孟子的語(yǔ)錄29句

　　吾未聞枉己而正人者也。下面是小編幫大家整理的孟子的語(yǔ)錄29句,供各位參考。

1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

2、人無(wú)廉恥，王法難治。

3、魚(yú)與熊掌不可兼得，則舍魚(yú)而取熊掌者也。

4、往者不追，來(lái)者不拒。

5、故聲聞過(guò)情，君子恥之。

6、無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。

7、茍得其養(yǎng)，無(wú)物不長(zhǎng)；茍失其養(yǎng)，無(wú)物不消。

8、聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也。

9、如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？

10、如水益深，如火益熱。

11、賢者在位，能者在職。

12、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

13、行之而不著焉，習(xí)矣而不察焉，終身由之而不知其道也，眾也。

14、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無(wú)道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。

15、雖有智慧，不如乘勢(shì)。

16、吾聞?dòng)^近臣，以其所為主；觀遠(yuǎn)臣，以其所主。

17、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國(guó)之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂(lè)不仁，是由惡醉而強(qiáng)酒。

18、聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉度哉？

19、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

20、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。

21、可欲之謂善，有諸己之謂信。充實(shí)之謂美，充實(shí)而有光輝之謂大，大而化之之謂圣，圣而不可知之之謂神。

22、焉有君子而可以貨取乎。

23、欲貴者，人之同心也。人人有貴于己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。

24、養(yǎng)其小者為小人，養(yǎng)其大者為大人。

25、國(guó)君好仁，天下無(wú)敵焉。省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

26、孟子曰：水性無(wú)分于東西，無(wú)分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無(wú)有不善，水無(wú)有不下。今夫水，搏而躍之，可使過(guò)顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢(shì)則然也！

27、情至之語(yǔ)，自能感人。 孟子——孟子語(yǔ)錄

28、魚(yú)，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

29、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

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