就是被感知。――貝克萊
35、一切確定的皆否定。――斯賓諾莎
36、知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。――洛克
37、存在就是合理，合理的也都要存在。――黑格爾
38、哲學(xué)是一切藝術(shù)之母――西塞羅
39、想象，這是種特質(zhì)。沒有它，一個(gè)人既不能成為詩人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。――狄德羅
40、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。――托馬斯阿奎那
41、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。――梅羅龐蒂
42、科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。――利奧塔
43、哲學(xué)是科學(xué)中的科學(xué)――柯爾律治
44、詩人的創(chuàng)造，哲學(xué)家的辯證，探險(xiǎn)家的技藝這就是組成一個(gè)偉大的科學(xué)家的材料――季米里亞捷夫
45、人只有在不斷追求中才能得到滿足。像愛情一樣，詩、哲學(xué)、科學(xué)的真正精神恰恰就是不斷地追求，永遠(yuǎn)站在起跑線上――趙鑫珊
46、水是最好的。――泰勒斯（古希臘）
47、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的。――克爾凱郭爾
48、知識(shí)是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力。――孔德
49、好的婚姻僅給你帶來幸福，不好的婚姻則可使你成為一位哲學(xué)家。――蘇格拉底
哲學(xué)家名言14
在歷史長河中，眾多哲學(xué)家們留下了深刻的名言和名句，其中有一句名言深深地觸動(dòng)了我心靈的最深處：“人生無常，時(shí)間似劍�！边@句話簡短而有力地表達(dá)了生命的脆弱與時(shí)光的無情。正是通過思考這個(gè)真實(shí)的內(nèi)容，我們可以對(duì)人生、時(shí)間等諸多抽象概念進(jìn)行深入的探索。
人生的無常性讓人不禁思考起生命的意義。我們來到這個(gè)世界上，是否應(yīng)該只是為了活著而活著呢？還是應(yīng)該尋找一種更深層次的.意義來指引我們的選擇和行動(dòng)？哲學(xué)家們對(duì)此作出了各自的回答。
柏拉圖曾說：“生活中最重要的問題不是我們遇到了什么，而是我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)�！彼嵝盐覀儯鎸�(duì)人生的無常和時(shí)間的流逝，我們應(yīng)該以積極的態(tài)度去回應(yīng)。每一刻都應(yīng)該珍惜，每個(gè)決定都應(yīng)該慎重考慮，以便能夠讓生命更有意義。
亞里士多德則從幸福的角度探討人生的意義。他認(rèn)為，人生的終極目標(biāo)就是幸福。而幸福的實(shí)現(xiàn)需要我們通過追求美德和理智的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。只有在道德和思想上的完善，才能真正體驗(yàn)到生命的意義和價(jià)值。
與人生緊密相連的是時(shí)間。時(shí)間的流逝看似無情，但我們可以通過珍惜當(dāng)下、合理規(guī)劃和充實(shí)生活來對(duì)抗時(shí)間的蹉跎。如埃森格曾提醒我們：“不要等待時(shí)鐘的滴答聲，而應(yīng)該自己創(chuàng)造鬧鐘的聲音�！敝挥兄鲃�(dòng)地去塑造自己的生活，我們才能在有限的時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造出無限的意義。
最后，人生的意義沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，它是因人而異的。每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀和追求，因此也會(huì)有不同的生命之旅。重要的是，我們要勇敢地面對(duì)自己的選擇，并始終堅(jiān)持對(duì)生命的思考和探索。正是通過這樣的努力，我們可以更好地賦予人生以意義，讓時(shí)間不再令我們畏懼，而成為我們成長的助力。
哲學(xué)家名言15
1、鸚鵡的嘴總是在抹,雖然它很干凈。
2、靈魂偶爾嘗試的那些偉大的精神努力，都是它所沒有把握住的東西。它只是突然跳躍到它們之上，而不是永遠(yuǎn)地坐在寶座上，僅僅是一瞬間而已。
3、一個(gè)人的德行的力量不應(yīng)該以他的努力來衡量，而應(yīng)該以他的日常生活來衡量。
4、當(dāng)我們追求德行到了它們的任何一個(gè)極端時(shí)。罪行就出現(xiàn)了它們沿著無限小的事物的微窄的道路不知不覺地潛伏進(jìn)來；而在沿著無限大的事物的擁擠的道路上則大量顯現(xiàn)，以至于我們隱入罪行中再也看不見德行。我們?cè)谕昝赖谋旧碇蟹稿e(cuò)誤。
5、人既不天使，也不是禽獸，不幸的是想做個(gè)像天使的人卻做得像禽獸。
6、我們不是用我們自己的力量在維持我們的德行，而是用兩種相反的罪行在平衡，正如我們?cè)趦晒上喾吹膹?qiáng)風(fēng)中保持直立一樣。移開其中一種罪行，我們就會(huì)陷入另一種。
7、人類全部的尊嚴(yán)就在于思想。因此，思想由于它的本質(zhì)就是一種令人驚嘆的、不可思議的東西。它必須是有奇怪的缺點(diǎn)才會(huì)被藐視。然而它確實(shí)是有這樣的.缺點(diǎn)，所以沒有什么比這更可笑的了。它的本質(zhì)是何等地偉大！它的缺點(diǎn)是何等地卑賤！但這種思想是什么？它是何等的愚蠢啊！
8、對(duì)愛慕虛榮的人而言，談?wù)撝t卑則是他們驕傲的根源；對(duì)謙卑的人而言，談?wù)撝t卑則是他們謙卑的根源。所以談?wù)搼岩芍髁x能使相信者更加堅(jiān)定。很少有人謙遜地談?wù)撝t卑，很少有人高尚地談?wù)撠憹�，很少有人懷疑地談�(wù)搼岩芍髁x。我們只是在說謊、欺騙、自相矛盾、我們?cè)陔[瞞我們自己，偽裝我們自己。
9、有過多的自由并不是一件好事情。滿足了所有的需求也不是一件好事情。
10、人類的偉大之所以偉大就在于他知道自己是不幸的。一棵樹就不知道它自身的不幸。那么，認(rèn)識(shí)自身的不幸是不幸的，但認(rèn)識(shí)自身為何不幸卻是偉大的。
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