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海德格爾名言（大全13篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人對(duì)一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編為大家收集的海德格爾名言，歡迎閱讀與收藏。
海德格爾名言1
1、人道主義是一種以人為中心的思想，人作為萬(wàn)物的尺度凌駕于世界萬(wàn)物之上。處于“存在的遺忘”中，人何以為人的本質(zhì)也是被遺忘的。
2、人是被拋入到這個(gè)世界的，他是本事有限處于生死之間對(duì)遭遇莫名其妙在內(nèi)心深處充滿掛念與憂懼而又微不足道的受造之物。這個(gè)受造之物對(duì)世界要照料，對(duì)問(wèn)題要照顧，而自我本身則常有煩惱。處于眾人中，孤獨(dú)生活，失去自我，等待良心召喚，期望由此成為本身的存在。
3、人生的本質(zhì)是詩(shī)意的，人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲息在大地上。
4、如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對(duì)死亡的焦慮和生活的瑣碎。僅有這樣，我才能自由地做自我。
5、思最恒久之物是道路。
6、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
7、一朵花的美麗在于它以往凋謝過(guò)。
8、詩(shī)人從躍動(dòng)喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
9、有擔(dān)當(dāng)，才有自由。
10、精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。
11、思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來(lái)。
12、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在孤�?dú)的深淵里。
13、故鄉(xiāng)處于大地的中央。
14、我們絕不應(yīng)當(dāng)讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界。你無(wú)法改變你的命運(yùn)，但你能夠挑戰(zhàn)它。
15、人是存在的澄明。
16、僅有已經(jīng)理解的人才會(huì)傾聽。
17、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感覺(jué)到詩(shī)意的生活。
18、男人的下半身是成人，上半身卻是嬰孩，他用下半身做些成年男人的事，上半身卻像嬰兒一樣嗷嗷地吮吸女人的乳房，期望獲得母性的溫暖。
19、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的`意義。
20、唯有詞語(yǔ)才讓一物作為它所是的物顯現(xiàn)出來(lái)，并所以讓它在場(chǎng)。
21、思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?/p>
22、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的唯一組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對(duì)立關(guān)系。
海德格爾名言2
1、思想偉大者必犯大錯(cuò)，而思想渺小者，同樣會(huì)犯大錯(cuò)。
2、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)本事存在者感知認(rèn)識(shí)確定利用的本源。
3、一朵花的美麗在于它以往凋謝過(guò)。
4、存在的被遺忘。
5、面向死亡而存在。
6、人活在自我的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。
7、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的生活。
8、思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的'，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?/p>
9、最不抱期望的時(shí)刻，痛苦常是意外的寬慰。
10、人，詩(shī)意的棲居！
11、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
12、思最恒久之物是道路。
13、詩(shī)人從躍動(dòng)喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
14、充滿勞績(jī)，然而人，詩(shī)意地棲居在大地之上。
15、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義。
16、思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來(lái)。
17、哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。并且，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。
18、精神僅有在不成為支撐物時(shí)，它才會(huì)自由。
19、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
20、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。
海德格爾名言3
1、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義。
2、如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對(duì)死亡的焦慮和生活的瑣碎。只有這樣，我才能自由地做自己。
3、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)。
4、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感覺(jué)到詩(shī)意的生活。
5、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
6、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源。
