關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿，歡迎大家分享。
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇1
前人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平當(dāng)即穩(wěn)穩(wěn)地偏向一端。而在現(xiàn)今社會(huì)，誠(chéng)信只能被抽象的塵封在政治講義的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化當(dāng)中，所謂的為人之本——“誠(chéng)信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說過：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能抵達(dá)彼岸。”倘使生命的小舟要裝載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠(chéng)信的人哪，可否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是不是還記適那時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手,用剛誕生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并非新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“核心訪談”中，某地一美容門診水平明明有限,卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠(chéng)信�！纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間�！比祟惡雾毴绱蓑湴聊�?時(shí)間是永恒的見證，那時(shí)間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?都說祖國(guó)的希望是少年。就如此刻我
們學(xué)生時(shí)期的許多謊話，往往是對(duì)自己過失最本能的掩飾。說到這兒不由讓我想起：曾經(jīng)有一名同窗，自以為伶俐，連默寫之類也動(dòng)歪腦筋，但從未被發(fā)現(xiàn)，因此嘗到了這種“坐享其成”的甜頭，可好景不長(zhǎng)，終究仍是被發(fā)現(xiàn)了，可在證據(jù)眼前，他竟然還死活不承認(rèn)，怕吃虧。俗語說得好：“占小廉價(jià)吃大虧”，知錯(cuò)能改，善莫大焉!一旦錯(cuò)誤已經(jīng)鑄成，扯謊掩飾只是徒勞的，它只會(huì)讓你錯(cuò)上加錯(cuò)，從而還丟失了一樣最寶貴的東西。在當(dāng)前，若是一個(gè)中學(xué)生連最最少的“誠(chéng)信”都丟失了，滿頭腦只剩下分，分，分，榮譽(yù)和虛假的光彩，這還成心義嗎?真是枉被稱為祖國(guó)的棟梁。商家們的鬼迷心竅，到了最后不僅害的是自己，更是顧客，他們的行為終究會(huì)受到法律的制裁。而學(xué)生的'這各種行為，到最后還不是害了自己?jiǎn)?何須去做這種“搬起石頭砸自己的腳”的蠢事呢?相反，誠(chéng)信去面對(duì)或許有一時(shí)的不快，但更多的是往后的坦然和他人對(duì)自己的尊重，同時(shí)還正確樹立了誠(chéng)信的理念，培育了誠(chéng)信的品格。做一個(gè)誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)已，事事講誠(chéng)信的好少年。
誠(chéng)信是人生存之本，誠(chéng)信是一輪金色朗朗的圓月，唯有與高處的潔白對(duì)視，才能沉淀出對(duì)生命的真正態(tài)度;誠(chéng)信是高山之巔的水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，留下啟悟心靈的妙語。勸告那些一不小心入此道者，做人總要有個(gè)底線，賺錢做事也要講個(gè)良心，清清白白，堂堂正正，問心無愧，不好嗎?作為學(xué)生也不例外，反而應(yīng)該做的更好，讓誠(chéng)信陪伴我，也陪伴每一個(gè)人!
