文明校園學(xué)生演講稿（實(shí)用3篇）
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在現(xiàn)在的社會(huì)生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)演講稿感到非常苦惱吧，下面是小編收集整理的文明校園學(xué)生演講稿，希望能夠幫助到大家。
文明校園學(xué)生演講稿1
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天我演講的題目是《爭(zhēng)當(dāng)文明中學(xué)生》。
大家都知道要講文明，從小，老師和父母就教育我們要做一個(gè)講文明的人，那么什么是講文明呢？我們身為中學(xué)生又應(yīng)該要怎么做呢？
我們身為中學(xué)生，應(yīng)該要自覺(jué)的講文明。不要亂丟垃圾，自覺(jué)保持教室衛(wèi)生的干凈；不要在教室和走廊大聲的吵鬧，不要說(shuō)臟話，不要隨意破壞公共財(cái)產(chǎn)。要與同學(xué)友好相處，尊敬老師，尊敬我們的父母。講文明是從古至今都有的道德要求，是中華文化傳統(tǒng)美德的一部分。我們作為接受教育的中學(xué)生，應(yīng)該自覺(jué)的講文明，懂禮貌。
講文明是社會(huì)對(duì)我們中學(xué)生的一種要求，是一個(gè)人良好修養(yǎng)的表現(xiàn)。講文明，首先要求我們好好學(xué)習(xí)，提高自身的認(rèn)知水平。只有自身的素質(zhì)和素養(yǎng)都提高了，才會(huì)明辨是非，自覺(jué)的講文明。講文明，并不需要我們做什么大事，而是可以從生活中的點(diǎn)滴小事做起。講文明是需要通過(guò)后天的培養(yǎng)而形成的，這就需要我們平時(shí)自覺(jué)的養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，不要因?yàn)槭抢蠋熀透改刚f(shuō)要這樣做才去做，而是要自己覺(jué)得應(yīng)該要做才去做。
我們身為接受了良好教育的中學(xué)生，就要以身作則，自己先講文明，才能夠引導(dǎo)身邊的人講文明，給他們做一個(gè)榜樣，讓他們向你學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，講文明分為一下三點(diǎn)：
講文明的第一點(diǎn)，就是要講禮貌。見(jiàn)到老師要說(shuō)“老師好！”，見(jiàn)到同學(xué)要打招呼，見(jiàn)到親戚長(zhǎng)輩要問(wèn)好；在吃飯或者做其他事情的時(shí)候，要自覺(jué)排隊(duì)，不爭(zhēng)不搶，不擁擠。講文明的第二點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)謙讓。在過(guò)馬路的時(shí)候，不要在綠燈快滅的時(shí)候搶著過(guò)馬路，而是等下一個(gè)；在上公交車時(shí)，讓年紀(jì)大的爺爺奶奶先上車；在遇到有爺爺奶奶需要讓座的時(shí)候，起身給他們讓座；在與同學(xué)發(fā)生爭(zhēng)吵的.時(shí)候，后退一步，不要互不相讓，反而讓爭(zhēng)吵愈演愈烈。講文明的第三點(diǎn)，就是要幫助別人。在路上遇到需要幫助的人的時(shí)候，伸出援手，去幫助別人；在老師或者同學(xué)需要幫助的時(shí)候，上去幫忙；遇到行動(dòng)不便的老人過(guò)馬路的時(shí)候，上去攙扶，幫助他們過(guò)馬路。
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！我們要爭(zhēng)當(dāng)文明中學(xué)生，給比我們小的弟弟妹妹們當(dāng)好榜樣，為建設(shè)文明社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量！
謝謝大家！
文明校園學(xué)生演講稿2
老師、同學(xué)們：
早上好，開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，在全校師生的共同努力下，培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；
課堂上積極發(fā)言；
自修、自習(xí)課井然有序；
文明舍日漸增多；
好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；
這一切得到了家長(zhǎng)和社會(huì)的認(rèn)同。遺憾的是在我們的團(tuán)隊(duì)中仍然還有人沒(méi)有改掉以往的陋習(xí)，甚至惡習(xí)：教學(xué)樓三樓后面的陽(yáng)臺(tái)在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場(chǎng)；
開(kāi)學(xué)第二周，我們當(dāng)中的一位男同學(xué)將裝滿水的塑料瓶子從宿舍陽(yáng)臺(tái)往后面的車棚砸，車棚被砸開(kāi)了個(gè)大窟窿；