7、人生的本質(zhì)是詩(shī)意的，人是詩(shī)意地棲息在大地上的。
8、唯一能把握生命的機(jī)會(huì)，是結(jié)束生命。
9、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的`家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。
10、虛無(wú)主義意味著什么？即最高價(jià)值的自行貶黜。沒(méi)有目的，沒(méi)有對(duì)目的的回答。
11、最不抱希望的時(shí)刻，痛苦常是意外的寬慰。
12、生命充滿了勞績(jī)，但還要詩(shī)意地棲居在這塊土地上。
13、思想偉大者必犯大錯(cuò)，而思想渺小者，同樣會(huì)犯大錯(cuò)。
14、我們絕不應(yīng)該讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界。你無(wú)法改變你的命運(yùn)，但你可以挑戰(zhàn)它。
15、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的一個(gè)組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對(duì)立關(guān)系。
16、詩(shī)人從躍動(dòng)、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
17、人生有三大沉淪：好奇、閑聊、躊躇。
18、思的任務(wù)將是放棄以前的所思，把真正應(yīng)該思想的事情決定下來(lái)。
19、前行不息，無(wú)須遲疑和退避，健行于你寂寥的小徑。
20、精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。
海德格爾名言4
1、人要詩(shī)意地棲居在大地上。
2、詩(shī)人從躍動(dòng)、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
3、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
4、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
5、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的.生活。
6、思最恒久之物是道路。
7、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。
8、思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?/p>
9、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源。
10、人，詩(shī)意的安棲。
海德格爾名言5
1、思想偉大的人犯大錯(cuò)，思想小的人犯大錯(cuò)。
2、存在是存在者的存在，存在者的存在是影響該存在者或其他存在者的根源，是被其他有意識(shí)的能力存在者認(rèn)識(shí)和利用的根源。
3、花的.美麗在于過(guò)去枯萎的東西。
4、存在的遺忘。
5、面對(duì)*亡。
6、人用自己的語(yǔ)言生活，語(yǔ)言是人類的“存在之家”，人說(shuō)人。
7、人安靜地生活，安靜地聽風(fēng)聲也能感受到詩(shī)意的生活。
8、有想法，有想法。因?yàn)樵蛘诎l(fā)生。同時(shí)，思想是存在的。因?yàn)樗枷朐诶锩妫诼牎?/p>
9、最不期待的瞬間，痛苦總是意外的安慰。
10、人，詩(shī)意的居��！
11、人生是一所學(xué)校。在那里，不幸不是幸福，而是好老師。因?yàn)樯钤谏顪Y的孤獨(dú)中。
12、思考最久的是路。
13。詩(shī)人在紛繁的現(xiàn)實(shí)中呼喚幻想和夢(mèng)想。
14、功績(jī)滿滿，人卻詩(shī)意地生活在大地上。
15。對(duì)*亡的意義是，當(dāng)你無(wú)限接近*亡時(shí)，你可以深刻理解生命的意義。
16。思考的任務(wù)是拋棄以前的想法，決定真正需要思考的東西。
17、哲學(xué)不能直接改變世界現(xiàn)狀。此外，一切都不能單靠人的思想和計(jì)策來(lái)完成。
18、精神只有在不成為支柱的時(shí)候才是自由的。
19、良心總是以沉默的形式說(shuō)話。
20，人們被扔進(jìn)了這個(gè)世界。
海德格爾名言6
1、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑凇?/p>
2、存在總是存在者的存在。出處：
3、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。
4、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感覺(jué)到詩(shī)意的生活。
5、前行不息無(wú)須遲疑和退避健行于你寂寥的小徑出處：
6、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。
7、人當(dāng)詩(shī)意地棲居
8、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的`孤獨(dú)里。
9、人，詩(shī)意的棲居！
10、思的任務(wù)將是放棄以前的所思，把真正應(yīng)該思想的事情決定下來(lái)。
11、詩(shī)人從躍動(dòng)喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
12、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義。出處：
13、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)
14、最不抱希望的時(shí)刻痛苦常是意外的寬慰出處：
15、存在的被遺忘。
16、人是存在的澄明。
17、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)潛質(zhì)存在者感知認(rèn)識(shí)決定利用的本源。
18、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
19、面向死亡而存在。
20、思想偉大者必犯大錯(cuò)，而思想渺小者，同樣會(huì)犯大錯(cuò)。
21、人生的本質(zhì)是詩(shī)意的，人是詩(shī)意地棲息在大地上的。
22、思最恒久之物是道路。
海德格爾名言7
1、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源.