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇2
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好，今天我演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試�！�
自古以來，我們?yōu)槿颂幨馈⑴c人交往，都要講究誠(chéng)信，何為誠(chéng)信？誠(chéng)，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；信，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。我們校訓(xùn)所講的“務(wù)本求實(shí)”意思就是致力于根本，講求實(shí)際。誠(chéng)信滲透于生活的各個(gè)層面，是為人處世的基本原則。
下面，我向大家分享一個(gè)小故事：
早年，尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國(guó)人涉足。一天，幾位日本攝影師請(qǐng)當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒，這位少年為之跑了3個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年又自告奮勇地再替他們買啤酒。這次攝影師們給了他很多錢，但直到第三天下午那個(gè)少年還沒回來。于是，攝影師們議論紛紛，都認(rèn)為那個(gè)少年把錢騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年卻敲開了攝影師的門。原來，他在一個(gè)地方只購(gòu)得4瓶啤酒，于是，他又翻了一座山，趟過一條河才購(gòu)得另外6瓶，返回時(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿著碎玻璃片，向攝影師交回零錢，在場(chǎng)的人無不動(dòng)容。這個(gè)故事使許多外國(guó)人深受感動(dòng)。后來，到這兒的游客就越來越多。
這個(gè)故事告訴我們的是：誠(chéng)信給予我們的不僅是對(duì)自己道德的肯定更是他人的尊重。
誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ)，而考試也離不開誠(chéng)信。我們即將迎來的期中考試是對(duì)一個(gè)人階段綜合表現(xiàn)的衡量，它不僅能測(cè)試出我們對(duì)所學(xué)知識(shí)的`掌握程度，也能測(cè)出我們?cè)趯W(xué)習(xí)技巧和記憶力方面的有效度，使我們能客觀地評(píng)估自己的學(xué)習(xí)質(zhì)量，更溶入了我們的誠(chéng)信原則與老師對(duì)我們的信任。
也許有些同學(xué)的考試成績(jī)并不如意，希望通過不誠(chéng)信的方式獲取優(yōu)異成績(jī)贏得別人的贊許，但你卻是否忘記了，以這般方式所獲得結(jié)果是欺騙、虛偽和暫時(shí)的愜意，自己內(nèi)心深處永遠(yuǎn)也無法擁有踏實(shí)和寧?kù)o，是對(duì)自己真實(shí)能力的否定。若將這樣的行為養(yǎng)成習(xí)慣，通往成功的道路看似容易，實(shí)質(zhì)上卻在你的人生之路上放置了一塊赫然地寫著“不誠(chéng)信”的絆腳石。因此即使自己的成績(jī)不理想，也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段，我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人。做一個(gè)誠(chéng)信的人！贏則要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
其實(shí)，要真正做到“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”并不難，在考場(chǎng)中自覺并嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，便是對(duì)自己的一種肯定。
在這次考試中，希望各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出出色的水平。我們要以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥。真正地將“務(wù)本求實(shí)”這一校訓(xùn)落實(shí)在我們生活的方方面面是我們義不容辭的責(zé)任，最后真心期望同學(xué)們能用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家長(zhǎng)交上一份理想的答卷。
我的演講完畢謝謝大家。迎接期中考試國(guó)旗下講話
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇3
風(fēng)來了又走，花開了又落，又是一年繁華!光陰飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了，咱們即將迎來了期末考試。
自古以來，考場(chǎng)上少不了的二字，即是誠(chéng)信�！罢\(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”，說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠(chéng)實(shí)守信是每一個(gè)學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來，念書人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。長(zhǎng)虹學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)，展示我校道德生活教育的功效。
記得有人曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引發(fā)人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是咱們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是咱們心中高尚的道德�！倍�，咱們仰望天穹，天空仍然明朗，心里那些高尚的道德法則，有些卻需要咱們?cè)俅魏魡�。誠(chéng)信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！毙稳菡\(chéng)信的分量比大山還重�？鬃诱f“人而無信，不知其可”意在“沒有誠(chéng)信的人，幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“如有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于世無它不可的境界。
誠(chéng)信如此重要，咱們更應(yīng)倍加珍惜，若是僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的尷尬，而在自己的回憶里留下了不但彩的一筆，豈不可惜
誠(chéng)信不可是一種自尊、自重、自愛，更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠(chéng)信的自我，這是一種光榮。正如古語所說：“索物于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)�！庇辛嘶鸸�，才能照亮黑暗，有了誠(chéng)信，才能立足天下。誠(chéng)信是人之脊梁，“山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫稱王;人無脊梁，別做人，做個(gè)飯袋，裝米糧�！薄皩�(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我，對(duì)事以誠(chéng)信，事無不成”，我誠(chéng)信，所以我美麗;我誠(chéng)信，所以我自豪。真誠(chéng)希望咱們列位同窗憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮超卓水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，宏揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，保護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!或許有些同窗的考試成績(jī)的不是太如意，可是即便自己的成績(jī)不睬想，也不要在考試中采取不合法的競(jìng)爭(zhēng)手腕，咱們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)正大光明的'人。做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要博得他人心服口服，即便輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>
若是你想在考試中作弊，想在考試中投機(jī)。那么我想試問，你將會(huì)拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而取得的高分去炫耀嗎?仍是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷他人的誠(chéng)信!在那短暫的虛假謊話下，所有的一切都是虛無縹緲的，生命不可能在謊話中開出燦爛的鮮花，你只會(huì)在其中墮落以后再墮落，猶如吸食著毒品，一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!
