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魯迅的名言[錦集14篇]
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語(yǔ)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編幫大家整理的魯迅的名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
![魯迅的名言[錦集14篇]](https://p.9136.com/00/l/lm2989.jpg)
魯迅的名言 篇1
悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
勇者舉刀向強(qiáng)者寫不出的時(shí)候不硬寫悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
勇者舉刀向強(qiáng)者我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了，沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
讀書(shū)無(wú)嗜好，就不能盡其多，不先泛覽群書(shū)，則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好。廣然后深，博然后專。
希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的，這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來(lái)阻礙這三事者，無(wú)論是誰(shuí)，我們都反抗他，撲滅他！
必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來(lái)。
生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
做人處世的法子，恐怕要自己斟酌，許多別人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
"不恥最后"。即使慢，駛而不息�？v令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向目標(biāo)。
有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄。
窮人決無(wú)開(kāi)交易所折本的懊惱，煤油大王哪會(huì)知道北京撿煤渣老婆子身受的艱辛。
輕敵，最容易失敗。
咀嚼一己小小的悲歡，并視之為大世界。
感情正烈的時(shí)候，容易封殺美。
自己思索，自己作主。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
不滿足是向上的年輪。
時(shí)間像海綿里的水，只要你愿意擠，總是有的。
月缺花殘，潸然淚下。
我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情地解剖我自己。
讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
寫不出的時(shí)候不硬寫希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的`真心的話發(fā)表出來(lái)社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
單是說(shuō)不行，要緊的是做。
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。
孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
不滿足是向上的車輪。
豫言者，即先覺(jué)，每為故國(guó)所不容，也每受同時(shí)人的迫害，大人物也時(shí)常這樣。他要得人們的恭維贊嘆時(shí)，必須死掉，或者沉默，或者不在面前。
總而言之，第一要難于質(zhì)證。
“堅(jiān)信”很少中國(guó)人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“堅(jiān)信”。我們先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊後妃，但一面又有些想吊她的膀子；畏神明，而又燒紙錢作賄賂，佩服豪杰，卻不肯為他作犧牲。崇孔的名儒，一面拜佛。信甲的戰(zhàn)士，明天信丁。
騎墻夫近乎“持中”的態(tài)度大概有二∶一者“非彼即此”，二者“可彼可此”也。前者是無(wú)主意，不盲從，不附勢(shì)，或者別有獨(dú)特的見(jiàn)解；但境遇是很危險(xiǎn)的，┅┅。後者則是“騎墻”，或是極巧妙的“隨風(fēng)倒”了，然而在中國(guó)最得法，所以中國(guó)人的“持中”大概是這個(gè)。
替換┅┅我以為信運(yùn)命的中國(guó)人而又相信運(yùn)命可以轉(zhuǎn)移，卻是值得樂(lè)觀的。不過(guò)現(xiàn)在為止。是在用迷信來(lái)轉(zhuǎn)移別的迷信，所以歸根結(jié)蒂，并無(wú)不同，以後倘能用正當(dāng)?shù)牡览砗蛯?shí)行----科學(xué)來(lái)替換了這迷信，那麼，定命論的思想，也就和中國(guó)人離開(kāi)了。
染缸中國(guó)大約太老了，社會(huì)上事無(wú)大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無(wú)論加進(jìn)什麼新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來(lái)改革之外，也再?zèng)]有別的路。我看一切理想家，不是懷念“過(guò)去”，就是希望“將來(lái)”，面對(duì)于“現(xiàn)在”這一個(gè)題目，都交了白卷，因?yàn)檎l(shuí)也開(kāi)不出藥方。
鞭子我憎惡那些拿了鞭子，專門鞭撲別人的人們。
魯迅的名言 篇2
1、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到——魯迅
2、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 ——魯迅
3、單是說(shuō)不行，要緊的是做。 ——魯迅
4、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 ——魯迅
5、空談之類，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 ——魯迅
6、孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 ——魯迅
7、不滿足是向上的車輪。 ——魯迅
8、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜�！斞�
9、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看�！斞�
10、寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)�！斞�
11、勇者舉刀向強(qiáng)者——魯迅
12、希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路�！斞�
13、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。——魯迅
14、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)——魯迅
15、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛�！斞�
16、一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界�！斞秆�
17、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 ——魯迅
