愛(ài)因斯坦的名言[合集]

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言是人們?cè)趯?shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家收集的愛(ài)因斯坦的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

愛(ài)因斯坦的名言1

　　1、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上切成就的催生婆。

　　2、對(duì)于個(gè)為了發(fā)現(xiàn)丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

　　3、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

　　4、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

　　5、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　6、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

　　7、每個(gè)人都有定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的`勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　8、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

　　9、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　10、我們來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　11、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

　　12、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　13、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　14、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能�！�…學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

　　15、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　16、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　17、每個(gè)人都有定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　18、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　19、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　20、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。

　　21、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　22、不要努力成為個(gè)成功者，要努力成為個(gè)有價(jià)值的人。

　　23、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是個(gè)永恒之謎。

　　24、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　25、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為種沖淡的因素。

　　26、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。

　　27、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　28、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

　　29、在個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也定會(huì)獲得成功。

　　30、對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于種美好事業(yè)。

愛(ài)因斯坦的名言2

　　1、自命不凡的學(xué)者總會(huì)把事物變得臃腫、復(fù)雜和有破壞性，而在相反的方向上努力是需要不凡的天賦和極大的勇氣的。

　　2、想象力比知識(shí)更重要。

　　3、墜入愛(ài)河可不關(guān)重力的事兒。

　　4、我想知道上帝的想法，其他都是細(xì)枝末節(jié)。

　　5、世界上最難懂的事兒是所得稅。

　　6、現(xiàn)實(shí)即幻象，只是非常穩(wěn)定罷了。

　　7、唯一真正有價(jià)值的是直覺(jué)。

　　8、走出狹隘的自我，生活才真正開(kāi)始。

　　9、上帝不擲色子。

　　10、態(tài)度上的軟弱會(huì)成為性格上的軟弱。

　　11、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　12、世界的永恒之迷在于它是否可以被理解。

　　13、有時(shí)候人們?yōu)橥偈挚傻玫臇|西付出高昂的代價(jià)。

　　14、沒(méi)有宗教的科學(xué)是跛子，沒(méi)有科學(xué)的宗教是瞎子。

　　15、不犯錯(cuò)誤的人不會(huì)嘗試新事物。

　　16、萬(wàn)事應(yīng)簡(jiǎn)單化，但不應(yīng)太簡(jiǎn)單。

　　17、常識(shí)就是18歲之前形成的偏見(jiàn)的總和。

　　18、如果不靠科學(xué)吃飯，那科學(xué)還真是個(gè)不賴(lài)的東西。

　　19、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的創(chuàng)意來(lái)源

　　20、唯一妨礙我學(xué)習(xí)的就是我的教育。

　　21、整個(gè)科學(xué)就是每日思考的升華。

　　22、科技進(jìn)步就像病態(tài)罪犯手中握著的斧頭。

　　23、和平不是靠武力得到的，只有理解才能。

　　24、關(guān)于這個(gè)世界最難以理解的就是它是可以被理解的。

　　25、我們不能用制造問(wèn)題的方法去解決問(wèn)題。

　　26、最重要的是不要停止問(wèn)問(wèn)題。好奇心的存在，自有其道理。

　　27、別擔(dān)心你的數(shù)學(xué)，我跟你保證，我在數(shù)學(xué)上的困難比你還多。

　　28、公式對(duì)我來(lái)說(shuō)比較重要，因?yàn)檎�治是暫時(shí)的，公式是永恒的。

　　29、成功=工作+游戲+少說(shuō)空話(huà)。

　　30、只有兩種東西沒(méi)有極限，一是宇宙，一是人類(lèi)的愚蠢；對(duì)于前者我還不太確定。

　　31、數(shù)學(xué)法則用在現(xiàn)實(shí)中是不確定的，確定的`時(shí)候，又不能用于現(xiàn)實(shí)。

　　32、在真理和知識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

　　33、我不知道第三次大戰(zhàn)用什么武器，第四次世界大戰(zhàn)肯定用棍子和石頭。

　　34、要成為羊群中優(yōu)秀的一員，你就必須先成為一只羊。

　　35、對(duì)死亡的恐懼是所有恐懼中最沒(méi)有道理的，死人才不會(huì)擔(dān)心出事。

　　36、很多人以為美國(guó)人是拜金主義者，這完全是造謠，雖然美國(guó)也經(jīng)常沒(méi)心沒(méi)肺地這么說(shuō)。

　　37、由命令而產(chǎn)生的勇敢行為，毫無(wú)意義的暴行，以及在愛(ài)國(guó)主義名義下一切可惡的胡作非為，所有這些都使我深?lèi)和唇^！

　　38、這個(gè)行不通……用化學(xué)和物理怎么能解釋像初戀這種生物學(xué)現(xiàn)象呢？

　　39、我的宗教信仰是源于對(duì)無(wú)限偉大意志的謙卑崇拜，它通過(guò)小細(xì)節(jié)告訴我們可以認(rèn)識(shí)到人類(lèi)思維的缺陷和渺小。

　　40、我們把時(shí)間分成兩塊，政治和數(shù)學(xué)。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)重要得多，因?yàn)檎�治�?dāng)下的事務(wù)，數(shù)學(xué)卻是永恒的。

　　41、原子武器的發(fā)明改變了我們除思考方式外的一切…解決這個(gè)問(wèn)題的辦法存在于人們的內(nèi)心。如果早知道會(huì)這樣，我情愿成為一個(gè)修表匠。

　　42、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　43、偉大的思想總是遭到庸人的殘酷迫害。

　　44、人的道德品行應(yīng)該完全基于同情心、教育和社會(huì)聯(lián)系，而并不一定需要宗教信仰。人如果需要用對(duì)刑罰的懼怕來(lái)約束，需要對(duì)死后才能受到的回報(bào)所期望，那就確實(shí)可憐了。

　　45、人類(lèi)精神文明越發(fā)展，我越覺(jué)得通往真理圣壇的道路似乎并不存在于對(duì)生活的憂(yōu)慮，對(duì)死亡的懼怕以及盲目的信仰，而是存在于理性思考后的努力奮斗。

　　46、現(xiàn)在，他先我一步離開(kāi)了這個(gè)奇異的世界，不過(guò)這毫無(wú)意義。我們這些篤信物理學(xué)的人知道，過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)之間的區(qū)別，僅僅是個(gè)從未改變的假象罷了。

　　47、其實(shí)，有線(xiàn)電報(bào)就像是一只很長(zhǎng)，很長(zhǎng)的貓。你在紐約拉一下它的尾巴，而它在洛杉磯的頭就“喵”了一聲。這樣說(shuō)你可以理解么？其實(shí)無(wú)線(xiàn)電的工作方式與此完全相同：你在這里發(fā)出信號(hào)，他們?cè)谀抢锸盏叫盘?hào)。唯一的區(qū)別就是沒(méi)有貓。