可能你還抱有一絲空想，想著最最少大家知道我曾經(jīng)考好于輝煌過，而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到，誰也沒有受到傷害，你只是在以“誠(chéng)信做人誠(chéng)信考試”的氣氛里扮演著那最為好笑的小丑，你一直以為自己很伶俐，而不知道你一直在自欺欺人，在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身旁用那虛假的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己，欺騙自己，到最后你只會(huì)在親人的失望，老師的嘆息，同窗的歧視下慢慢逝去。試問：你甘愿愿意自欺欺人，自食惡果嗎?你肯甘愿承認(rèn)你自己就比他人差，比他人失色嗎?你莫非甘愿看到十年寒窗后的慘敗，看到丟失誠(chéng)信，丟失人格的自我嗎?
我相信咱們都會(huì)說“不!”都不會(huì)接受!因?yàn)樵蹅兌伎释軌蛲ㄟ^自己的盡力綻放專屬自己的人生七彩之花!
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好！我是六（3）班的xx。我今天演講的題目是：《誠(chéng)信，做人之本》
誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠(chéng)信的人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠(chéng)寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，因而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。
誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
然而當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說假奶粉，假疫苗，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。但我想：人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠(chéng)信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
那怎樣做才是誠(chéng)信呢?其實(shí)，在學(xué)校里，同學(xué)們的身邊就充滿了誠(chéng)信。比如：借用別人的物品及時(shí)歸還;在平時(shí)學(xué)習(xí)中幫助同學(xué)，說話算數(shù);在犯錯(cuò)誤時(shí)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不找借口……這都是誠(chéng)信的表現(xiàn)。有了誠(chéng)信，同學(xué)們之間就有了互幫互助，共同協(xié)作，舉手之勞的同時(shí)還收獲了快樂。但學(xué)校中也有不誠(chéng)信的角落：有的同學(xué)來學(xué)校后先抄作業(yè)，是對(duì)老師的不誠(chéng)信：有的同學(xué)借了別人的文具占為己有，是對(duì)同學(xué)們的不誠(chéng)信……從眼前看，有時(shí)這種做法好像占了便宜，但“占小便宜吃大虧”，這種做法不但使自己失去了同學(xué)老師們的信任，還給同學(xué)們的學(xué)習(xí)等許多方面帶來負(fù)面的影響，所以，培養(yǎng)誠(chéng)信要從注重身邊的小事開始，只有做到在小事中擁有嚴(yán)格的自律心態(tài)，正確的.是非觀念，持之以恒的耐性，才能真正做到誠(chéng)信。
我們正處在少年兒童時(shí)期，這個(gè)時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)， 假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
同學(xué)們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇5
誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說：“一言既出，駟馬難追�！比绻粋�(gè)人失去了誠(chéng)信，那他就等于失去了一切。所以，誠(chéng)信是做人之本。
曾子是我國(guó)著名的思想家，也是講誠(chéng)信的榜樣。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對(duì)兒子說“乖，娘回來殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。
我們的語文書上還講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事：
一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：“你的父親在家嗎?”元方說：“父親等你久久沒來，就先走了。”于是，友人就很生氣，罵道：“陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了�！痹奖憷碇睔鈮训剞q論道：“我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來，這是你不講誠(chéng)信;對(duì)著我罵我的父親，這就是你無禮�！边^后，友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。
這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。
七歲的元方都知道要講誠(chéng)信，那么，作為初中生的我們，是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢?
