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2024年經(jīng)典禪意的語(yǔ)錄合集68條
世間的事物變化無常，我們不必執(zhí)著于心愛的事物而難以割舍。人生中的很多東西，若必須放下時(shí)，不妨就放下吧，放下一些負(fù)擔(dān)，輕輕松松地上路，放下才能得到順暢地解脫。以下是小編給各位讀者分享的禪意的語(yǔ)錄68條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、心甘情愿把自己當(dāng)做魚缸中的魚蟲，只懂得逃命，被吃只是時(shí)間問題！難道你被過去的絕望所籠罩嗎？成熟一點(diǎn)吧！不是所有人都能得到幸福的！明天會(huì)變成什么樣都無所謂，但是我們將會(huì)為了今天努力不懈的活著。
2、其實(shí)人生有好多路，哪條路都可以好好走的，就是別走斜路，別鉆絕路。每條路都有坎坷荒漠，風(fēng)雨險(xiǎn)惡，也都有藍(lán)天白云，鮮花坦途，只要堅(jiān)持走，就是一條自己的路。在路上，不一定怕迷路，就怕錯(cuò)過了沿途景致，或誤跌了陷坑。人生一路是需要用心發(fā)現(xiàn)的，用心看路，用心看景。
3、心不妄取過去法，亦不貪著未來事，不于現(xiàn)在有所住，了達(dá)三世悉空寂。
4、我愛他們，因?yàn)樗麄儛畚摇?/p>
5、素食可讓身心健康，又能保護(hù)地球。
6、對(duì)人與睦才能歡喜、自在地過日子。
7、心不迷不墜生死，業(yè)不系不受形質(zhì)，愛不重不入娑婆，念不起不生業(yè)果�！瓙墼髦樽�，則死生之跡動(dòng)轉(zhuǎn)遷流。心心不住，念念相續(xù)，……豈待百年氣泯然后為生死者哉？《天目中峰和尚廣錄》
8、你要相信自己可以創(chuàng)造奇跡，那就是心中的力量！
9、比如信理，必須完全通曉佛經(jīng)才有可能做到信。否則，不知道"理"的具體內(nèi)容是什么，就談不上信。其中信自，不是相信自己對(duì)佛法的理解，而是相信，自性的善根。其中信他，不是隨便的相信別人，而是相信諸佛菩薩。對(duì)佛講的法有信心，通過學(xué)習(xí)佛法，不斷對(duì)佛教深信不疑。
10、生："最大的愿望是什么？"心："最大的愿望是無愿望。無愿望并不是消極失望。與實(shí)實(shí)真理相通相融，大智的財(cái)富受用不盡，徹底了生死，無須乞求什么，沒有失落，唯有自在，隨緣助人，而不著度人之見，永無煩惱，一切愿望都是多余。"——心光
11、報(bào)化非真佛，亦非說法者，但識(shí)自心，無我無人，本來是佛。一《黃檗斷際禪師宛陵錄》
12、自信不是自大，自信也不是自戀，自信實(shí)際上是一種揚(yáng)長(zhǎng)避短的大學(xué)問。
13、掛礙是什么呢？就是自己內(nèi)心還有見不得人的地方，自己內(nèi)心還有陰暗面、有私欲，那就是掛礙。
14、只有兩種病：一是騎驢覓驢，二是騎卻驢了不肯下�！舨或T，十方世界廊落地，此兩病一時(shí)去，心下無事，名為道人。一《舒州龍門佛眼和尚小參語(yǔ)錄》
15、世事變幻，風(fēng)云莫測(cè)，‘緣起緣滅，眾生在歲月的洪流中漸行漸遠(yuǎn)，一路鮮花爛漫鳥語(yǔ)蟲鳴，也仍舊不能湮沒斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田的無常。承擔(dān)與放下都非易事，都需要勇氣與魄力，而做到提放自如、淡然處之，更非常人所能達(dá)到。
16、大善心就是菩提。與人為善，與己為善。如果你有一顆愿意為他人分擔(dān)痛苦的心靈，并且愿意盡自己所能為他人解決問題，他人的煩惱就成為你的一顆菩提果。他人的煩惱也會(huì)因?yàn)槟愕纳菩亩鵁熛粕�，那他的心中也�?huì)有一顆菩提開花結(jié)果。如果我們每個(gè)人都這么做的話，那么這個(gè)世界就會(huì)成為一個(gè)真正的"大同世界"了。
17、不留心教典，饒勇猛精進(jìn)，定成魔外。