　　48、人是我們稱(chēng)之為宇宙的一個(gè)整體的一部分，在時(shí)間和空間上都有限的一部分。對(duì)自我、思維和感情的體驗(yàn)都與世界的其他部分分割開(kāi)來(lái)。這是一種意識(shí)的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)。這種錯(cuò)覺(jué)有如一種牢籠，使我們局限于個(gè)人的欲望，只對(duì)和我們最親近的人才懷有溫情。我們的任務(wù)應(yīng)是擴(kuò)大同情心，去擁抱所有的生命和自然界中美好的一切，把自己從這個(gè)牢籠中解放出來(lái)。

　　49、為了考試，我們把知識(shí)強(qiáng)塞到腦子里，也不管喜歡不喜歡。這樣做的惡果是，期末考完，一整年里談到科學(xué)我就犯惡心。

　　50、不是所有有價(jià)值的都能被計(jì)算，不是所有能計(jì)算的都有價(jià)值。

愛(ài)因斯坦的名言3

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益起多大作用。

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

　　的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。 類(lèi)別:人生

　　你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的.和死去的)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。 類(lèi)別:修養(yǎng)

　　凡是對(duì)人類(lèi)生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面，作了一番忠誠(chéng)的努力，而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。

　　對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益起多大作用。

　　一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

　　凡是對(duì)人類(lèi)生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

　　想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來(lái)做吧!

　　我從不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身,這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思(考).我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。

　　每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身

　　提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益起多大作用。

　　對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)

　　你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。

　　在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

　　每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。

　　人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我覺(jué)得都是可鄙的。

　　人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。

　　在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功

　　世間最好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

愛(ài)因斯坦的名言4

　　1、“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友�！�

　　2、這句話(huà)透露出愛(ài)因斯坦對(duì)人際關(guān)系的理解。他認(rèn)為，真正的朋友不僅要有聰明的頭腦，更要有正直的心地。這樣的友情才能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)，成為人生中最寶貴的財(cái)富。

　　3、“人們都把我的成功歸功于天才，其實(shí)我的天才只是刻苦而已。”

　　4、成功并非偶然，背后的辛勤努力才是關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦以身作則，告訴我們成功的秘訣在于不懈的刻苦。這并不意味著無(wú)休止的奮斗，而是把每一個(gè)目標(biāo)都看作是值得奮斗的事業(yè)，用實(shí)際行動(dòng)去追求。

　　5、“生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚�！�

　　6、生命中的機(jī)遇與成功并不是偶然的，而是需要我們主動(dòng)去追求、去爭(zhēng)取的。只有明確的目標(biāo)和持續(xù)的努力，才能讓我們?cè)谧非髩?mèng)想的路上不斷前行。

　　7、“凡是小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的'。”

　　8、真理是每一個(gè)細(xì)節(jié)中的嚴(yán)謹(jǐn)，是對(duì)待事物的認(rèn)真和負(fù)責(zé)。對(duì)小事都輕率的人，在大事上也無(wú)法獲得信任。只有對(duì)每一件事情都持有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能贏得別人的信任。

　　9、“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的�！�

　　10、思考是獲得真知的關(guān)鍵。愛(ài)因斯坦通過(guò)不斷思考、探索和實(shí)踐，取得了舉世矚目的成就。我們每個(gè)人也應(yīng)該在學(xué)習(xí)和生活中善于思考，不滿(mǎn)足于表面的知識(shí)，要深入探究事物的本質(zhì)。

　　11、“人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！�

　　12、人的價(jià)值并非僅在于個(gè)人的享樂(lè)和追求，更重要的是為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。通過(guò)投身于社會(huì)事業(yè)，我們才能找到生命的意義和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。

　　13、“人的差異在于業(yè)余時(shí)間，業(yè)余時(shí)間生產(chǎn)著人才，也生產(chǎn)著懶漢，酒鬼，牌迷，賭徒。由此不僅使工作業(yè)績(jī)有別，也區(qū)分出高低優(yōu)劣的人生境界�！�

　　14、業(yè)余時(shí)間對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。利用好業(yè)余時(shí)間，我們能夠提升自己的技能、擴(kuò)展知識(shí)面并豐富人生經(jīng)驗(yàn)。反之，則會(huì)消磨人的意志和激情，使人停滯不前。

　　15、“我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)��?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣�！�

　　16、健康的身體是一切活動(dòng)的基礎(chǔ)。愛(ài)因斯坦以身作則，強(qiáng)調(diào)了運(yùn)動(dòng)對(duì)于身體和心理健康的重要性。步行這種簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)方式不僅強(qiáng)健了愛(ài)因斯坦的身體，也帶給他無(wú)盡的快樂(lè)。

　　17、“一個(gè)快樂(lè)的人總是滿(mǎn)足于當(dāng)下，而不太浪費(fèi)時(shí)間去想未來(lái)的事�！�

　　18、快樂(lè)并非來(lái)自未來(lái)的目標(biāo)和追求，而是對(duì)當(dāng)前生活的滿(mǎn)足和感恩。過(guò)多的憂(yōu)慮未來(lái)會(huì)讓人無(wú)法享受當(dāng)下的美好時(shí)光。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，感恩生活中的點(diǎn)滴美好。

　　19、“態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)�！�

　　20、個(gè)人的態(tài)度決定了他的人生觀和價(jià)值觀。如果態(tài)度上存在弱點(diǎn)，那么這些弱點(diǎn)將會(huì)影響他的性格形成和行為表現(xiàn)。為了避免形成消極的性格弱點(diǎn)我們需要在態(tài)度上進(jìn)行積極的調(diào)整和改變始終保持樂(lè)觀、積極向上的態(tài)度去面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)和困難只有這樣才能夠塑造出堅(jiān)毅、正直的性格品質(zhì)。

愛(ài)因斯坦的名言5

　　交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的�！�— 愛(ài)因斯坦

　　人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路�！�— 愛(ài)因斯坦

　　通向人類(lèi)真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路�！�— 愛(ài)因斯坦

　　實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通�！�— 愛(ài)因斯坦

　　我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了�！�— 愛(ài)因斯坦

　　沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步�！�— 愛(ài)因斯坦

　　一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。—— 愛(ài)因斯坦

　　簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的�！�— 愛(ài)因斯坦

　　寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念�！�— 愛(ài)因斯坦

　　推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。—— 愛(ài)因斯坦

　　為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神�！�— 愛(ài)因斯坦

　　最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容�！�— 愛(ài)因斯坦

　　寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。—— 愛(ài)因斯坦

　　在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！—— 愛(ài)因斯坦

　　真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心�！�— 愛(ài)因斯坦

　　一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。—— 愛(ài)因斯坦

　　智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求�！�— 愛(ài)因斯坦

　　我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。—— 愛(ài)因斯坦

　　知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人�！�— 愛(ài)因斯坦

　　我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了�！�— 愛(ài)因斯坦

　　人們所努力追求的庸俗的`目標(biāo)———財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活———我總覺(jué)得都是可鄙的�！�— 愛(ài)因斯坦