在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)。但可能葬送自己長(zhǎng)期來的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程!
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本。同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)信的品格，來創(chuàng)造美好的人生吧!
誠(chéng)信是做人之本作文
誠(chéng)信，自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。說到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！庇袝r(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說“精誠(chéng)所致，金石為開”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來見工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過，就是說自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開，有的.不小心碰到人也不說一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人，老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無情，讓我們以誠(chéng)信來開出生命燦爛的鮮花吧!
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇6
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說，友情最珍貴;有人說，親情最珍貴;而我說，誠(chéng)信最珍貴。誠(chéng)信，是做人的根本。
古人云：“人無信不立”。在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，就有商鞅“立木取信”的故事。從小，媽媽就教育我要講誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)，我還未懂，但發(fā)生這件事后，我終于明白誠(chéng)信有多么珍貴。
那是三年級(jí)時(shí)的事，我和同桌是好朋友，一次我讓他代我買個(gè)橡皮，約好了買完之后再付錢。他二話不說，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午，他就把橡皮帶來了，橡皮嶄新發(fā)亮，是最好的那種，我摸了摸口袋，心里一驚：完了，沒帶錢!只好支支吾吾地說“錢，忘、忘帶了。”本以為他會(huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說“你明天帶吧�！蔽宜闪丝跉狻�
但我竟忘了這件事，幾天以來，都和往常一樣，與同桌玩耍，他也只字未提�？衫蠋焷砹藞�(chǎng)“突襲考試”。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。我猛然想起：我還沒還他錢呢!我急得出了一身汗，考試心不在焉。考完后，正好放學(xué)，我急忙趕回家，從儲(chǔ)蓄罐里拿了十元錢。下午，我來到學(xué)校，在大門口碰到了同桌�！皩�(duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢給你了，能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑：“沒事，不說我也都忘了，錢，就算了吧�！薄安�，我得講誠(chéng)信!”我將錢塞到他的口袋里，拉著他飛奔向教室。
事后，我想：這次我不該不及時(shí)還錢，幸虧他是我的.好朋友，又寬宏大量，才不計(jì)較。但換做他人，就會(huì)引起很多誤會(huì)。誠(chéng)信可真重要!是呀，“誠(chéng)信乃做人之本”，我們從小就要誠(chéng)實(shí)守信，這件事讓我更加懂了：誠(chéng)信，才是最珍貴的東西!
我的演講完畢。
謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇7
大家好!
誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠(chéng)信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：高深的`理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自身的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自身的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自身砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
家風(fēng)，是指家庭或者家族流傳下來的家庭作風(fēng)和處事風(fēng)尚。它是經(jīng)前人教導(dǎo)、后人遵循、代代沿襲，凝古納新的一種文化和道德氛圍，是家庭倫理和家庭美德的集中體現(xiàn)。
《禮記》也曾提到：“所謂治國(guó)必先齊家者，其家不可教而能教人者，無之。”家風(fēng)是很重要的，只有通過家風(fēng)，家規(guī)，家庭教育，把好的思想和觀念流傳后代，傳遞到社會(huì)，才能弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀道德文化。
在我生活的這個(gè)環(huán)境也處處體現(xiàn)著這一點(diǎn)，就拿我的鄰居家來說吧。我家的鄰居是一家三口，他們有一個(gè)兒子，和我同齡。叔叔阿姨從小對(duì)他的家教就很嚴(yán)，因此，他的教養(yǎng)是很高的，周圍的人家總是會(huì)夸他。由于從小我就和他一起玩，他們家的家規(guī)我也懂得不少。
“一言九鼎重千秋�！笔迨灏⒁碳业牡谝粭l家規(guī)便是“誠(chéng)信至誠(chéng)”誠(chéng)信是每個(gè)人安身立命的前提。生活在這個(gè)世界上，每天都要與不同的人打交道，如果失掉了別人對(duì)自己最基本的信任，那就會(huì)成為人人避之的獨(dú)行者。小時(shí)候，我和其他孩子一樣，調(diào)皮搗蛋，古靈精怪。總會(huì)惹得大人們哭笑不得，也因此常常被訓(xùn)斥。這種事當(dāng)然是越少被大人知道越好啦，所以我總會(huì)“耍一些小聰明”。記得小時(shí)候，家里有只鳥兒，養(yǎng)了很久了，深得家里人的喜愛，當(dāng)然也包括我，心里早就被這只小動(dòng)物磨得癢癢的，一次實(shí)在忍不住了，我便打開了籠子，把小鳥放出來玩，小小的鳥兒捧在手中，絨絨的`，暖暖的，一遍一遍理著它的羽毛，正當(dāng)我欣喜時(shí)，小鳥突然撲騰兩下翅膀，我一驚，正發(fā)愣之際，手中的鳥兒已不知去向。當(dāng)時(shí)心中一片茫然，懊悔和不安占據(jù)在了我的心里，但同時(shí)也暗暗慶幸——還好沒人看見。但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。當(dāng)?shù)弥B兒不見了，媽媽一下子就“找上門來”，我只好從實(shí)招來，被批評(píng)了一頓。一打聽，才知道我那時(shí)被鄰居的小孩看見了，媽媽問他時(shí)，他就說了出來。我知道了心中暗暗憤恨——都是朋友，都不幫忙照應(yīng)一下!……現(xiàn)在回想起來，其實(shí)他并沒錯(cuò)，他只是不想欺騙別人……
當(dāng)然做人也不只要有誠(chéng)信。“靜以修身，儉以養(yǎng)德”也是很重要。德才兼?zhèn)涞娜耸且揽款Ｖ球\(chéng)和簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng)來培養(yǎng)品德的。過分追求享樂、怠惰散漫，就無法振作精神：驕傲自滿、輕浮暴躁就不能陶冶情操。不重視自我完善，缺乏道德品格，意志就得不到應(yīng)有的錘煉，最終就會(huì)無以立身……
好家風(fēng)還有許多，“有好家風(fēng)的人”也仍不少，它們就像一束陽光，照亮人生的道路;像一滴水，讓一滴滴的水匯成一條小溪;好家風(fēng)也像一盞明亮的燈，照亮了過去的的道路……
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇9
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，正大光明。一句話，誠(chéng)實(shí)就是內(nèi)外如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信用，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，若是人人都誠(chéng)實(shí)，那就一定是一個(gè)可信賴的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義大體道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最大體的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必需履行的法概念務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分熟悉誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，踴躍探索誠(chéng)信教育的有效方式和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人材。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么今世大學(xué)生應(yīng)如何樹立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的'原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辯與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因�？