也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習(xí)慣，我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者相聚在法國(guó)首都巴黎，為人類所面臨的重大科技問(wèn)題進(jìn)行研討。會(huì)議期間，有人向一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者請(qǐng)教：“您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室獲得最重要的知識(shí)的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說(shuō)：“我是在幼兒園�！碧釂�(wèn)者一下子愣住了，接著問(wèn)：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說(shuō)：“學(xué)會(huì)了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過(guò)的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯(cuò)了事要表示自己的歉意，仔細(xì)觀察周圍的大自然”誰(shuí)也沒(méi)想到在我平時(shí)看來(lái)最平常的行為習(xí)慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎(jiǎng)?wù)叩囊幌捠嵌嗝吹啬腿藢の栋。?/p>
良好的行為習(xí)慣會(huì)影響人的一生，有了好習(xí)慣，失敗不容易，沒(méi)有好習(xí)慣，成功不容易。養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，是造就健康人格的基礎(chǔ)。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習(xí)慣問(wèn)題而是道德修養(yǎng)問(wèn)題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨(dú)”。慎獨(dú)是儒家的重要思想，也是儒家自我修養(yǎng)的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨(dú)”。一個(gè)人越是在無(wú)人監(jiān)督的時(shí)候，越能嚴(yán)格要求自己，做到謹(jǐn)慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F(xiàn)實(shí)生活中，常有這樣的現(xiàn)象：在眾人面前講究衛(wèi)生，獨(dú)自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；
有警察時(shí)遵守交通法規(guī)，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈；
在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習(xí)的同學(xué)也許同出一轍。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在沒(méi)有外在監(jiān)督而獨(dú)處的情況下，嚴(yán)于律己，遵守公德，恪守“慎獨(dú)”是十分必要的�？梢�(jiàn)，“慎獨(dú)”是自我完善的必修課，“慎獨(dú)”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨(dú)是一種人生境界。慎獨(dú)是一種修養(yǎng)，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰(zhàn)與監(jiān)督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節(jié)辭賜，蕭何慎獨(dú)成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨(dú)拒禮；
三國(guó)時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無(wú)主之梨，“梨雖無(wú)主，我心有主”；
清代林則徐的“海納百川，有容乃大；
壁立千仞，無(wú)欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國(guó)藩的“日課四條”：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞，其所謂慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)。以上種種，無(wú)一不是慎獨(dú)自律、道德完善的體現(xiàn)。這些慎獨(dú)的故事不老。慎獨(dú)雖然是古人提出來(lái)的，但并沒(méi)有因時(shí)代的更迭變遷而失去現(xiàn)實(shí)意義，是因?yàn)樗菓覓煸谀阈念^的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對(duì)別人造成傷害，會(huì)嚴(yán)重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護(hù)培才學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，樹(shù)立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體，每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責(zé)任。況且，養(yǎng)成良好的.