　　人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！�— 愛(ài)因斯坦

　　人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。—— 愛(ài)因斯坦

　　人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專(zhuān)心�！�— 愛(ài)因斯坦

　　一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么�！�— 愛(ài)因斯坦

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。—— 愛(ài)因斯坦

　　一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用�！�— 愛(ài)因斯坦

　　只有為他人而生活的生命才是值得的。—— 愛(ài)因斯坦

　　每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想�！�— 愛(ài)因斯坦

　　照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真�！�— 愛(ài)因斯坦

　　由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力�！�— 愛(ài)因斯坦

　　信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持�！�— 愛(ài)因斯坦

　　對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一————盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人�！�— 愛(ài)因斯坦

　　有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真—— 愛(ài)因斯坦

　　一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！�— 愛(ài)因斯坦

　　真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的興奮。—— 愛(ài)因斯坦

　　對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)�！�— 愛(ài)因斯坦

　　只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。—— 愛(ài)因斯坦

　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西�！�— 愛(ài)因斯坦

　　對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)�！�— 愛(ài)因斯坦

　　只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！�— 愛(ài)因斯坦

　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。—— 愛(ài)因斯坦

　　在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功�！�— 愛(ài)因斯坦

　　成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話(huà)�！�— 愛(ài)因斯坦

　　不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。———法國(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師�！�— 愛(ài)因斯坦

愛(ài)因斯坦的名言6

　　1) 、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面，作了一番忠誠(chéng)的努力，而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。

　　2) 、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)��?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

　　3) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　4) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的

　　5) 、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。

　　6) 、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

　　7) 、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。

　　8) 、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

　　9) 、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。

　　10) 、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　11) 、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。

　　12) 、好奇心的存在，自有它的道理。

　　13) 、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了自我，他擺脫了自我又是為什么。

　　14) 、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。

　　15) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大的作用。

　　16) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類(lèi)利益有多大作用。

　　17) 、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　18) 、我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　19) 、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！

　　20) 、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心

　　21) 、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

　　22) 、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　23) 、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

　　24) 、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　25) 、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　26) 、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。

　　27) 、不是我聰明，只是我和問(wèn)題周旋得比較久。

　　28) 、整個(gè)科學(xué)只不過(guò)是每日思考的精練。

　　29) 、若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。

　　30) 、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。

　　31) 、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　32) 、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　33) 、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。

　　34) 、我們的科學(xué)史，只寫(xiě)某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫(xiě)，這是很不公平的。

　　35) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益起多大作用。

　　36) 、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。

　　37) 、沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。

　　38) 、人生不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　39) 、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話(huà)。

　　40) 、凡是對(duì)人類(lèi)生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　41) 、凡是自命為知識(shí)與真理領(lǐng)域的評(píng)審員的人，都會(huì)被眾神的訕笑所毀滅。

　　42) 、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　43) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　44) 、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。

　　45) 、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有熱愛(ài)才是最好的老師。

　　46) 、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　47) 、這個(gè)世界最令人不解的事情是，它是可以理解的。

　　48) 、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威，于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。

　　49) 、那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　50) 、世間最好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

　　51) 、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

　　52) 、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　53) 、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　54) 、在我審視我自己和我的思考方式時(shí)，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識(shí)方面，奇思玄想的天賦對(duì)我而言，比我的才干更重要。

　　55) 、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。

　　56) 、最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。

　　57) 、只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　58) 、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　59) 、追求真理比占有真理更加難能可貴。

　　60) 、只有熱愛(ài)才是最好的教師。

　　61) 、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　62) 、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　63) 、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花，秋天結(jié)果實(shí)。

　　64) 、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界

　　65) 、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

　　66) 、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。

　　67) 、有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。

　　68) 、要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　69) 、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　70) 、重要的是，不要停止質(zhì)疑。

　　71) 、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。

　　72) 、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

　　73) 、人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。

　　74) 、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　75) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大的作用。

　　76) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　77) 、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　78) 、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　79) 、通向人類(lèi)真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

　　80) 、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來(lái)。

　　81) 、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)：你怎樣度過(guò)自己的一生。

　　82) 、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周長(zhǎng)就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　83) 、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。

　　84) 、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　85) 、真實(shí)只是一種幻覺(jué)，盡管是一種揮之不去的幻覺(jué)。

　　86) 、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　87) 、惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是，我所受到的教育。

　　88) 、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　89) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　90) 、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　91) 、感情和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。

　　92) 、堅(jiān)持不懈就是天才。

　　93) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　94) 、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來(lái)源。

　　95) 、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　96) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　97) 、我們能體驗(yàn)的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術(shù)和科學(xué)的來(lái)源。

　　98) 、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的`社會(huì)環(huán)境之偏見(jiàn)相左的意見(jiàn)。大多數(shù)人甚至無(wú)法形成這種意見(jiàn)。

　　99) 、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　100) 、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=XYZ。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。

　　101) 、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　102) 、沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

　　103) 、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴。

　　104) 、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

　　105) 、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒(méi)試過(guò)。

　　106) 、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)

　　107) 、我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。

　　108) 、只有為他人而生活的生命才是值得的。

　　109) 、心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　110) 、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　111) 、簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。

　　112) 、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。

　　113) 、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

　　114) 、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

　　115) 、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

　　116) 、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　117) 、物理學(xué)的概念是人類(lèi)心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無(wú)論它看來(lái)是否如此。

　　118) 、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。

　　119) 、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　120) 、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　121) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。

　　122) 、我所要做的只是以我微薄之力來(lái)為真理和正義服務(wù)，即使不為人所喜歡也在所不惜。

　　123) 、最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

　　124) 、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　125) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能，而提出新的問(wèn)題。新的可能性，從新的角度去看問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

　　126) 、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。

　　127) 、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

　　128) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　129) 、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　130) 、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

　　131) 、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。

　　132) 、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。

　　133) 、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。

　　134) 、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。

　　135) 、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。

　　136) 、書(shū)讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。

　　137) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　138) 、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　139) 、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

　　140) 、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

　　141) 、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　142) 、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

　　143) 、世間最美好的東西，莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友。

　　144) 、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

　　145) 、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　146) 、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

　　147) 、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　148) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　149) 、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　150) 、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　151) 、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁�，那就不能稱(chēng)為研究了，不是嗎？

　　152) 、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

　　153) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　154) 、科學(xué)是一件美好的事，如果人無(wú)需賴(lài)此維生的話(huà)。

　　155) 、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　156) 、在你閱讀的書(shū)中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。

　　157) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　158) 、科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。

　　159) 、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　160) 、時(shí)間存在的惟一理由是，如此才不會(huì)所有事情同時(shí)發(fā)生。

　　161) 、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　162) 、我沒(méi)有什么特別才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

　　163) 、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　164) 、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