墒窃诮袷来髮W(xué)生身上仍是有很多長(zhǎng)處的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺點(diǎn)：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但很多人心理素質(zhì)并非成熟，常常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不肯接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)緣少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清楚熟悉，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)做社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”眼前去往選擇后者;在現(xiàn)今改革開放的情況下，各類文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辯分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)超級(jí)必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)增強(qiáng)“修身”，避免大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的偏向，即過度注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，咱們所處的時(shí)期正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大振興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。咱們是國(guó)家的未來，咱們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重任。這并非只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。前人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇10
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來，讓你失去別人的信任。
魯迅先生說過：“誠(chéng)信，為人之本也!誠(chéng)信，比金錢更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有可靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠(chéng)信，像永恒的'星輝，獨(dú)放光彩，
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠(chéng)信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠(chéng)信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠(chéng)信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽光，讓誠(chéng)信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信，做人之本》。誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德，所謂誠(chéng)信指的就是誠(chéng)實(shí)和守信，誠(chéng)信是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到誠(chéng)信待人者，一般都深受眾人的歡迎。誠(chéng)信是立身之本，講誠(chéng)信是一個(gè)人品質(zhì)的體現(xiàn)。我們常說人無信不立，要做一個(gè)“言必信，行必果”的人。誠(chéng)實(shí)守信并不一定體現(xiàn)在什么轟轟烈烈的大事上，在細(xì)小的事情上注意自己的言行，做到誠(chéng)實(shí)守信就會(huì)得到他人的尊敬。現(xiàn)代社會(huì)是講誠(chéng)信的但卻仍面臨著失信的危機(jī)，當(dāng)代社會(huì)急功近利，物欲橫流，因此人們往往為了一己私利而將道德規(guī)范、承諾信譽(yù),置之度外，作出種種自私行為。
那么，我們?cè)撛鯓影l(fā)揚(yáng)誠(chéng)信美德呢？比如我們可以從身邊的小事做起，在學(xué)習(xí)上我們犯了錯(cuò)誤，就應(yīng)持誠(chéng)實(shí)態(tài)度對(duì)待它，知錯(cuò)即改，不文過飾非，弄虛作假，即是講誠(chéng)信。求學(xué)時(shí)應(yīng)抱著“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，切不可以不懂裝懂。考試時(shí)自然更要誠(chéng)信，不作弊是誠(chéng)信的最好體現(xiàn)。在考場(chǎng)上考出來的不只有你的文化素質(zhì)，還有你個(gè)人的.品質(zhì)�？鬃诱f過，“與朋友交，言而有信”，我們?cè)谄匠Ｈ穗H交往中要做到與朋友以誠(chéng)相待，以信相交，這樣才會(huì)贏得大家的尊重。
誠(chéng)信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠(chéng)信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，誠(chéng)實(shí)守信，文明做人，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)開放！
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣”，這句話是法國(guó)著名的作家巴爾扎克說的，這句話說的是：遵守自己說過的諾言就像保衛(wèi)自己所有的一切一樣。所以，每當(dāng)我想起這件事，我就覺得很慚愧。
那是一個(gè)陽光明媚的上午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)一起在操場(chǎng)上上體育課，同學(xué)們有的看書，有的跳繩，還有的在踢足球……同學(xué)們玩得不亦樂乎。突然，我發(fā)現(xiàn)在風(fēng)羽球場(chǎng)看書的小甘，手里正捧著一本《裝在口袋里的爸爸》看得津津有味。這本書可是我跑里很多家書店都買不到的，于是，我就去問小甘借來看一個(gè)周末。
我跑到小甘面前，對(duì)他說：“小甘，能把這本《裝在口袋里的`爸爸》借我看一個(gè)周末嗎?下周星期一還你，行吧?”"記得還我就行了。”我高興得一蹦三尺高，心里總有一種說不出的痛快。放學(xué)了同學(xué)們各回各家，各找各媽去了。
星期六的下午，我就已經(jīng)把那本書看完了，看完之后，我覺得很累，就把書扔一邊，跑回房間睡覺去了。星期天的晚上我突然想起要把那本書還給小甘，可是我怎么也找不到那本書了，怎么辦?怎么辦?如果明天我不把書還給小甘，他會(huì)不會(huì)說我不誠(chéng)實(shí)，會(huì)不會(huì)叫其它同學(xué)不跟我玩?這樣的話，我就失去了一切……我越想心越亂，便趴在沙發(fā)上哭了起來。漫漫長(zhǎng)夜，我的心都不踏實(shí)。
到了星期一，小甘來找我還書了。我結(jié)結(jié)巴巴的說：“小甘，對(duì)不起，我……我……把你的書弄不見了。"我低著頭，不敢看他一眼。突然，我聽到小甘說：“沒關(guān)系，書不見了可以再買重要的是你誠(chéng)實(shí)了。”這時(shí)，我的心里流著一股暖流。我撲上去，包住他說：小甘，謝謝你!”
