自我鑒定 黨課

作為一位青年大學(xué)生有機(jī)會(huì)上農(nóng)工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院第35期的黨課，倍感榮幸。因?yàn)槟軌蚪邮芤环N高尚教育其實(shí)就是獲得一次成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，對(duì)個(gè)體生命歷程來講，它是非常有歷史意義的。主動(dòng)接受黨章教育，等于年輕的我們向這個(gè)社會(huì)提出需要成長(zhǎng)的要求。當(dāng)我起立開始聆聽共-產(chǎn)-黨國際歌時(shí)，一切思緒都開始在接受尊貴的洗禮。雖然聽不懂歌詞，但意義卻是可以用精神透過音律去感觸的，這一點(diǎn)是不需要音樂家的品味的，只要是善良的民眾相信都能體會(huì)出來。在浪濤般的吶喊聲中我聽到了人民智慧詩歌式地表達(dá)，它的吶喊是善良的無產(chǎn)階級(jí)民眾的吶喊、是正義的吶喊、是公平的吶喊。每個(gè)音符都是善意的表達(dá)，都是人民智慧的結(jié)晶。

對(duì)黨員的精神教育是一件刻不容辭的，是具有重要意義的，需要嚴(yán)肅眼光看待的事情。勃列日涅夫在蘇聯(lián)共-產(chǎn)-黨第二十五次代表大會(huì)上曾經(jīng)說：“我們制度的力量在于群眾的覺悟。因此黨經(jīng)常關(guān)心培養(yǎng)共-產(chǎn)主義的覺悟，獻(xiàn)身精神和建設(shè)共-產(chǎn)主義的意志和能力�！标悵h平副書記也特別強(qiáng)調(diào)黨員的價(jià)值觀的教育，無可厚非，這是最重要的。因?yàn)樗枷肷先朦h即是入黨的起點(diǎn)也是終點(diǎn)。列寧強(qiáng)調(diào)：“政治管理的全部藝術(shù)就在于——及時(shí)考慮，并知道將自己的主要力量和注意力集中在何處。”所以說，意識(shí)形態(tài)——思想是指導(dǎo)生命個(gè)體行為的方向標(biāo)。對(duì)每一個(gè)生命個(gè)體來講，沒有健康的思想境界永遠(yuǎn)不可能有健康行為的出現(xiàn)。鐘前明書記更是強(qiáng)烈要求黨員入黨的動(dòng)機(jī)純潔和思想高尚。鐘書記對(duì)“入黨之前拼命干，入黨之后松一半”現(xiàn)象的強(qiáng)烈批評(píng)，無疑是對(duì)入黨者的一次正確的精神教育。然而不幸的是，這種現(xiàn)象時(shí)常在我們的身邊發(fā)生。我想每一個(gè)入黨者都應(yīng)該在思想上和行為上接受這一殘酷的事實(shí)。同樣的，這是對(duì)自己人生的不負(fù)責(zé)任，是對(duì)歷史的不負(fù)責(zé)。因?yàn)槊恳粋�(gè)真正對(duì)待過生命的人都必須考慮個(gè)人的社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也就是一種對(duì)人生的選擇。然而正確的人生選擇都是建立在歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)上的。在沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)和歷史做出思考的人生選擇都是謬論，都是沒有價(jià)值的�？尚χ�人以為入黨是一件可沾光的，可以獲得意想不到的虛榮的事。錯(cuò)了，雖然社會(huì)短暫是不公平的，但歷史卻是永遠(yuǎn)公平的。沒有付出的是永遠(yuǎn)沒有收獲的;沒有認(rèn)真對(duì)待的都是不成功的。具有歷史眼光對(duì)一個(gè)年輕人來講是走向成功的基石。