　　165) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　166) 、我沒(méi)有特殊天賦，我只是極為好奇。

　　167) 、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　168) 、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　169) 、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　170) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　171) 、重點(diǎn)是：發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望，并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域。

　　172) 、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。

　　173) 、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

　　174) 、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。

　　175) 、偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。

　　176) 、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

愛(ài)因斯坦的名言7

　　1、我們的科學(xué)史，只寫(xiě)某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫(xiě)，這是很不公平的。——愛(ài)因斯坦

　　2、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步�！�—愛(ài)因斯坦

　　3、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的�！�—愛(ài)因斯坦

　　4、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉�！�—愛(ài)因斯坦

　　5、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴�！�—愛(ài)因斯坦

　　6、對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。——愛(ài)因斯坦

　　7、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來(lái)做吧！——愛(ài)因斯坦

　　8、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。——愛(ài)因斯坦

　　9、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！�—愛(ài)因斯坦

　　10、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫�！�—愛(ài)因斯坦

　　11、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。——愛(ài)因斯坦

　　12、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了�！�—愛(ài)因斯坦

　　13、真正的笑，就是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作快樂(lè)，對(duì)事業(yè)興奮。——愛(ài)因斯坦

　　14、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)�！�—愛(ài)因斯坦

　　15、智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求�！�—愛(ài)因斯坦

　　16、不是我聰明，只是我和問(wèn)題周旋得比較久�！�—愛(ài)因斯坦

　　17、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么�！�—愛(ài)因斯坦

　　18、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。？——愛(ài)因斯坦

　　19、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個(gè)學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛(ài)因斯坦

　　20、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償�！�—愛(ài)因斯坦

　　21、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西�！�—愛(ài)因斯坦

　　22、用自己的眼睛看，用自己的心感受的人屈指可數(shù)。——愛(ài)因斯坦

　　23、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。——愛(ài)因斯坦

　　24、在我審視我自己和我的思考方式時(shí)，我的結(jié)論是：在吸收有益的知識(shí)方面，奇思玄想的天賦對(duì)我而言，比我的才干更重要�！�—愛(ài)因斯坦

　　25、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。——愛(ài)因斯坦

　　26、世間最好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。——愛(ài)因斯坦

　　27、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)�！�—愛(ài)因斯坦

　　28、光用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人�！�—愛(ài)因斯坦

　　29、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才�！�—愛(ài)因斯坦

　　30、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。——愛(ài)因斯坦

　　31、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤�！�—愛(ài)因斯坦

　　32、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。——愛(ài)因斯坦

　　33、我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。——愛(ài)因斯坦

　　34、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力�！�—愛(ài)因斯坦

　　35、靈感并不是在邏輯思考的延長(zhǎng)線(xiàn)上產(chǎn)生，而是在破除邏輯或常識(shí)的地方才有靈感�！�—愛(ài)因斯坦

　　36、重點(diǎn)是：發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望，并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域�！�—愛(ài)因斯坦

　　37、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁�，那就不能稱(chēng)為研究了，不是嗎？——愛(ài)因斯坦

　　38、好奇心的存在，自有它的道理�！�—愛(ài)因斯坦

　　39、簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的�！�—愛(ài)因斯坦

　　40、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切�！�—愛(ài)因斯坦

　　41、如果Ａ代表人生的功成名就，Ａ＝xyz。x代表工作，y代表游戲，z代表閉嘴�！�—愛(ài)因斯坦

　　42、凡在小事上對(duì)弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的�！�—愛(ài)因斯坦

　　43、人類(lèi)一切和平合作的基礎(chǔ)首先是相互信任，其次才是法庭和警察一類(lèi)的機(jī)構(gòu)�！�—愛(ài)因斯坦

　　44、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。——愛(ài)因斯坦

　　45、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素�！�—愛(ài)因斯坦

　　46、交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 ———愛(ài)因斯坦

　　47、人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。 ———愛(ài)因斯坦

　　48、通向人類(lèi)真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路�！�——愛(ài)因斯坦

　　49、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 ———愛(ài)因斯坦

　　50、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。 ———愛(ài)因斯坦

　　51、沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。 ———愛(ài)因斯坦

　　52、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。 ———愛(ài)因斯坦

　　53、簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。 ———愛(ài)因斯坦

　　54、寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 ———愛(ài)因斯坦

　　55、推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 ———愛(ài)因斯坦

　　56、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 ———愛(ài)因斯坦

　　57、最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。 ———愛(ài)因斯坦

　　58、寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 ———愛(ài)因斯坦

　　59、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！———愛(ài)因斯坦

　　60、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心。 ———愛(ài)因斯坦

　　61、在你離開(kāi)學(xué)校后忘記了學(xué)到的一切，最后剩下的就是教育。

　　62、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺(jué)起來(lái)像一小時(shí)。坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí)，感覺(jué)起來(lái)像一分鐘。這就是相對(duì)論。

　　63、法律本身并不能保證言論自由；要做到這一點(diǎn)，必需要所有的人都有著包容的心。

　　64、世界上最難以理解的事情就是：事情是可以理解的。

　　65、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　66、為了懲罰我對(duì)權(quán)威的蔑視，命運(yùn)把我自己變成了一個(gè)權(quán)威。

　　67、態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)。所謂有一定的見(jiàn)識(shí)或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。

　　68、人的成就和差異決定于其業(yè)余時(shí)間。

　　69、沒(méi)有行動(dòng)，就沒(méi)有改變。

　　70、若問(wèn)哪種宗教可以應(yīng)付現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)展的需求，那么這個(gè)宗教便是佛教。

　　71、一個(gè)人把在學(xué)校學(xué)到的東西全都忘掉之后，剩下來(lái)的才是素質(zhì)。

　　72、一個(gè)從不犯錯(cuò)誤的人，一定從來(lái)沒(méi)有嘗試過(guò)任何新鮮事物。

　　73、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)��?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

　　74、世間最好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

　　75、一再做重復(fù)的事而期待會(huì)有不同的結(jié)果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。

　　76、那我只能對(duì)親愛(ài)的主表示遺憾。相對(duì)論是正確的。

　　77、生命會(huì)給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說(shuō)得一清二楚。

　　78、有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。

　　79、如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長(zhǎng)而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒(méi)損失什么。

　　80、物理學(xué)家們說(shuō)我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的人，雖然所有人都認(rèn)識(shí)我，卻沒(méi)有多少人真正了解我。

　　81、上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來(lái)，將萬(wàn)物合一。

　　82、在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我對(duì)社會(huì)上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開(kāi)發(fā)表了意見(jiàn)，對(duì)它們的沉默就會(huì)使我覺(jué)得在犯同謀罪。

　　83、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　84、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　85、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　86、國(guó)家是為人而設(shè)，而非人為國(guó)而生。

　　87、每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會(huì)不會(huì)爬樹(shù)的能力來(lái)評(píng)判一只魚(yú)，它會(huì)終其一生以為自己愚蠢。