這見事已經(jīng)過去很久了，但我仍然沒有忘記。因?yàn)�，我明白了一個(gè)道理——遵守承諾就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇13
孟子以往說過：“誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也。”是的，誠(chéng)信，對(duì)于任何一個(gè)人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠(chéng)信，才能得到他人的信任。
他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自我的行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信。
曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠(chéng)信的.典范。”
是啊，假如曾子沒有堅(jiān)守自我的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠(chéng)信的缺失。
對(duì)于誠(chéng)信，皇甫績(jī)同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。
皇甫績(jī)十分注重誠(chéng)信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績(jī)太小，能夠放過，可是皇甫績(jī)卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績(jī)處處堅(jiān)守誠(chéng)信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。
對(duì)于皇甫績(jī)的誠(chéng)信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠(chéng)信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠(chéng)信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\(chéng)信，才能通達(dá)成功的彼岸。
誠(chéng)信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠(chéng)信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠(chéng)信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。
所以，誠(chéng)信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人生的信任更加深厚。假如失去誠(chéng)信，也許會(huì)造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人�！绷T了。
關(guān)于誠(chéng)信做人的演講稿 篇14
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天，我講話的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。 誠(chéng)信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。什么是誠(chéng)信呢?我認(rèn)為誠(chéng)信是由“誠(chéng)”與“信”相互聯(lián)系的�！罢\(chéng)”是一個(gè)人內(nèi)在的一種品質(zhì)，代表真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇�！靶拧笔窃谂c他人交往中表現(xiàn)出來的講信用，守信用，言行一致�！罢\(chéng)”，“信”合起來使用就是誠(chéng)實(shí)守信，表里如一。
在今天，誠(chéng)信一般指真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)心誠(chéng)意，不撒謊，講信用，守承諾，不違約。誠(chéng)信就要說老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。 首先，誠(chéng)信應(yīng)該是一種自我約束。人都難免有功利之心，在利益面前恪守誠(chéng)信，需要有一種自我約束的精神。背棄誠(chéng)信的人即使一時(shí)得利，也終將被人所唾棄。有的同學(xué)為了個(gè)人利益他們寧可說謊欺騙家長(zhǎng)、老師的話，誠(chéng)信意識(shí)比較薄弱，需要培養(yǎng)約束力。
其次，誠(chéng)信是做人的基本品德。是公民道德教育的`基本內(nèi)容�，F(xiàn)在學(xué)校學(xué)生已經(jīng)存在了誠(chéng)信危機(jī)。如考試作弊，抄襲作業(yè)，破壞校園公物等等。嚴(yán)重影響到一個(gè)人的道德品質(zhì)。
如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不講誠(chéng)信，他就無法帶領(lǐng)群眾開展工作，在群眾中就沒有威信。如果一個(gè)商人不講誠(chéng)信，他在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中就難以取勝。如果一個(gè)學(xué)生不講守誠(chéng)信，他將會(huì)養(yǎng)成不誠(chéng)實(shí)的習(xí)慣，將來無法在社會(huì)上立足!因此我希望大家能夠從我做起，從小事做起，做一個(gè)誠(chéng)信的人。我們有可能管不了社會(huì)上的事，但我們應(yīng)該能管好自己。在這里我發(fā)出三點(diǎn)倡議：
(一)誠(chéng)實(shí)待人，以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人，對(duì)他人富有同情心，樂于助人。嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，作業(yè)和考試求真實(shí)，不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失誤，勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任，知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德，培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí)，具備良好的道德品質(zhì)。
如果我們自己，身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信，那么明天該會(huì)多么明凈!讓我們攜起手來，一起做誠(chéng)信的人，創(chuàng)造美好明天吧
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