18、常生大乘善信，自知我是未成之佛，諸佛是已成之佛。發(fā)菩提心，念念不去心。若起一念二乘、外道心者，犯輕垢罪�！惰缶W(wǎng)經(jīng)》卷下
19、若不計(jì)寒暑，朝夕勤修務(wù)，事業(yè)無不成。
20、若人一心專精自守，貪欲心發(fā)，即應(yīng)覺知，萬便散除，還令寂靜。云何散除？應(yīng)作是念：此是空，此不凈，求此欲心生處滅處，從何所來？去至何所？是中誰(shuí)染？誰(shuí)受染者？誰(shuí)為染法？如是觀時(shí)，不見能染，不見所染，不見染事。以不見故，則無有取；以不取故，則無有舍；以不舍故，則無有受；不舍不受，則名離欲、寂滅、涅槃。《大寶積經(jīng)》卷—。五，善住意天子會(huì)
21、金錢和財(cái)富看起來美好，常令人們對(duì)其趨之若鶩。不過，金錢也不是萬能的，財(cái)富也未必總能令人快樂，只有超越其存在，才能享受其帶來的價(jià)值。佛教大師告訴世人，真正的金錢觀是要對(duì)金錢等物質(zhì)上的東西喜于接受，也喜于付出。
22、心生懊惱，會(huì)囤積煩惱；心甘情愿，則能歡喜付出。
23、學(xué)佛的最后落腳點(diǎn)就在日常的做人做事當(dāng)中。學(xué)佛首先就是努力做一個(gè)好人，希望人生過得更圓滿、更有意義。
24、嫉先創(chuàng)己，然后創(chuàng)人，擊人得擊，是不得除�！斗ň浣�(jīng)》卷下，利養(yǎng)品如果別人幸福美滿，自己心中就不舒坦，那是消折自身福澤，自我嫉妒毀滅自身。（宋末元初）貢噶堅(jiān)贊《薩迦格言》
25、落英在晚春凋零，來年又燦爛一片；黃葉在秋風(fēng)中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。這何嘗不是一種達(dá)觀，一種灑脫？"自處超然，處人藹然；無事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然"是真正的平常心，這不單單是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，更是一種做人的境界，可以讓我們直面人生，消除內(nèi)心的偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華，更加淡定和從容。
26、提到財(cái)富，人們通常想到的是錢財(cái)，然而我們都忽略了這樣一個(gè)事實(shí)：賺錢和花錢的人是誰(shuí)？沒錯(cuò)，是我們自身。而我們之所以存在，是因?yàn)樯�在。所以，生命是遠(yuǎn)重于錢財(cái)?shù)恼滟F財(cái)富。一切金錢、名譽(yù)、貪婪、享樂，都是生命的附庸，都是因?yàn)樯嬖�，所以才被人需要�?/p>
27、秋風(fēng)颯颯，點(diǎn)紅葉于玉階。秋云飛飛，變白衣于蒼漢。秋露垂垂，人物同沽沆瀣。秋月皓皓，山河盡入玻璃。諸人當(dāng)此之際，切不得作境會(huì)，亦不得作心會(huì)，亦不得作道會(huì)。
28、老子主張"無為"，佛陀主張"心空"，其實(shí)都是要求心無外物，順其自然。在這里佛家和道家是息息相通的。修行禪定需要用心去冥想，沒有現(xiàn)成的答案等著你。等到想通之后，心中自會(huì)豁然開朗。
29、要讓學(xué)生對(duì)讀書發(fā)生興趣，教師先要熱愛讀書，用自己的身體力行潛移默化地影響學(xué)生，而不是通過說教。我認(rèn)為一所學(xué)校愛讀書的老師越多，教育越有希望，好學(xué)生必定層出不窮。
30、有所求的愛，是無法永久存在的。能夠永久存在的，是那分無形、無染且無求的愛。
31、依禪宗法門，因緣相契便可于當(dāng)下成佛，而非必須經(jīng)歷久遠(yuǎn)長(zhǎng)劫的修行。 禪門祖師千說萬說，都是關(guān)于眾生的這顆心如何與佛心相契，能夠相契 一分鐘，就做得一分鐘的佛，一天、一年、一生，始終不被萬境所轉(zhuǎn)， 于當(dāng)下的實(shí)相中生活、工作，雖在紅塵也能身心自在，并從本然之心生 發(fā)出佛的智慧與慈悲。