　　88、苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)的人自我努力。

　　89、一個(gè)快樂(lè)的人總是滿(mǎn)足與活于當(dāng)下，而非浪費(fèi)時(shí)間揣想未來(lái)。

　　90、常識(shí)就是人到十八歲為止所累積的各種偏見(jiàn)。

　　91、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

　　92、摒棄宗教的科學(xué)是跛腳的，摒棄科學(xué)的宗教是盲目的。

　　93、在一個(gè)崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　94、對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。

　　95、道德毫無(wú)神圣之處；皆因只是人之常情。

　　96、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　97、沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。

　　98、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。

　　99、智慧并非學(xué)而可取，而是畢生追求所得。

　　100、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作生活目的本身――這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的思想。

　　101、科學(xué)研究好像鉆木板，有人喜歡鉆薄的，而我喜歡鉆厚的。

　　102、我們的科學(xué)史，只寫(xiě)某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫(xiě)，這是很不公平的�！�—愛(ài)因斯坦

　　103、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。——愛(ài)因斯坦

　　104、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的�！�—愛(ài)因斯坦

　　105、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉�！�—愛(ài)因斯坦

　　106、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴�！�—愛(ài)因斯坦

　　107、對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一。——愛(ài)因斯坦

　　108、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來(lái)做吧！——愛(ài)因斯坦

　　109、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高�！�—愛(ài)因斯坦

　　110、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么�！�—愛(ài)因斯坦

　　111、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫�！�—愛(ài)因斯坦

　　112、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。——愛(ài)因斯坦

　　113、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了�！�—愛(ài)因斯坦

　　114、真正的笑，就是對(duì)生活樂(lè)觀，對(duì)工作快樂(lè)，對(duì)事業(yè)興奮�！�—愛(ài)因斯坦

　　115、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　116、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有熱愛(ài)才是最好的老師。

　　117、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　118、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)：你怎樣度過(guò)自己的一生。

　　119、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　120、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧！

　　121、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　122、凡是對(duì)人類(lèi)生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　123、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　124、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

　　125、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　126、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明此路不通的吃力不討好的工作，就讓我來(lái)做吧。

　　127、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身。

　　128、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　129、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

　　130、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　131、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　132、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　133、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。

　　134、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的.方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

　　135、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　136、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　137、把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

　　138、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

　　139、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　140、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

　　141、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

　　142、光用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

　　143、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

　　144、每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　145、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　146、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　147、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　148、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　149、興趣是最好的老師。

　　150、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。

　　151、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

　　152、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。

　　153、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　154、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　155、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　156、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

　　157、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　158、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

　　159、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

　　160、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

　　161、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　162、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　163、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我覺(jué)得都是可鄙的。

　　164、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　165、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。

　　166、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　167、要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　168、一個(gè)獲得成功的人，前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

　　169、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　170、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。

　　171、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

　　172、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　173、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　174、真正的快樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

　　175、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　176、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　177、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

　　178、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

　　179、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　180、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

　　181、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

　　182、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　183、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

　　184、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

　　185、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

　　186、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　187、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

　　188、追求真理比占有真理更加難能可貴。

　　189、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　190、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

　　191、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　192、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　193、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)。

　　194、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

　　195、我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有熱愛(ài)才是最好的老師。

　　196、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　197、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　198、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　199、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

　　200、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

愛(ài)因斯坦的名言8

　　一、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　二、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　三、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

　　四、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　五、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)：你怎樣度過(guò)自己的一生。

　　六、如果一個(gè)想法在一開(kāi)始不是荒謬的，那它就是沒(méi)有希望的。

　　七、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

　　八、想象力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力是無(wú)限，它包含了一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是人類(lèi)進(jìn)化的源泉。

　　九、常識(shí)就是人到十八歲為止所累積的各種偏見(jiàn)。

　　十、幸福來(lái)自于有目標(biāo)的生活，而不是來(lái)自他人或物質(zhì)。

　　十一、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。

　　十二、有些理想曾為我們引過(guò)道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對(duì)人生，那些理想就是——真、善、美。

　　十三、科學(xué)沒(méi)有宗教是瘸子，宗教沒(méi)有科學(xué)是瞎子。

　　十四、道德毫無(wú)神圣之處，它純粹只是人之常情。

　　十五、要打破人的偏見(jiàn)比崩解一個(gè)原子還難。

　　十六、有兩種東西是無(wú)限的，宇宙和人類(lèi)的愚蠢。

　　十七、在所有的著名人物中，居里夫人是唯一不為榮譽(yù)所困擾的人。

　　十八、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)��?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

　　十九、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的.最高目標(biāo)。

　　二十、過(guò)去、現(xiàn)在、和未來(lái)的區(qū)別只是執(zhí)著的幻覺(jué)。

　　二十一、我不信仰一個(gè)人格化的神。

　　二十二、科學(xué)研究基于同一法則，即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動(dòng)。

　　二十三、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　二十四、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走，發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來(lái)做吧！

　　二十五、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大的作用。

　　二十六、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　二十七、真正有價(jià)值的是直覺(jué)。在探索的道路之上，智力作用不大。

　　二十八、有一種無(wú)窮無(wú)盡的能量源，迄今為止科學(xué)都沒(méi)有對(duì)他找到一個(gè)合理的解釋。這是一種生命力，包含并統(tǒng)領(lǐng)所有其它的一切。而且在任何宇宙的運(yùn)行現(xiàn)象之后，甚至還沒(méi)有被我們定義。這種生命力叫“愛(ài)”。

　　二十九、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實(shí)我的天才只是刻苦罷了。

　　三十、不要為成功而努力，要為作一個(gè)有價(jià)值的人而努力。

　　三十一、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

　　三十二、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　三十三、態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)。

　　三十四、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。

　　三十五、任何物體以光速運(yùn)動(dòng)時(shí)，其長(zhǎng)度將會(huì)縮短為

　　三十六、我們的科學(xué)史，只寫(xiě)某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫(xiě)，這是很不公平的。

　　三十七、如果給我1個(gè)小時(shí)解答一道決定我生死的問(wèn)題，我會(huì)花55分鐘弄清楚這道題到底在問(wèn)什么。一旦清楚它到底在問(wèn)什么，剩下的5分鐘足夠回答這個(gè)問(wèn)題。

　　三十八、一個(gè)物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。

　　三十九、世間最好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

　　四十、如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長(zhǎng)而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒(méi)損失什么。

　　四十一、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　四十二、苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)的人自我努力。

　　四十三、我喜歡旅行，但不喜歡到達(dá)目的地。

　　四十四、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　四十五、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

　　四十六、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　四十七、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　四十八、一個(gè)快樂(lè)的人總是滿(mǎn)足于當(dāng)下，而不太浪費(fèi)時(shí)間去想未來(lái)的事。