18、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——魯迅
19、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的'力量。 ——魯迅
20、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟崐是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。（魯迅）
21、我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專的一門或幾門；但專讀書(shū)也有弊病，所以崐必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。（魯迅）
22、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。（魯迅）
23、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。 ——魯迅
24、人感到寂寞時(shí)，會(huì)創(chuàng)作；一感到干凈時(shí)，卻無(wú)創(chuàng)作，他已經(jīng)一無(wú)所愛(ài)。創(chuàng)作總根于愛(ài)。 ——魯迅
魯迅的名言 篇3
1、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
2、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
3、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)，只有這兩條路。
4、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
5、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
6、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
7、愈艱難，就愈要做，改革，是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的。
8、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
9、倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
10、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
13、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
14、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
15、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
16、所謂天才，只不過(guò)是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
17、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
18、時(shí)間就是生命，無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
19、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
20、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使�?/p>
21、我自愛(ài)我的.野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
22、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
23、以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
24、待我成塵時(shí)，你將見(jiàn)我的微笑。
魯迅的名言 篇4
在魯迅的名言中，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“活著就是為了改變世界。”這句話深深觸動(dòng)了我，讓我意識(shí)到每個(gè)人都有能力影響和改變周圍的環(huán)境。今天，我要通過(guò)一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)表達(dá)這一思想。
故事發(fā)生在一個(gè)小村莊，那里的人們生活貧困，缺乏教育和醫(yī)療資源。年輕的村民小明看到許多人因疾病而死去，感到十分無(wú)力。然而，他并沒(méi)有放棄，而是決心通過(guò)自己的努力來(lái)改變這種局面。
小明走遍村莊，向大家宣傳衛(wèi)生知識(shí)，并組織義務(wù)的醫(yī)療隊(duì)伍。他還倡導(dǎo)農(nóng)民種植健康的蔬菜，提供給村民們。通過(guò)這些努力，村民們的健康狀況得到了明顯的改善。
隨著時(shí)間的推移，小明得到了更多人的支持和參與。他們共同籌款，修建了一所小學(xué)，為孩子們提供了良好的教育環(huán)境。小明還積極聯(lián)系外界的援助機(jī)構(gòu)，給村莊修建了一座現(xiàn)代化的醫(yī)院。
經(jīng)過(guò)多年的努力，這個(gè)曾經(jīng)貧困的小村莊煥發(fā)出了新的活力。村民們生活得更加舒適，孩子們接受了良好的教育，患病的人們也能及時(shí)得到救治。所有這一切的.改變都離不開(kāi)小明和他的團(tuán)隊(duì)的努力。
通過(guò)這個(gè)小村莊的真實(shí)故事，我們深刻體會(huì)到魯迅名言的強(qiáng)大力量。每個(gè)人都有能力改變周圍的環(huán)境，為社會(huì)帶來(lái)正面的影響。只要我們敢于行動(dòng)，相信自己的力量，就能創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
魯迅的名言 篇5
1、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。
2、誠(chéng)然，"無(wú)毒不丈夫"，形諸筆墨，卻還不過(guò)是小毒。最高的輕蔑是無(wú)言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過(guò)去。
3、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
4、小市民總愛(ài)聽(tīng)人們的丑聞，尤其是有些熟識(shí)人的丑聞。
5、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
6、這書(shū)的印行，還有愿使偏愛(ài)我的文字的主顧得到一點(diǎn)喜歡；憎惡我的文字的東西得到一點(diǎn)嘔吐——我自己知道，我并不大度，那些東西因我的文字而嘔吐，我也很高興。
7、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。
8、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人，一須勇猛，而我看事情太仔細(xì)，一仔細(xì)，即多疑慮，不易勇往直前，二須不惜用犧牲，而我最不愿使別人做犧牲（這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果），也就不能有大局面。所以，其結(jié)果，終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷，印一通書(shū)籍雜志。
9、中國(guó)公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便將東西糟完，倘是內(nèi)行，他便將東西偷完。
