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創(chuàng)業(yè)路上的思考不同粒度的本
借用胡主席的話，國(guó)家的發(fā)展要以人為本。那么一個(gè)企業(yè)呢？一個(gè)團(tuán)隊(duì)呢？一個(gè)個(gè)人呢？
這個(gè)世界有諸多聲音，有人曰以信為本，有人曰以法為本，有人曰以德為本，有人曰以資金為本，有人曰以產(chǎn)品為本，有人曰以人才為本，有人曰以市場(chǎng)為本。在這么多的聲音中，我試著以自己的思維框架去理出一點(diǎn)頭緒出來(lái)。
以什么為本，首先是針對(duì)一個(gè)實(shí)體來(lái)說(shuō)的，而這個(gè)實(shí)體是存在于一個(gè)載體之中的。實(shí)體在載體中的存在，是有一個(gè)明確的目標(biāo)的，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)具有內(nèi)在表現(xiàn)與外在表現(xiàn)，或者說(shuō)內(nèi)在修煉與外在修煉（就如一個(gè)原子有原子核以及環(huán)繞其周邊的點(diǎn)子）。基于這樣一個(gè)套路，可以簡(jiǎn)單概括我之前的一些想法：一個(gè)企業(yè)是一個(gè)實(shí)體，企業(yè)存在于市場(chǎng)這樣一個(gè)載體中，其目標(biāo)是為市場(chǎng)提供有價(jià)值的東西而獲得盈利。企業(yè)的內(nèi)在修煉是做好產(chǎn)品，外在修煉是做好服務(wù)。因此，對(duì)一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該以產(chǎn)品為本。
企業(yè)，只是我想說(shuō)的其中一個(gè)粒度。比企業(yè)這個(gè)粒度大一號(hào)的實(shí)體就是國(guó)家。國(guó)家是存在于人類社會(huì)這個(gè)載體中的。就理想狀態(tài)而言，國(guó)家的目標(biāo)就是提供一個(gè)和諧的局部社會(huì)，其內(nèi)在修煉就是國(guó)家的和諧，外在修煉就是對(duì)人類社會(huì)的貢獻(xiàn)。而和諧的形成就靠人心所向的，因此，借用胡主席所強(qiáng)調(diào)的，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該以人民為本。
由于我不是治國(guó)的人才，因此也不想在國(guó)家這個(gè)粒度上深究太多。如有不恰當(dāng)?shù)脑�，就�?dāng)我是牽強(qiáng)附會(huì)、裝腔作勢(shì)罷了。其實(shí)，我更想說(shuō)的是比企業(yè)這個(gè)粒度小一號(hào)的實(shí)體。比企業(yè)要小一號(hào)的實(shí)體是什么呢？是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，或者說(shuō)是企業(yè)的管理層。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)存在于企業(yè)這個(gè)一個(gè)載體中，其目的就是讓企業(yè)穩(wěn)定發(fā)展而不至于坍塌。領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的內(nèi)在修煉是讓員工的力量在同一個(gè)方向以同一個(gè)節(jié)奏發(fā)揮出來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的外在修煉就是讓企業(yè)順暢地進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造。因此，一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該以員工為本。這是乎又靠近了馬云先生的理念：?jiǎn)T工是第一位的，客戶是第二位的，投資人是第三位的。
比領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)這個(gè)粒度再小一號(hào)的實(shí)體是什么呢？這個(gè)實(shí)體就是企業(yè)的創(chuàng)始人或者說(shuō)是創(chuàng)業(yè)者。創(chuàng)業(yè)者組建企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，創(chuàng)業(yè)者存在于領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)這個(gè)載體中，其目標(biāo)就是形成一股可帶領(lǐng)企業(yè)發(fā)展的力量。創(chuàng)業(yè)者的內(nèi)在修煉是什么呢？創(chuàng)業(yè)者的內(nèi)在修煉是個(gè)人修養(yǎng)，包括對(duì)事理的清楚認(rèn)識(shí)、對(duì)真?zhèn)蔚拿翡J分辨、對(duì)人性的全面認(rèn)知、在困境中的堅(jiān)持、在順境中的冷靜等等。創(chuàng)業(yè)者的外在修煉是什么呢？創(chuàng)業(yè)者的外在修煉是有Fans的追隨，有人愿意不畏暫時(shí)的艱辛與挫敗，而死心塌地的跟隨。因此，對(duì)一個(gè)創(chuàng)業(yè)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該以個(gè)人修養(yǎng)為本。
因此，在談到以什么為本的時(shí)候，我們最好能夠先清楚我們所說(shuō)的東西是一個(gè)什么樣的粒度的實(shí)體，存在于一個(gè)什么樣的載體之中，為著一個(gè)什么樣的目的。
以上4個(gè)粒度的實(shí)體（國(guó)家、企業(yè)、企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)業(yè)者）在一定程度上形成一種嵌套關(guān)系，而它們各自的“本”又有遞歸關(guān)系。在理想狀態(tài)下，這些“本”的遞歸構(gòu)成一種良性循環(huán)。換一個(gè)角度，當(dāng)我們把這種理想狀態(tài)的“本”完全逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的時(shí)候，突然明白這個(gè)社會(huì)是怎么被“污染”的：一些沒(méi)有修養(yǎng)的創(chuàng)業(yè)者，帶領(lǐng)著一群各懷鬼胎的企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)，不顧員工的生存與健康，生產(chǎn)出一些亂七八糟的產(chǎn)品，以不負(fù)責(zé)任的破壞性推銷方式，向社會(huì)源源不斷地輸送著物質(zhì)垃圾與精神垃圾！這是一個(gè)極端情況，所有的環(huán)節(jié)都被逆轉(zhuǎn)，其結(jié)果很容易讓正常人義憤填膺。但當(dāng)只是其中一個(gè)或幾個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)的時(shí)候，人們的眼球就被蒙蔽了：明明是個(gè)好人，或者明明是個(gè)好東西，為什么結(jié)果就這么罪惡呢？！
不論處于什么樣的階段、地位與角色，發(fā)覺(jué)并堅(jiān)持相應(yīng)的“本”！
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