行為習(xí)慣，是現(xiàn)代文明生活的需要，也是樹(shù)立現(xiàn)代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌，必須自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。當(dāng)然，習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的工夫，需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)和堅(jiān)持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過(guò)來(lái)，我們每個(gè)人的一言一行，也都代表著培才，影響著培才的對(duì)外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象，我們都應(yīng)該自覺(jué)養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠(yuǎn)離陋習(xí)，把不文明的行為趕出菁菁校園。
文明校園學(xué)生演講稿3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
“文明”，這個(gè)詞說(shuō)是離我們近，但好像離我們很遠(yuǎn);說(shuō)是離我們遠(yuǎn)，但又很近。為什么這么說(shuō)呢?現(xiàn)在全球都在提倡“文明”，可······冒昧的問(wèn)一句，有多少人可以站出來(lái)理直氣壯地說(shuō)：“我從來(lái)沒(méi)有亂扔過(guò)我身上的任何一張的紙屑;我長(zhǎng)這么大，從來(lái)沒(méi)有在大街上吐過(guò)一口痰;我從來(lái)沒(méi)有將吃剩下的食物扔在大街上的某個(gè)角落;我從來(lái)沒(méi)有在超市里拿錯(cuò)東西后，因?yàn)閼械门�，隨便扔在一個(gè)地方;我從來(lái)沒(méi)有講過(guò)一次粗話······”我相信所有的人應(yīng)該都被這些條件給打倒了，就算有人從來(lái)沒(méi)有做過(guò)這些，那也成為極為罕見(jiàn)的了，真的可以稱之為“人中極品”。
以前，我曾經(jīng)看過(guò)這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡。新加坡，一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，在這個(gè)國(guó)家，所有的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)都是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等都是用中文書(shū)寫(xiě)的。為什么呢?相信你也和我一樣有著疑問(wèn)，因?yàn)檫@些不文明的行為大多數(shù)都是中國(guó)大陸的游客所為。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也，國(guó)恥�！辈恢来蠹沂欠襁�記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖的殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖的污跡，密密麻麻的口香糖斑跡與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
中國(guó)自古以來(lái)就被稱為“禮儀之邦”，問(wèn)問(wèn)自己的良心，自己這么做，是不是有愧于“禮儀之邦”這個(gè)稱號(hào)。地鐵上，公交車上，隨處可見(jiàn)的是愛(ài)心區(qū)、老弱病殘?jiān)袑Ｗ�，但座位上坐著的永遠(yuǎn)是一個(gè)健健康康的青年。沒(méi)有座位的.老人，孕婦和抱著小孩的婦女只能站著。與此同時(shí)，車內(nèi)的廣播上正在喊：“請(qǐng)給老人、孕婦和抱小孩的婦女讓座，謝謝合作!”原本我以為會(huì)有人起身讓座，可所有人都無(wú)動(dòng)于衷，反而和喊之前的情景一樣，玩手機(jī)的繼續(xù)玩手機(jī)，睡覺(jué)的繼續(xù)睡覺(jué)。心中的怒火不禁油然而生，這些人怎么可以這樣呢!給孕婦和抱著小孩的婦女讓座，等于給世界上一位偉大的母親讓座。如果這樣想還不能讓你起身讓座的話，那我們換個(gè)角度想一想：假如你的母親現(xiàn)在懷胎十月或者抱著你搭乘公交車或者地鐵，沒(méi)有人讓座的話，你心里也會(huì)有一團(tuán)怒火的。
現(xiàn)在在學(xué)校里，有很多同學(xué)早上就像沒(méi)有刷牙一樣，“出口成臟”。一句話里不帶幾個(gè)臟詞，心里就像和自己過(guò)不去一樣。你可想過(guò)，這些粗話從自己口里說(shuō)出去，可能會(huì)把自己的氣憤排掉，可別人聽(tīng)到以后會(huì)怎么評(píng)價(jià)這樣一個(gè)人呢，是會(huì)說(shuō)他不講文明還是說(shuō)他已經(jīng)甩棄了做人的根本?一句粗話，在別人眼里把自己的品味降低了;一句粗話，在別人眼里把自己的素質(zhì)降低了;一句粗話，在別人眼里把自己的人格降低了········請(qǐng)問(wèn)，說(shuō)粗話有意義嗎?
讓一個(gè)座位，讓掉自己心中的遺憾;收回一句臟話，收回做人的根本。行動(dòng)起來(lái)吧，用行動(dòng)讓文明之花開(kāi)滿世界!
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