10、要啟蒙，即必須能懂。懂的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然不能俯就低能兒或白癡，但應(yīng)該著眼于一般的大眾……
11、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
12、有人中傷，本亦意中事，但近來(lái)作文，避忌已甚，有時(shí)如骨硬在喉，不得不吐，遂亦不免為人所憎。后當(dāng)更加婉約其辭，惟文章勢(shì)必至流于荏弱，而干犯豪貴，慮亦仍所不免。
13、批評(píng)者有從作品來(lái)批評(píng)作者的權(quán)利，作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利。
14、我自旅滬以來(lái)，謹(jǐn)慎備至，幾于謝絕人世，結(jié)舌無(wú)言。然以昔曾弄筆，志在革新。故根源未竭，仍為左翼作家聯(lián)盟之一員。而上海文壇小丑，遂欲乘機(jī)陷之以自快慰。造作蜚語(yǔ)，力施中傷，由來(lái)久矣。哀其無(wú)聊，付之一笑。
15、現(xiàn)在很有懂得理論，而感情難變的作家。然而感情不變，則懂得理論的度數(shù)，就不免和感情已變或略變者有些不同，而看法也就因此兩樣。
16、魔鬼手上，終有漏光的處所，掩不住光明。
17、要上戰(zhàn)場(chǎng)，莫如做軍醫(yī)；要革命，莫如走后方；要?dú)⑷耍缱鰟Ｗ邮�。既英雄，又穩(wěn)當(dāng)。
18、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴，因?yàn)檫@是人的魂靈，我愛(ài)這樣的魂靈；我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
19、我的意見(jiàn)原也一時(shí)不容易了然，因?yàn)槠渲斜竞性S多矛盾，教我自己說(shuō)，或者是人道主義與個(gè)人主義這兩種思想的消長(zhǎng)起伏罷。所以我忽而愛(ài)人，忽而憎人；做事的時(shí)候，有時(shí)確為別人，有時(shí)卻為自己玩玩，有時(shí)則競(jìng)因?yàn)橄Ｍ鼜乃傧�，所以故意拼命地做�?/p>
20、我們說(shuō)現(xiàn)代的，自己的話，用活著的白話，將自己的思想，感情直白地說(shuō)出來(lái)。但是，這也要受前輩先生非笑的。他們說(shuō)白話文卑鄙，沒(méi)有價(jià)值，……我們中國(guó)能做文言的有多少呢，其余的都只能說(shuō)白話，難道這許多中國(guó)人，就都是卑鄙，沒(méi)有價(jià)值的么？
21、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。以前早有路了，以后也該永遠(yuǎn)有路。
22、倘用暗殺就可以把人嚇倒，暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{，說(shuō)我已逃到青島，我更非住在上海不可，并且寫文章罵他們，還要出版，試看最后到底是誰(shuí)滅亡。
23、我也還有一點(diǎn)野心，也想到廣州后，對(duì)于"神士"們?nèi)匀患右源驌�，……�?chuàng)造社聯(lián)合起來(lái)，造一條戰(zhàn)線，更向舊社會(huì)進(jìn)攻，我再勉力寫些文字。
24、我們蔑棄古訓(xùn)，是刻不容緩的了。
25、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。
26、我以為如果外國(guó)人來(lái)滅中國(guó)，是只叫你略能說(shuō)幾句外國(guó)話，卻不至于勸你多讀外國(guó)書(shū)，因?yàn)槟菚?shū)是來(lái)滅的人們所讀的。但是還要獎(jiǎng)勵(lì)你多讀中國(guó)書(shū)，孔子也還要更加崇奉，像元朝和清朝一樣。
27、一切文藝，是宣傳，只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品，一寫出，就有宣傳的可能，除非你不作文，不開(kāi)口。那么，用于革命，作為工具的一種，自然也可以的。
28、使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。
29、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
30、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學(xué)文，也是好的。但我的意見(jiàn)，最好是無(wú)論如何總要對(duì)于中國(guó)的老病刺他幾針。
31、與其迷信，模胡不如認(rèn)真。倘若相信鬼還要用錢，我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去�，F(xiàn)在那么的燒幾個(gè)紙錠，卻已經(jīng)不但是騙別人，騙自己，而且簡(jiǎn)直是騙鬼了。中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣，就為了不認(rèn)真的緣故。
32、文人不免無(wú)文，武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的，到夜還沒(méi)有動(dòng)身，說(shuō)是"誓死抵抗"的，看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。
33、現(xiàn)在中國(guó)有二個(gè)大毛病，就是人們大概以為自己所學(xué)的'一門是最好，最妙，最要緊的學(xué)問(wèn)，而別的都無(wú)用，都不足道的，弄這些不足道的東西的人，將來(lái)該當(dāng)餓死。其實(shí)是，世界還沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，學(xué)問(wèn)都各有用處，要定什么是頭等還很難。
34、拿苛刻的眼光挑剔自己，用寬容的胸懷對(duì)待他人。
35、愈是無(wú)聊賴，沒(méi)出色的腳色，愈想長(zhǎng)壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子。
36、青年應(yīng)當(dāng)天真爛漫。
37、巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們可何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎的事，就是為此。
38、只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。
39、你看，那時(shí)我們預(yù)想的，可有一件如意。
40、人不能將別人都作壞人看，能幫的也還是幫，不過(guò)最好是量力，不要拼命就是了。
41、我獨(dú)自向著自己的旅館走，寒風(fēng)和雪片撲在臉上，倒覺(jué)得很爽快。見(jiàn)天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網(wǎng)里。
42、時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命。
43、戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見(jiàn)的是他的缺點(diǎn)和傷痕，嘬簦營(yíng)營(yíng)地叫，以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來(lái)?yè)]去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營(yíng)營(yíng)地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)闋瓊兊耐耆h(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)見(jiàn)過(guò)蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