　　四十九、人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。

　　五十、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。

　　五十一、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　五十二、生命會(huì)給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時(shí)候說(shuō)得一清二楚。

　　五十三、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　五十四、最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

　　五十五、態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)。所謂有一定的見(jiàn)識(shí)或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。

　　五十六、所有的宗教、藝術(shù)和科學(xué)，都是生長(zhǎng)在同一棵樹(shù)上的枝葉。人類(lèi)對(duì)這三方面的追求，都是為了使生命從單純的物質(zhì)世界里提升，而達(dá)到自由。

　　五十七、只要你不放棄嘗試，就永遠(yuǎn)不會(huì)失敗。

　　五十八、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。

　　五十九、世界上最讓我難以理解的就是所得稅。

　　六十、如果你不能簡(jiǎn)單說(shuō)清楚，就是你沒(méi)完全明白。

　　六十一、哲學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)，其目的都是為了讓人類(lèi)的生活趨向高深，使它從單純的生理存在中升華，并把個(gè)人引向自由。

　　六十二、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　六十三、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　六十四、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。

　　六十五、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　六十六、我現(xiàn)在的生活沒(méi)有動(dòng)物脂肪、沒(méi)有肉、沒(méi)有魚(yú)，但我感覺(jué)這樣很好。幾乎在我看來(lái)，人類(lèi)并非天生就是肉食者。

　　六十七、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　六十八、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　六十九、任何一個(gè)有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復(fù)雜，也更激烈。往相反的方向前進(jìn)則需要天份，以及很大的勇氣。

　　七十、宇宙中一切物質(zhì)都不存在，唯有精神永恒！

　　七十一、今天被崇拜，明天就會(huì)被鄙視，甚至被釘上十字架；天知道，這就是我輩被無(wú)聊大眾所掌握的命運(yùn)。

　　七十二、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　七十三、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么？而不應(yīng)該看他取得什么。

　　七十四、不要擔(dān)心你在數(shù)學(xué)上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。

　　七十五、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)，對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益起多大作用。

　　七十六、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。

　　七十七、科學(xué)的全部不過(guò)就是日常思考的提煉。

　　七十八、每個(gè)人都身懷天賦，但如果用會(huì)不會(huì)爬樹(shù)的能力來(lái)評(píng)判一只魚(yú)，它會(huì)終其一生以為自己愚蠢。

　　七十九、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　八十、若無(wú)某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。

愛(ài)因斯坦的名言9

　　1、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　2、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)光的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　3、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高。

　　4、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　5、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　6、人所具備的智力僅夠使自我清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自我的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

　　7、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得異常完美。

　　8、光用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他能夠成為一種有用的機(jī)器，可是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

　　9、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自我的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

　　10、在所閱讀的書(shū)本中找出能夠把自我引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自我誘離要點(diǎn)的一切。

　　11、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也必須會(huì)獲得成功。

　　12、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　13、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總能夠憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自我正確的道路。

　　14、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

　　15、世間最完美的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　16、雄心壯志或單純的職責(zé)感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，僅有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　17、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話(huà)。

　　18、雄心壯志或單純的職責(zé)感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，僅有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　19、(德)每一個(gè)人都有必須的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和歡樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢(mèng)想。

　　20、我每一天上百次地提醒自我：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自我占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　21、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　22、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　23、此刻，大家都為了電冰箱汽車(chē)房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征�？墒且策�有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求夢(mèng)想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　24、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　25、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　26、每個(gè)人都有必須的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向。

　　27、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　28、（德）喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

　　29、每個(gè)人都有必須的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和歡樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的夢(mèng)想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢(mèng)想，是善美和真。

　　30、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　31、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，可是他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自我人生的最高目標(biāo)。

　　32、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　33、我從來(lái)不把安逸和歡樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢(mèng)想。

　　34、在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　35、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　36、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

　　37、（德）學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　38、每個(gè)人都有必須的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向。

　　39、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自我竟也成了權(quán)威。

　　40、(德)啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的夢(mèng)想是真善美。

　　41、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

　　42、世間最完美的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

　　43、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)虛榮奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　44、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

　　45、沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

　　46、興趣是最好的教師。

　　47、人僅有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　48、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的'唯一源泉在于教師的德和才。

　　49、每個(gè)人都有一不的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力確定的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的夢(mèng)想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的夢(mèng)想，是善美真。

　　50、每個(gè)人都有必須的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和歡樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的夢(mèng)想。

　　51、它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能�！�…學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，可是他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

　　52、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)光工作吧！

　　53、凡是對(duì)人類(lèi)生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的�？墒侨绻�要求別人承認(rèn)自我比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　54、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

　　55、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

　　56、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　57、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，可是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。并且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　58、探索真理比占有真理更為可貴。

　　59、學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情景更加適合于今日。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展，作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。所以，比起以往來(lái)，人類(lèi)社會(huì)的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。

　　60、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

　　61、《紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦譯文集》我從來(lái)不把安逸和歡樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫他豬欄的夢(mèng)想。

　　62、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

　　63、我們所能經(jīng)歷的最完美的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　64、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，可是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　65、愛(ài)是比職責(zé)感更好的教師。

　　66、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高。

　　67、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最完美的報(bào)償。

　　68、把時(shí)光花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自我。

　　69、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　70、你要明白科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　71、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　72、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　73、真正的歡樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

　　74、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　75、人僅有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　76、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　77、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立確定的一般本事，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自我的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)資料的人來(lái)，他必須會(huì)更好地適應(yīng)提高和變化。

　　78、人僅有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　79、要記住，你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績(jī)，都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無(wú)盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里，使你們能夠領(lǐng)受它，尊重它，增進(jìn)它，并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

　　80、此刻，大家都為了電冰箱汽車(chē)房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征�？墒且策�有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求夢(mèng)想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　81、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立確定的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　82、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　83、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，并且標(biāo)志著科學(xué)的真正提高。

　　84、（德）教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

　　85、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

　　86、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　87、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　88、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著提高，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　89、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。可是如果一個(gè)人明白了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

　　90、我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)提高。

　　91、人僅有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　92、我認(rèn)為對(duì)于一切情景，僅有“熱愛(ài)”才是最好的教師。

　　93、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢也必須會(huì)獲得成功。

　　94、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

　　95、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類(lèi)利益有多大作用。

　　96、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　97、僅有為別人而活的生命才是值得的。

　　98、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　99、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　100、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　101、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種完美事業(yè)。

　　102、誰(shuí)要是把自我標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

　　103、每個(gè)人都有必須的夢(mèng)想，這種夢(mèng)想決定著他的努力和確定的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和歡樂(lè)看做生活目的的本身。

　　104、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

　　105、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

　　106、莫扎特從不為永恒作曲，可是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

　　107、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

愛(ài)因斯坦的名言10

　　1、物理學(xué)的概念是人類(lèi)心智的自由產(chǎn)物，它不是全然由外在世界決定的，無(wú)論它看來(lái)是否如此。

　　2、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的，都是不確定的；若是確定的，都與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。