32、學(xué)佛很久卻仍未認(rèn)識(shí)煩惱，表明我們的學(xué)佛僅限于學(xué)術(shù)；修行多年卻仍未解決煩惱，表明我們的修行只注重形式；即使自稱是上師、活佛、堪布、法師、成就者，若仍未戰(zhàn)勝煩惱，心中不具備愛心與智慧，那么這些成就者等的名號(hào)就是徒有虛名。
33、有些人生性好競(jìng)爭(zhēng)，逞強(qiáng)好斗，絕不輕易屈服于他人。其實(shí)，戰(zhàn)勝別 人不一定非要打敗他，向人低頭也是爭(zhēng)取勝利的一個(gè)手段。爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人 如果不能自我控制，最終是要吃大虧的。
34、頓悟禪者心也，心中有禪，坐亦禪，立亦禪，行亦禪、睡亦禪，時(shí)時(shí)處處莫非禪也。禪也是頓生的，特定的時(shí)間，特定的空間，人頓悟，得禪意。
35、人生無常，人命只在呼吸間，一秒間過不了關(guān)，生命就結(jié)束了。所以：我們要好好把握每一分、每一秒。
36、一個(gè)人要守本分，才能盡本事，若只想得到大本事，卻沒有守好本分，盲目做超越自己能力的事，是非常危險(xiǎn)的。學(xué)佛的人也是如此，如果心念離開了自己的本分，修行之路就會(huì)很坎坷，煩惱也會(huì)很多。所以，大家要時(shí)刻反省自己的心念、言行是否已偏離本分，如此才能盡本事，充分發(fā)揮能力為人群服務(wù)。—證嚴(yán)法師
37、不管生活中遭遇到什么，生活的體會(huì)彬彬有禮，在所在經(jīng)過的生活歷程中，不要再增加那些固執(zhí)的邏輯，煩惱的重量，致使人生停滯不前，悲催不堪，誰(shuí)的人生都是努力的人生，不要讓那些徘徊和等待耽誤了出發(fā)的契機(jī)。
38、恒愚法師：所有的路，無論主動(dòng)或被動(dòng)，都是人選擇的。某段時(shí)期的人生，只有一種味道，內(nèi)心再苦，你都只能面對(duì)這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會(huì)說，我真的沒有選擇，其實(shí)路有千萬條，任何時(shí)候都不是只有一條道。該扛起時(shí)，別推卸責(zé)任，別輕易把抱怨養(yǎng)成習(xí)慣。
39、古德云：佛號(hào)入于亂心，亂心不得不佛。
40、在山區(qū)，沒有多少路是直的。這些彎彎曲曲的路，既是環(huán)境惡劣的反映，更是人們智慧與頑強(qiáng)的彰顯。環(huán)境惡劣，是既成的事實(shí)，誰(shuí)也無法改變。生命的美麗，就在于懂得順應(yīng)自然，于曲折之中走出自己獨(dú)特而美麗的人生之路。許多路，不是走不通，而是該轉(zhuǎn)彎了。人生許多幸福，總在拐角處。
41、青山不老，為雪白頭。綠水無憂，因風(fēng)而皺。禪是解脫，不是纏縛。禪是看別人更客觀，更理解，更善意。
42、一者見他得利歡喜如己，二者自得安樂不樂獨(dú)受�！秲�(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷二，發(fā)愿品
43、辦事時(shí)，不時(shí)默誦一下經(jīng)文，并自覺按經(jīng)文所講去做。
44、沙一世界，一花一天堂！當(dāng)你的目光落在手機(jī)上，我的祝福就會(huì)在剎那間被你收藏，無論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提！
45、唯有從自身來改善逆緣，培植好緣，廣結(jié)善緣，隨順因緣，方可解除內(nèi)心的煩惱，獲得生命真正的解脫。
46、偉大的信仰，是我解脫的鑰匙！虔誠(chéng)的魂魄，是我擁有的財(cái)富！
47、不論你多么勤奮，世俗的活動(dòng)都沒有盡頭；但若你修持佛法，將迅速成就一切。不論它們看起來多么美好，輪回中的事物總是以災(zāi)難終結(jié)；但修持佛法的果實(shí)，永遠(yuǎn)不會(huì)衰敗。