44、然而我雖然自由無(wú)端的悲哀，卻也并不憤懣，因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省，看見(jiàn)自己了：就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。
45、阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的"行狀"也很渺茫。
46、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
47、讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。
48、然而我不愿彷徨于明暗之間，我不如在黑暗里沉沒(méi)。
49、只有孔乙己來(lái)了，才可以笑幾聲。
50、不滿是向上的車輪，可以或許載著不驕傲的人前進(jìn)。
魯迅的名言 篇6
1、美國(guó)人說(shuō)，時(shí)間就是金錢。但我想：時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。
2、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來(lái)，從前的遭遇，使他覺(jué)得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
3、運(yùn)交華蓋欲何求？未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市，漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，管他冬夏與春秋。
4、戰(zhàn)士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián)，這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。
5、兒童之精神，雖以外物而有殊別：然有不可不同具者，則為中國(guó)國(guó)民應(yīng)有三：德與智與美三者。所以養(yǎng)成之者，則有小學(xué)校與社會(huì)教育。
6、靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、說(shuō)話到有人厭惡，比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái)，還是一種幸福。
8、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
9、若與狗奮戰(zhàn)，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
10、人生卻不在拼湊，而在創(chuàng)造，幾千百萬(wàn)的活人在創(chuàng)造。
11、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的假面全都撕掉，將無(wú)論是誰(shuí)的自欺欺人的手段全都排斥。
12、我的祖父是做官的，到父親才窮下來(lái)，所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身，明白底細(xì)，所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì)，和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅，給我一解剖，他們便弄得一敗涂地，我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說(shuō)，我大約也還是一個(gè)破落戶，不過(guò)思想較新，也時(shí)常想到別人和將來(lái)，因此也比較的不十分自私自利而已。
13、辯護(hù)古人，也就是辯護(hù)自己。
14、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
15、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沉重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。
16、看生物，是一到專化，往往要滅亡的。未有人類以前的許多動(dòng)植物，就因?yàn)樘珜；�，失其可變性，環(huán)境一改，無(wú)法應(yīng)付，只好滅亡。
17、一道濁流，固然不如一杯清水的干凈而澄明，但蒸溜了濁流的一部分，卻就有許多杯凈水在。
18、人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。
19、其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
20、但做文學(xué)的人總得閑定—點(diǎn)，正在革命中，那有功夫做文學(xué)。我們且想想：在生活困乏中，一面拉車，一面"之乎者也’，到底不大便當(dāng)。古人雖有種田做詩(shī)的，那一定不是自己在種田；雇了幾個(gè)人替他種田，他才能吟他的詩(shī)；真要種田，就沒(méi)有功夫做詩(shī)。
21、我覺(jué)得以文字結(jié)怨于小人，是不值得的。至于我，其實(shí)乃是箭在弦上，不得不發(fā)。
22、如果從奴隸生活中尋出"美"來(lái)，贊嘆，撫摩，陶醉，那可簡(jiǎn)直是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了，他使自己和別人永遠(yuǎn)安住于這生活。
23、古之秀才，自以為無(wú)所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對(duì)于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
24、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢？
25、凡作者，和讀者因緣愈遠(yuǎn)的，那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的，反動(dòng)的，觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的作品，大抵即不能打動(dòng)新的青年的心（但自然也要有正確的指示），倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫的本領(lǐng)，作者的努力。
26、中國(guó)文學(xué)從我看起來(lái)，可以分為兩大類：（一）廊廟文學(xué)，這就是已經(jīng)走進(jìn)主人家中，非幫主人的忙，就得幫主人的閑；與這相對(duì)的是（二）山林文學(xué)。唐詩(shī)即有此二種。如果用現(xiàn)代話講起來(lái)，是"在朝"和"下野"。后面這一種雖然暫時(shí)無(wú)忙可幫，無(wú)閑可幫，但身在山林，而"心存魏闕"。
27、所謂中國(guó)的文明者，其實(shí)不過(guò)是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國(guó)者，其實(shí)不過(guò)是安排這人肉的筵宴的'廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當(dāng)?shù)糜肋h(yuǎn)的詛咒！
28、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這—點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
29、溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說(shuō)，公允之言，其實(shí)等于不寫而已。