　　3、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　4、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　5、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。

　　6、我所要做的只是以我微薄之力來(lái)為真理和正義服務(wù)，即使不為人所喜歡也在所不惜。

　　7、最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。

　　8、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　9、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能，而提出新的問(wèn)題。新的可能性，從新的角度去看問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

　　10、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。

　　11、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

　　12、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　13、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　14、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

　　15、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做什么。

　　16、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算，不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。

　　17、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。

　　18、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。

　　19、人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。

　　20、書(shū)讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。

　　21、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　22、人只能有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　23、只有愛(ài)才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

　　24、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。

　　25、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上，走過(guò)彎路，犯過(guò)錯(cuò)誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　26、我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

　　27、世間最美好的東西，莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友。

　　28、情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

　　29、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　30、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

　　31、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　32、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　33、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　34、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　35、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁�，那就不能稱(chēng)為研究了，不是嗎？

　　36、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

　　37、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　38、科學(xué)是一件美好的事，如果人無(wú)需賴(lài)此維生的話(huà)。

　　39、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　40、在你閱讀的書(shū)中找出可以把自己引向深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。

　　41、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　42、科學(xué)研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的；而我喜歡鉆厚的。

　　43、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　44、時(shí)間存在的惟一理由是，如此才不會(huì)所有事情同時(shí)發(fā)生。

　　45、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　46、我沒(méi)有什么特別才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

　　47、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　48、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

　　49、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　50、我沒(méi)有特殊天賦，我只是極為好奇。

　　51、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　52、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　53、對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。

　　54、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

　　55、人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人，他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的'分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。

　　56、偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。

　　57、一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　58、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面，作了一番忠誠(chéng)的努力，而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下，那么，他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。

　　59、我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)��?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

　　60、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路�，F(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　61、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的

　　62、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。

　　63、在科學(xué)上，每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路，就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

　　64、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。

　　65、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

　　66、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素，真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。

　　67、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　68、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。

　　69、好奇心的存在，自有它的道理。

　　70、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”又是為什么。

　　71、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。

　　72、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大的作用。

　　73、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類(lèi)利益有多大作用。

　　74、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　75、我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　76、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心

愛(ài)因斯坦的名言11

　　1.成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。

　　2.科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　3.我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

　　4.興趣是最好的老師。

　　5.我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　6.愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

　　7.在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　8.人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　9.我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　10.耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

　　11.沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　12.世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　13.它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

　　14.在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　15.我們所能經(jīng)歷的最美好的.事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　16.在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　17.不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　18.對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　19.對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

　　20.決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

愛(ài)因斯坦的名言12

　　成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話(huà)。

　　一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　光用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

　　愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

　　世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

　　指學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能�！�…學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

　　沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

　　只有為別人而活的生命才是值得的。

　　因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

　　凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

　　探索真理比占有真理更為可貴。

　　追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

　　在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

　　我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

　　科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

　　要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

　　想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

　　學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

　　我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

　　不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

　　在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

　　要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

　　想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

　　我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

　　世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

　　每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

　　雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

　　在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

　　耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

　　在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　真正的快樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

　　在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

　　對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

　　決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

　　求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

　　在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

　　在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

　　把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

　　學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　興趣是最好的老師。

　　在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

　　用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿(mǎn)生活樂(lè)趣的理想是真 、善、美。

　　學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

　　誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

　　凡是對(duì)人類(lèi)生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。

　　我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。

　　人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

　　人們所努力追求的庸俗的.目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

　　提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

　　我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

　　在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

　　光用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

　　沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

　　只有為別人而活的生命才是值得的。

　　因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

　　凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

　　我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

　　世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

　　在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

　　耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

　　在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　真正的快樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

　　在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

　　對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

　　決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。

　　求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

　　在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

　　在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

　　把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。

　　學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　興趣是最好的老師。

　　在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

　　對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　在真理和認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)！

　　凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

　　喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè)，是為人師者至高無(wú)比的秘方。

　　誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

　　凡是對(duì)人類(lèi)生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

　　我絕對(duì)相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類(lèi)進(jìn)步。

　　我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。

　　知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

　　我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

　　人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢(qián)得到的東西付出的代價(jià)最高。

　　人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專(zhuān)心。

　　一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。

　　對(duì)于我來(lái)說(shuō)，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂(yōu)他人之憂(yōu)，樂(lè)他人之樂(lè)。

　　只有為他人而生活的生命才是值得的。

　　照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

　　人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

　　人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

　　我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

　　認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

　　交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　通向人類(lèi)真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

　　實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。

　　我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

　　沒(méi)有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。

　　一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。

　　簡(jiǎn)單淳樸的生活，無(wú)論在身體上，還是精神上，對(duì)每個(gè)人都是有益的。

　　寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

　　推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

　　為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。

　　最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。

　　寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

　　真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專(zhuān)心。

　　一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。

　　信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。

　　有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真。

　　真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的興奮。

　　對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

　　在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　我認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

愛(ài)因斯坦的名言13

　　1、方程式對(duì)我更重要，因?yàn)檎�治只看眼前，而方程式是永恒的�?/p>

　　2、偉大的思想經(jīng)常會(huì)受懦弱世俗的強(qiáng)烈反對(duì)

　　3、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　4、大學(xué)里絕不會(huì)教你如何生存；同樣道理，大學(xué)教授也和我們一樣，簡(jiǎn)直對(duì)這事一無(wú)所知。

　　5、辛苦是獲得一切的定律。

　　6、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái)。

　　7、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　8、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　9、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　10、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　11、愛(ài)因斯坦關(guān)于常識(shí)的看法

　　12、愛(ài)因斯坦關(guān)于贊美的認(rèn)知

　　13、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

　　14、你的想象力有多精彩，這個(gè)世界就有多非凡�！�—靈遁者《變化》

　　15、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

　　16、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　17、固執(zhí)于光的舊有理論的人們，最好是從它自身的原理出發(fā)，提出實(shí)驗(yàn)的說(shuō)明。并且，如果他的這種努力失敗的話(huà)，他應(yīng)該承認(rèn)這些事實(shí)�！�—托馬斯。楊

　　18、物理學(xué)的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)普遍的自然規(guī)律。因?yàn)檫@樣的規(guī)律的最簡(jiǎn)單的形式之一表現(xiàn)為某種物理量的不變性，所以對(duì)于守恒量的尋求不僅是合理的，而且也是極為重要的研究方向�！�—?jiǎng)诙?/p>

　　19、我們一來(lái)到世間，社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，你怎樣度過(guò)自己的.一生？我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