2、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話 ——海德格爾
3、人，詩(shī)意的安棲。 ——海德格爾
4、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的生活。
5、人活在自我的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人�！５赂駹�
6、人生就是學(xué)校。在那里，與其是愉悅，毋寧是不幸才是好的教師。正因，生存是在深淵的孤獨(dú)里。——海德格爾
7、人要詩(shī)意地棲居在大地上。
8、詩(shī)人從躍動(dòng)、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng).——海德格爾
9、思就是在的思，……思是在的，正因思由在發(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的`，正因思屬于在，聽從在�！５赂駹�
10、思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
11、向死存在基于操心。此在作為被拋在世的存在向來(lái)已經(jīng)委托給了它的死。作為向其死亡的存在者，此在實(shí)際上死著，并且只要它沒(méi)有達(dá)到亡故之際就始終死著。
海德格爾名言8
1、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)�！R丁·海德格爾
2、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?——海德格爾
3、思最恒久之物是道路�！５赂駹�
4、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。——海德格爾
5、人是存在的澄明。
6、如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對(duì)死亡的焦慮和生活的瑣碎。只有這樣，我才能自由地做自己。
7、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的生活。
8、思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
9、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)——海德格爾
10、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
11、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)。
12、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。
13、人，詩(shī)意的棲居！——海德格爾
14、前行不息，無(wú)須遲疑和退避，健行于你寂寥的小徑。
15、生命充滿了勞績(jī)，但還要詩(shī)意地棲居在這塊土地上。
16、哲學(xué)不能引起世界現(xiàn)狀的任何直接變化。而且，所有一切只要是人的思想和圖謀都不能做到。2、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。3、充滿勞績(jī)，然而人，詩(shī)意地棲居在大地之上。4、存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌?/p>
17、人當(dāng)詩(shī)意地棲居——海德格爾
18、思想偉大者必犯大錯(cuò)，而思想渺小者，同樣會(huì)犯大錯(cuò)。
19、人生的本質(zhì)是詩(shī)意的，人是詩(shī)意地棲息在大地上的。
20、充滿勞績(jī)，然而人，詩(shī)意地棲居在大地之上。
21、有擔(dān)當(dāng)，才有自由。
22、世界并不是世上諸多可見的存在者的總和，人也并不是世界的一個(gè)組成部分；世界與人之間并不是客體與主體的二元對(duì)立關(guān)系。
23、面向死亡而存在。 ——海德格爾
24、一朵花的.美麗在于它以往凋謝過(guò)。
25、人生有三大沉淪:好奇、閑聊、躊躇。
26、思之最恒久之物乃是道路。
27、詩(shī)人從躍動(dòng)、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
28、如果我能向死而生，承認(rèn)并且直面死亡，我就能擺脫對(duì)死亡的焦慮和生活的瑣碎。僅有這樣，我才能自由地做自我。
29、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里�！５赂駹�
30、十一月至十二月在美茵法蘭克福自由德國(guó)主教教堂議事會(huì)上作題為《藝術(shù)作品的本源》的多次演講。
31、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義。
32、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)椋媸窃谏顪Y的孤獨(dú)里。 ——海德格爾
33、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感覺(jué)到詩(shī)意的生活。
34、思的任務(wù)將是放棄以前的所思，把真正應(yīng)該思想的事情決定下來(lái)。
35、存在的被遺忘。 ——海德格爾
36、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
37、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。
38、我們絕不應(yīng)該讓恐懼或別人的期望劃定我們命運(yùn)的邊界。你無(wú)法改變你的命運(yùn)，但你可以挑戰(zhàn)它。
39、精神乃是涌向天空，追逐上帝的狂飆。
40、人，詩(shī)意的棲居!——海德格爾
41、虛無(wú)主義意味著什么？即最高價(jià)值的自行貶黜。沒(méi)有目的，沒(méi)有對(duì)目的的回答。
42、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。 ——海德格爾
43、最不抱希望的時(shí)刻，痛苦常是意外的寬慰。
44、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。 ——海德格爾
45、唯一能把握生命的機(jī)會(huì)，是結(jié)束生命。
46、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。 ——海德格爾
47、思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來(lái)。
海德格爾名言9
1、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里�！５赂駹�
2、人，詩(shī)意的安棲�！５赂駹�
3、存在是存在者的.存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源�！５赂駹�
4、詩(shī)人從躍動(dòng)、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)�！５赂駹�
5、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑��！５赂駹?/p>
6、思最恒久之物是道路�！５赂駹�
7、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話——海德格爾
8、人要詩(shī)意地棲居在大地上——海德格爾
9、人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的生活。--海德格爾
10、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人�！５赂駹�
海德格爾名言10
1、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義。 ——馬丁·海德格爾《存在與時(shí)間》
2、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。 ——海德格爾
3、人當(dāng)詩(shī)意地棲居——海德格爾
4、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)——海德格爾
5、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。 ——海德格爾
6、面向死亡而存在。 ——海德格爾
7、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。 ——海德格爾
8、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的.孤獨(dú)里。 ——海德格爾
9、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?——海德格爾
10、思最恒久之物是道路。 ——海德格爾
11、存在的被遺忘。 ——海德格爾
12、向死而生——海德格爾
13、人，詩(shī)意的棲居! ——海德格爾
14、思的任務(wù)將是放棄以前的所思，把真正應(yīng)該思想的事情決定下來(lái)。 ——海德格爾
15、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的意義�！洞嬖谂c時(shí)間》
16、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
17、人當(dāng)詩(shī)意地棲居。
18、一朵花的美麗在于它曾經(jīng)凋謝過(guò)。
19、人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。
20、面向死亡而存在。
21、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的。
22、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
23、思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?/p>
24、思最恒久之物是道路。
海德格爾名言11
1、存在的被遺忘�！５赂駹�
2、思就是在的思，思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�！５赂駹?/p>
3、人，詩(shī)意的棲居！——海德格爾
4、人活在自我的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人“存在的家”，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人�！５赂駹�
5、人是被拋到這個(gè)世界上來(lái)的�！５赂駹�
6、人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。——海德格爾
7、向死而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近死亡，才能深切體會(huì)生的'意義。——馬丁·海德格爾《存在與時(shí)間》
8、人當(dāng)詩(shī)意地棲居——海德格爾
9、面向死亡而存在�！５赂駹�
10、思的任務(wù)將是放下以前的所思，把真正應(yīng)當(dāng)思想的事情決定下來(lái)�！５赂駹�
11、思最恒久之物是道路�！５赂駹�
12、一朵花的美麗在于它以往凋謝過(guò)——海德格爾
13、向死而生——海德格爾
14、良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。——海德格爾
海德格爾名言12
1.思最恒久之物是道路。
2.詩(shī)人從躍動(dòng)、喧囂不已的現(xiàn)實(shí)中喚出幻境和夢(mèng)。
3.人生就是學(xué)校。在那里，與其是幸福，毋寧是不幸才是好的教師。因?yàn)�，生存是在深淵的孤獨(dú)里。
4.人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽著風(fēng)聲，亦能感受到詩(shī)意的生活。
5.人活在自己的語(yǔ)言中，語(yǔ)言是人存在的家，人在說(shuō)話，話在說(shuō)人。
6.思就是在的思，思是在的`，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠冢爮脑凇?/p>
7.人，詩(shī)意的安棲。
8.存在是存在者的存在，存在者存在是該存在者能夠?qū)ζ渌嬖谡邔?shí)施影響或相互影響的本源，也是能被其它有意識(shí)能力存在者感知、認(rèn)識(shí)、判斷、利用的本源。
9.良心唯有經(jīng)常以沉默形式來(lái)講話。
10.人要詩(shī)意地棲居在大地上。
海德格爾名言13
1、思想偉大的人必犯大錯(cuò)，思想小的人必犯大錯(cuò)。
2、存在是存在者的存在，存在者的存在是該存在者影響或相互影響其他存在者的根源，是被其他有意識(shí)的能力存在者認(rèn)識(shí)和利用的根源。
3、花的美麗在于過(guò)去枯萎的東西。
4、存在的遺忘。
5、面對(duì)*亡。
6。人靠自己的語(yǔ)言生活，語(yǔ)言是人類“存在之家”，人說(shuō)，話說(shuō)人。
7。人安靜地生活，即使安靜地聽風(fēng)聲，也能感受到詩(shī)意的生活。
8。想法就是有想法，想法就是有。因?yàn)樵蛘诎l(fā)生。同時(shí)，思想是存在的。因?yàn)樗枷朐诶锩�，在聽（圣雄甘地）�?/p>
9、最不期待的'瞬間，痛苦總是意外的安慰。
10、人，詩(shī)意的居住！
11、人生是一所學(xué)校。在那里，不幸而不是幸福才是好老師。因?yàn)樯嬖谏顪Y的孤獨(dú)中。
12、思考最持久的是道路。
13、詩(shī)人在喧囂的現(xiàn)實(shí)中呼喚幻想和夢(mèng)想。
14、功績(jī)滿滿，人卻詩(shī)意地居住在大地上。
15、對(duì)*亡而生的意義是：當(dāng)你無(wú)限接近*亡時(shí)，才能深刻體會(huì)到生命的意義。
16、思考的任務(wù)是拋棄以前的想法，決定真正需要思考的事情。
17、哲學(xué)不能直接改變世界現(xiàn)狀。此外，一切都不能單靠人類的思想和計(jì)策來(lái)完成。
18、精神只有在不成為支柱的時(shí)候才是自由的。
19、良心總是以沉默的形式說(shuō)話。
20，人們被扔進(jìn)了這個(gè)世界。
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