30、中國(guó)是隱士和官僚最接近的。那時(shí)很有被聘的希望，一被聘，即謂之征君：開(kāi)當(dāng)鋪，賣糖葫蘆是不會(huì)被征的。我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)有人做世界文學(xué)史，稱中國(guó)文學(xué)為官僚文學(xué)。看起來(lái)實(shí)在也不錯(cuò)。一方面固然由于文字難，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起來(lái)，中國(guó)文學(xué)和官僚也實(shí)在接近。
31、我極愿意先看看戰(zhàn)斗的青年的戰(zhàn)斗。
32、采用外國(guó)的良規(guī)，加以發(fā)揮，使我們的作品更加豐滿是一條路；擇取中國(guó)的遺產(chǎn)，融合新機(jī)，使將來(lái)的作品別開(kāi)生面也是一條路。
33、凡批評(píng)家的對(duì)于文人，或文人們的互相評(píng)論，各各"指其所短，揚(yáng)其所長(zhǎng)"固可，即"掩其所短，稱其所長(zhǎng)"亦無(wú)不可。然而那一面—定得有"所長(zhǎng)"，這一面—定得有明確的是非，有熱烈的好惡。
34、虛懸了一個(gè)"極境"，是要陷入"絕境"的。
35、中國(guó)人里，杭州人是比較的文弱的人。
36、中國(guó)人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來(lái)，而自以為正路。在這路上，就證明著國(guó)民性的怯弱，懶惰，而又巧滑。一天一天的滿足著，即一天一天的墮落著，但卻又覺(jué)得日見(jiàn)其光榮。
37、地球上不只一個(gè)世界，實(shí)際上的不同，比人們空想中的陰陽(yáng)兩界還利害。這一世界中人，會(huì)輕蔑，憎惡，壓迫，恐怖，殺戮別一世界中人，
38、我本是常常出門的，不過(guò)近來(lái)知道了我們的元帥深居簡(jiǎn)出，只令別人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。記得托爾斯泰的什么小說(shuō)說(shuō)過(guò)，小兵打仗，是不想到危險(xiǎn)的，但一看見(jiàn)大將面前防彈的鐵板，卻就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帥以為生命價(jià)值，彼此不同，那我也無(wú)話可說(shuō)，只好被打軍棍。
39、夢(mèng)是好的；否則，錢是要緊的。錢這個(gè)字很難聽(tīng)，或者要被高尚的君子們所非笑，但我總覺(jué)得人們的議論是不但昨天和今天，即使飯前和飯后，也往往有些差別。凡承認(rèn)飯需錢買，而以說(shuō)錢為卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕總還有魚(yú)肉沒(méi)有消化完，須得餓他一天之后，再來(lái)昕他發(fā)議論。
40、將文章當(dāng)作古董，以不能使人認(rèn)識(shí)，使人懂得為好，也許是有趣的事罷。但是結(jié)果怎樣呢？是我們已經(jīng)不能將我們想說(shuō)的話說(shuō)出來(lái)。韓愈蘇軾他們，用他們自己的文章來(lái)說(shuō)當(dāng)時(shí)要說(shuō)的話，那當(dāng)然可以的。我們卻并非唐宋時(shí)人，怎么做和我們毫無(wú)關(guān)系的時(shí)候的文章呢。即使做得像，也是唐宋時(shí)代的聲音，韓愈蘇軾的聲音，而不是我們現(xiàn)代的聲音。然而直到現(xiàn)在，中國(guó)人卻還耍著這樣的舊戲法。
41、做人民大眾的"牛"歌頌人民群眾的創(chuàng)造力和革命精神萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿菜，敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
42、俄國(guó)革命以后，歐美的富家奴去看了一看，回來(lái)就搖頭皺臉，做出文章，慨嘆著工農(nóng)還在怎樣吃苦，怎樣忍饑，說(shuō)得滿紙凄凄慘慘。仿佛惟有他卻是極希望一個(gè)筋斗，工農(nóng)就都住王宮，吃大菜，躺安樂(lè)椅子享福的人。誰(shuí)料還是苦，所以俄國(guó)不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可惡之極了。對(duì)著這樣的哭喪臉，你同他說(shuō)什么呢？假如覺(jué)到討厭，我想，只要拿指頭輕輕的在那紙糊架子上挖一個(gè)窟窿就可以了。
43、我們的乏的古人想了幾二千年，得到一個(gè)制馭別人的巧法：可壓服的將他壓服，否則將他抬高。而抬高也就是—種壓服的手段，常常微微示意說(shuō)，你應(yīng)該這樣，倘不，我要將你摔下來(lái)了。
44、現(xiàn)在做人，似乎只能隨時(shí)隨手做點(diǎn)有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不損人之事，又不能，則做些損人利己之事。只有損人而不利己的事，我是反對(duì)的，如強(qiáng)盜之放火是也。
45、中國(guó)青年之至死不屈者，亦常有之。
46、教書(shū)一久，即與一般社會(huì)睽離，無(wú)論怎樣熱心，做起事來(lái)總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類人才，怕教員中間是未必會(huì)有的。
47、舊象愈摧破，人類便愈進(jìn)步。
48、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉甚么呢？
49、相傳前清時(shí)候，洋人到總理衙門去要求利益，一道威嚇，嚇得大官們滿口答應(yīng)，但臨走時(shí)，卻被從邊門送出去。不給他走正門，就是他沒(méi)有面子；他既然沒(méi)有面子，自然就是中國(guó)有了面子，也就是占了上風(fēng)了。
50、中國(guó)學(xué)問(wèn)，待重新整理者甚多，即如歷史，就該另編一部。
魯迅的名言 篇7
1. 勇者舉刀向強(qiáng)者
2. 寫不出的時(shí)候不硬寫
3. 橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
4. 一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。
5. 魯迅說(shuō)：世上本來(lái)沒(méi)有路 走的人多了 才有了路
6. 悲劇 就是把人生有價(jià)值的東西撕裂給人看
7. 時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命
8. 不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。
9. 以無(wú)賴的手段對(duì)付無(wú)賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
10. 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
12. 有地方特色，倒容易成為世界的'。即為被別國(guó)所注意。
13. 寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
14. 悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
15. 有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。
16. 希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
17. 寫小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
18. 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)
19. 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
20. 有的人畢生追求的是有的人與生俱來(lái)的 在生命結(jié)束的時(shí)候 有的人得到了他畢生追求的 有的人確失掉了他與生俱來(lái)的
21. 節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命.