　　20、無(wú)知識(shí)的熱心，猶如在黑暗中遠(yuǎn)征。

　　21、愛(ài)因斯坦關(guān)于相對(duì)論的解釋

　　22、愛(ài)因斯坦關(guān)于幸福的看法

　　23、雖然我一直因?yàn)橥饨绛h(huán)境的限制，不能成為一名嚴(yán)格的素食者，但我一直堅(jiān)持著這個(gè)原則。在我看來(lái)，除了贊同為了審美和道德的目標(biāo)而素食外，素食者的生活方式，純粹在物質(zhì)上對(duì)人的性情的影響來(lái)看，就能極有益地改變?nèi)�人�?lèi)的命運(yùn)。《The Expanded Quotable Einstein》

　　24、如果我看得遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀?/p>

　　25、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

　　26、弦就好比是應(yīng)該出現(xiàn)在二十一世紀(jì)物理學(xué)的一鴻半爪，偶然掉落在二十世紀(jì)一般�！�—維敦

　　27、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　28、這世界不會(huì)被那些作惡多端的人毀滅，而是冷眼旁觀、選擇保持緘默的人。

　　29、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

　　30、實(shí)驗(yàn)物理與理論物理密切相關(guān)搞實(shí)驗(yàn)沒(méi)有理論不行但只停留於理論而不去實(shí)驗(yàn)科學(xué)是不會(huì)前進(jìn)的。——丁肇中

　　31、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　32、在上帝面前，我們都一樣聰明——也都一樣愚蠢。

　　33、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

　　34、武力不能維持和平。只有互相理解才可以。

　　35、一個(gè)快樂(lè)的人總是對(duì)現(xiàn)在發(fā)生的事情感到非常滿(mǎn)意，以至于他從來(lái)不擔(dān)心未來(lái)發(fā)生的事情。

　　36、愛(ài)因斯坦關(guān)于形象的看法

　　37、愛(ài)因斯坦的關(guān)于權(quán)威的認(rèn)知

　　38、推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

　　39、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。

　　40、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

　　41、我的成就，當(dāng)歸功于精力的思索。

　　42、我始終把思考的主題像一幅畫(huà)般擺在面前，再一點(diǎn)一線(xiàn)的去勾勒，直到整幅畫(huà)慢慢的凸顯出來(lái)。這需要長(zhǎng)期的安靜與不斷的默想。

　　43、如果給我1個(gè)小時(shí)解答一道決定我生死的問(wèn)題，我會(huì)花55分鐘弄清楚這道題到底在問(wèn)什么。一旦清楚它到底在問(wèn)什么，剩下的5分鐘足夠回答這個(gè)問(wèn)題。

　　44、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來(lái)，生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　45、可以理解的矛盾，就不可怕�！�—靈遁者《變化》

　　46、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。《愛(ài)因斯坦文集》

　　47、所以世界是確定的，但世界的確定性不是你能把我的。這就是確定的不確定性真理！——靈遁者《變化》

　　48、如果我的相對(duì)論被證明是正確的，德國(guó)人就會(huì)說(shuō)我是德國(guó)人，法國(guó)佬會(huì)說(shuō)我是一個(gè)世界公民。如果我的相對(duì)論被否定了，法國(guó)佬就會(huì)罵我德國(guó)鬼子，而德國(guó)人就會(huì)把我歸為猶太人。

　　49、很少人是用自己的眼睛去看，和用自己的心去感覺(jué)的。

　　50、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　51、用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大，它的圓周就越長(zhǎng)，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　52、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　53、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

　　54、不要為成功而努力，要為作一個(gè)有價(jià)值的人而努力。

　　55、愛(ài)因斯坦關(guān)于教育的看法

　　56、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　57、思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見(jiàn)光明。

　　58、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

　　59、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　60、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　61、對(duì)一切來(lái)說(shuō)，只有熱愛(ài)才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)責(zé)任感。

　　62、人們都把我的成功歸功于天才，其實(shí)我的天才只是刻苦而已。

　　63、簡(jiǎn)單的事情考慮得很復(fù)雜，可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域，把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡(jiǎn)單，可以發(fā)現(xiàn)新規(guī)律。

　　64、聰明人之所以不會(huì)成功，是由于他們?nèi)狈��?jiān)韌的毅力。

　　65、愛(ài)因斯坦關(guān)于好奇心的理解

　　66、愛(ài)因斯坦關(guān)于想象力的理解

　　67、沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

　　68、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。

　　69、不要擔(dān)心你在數(shù)學(xué)上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。

　　70、緣分本來(lái)就包含在所有相遇的可能性邏輯之中，你要相信它！——靈遁者《變化》

　　71、沒(méi)有大膽的猜測(cè)就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。

　　72、求學(xué)猶植樹(shù)，春天開(kāi)花朵，秋天結(jié)果實(shí)。

　　73、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

愛(ài)因斯坦的名言14

　　1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　2、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。

　　3、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。

　　4、人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　5、我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

　　6、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　7、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

　　8、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　9、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　10、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　11、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　12、我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信，……使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

　　13、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

　　14、認(rèn)為對(duì)于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

　　15、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。

　　16、沒(méi)有想象力的靈魂，就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

　　17、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　18、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　19、不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　20、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　21、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

　　22、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。

　　23、人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　24、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí)，但是圓圈之外是那么多的空白，對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　25、我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　26、等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

　　27、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧！

　　28、每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

　　29、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　30、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

　　31、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　32、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對(duì)于人類(lèi)和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　33、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

　　34、現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波，追逐，競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。

　　35、在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

　　36、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

　　37、在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

　　38、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身。

　　39、真正的快樂(lè)，是對(duì)生活的樂(lè)觀，對(duì)工作的愉快，對(duì)事業(yè)的熱心。

　　40、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

　　41、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。

　　42、 A = x+y+z：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。

　　43、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

　　44、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

　　45、世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　46、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

　　47、光用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

　　48、沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　49、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　50、生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

　　51、只有為別人而活的生命才是值得的。

　　52、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。

　　53、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　54、發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的`一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

　　55、探索真理比占有真理更為可貴。

　　56、追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

　　57、在真理的認(rèn)識(shí)方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)！

　　58、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　59、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。

　　60、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

　　61、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　62、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

　　63、科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗�鼓�?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

　　64、科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　65、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

　　66、要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

　　67、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

　　68、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹�識(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō)，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　69、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

愛(ài)因斯坦的名言15

　　1、有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。

　　2、如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長(zhǎng)而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒(méi)損失什么。

　　3、物理學(xué)家們說(shuō)我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。我是一個(gè)完全孤立的'人，雖然所有人都認(rèn)識(shí)我，卻沒(méi)有多少人真正了解我。

　　4、上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。祂信手拈來(lái)，將萬(wàn)物合一。

　　5、在長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我對(duì)社會(huì)上那些我認(rèn)為是非常惡劣和不幸的情況公開(kāi)發(fā)表了意見(jiàn)，對(duì)它們的沉默就會(huì)使我覺(jué)得在犯同謀罪。

　　6、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。

　　7、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

　　8、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　9、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

　　10、國(guó)家是為人而設(shè)，而非人為國(guó)而生。

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