《羅馬尼亞共-產(chǎn)-黨關(guān)于建成全面發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)和是羅馬尼亞走向共-產(chǎn)主義的綱領(lǐng)》有這么一句話：“在建成全面發(fā)達(dá)的社會(huì)主義社會(huì)和共-產(chǎn)主義過渡時(shí)期，黨將是繼續(xù)對(duì)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)起領(lǐng)導(dǎo)作用的政治力量�！边@是歷史對(duì)共-產(chǎn)-黨人的肯定。我們國家也是處于這樣一個(gè)非常時(shí)期，一個(gè)建設(shè)全面發(fā)達(dá)社會(huì)主義社會(huì)和走向共-產(chǎn)主義的時(shí)期。所以說，我的選擇不是沒有目的，是站在人類歷史上做出的�！恶R克思恩格斯全集》“要使無產(chǎn)階級(jí)在決定關(guān)頭由強(qiáng)大到取得勝利，無產(chǎn)階級(jí)必須組成一個(gè)不同于其他所有黨并與它們對(duì)立的特殊政黨，一個(gè)自覺的黨。”這里論證了思想上的自覺對(duì)完成歷史使命的重要性。思想上的自覺往往能夠帶動(dòng)行為上的自覺�？傊�一句話，思想上入黨即是一切入黨者的起點(diǎn)也是終點(diǎn)。

入黨不是一件開玩笑的事，作為一名真正的黨員是有歷史責(zé)任的。中國共-產(chǎn)-黨是中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求代表中國文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。執(zhí)政的共-產(chǎn)-黨在各種不同的歷史條件下，都表現(xiàn)出他們是工人階級(jí)和全體人民利益的忠實(shí)可靠的表達(dá)者，是人民群眾的經(jīng)驗(yàn)豐富的、具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的政治領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)者。那么作為社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)核心的共-產(chǎn)-黨人在今天的中國，具有什么歷史責(zé)任呢?

在《終極次貸危機(jī)》一書中西方學(xué)者羅伯特·希勒這樣表述：“尤為重要的是，這次危機(jī)已經(jīng)開始引發(fā)一些根本性的社會(huì)變化，那些影響我們的消費(fèi)習(xí)慣，價(jià)值觀及人與人之間相互關(guān)系的變化，從此以后，我們所有人的生活及工作交往的方式會(huì)與以往有所不同。”美國次貸危機(jī)帶來的歷史后果正在逐漸擴(kuò)大，深深地影響著我們的現(xiàn)實(shí)生活，社會(huì)的基礎(chǔ)面——那些人與人之間的互信，樂觀以及共同的習(xí)慣和生活方式，而且這種破壞的后果在今后的數(shù)十年間持續(xù)、不斷地呈現(xiàn)出來。無疑，在這樣的社會(huì)歷史現(xiàn)實(shí)中，共-產(chǎn)-黨人的責(zé)任就是要處理好已經(jīng)被破壞了的社會(huì)基礎(chǔ)面。重建社會(huì)秩序是重振社會(huì)風(fēng)貌的基礎(chǔ);完善人與人之間的關(guān)系和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步是重振社會(huì)風(fēng)貌的目的。在此期間我們更要拿出共-產(chǎn)-黨人不怕苦難、團(tuán)結(jié)一致、不怕犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)作為生活的信念。勃列日涅夫說過：“在社會(huì)主義和共-產(chǎn)主義建設(shè)的過程中，正在進(jìn)行著最復(fù)雜的革命社會(huì)改造，這種改造不是自發(fā)進(jìn)行的，它是按照已經(jīng)了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律的人們意愿自覺進(jìn)行的，只有人民的政治先鋒隊(duì)——共-產(chǎn)-黨才能始終不渝，意志堅(jiān)強(qiáng)的集中起千百萬人的力量去完成創(chuàng)建新社會(huì)的任務(wù)，使整個(gè)這次宏偉的工作在科學(xué)性和計(jì)劃性的基礎(chǔ)上進(jìn)行�！惫�-產(chǎn)-黨人就是這樣在選擇與被選擇的歷史社會(huì)現(xiàn)實(shí)中不斷走向成功，不斷成就輝煌的。由1921年建黨到第一次國共合作再到長(zhǎng)征再到全國解放一直到今天，這段光輝的歷史就是我們共-產(chǎn)-黨人不怕苦難、團(tuán)結(jié)一致、不怕犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng)的最好注腳。這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)又充分體現(xiàn)了共-產(chǎn)-黨人處理歷史責(zé)任的科學(xué)性與艱苦奮斗精神。

我國正處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這是我國現(xiàn)階段更為深沉的歷史現(xiàn)實(shí)。同樣的，這樣的歷史現(xiàn)實(shí)也決定了我們這一代共-產(chǎn)-黨人的“不同歷史使命”——全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)。

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