22. 書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。
23. 青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)
24. 時(shí)間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的(魯迅時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
魯迅的名言 篇8
1、我自己覺(jué)得我的記憶好像被刀刮過(guò)了的魚(yú)鱗，有些還留在身體上，有些是掉在水里了，將水一攪，有幾片還會(huì)翻騰，閃爍，然而中間混著血絲，連我自己也怕得因此污了賞鑒家的眼目。
2、我在蒙朧中，又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處爆竹聲聯(lián)綿不斷，似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花，擁抱了全市鎮(zhèn)。
3、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得很充實(shí)，當(dāng)我開(kāi)口說(shuō)話，就感到了空虛。
4、幻想飛得太高，墮在現(xiàn)實(shí)上的時(shí)候，傷就格外沈重了；力氣用得太驟，歇下來(lái)的時(shí)候，身體就難于動(dòng)彈了。
5、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
6、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無(wú)情面地解剖我自己。
7、你要是愛(ài)誰(shuí)，便沒(méi)命的去愛(ài)他；你要是誰(shuí)也不愛(ài)，也可以沒(méi)命的去自己死掉。
8、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
9、我的身上噴出一縷黑煙，上升如鐵線蛇。冰谷四面，又登時(shí)滿有紅焰流動(dòng)，如大火聚，將我包圍。我低頭一看，死火已經(jīng)燃燒，燒穿了我的衣裳，流在冰地上了。
10、心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
11、你要是把假癡假呆當(dāng)做真癡真呆，當(dāng)真認(rèn)為可笑可憐，那就未免傻到不可救藥了。
12、假使造物也可以責(zé)備，那么，我以為他實(shí)在將生命造得太濫，毀得太濫了。
13、當(dāng)我沉默著的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
14、我疾走，不敢反顧，生怕看見(jiàn)他的追隨。
15、他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。
16、我到今年，也愈加看透了這些人面東西的秘密。
17、人們真是可笑的動(dòng)物，一點(diǎn)極微末的小事情，便會(huì)受著很深的影響。
18、早晨是寒冷而黯淡的。黑色的光亮的樹(shù)枝，被暴風(fēng)雨脫了葉，在霧中哭泣。
19、不過(guò)我并非要大家不看批評(píng)，不過(guò)說(shuō)看了之后，仍要看看本書(shū)，自己思索，自己做主�？磩e的書(shū)也一樣，仍要自己思索，自己觀察。
20、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和?天使。
21、在年輕的時(shí)候永遠(yuǎn)不要停息生命的腳步，永遠(yuǎn)不要安于現(xiàn)狀，或許一個(gè)人可以失去美麗的青春，因?yàn)榍啻航K究是會(huì)失去的，但是時(shí)間是不會(huì)停止的。
22、時(shí)間永遠(yuǎn)流逝，街道依舊太平。
23、改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
24、一個(gè)人如果不活在別人心里，那他就真的死了。
25、我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。地火在地下運(yùn)行，奔突；熔巖一旦噴出，將燒盡一切野草，以及喬木，于是并且無(wú)可朽腐。但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
26、自由固不是錢所能買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
27、要極省儉的畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。
28、做奴隸雖然不幸，但并不可怕，因?yàn)橹罀暝�，畢竟還有掙脫的希望；若是從奴隸生活中尋出美來(lái)，贊嘆陶醉，就是萬(wàn)劫不復(fù)的奴才了。
29、學(xué)習(xí)�？次膶W(xué)書(shū)，也是不好的，先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。
30、泥土和天才比，當(dāng)然是不足齒數(shù)的，然而不是堅(jiān)苦卓絕者，也怕不容易做；不過(guò)事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點(diǎn)，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
31、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
32、野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個(gè)奪取它的生存。
33、智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
34、金子做了骨髓，也還是站不直。
35、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
36、婚姻中最折磨人的，并非沖突，而是厭倦。
37、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白。
38、我不過(guò)一個(gè)影，要?jiǎng)e你而沉默在黑暗里了，然而黑暗又會(huì)吞并我，然而光明又會(huì)使我消失。
39、在烏合之前想一想，在云散之前也想一想，社會(huì)未必就冷靜了，可是還要像樣一點(diǎn)點(diǎn)。
40、諸影諸物，無(wú)不解散，而且搖動(dòng)，擴(kuò)大，互相融和；剛一融和，卻又退縮，復(fù)近于原形。邊緣都參差如夏云頭，鑲著日光，發(fā)出水銀色焰。
41、肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去。
42、和朋友談心，不必留心，但和敵人對(duì)面，卻必須刻刻防備。
43、凡是有名的隱士，他總是已經(jīng)有了“悠哉游哉，聊以足歲”的幸福的。倘不然，朝砍柴，晝耕田，晚澆菜，夜織屨，又哪有吸煙品茗，吟詩(shī)作文的閑暇。
44、詩(shī)須有形式，要易記，易懂，易唱，動(dòng)聽(tīng)，但格式不要太嚴(yán)。要有韻，但不必依舊詩(shī)韻，只要順口就行。
45、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過(guò)是蒼蠅。
46、血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。
47、自然賦予人們的不調(diào)和還很多，然而生命絕不因此回頭。
48、要在文化上有成績(jī)，則非韌不可。
49、縱令不過(guò)一洼淺水，也可以學(xué)學(xué)大海；橫豎都是水，可以相通。幾粒石子，任他們暗地里擲來(lái)；幾滴穢水，任他們從背后潑來(lái)就是了。
50、在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
51、真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來(lái)洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。
52、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
53、他旁邊的破舊桌子上，就有二三十個(gè)饅頭包子，毫無(wú)熱氣，冷冷地坐著。
54、殘象，已使我目不忍視，流言，猶使我耳不忍聞。
55、從來(lái)不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳。
56、我們要感謝第一個(gè)吃螃蟹的人，也感謝第一個(gè)被吃的螃蟹。
57、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí)；我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
58、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。
59、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
60、既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛(ài)吃，那么蜘蛛也一定有人吃過(guò)，只不過(guò)后來(lái)知道不好吃才不吃了，但是第一個(gè)吃螃蟹的人一定是個(gè)勇士。
61、雖生之日，猶死之年。
62、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。
63、其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
64、他早想在路上拾得一注錢，但至今還沒(méi)有見(jiàn)；他想在自己的破屋里忽然尋到一注錢，慌張的四顧，但屋內(nèi)是空虛而且了然。
65、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
66、和尚摸得，我摸不得？
67、孺子弱也，而失母則強(qiáng)。
68、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。
69、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。
70、真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