48、常常做好事幫助別人能積累獲得世間福報(bào)的功德，而修好自心的功德不但能為今生帶來安樂，也是今生生命結(jié)束后的最好資糧。
49、世上有很多眾生每天都在幫助我們，只要我們好好學(xué)習(xí)正確的做人方式，堅(jiān)持不懈地做好人，當(dāng)生命無常到來時(shí)，死亡也沒有什么可怕了。
50、每個(gè)人從生下來到死亡之間，都受著無常的主宰，沒有一個(gè)生命是常存的。
51、因?yàn)槲覀儧]有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動(dòng)機(jī)，所以，盡量不要對(duì)任何人和事，用自己片面的想法和是非標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)論，應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。
52、碰到任何事情，我們都要心向內(nèi)來用功，告訴自己用平靜的心態(tài)接納它。同時(shí)，還要對(duì)外在事物的無常變化有正確的認(rèn)識(shí)。
53、很多人之所以沒有感恩之心，是由于被貪、嗔、癡的煩惱所蒙蔽。
54、一個(gè)人所擁有的最好的東西是什么？不是昨天的輝煌，也不是明天的希望，而是現(xiàn)在。
55、愚而得財(cái)，則益其過，最好得財(cái)后能去愚癡。
56、諸惡莫作，諸善奉行；自凈其意，是諸佛教。
57、有一天，有個(gè)和有些人關(guān)系很好的人來到了達(dá)蘭薩拉。這里有很多人知道他要來，就呈先幫他貼標(biāo)簽，抹黑他的形象。結(jié)果就是，到了見面的時(shí)候，氣氛很不自在。
58、無住無往亦無來，三世諸佛從中出。
59、不見一法存無見，大似浮云遮日面。
60、如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦？佛曰∶留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣。
61、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣份，心安是最大的幸福�！斗ň浣�(jīng)》349 有僧問洞山良價(jià)：寒暑到來如何回避？洞山：到那沒有寒暑的地方去。僧：哪里是沒有寒暑的地方？洞山：冷時(shí)冷死你，熱時(shí)熱死你。
62、人在知曉永恒的快樂之前，通常追求個(gè)人利益與感官刺激，以獲得欲望的滿足。佛陀說：當(dāng)人追求外在欲望的快樂時(shí)，這快樂就是痛苦的來源。
63、若人壽百歲，邪學(xué)志不善，不如生一日，精進(jìn)受正法。——《法句經(jīng)》。注：如能活一百歲，卻去學(xué)不好的東西，還不如活一天，勤奮追求真理。
64、攝護(hù)意忿怒，調(diào)伏于意行。舍離意惡行，以意修善行。智者身調(diào)伏，亦復(fù)語(yǔ)調(diào)伏。于意亦調(diào)伏，實(shí)一切調(diào)伏。
65、常當(dāng)勤心懺，無始一切罪。諸障若消滅，佛境便現(xiàn)前。
66、古人曰：得人心者得天下，失人心者失天下。有的人心中只有錢財(cái)名位，自私，我執(zhí)及我見。做為一個(gè)企業(yè)家一定要有大格局，要能包容眾多的不同及開闊的心量。
67、靜以修身，儉以養(yǎng)德。靜能生慧，靜能安神，靜能致遠(yuǎn)，靜能超然。大道至簡(jiǎn)，大音希聲。簡(jiǎn)單做事，簡(jiǎn)單思考，簡(jiǎn)單為人，一生簡(jiǎn)單。
68、饑來食，困則眠，熱取涼，寒向火。平常心即是自自然然，一無造作，了無是非取舍，只管行住坐臥，應(yīng)機(jī)接物。
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