71、改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。
72、新年對(duì)我來(lái)說(shuō)，就是離死亡又近了一年。
73、我將用無(wú)所為和沉默求乞。我至少將得到虛無(wú)。
74、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無(wú)聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
75、假使做事要方方面面，那就什么事都不能做了。
76、只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。
77、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的！
78、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。
79、我一生的失計(jì)，即在向來(lái)不為自己生活打算，一切聽(tīng)人安排，因?yàn)槟菚r(shí)預(yù)料是活不久的。
80、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
魯迅的名言 篇9
1、善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找不到充裕的時(shí)間�！璧�
2、時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間�！璧�
3、想要有空余時(shí)間，就不要浪費(fèi)時(shí)間�！惶m克林
4、每天擠出時(shí)間來(lái)工作學(xué)習(xí),不會(huì)覺(jué)得時(shí)間少
5、時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量�！�
6、時(shí)間是真理的摯友�！茽栴D
7、世界上最快而又最慢，最長(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最輕易被人忽視，而又最令人后悔的.就是時(shí)間。關(guān)于生命的名言警句�！郀柣�
8、勤勉的人，每周七個(gè)全天;懶惰的人，每周七個(gè)早晨。不浪費(fèi)時(shí)間的名言不浪費(fèi)時(shí)間的名言。——英國(guó)
9、你熱愛(ài)生命嗎？那幺別浪費(fèi)時(shí)間，由于時(shí)間是組成生命的材料。
10、讓我們繼續(xù)以此聞名：「這家代理商，花了大部分時(shí)間在改進(jìn)它的理念，而不是在辯解它的正確性」�！�?yuàn)W貝納
魯迅的名言 篇10
1、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期�！R梭
2、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了
3、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界.－－魯迅
4、做一件事，無(wú)論大小，倘無(wú)恒心，是很不好的。
5、真正的科學(xué)家應(yīng)當(dāng)是個(gè)幻想家，誰(shuí)不是幻想家，誰(shuí)就只能把自己稱為實(shí)踐家巴爾扎克
6、唯有民族魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái),中國(guó)才有真進(jìn)步
7、知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明�！祆�(宋)
8、一個(gè)人只有經(jīng)過(guò)東倒西歪的、讓自己像個(gè)笨蛋那樣的階段才能學(xué)會(huì)滑冰�！挷{(英)
9、其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路
10、寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅
11、一個(gè)人怎樣才能認(rèn)識(shí)自己呢?決不是通過(guò)思考，而是通過(guò)實(shí)踐�！璧�(德)
12、有知識(shí)的人不實(shí)踐，等于一只蜜蜂不釀蜜�！挪ㄋ埂に_迪
13、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
14、堅(jiān)硬優(yōu)質(zhì)的鋼條，是經(jīng)過(guò)千錘百煉而成的;瑰麗美觀的貝殼是經(jīng)過(guò)水沖日曝而得的。我們的意志和毅力也必須在火熱的斗爭(zhēng)中接受嚴(yán)峻的考驗(yàn)，去經(jīng)受長(zhǎng)期的鍛煉。加里寧
15、一碗酸辣湯，耳聞口講的，總不如親自呷一口的明白�！斞�(中)
16、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
17、我們不能等待自然的.恩賜，我們要向自然索取。米丘林
18、有其言，無(wú)其行，君子恥之。——子思
19、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒(méi)有止境的，也不應(yīng)該有止境。高爾基
20、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力�！∪�
21、專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)�！斞�(中)
22、知識(shí)是寶庫(kù)，但開(kāi)啟這個(gè)寶庫(kù)的鑰匙是實(shí)踐�！�。托·富勒
23、實(shí)踐，是個(gè)偉大的揭發(fā)者，它暴露一切欺人和自欺�！嚑柲嵫┓蛩够�(俄)
24、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
25、一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的�！珴蓶|(中)
26、理論所不能解決的疑難問(wèn)題，實(shí)踐將為你解決�！隆べM(fèi)爾巴哈
27、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
28、馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路�！珴蓶|
29、只有實(shí)踐能克服 經(jīng)驗(yàn) 的錯(cuò)誤。——巴人(中)
魯迅的名言 篇11
1.初幼稚，不算恥辱的。
2.倘只看書(shū)，便變成書(shū)櫥。
3.改造自己，總比禁止別人來(lái)的難。
4.讀書(shū)要眼到口到心到手到腦到。
5.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
6.唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。
7.當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺(jué)得充實(shí);我將開(kāi)口，同時(shí)感到空虛。
8.必須敢于正視，這才可望敢想敢說(shuō)敢做敢當(dāng)。
9.唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
10.子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
11.智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣
12.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營(yíng)壘里的蛀蟲(chóng)，許多事情都敗在他們手。
13.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
14.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
15.人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
16.墨寫的謊說(shuō)，決掩不住血寫的事實(shí)。
17.我們中國(guó)人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞。
18.中國(guó)雖發(fā)明火藥，卻只會(huì)用來(lái)放煙花炮竹;發(fā)明羅盤，也是用來(lái)看風(fēng)水。
19.我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非。
20.貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
21.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
22.我自愛(ài)我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
23.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如
24.搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來(lái)無(wú)有。
25.使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
26.跑至終點(diǎn)的競(jìng)技者，和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客。
27.不滿是向上的.車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
28.智識(shí)太多，不是心活，就是心軟。心活就會(huì)胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識(shí)非鏟除不可。
29.凡事總須研究，才會(huì)明白。
30.無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
31.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
32.偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。
33.有舍身求法的人……
34.沉著勇猛，有辨別，不自私。
35.我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
36.我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
37.發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
魯迅的名言 篇12
1、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。魯迅
2、時(shí)間像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的魯迅
3、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。--魯迅
4、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。魯迅
5、讓別人過(guò)得舒服些，自己沒(méi)有幸福不要緊，看見(jiàn)別人得到幸福生活也是舒服的。魯迅
6、天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生長(zhǎng)育出來(lái)的，所以沒(méi)有這種民眾，就沒(méi)有天才。——魯迅
7、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。--魯迅
8、弄文學(xué)的人，只要一堅(jiān)韌，認(rèn)真，韌長(zhǎng)，就可以了�！斞�
9、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書(shū)，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無(wú)足輕重，后來(lái)變成連常識(shí)也沒(méi)有。--魯迅
10、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的�！斞�
11、真正的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。魯迅
12、時(shí)間像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。魯迅
13、個(gè)人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的。魯迅
14、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。魯迅
15、殺了"現(xiàn)在"，也便殺了"將來(lái)"。------將來(lái)是子孫的時(shí)代。--魯迅
16、殺了"現(xiàn)在"，也便殺了"將來(lái)"。將來(lái)是子孫的時(shí)代。魯迅
17、在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè)。魯迅
18、魯迅先生珍惜時(shí)間節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的使命更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
19、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代�！斞�
20、有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。魯迅
21、誠(chéng)信為人之本。--魯迅
22、謙以待人，虛以接物。——魯迅
23、其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。魯迅
24、上的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。魯迅
25、寫不出的時(shí)候不硬寫魯迅名言
26、卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢?魯迅
27、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。魯迅
28、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的`滌除，而上了蘇生的路。魯迅
29、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。魯迅
30、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。魯迅
31、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨�，玩具是兒童的天使。魯�?/p>
”急不擇言“的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。魯迅
33、社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他所以得名是那一種學(xué)問(wèn)和事業(yè)。魯迅人生有一道難題，那就是如何使一寸光陰等于一寸生命。佚名
34、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)。魯迅
35、什么是路？就是說(shuō)從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出不的。--魯迅
36、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。魯迅
37、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹.馬修斯在人生的路上，將血一滴一滴地滴過(guò)去，以飼別人，雖自覺(jué)漸漸瘦弱，也以為快樂(lè)。魯迅
38、走上人生的旅途吧！前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路�！斞�
39、寫不出的時(shí)候不硬寫魯迅
40、專讀書(shū)也有弊病，所以必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。魯迅
41、沒(méi)有思索和悲哀，就不會(huì)有文學(xué)�！斞�
42、生命的路是進(jìn)步的，總是沿著無(wú)限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。魯迅&bs
43、中華民族的各族人民都反對(duì)外來(lái)民族的壓迫，都要用反抗的手段解除這種壓迫。勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。魯迅
44、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。魯迅
45、“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)魯迅
魯迅的名言 篇13
橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。 （魯迅·自嘲）
寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。 （魯迅·自題小像）
心事浩茫連廣宇，于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。 （魯迅·無(wú)題）
血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。 （魯迅·無(wú)題）
忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。 （魯迅.無(wú)題）
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。 （魯迅·答客誚）
度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 （魯迅題三義塔）
豈有豪情似舊時(shí)，花開(kāi)花落兩由之。 （魯迅·悼楊銓）
無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？ 魯迅答客誚 1931年
名人選小說(shuō)，入線云有限。雖有望遠(yuǎn)鏡，無(wú)奈近視眼。 魯迅教授雜詠四首 1932年
弄文罹文網(wǎng)，抗世違世情。積毀可銷骨，空留紙上聲 魯迅 題《吶喊》 1933年
寂寞新文苑，平安舊戰(zhàn)場(chǎng)。兩間余一卒，荷戟獨(dú)彷徨。 魯迅 題《彷徨》 1933年
史家之絕唱，無(wú)韻之離騷。（魯迅評(píng)《史記》）
魯迅的名言 篇14
1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)工作的。
3、失掉了現(xiàn)在就等于沒(méi)有了未來(lái)。
4、我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來(lái)工作的
5、寫不出的時(shí)候不硬寫。
6、即使是天才，生下來(lái)的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩(shī)。
7、不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的.。
8、什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。關(guān)于魯迅珍惜時(shí)間的名言。
9、博識(shí)家的話多淺，專門家的話多悖。
10、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
12、急不擇言的病源，并不在沒(méi)有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒(méi)有想。
13、必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
14、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
15、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來(lái)。
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魯迅的名言【集合】01-21
關(guān)于魯迅的名言11-27
魯迅的名言15篇02-22