文明演講稿14篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在不斷進步的社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的文明演講稿，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
大家好！我是八（三）的**。
文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩蕩蕩的歷史長河，流傳至今。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長的文明；有程門立雪，這是尊師重道的文明，有孟母三遷，這是愛護晚輩的文明；有高山流水，這是朋友互敬互愛的文明。
但是，曾經(jīng)無比璀璨的中華文明如今卻變得暗淡，失去了原有的光芒，想千淘萬漉的珍珠，卻被浮化與喧鬧蒙上了一層沉積的污垢，無法抹去。公共物資時時被破壞、干凈的墻面仍時有小廣告的.出現(xiàn)，公共汽車上讓座的人越來越少，爭執(zhí)上車的人卻越來越多；大量河水被污染，大量森林被砍伐，大量珍貴物種正在走向死亡的邊緣。身為中學生的我們應該為文明做出貢獻。
見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，愛護動物，不要踩踏草坪，不在樹木上亂刻，真正的把居民乃至每一個角落當做自己的家來呵護。這不正是文明的表現(xiàn)嗎？
每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。那么中國這條巨龍必將會騰飛而起，閃耀在世界的東方。
謝謝老師！謝謝同學！請大家投我一票，再見！
文明演講稿 篇2
尊敬的評委、老師，親愛的同學們：
今天我演講的題目是《做文明少年，建和諧家園》。
曾經(jīng)聽爸爸說，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場合的標語大多用英文書寫的。但其中一些文明禮貌的標語，如“Don'tspitonthefloor”“Nosmoking”“Pleasekeepoffthegrass！”等卻用中文寫成”不準隨地吐痰""禁止吸煙""不準進入草坪"。我問爸爸這是為什么？爸爸回答說不為什么，就因為有這些不文明行為的，大多是中國大陸的游客�？梢�，不文明行為也是國恥。作為小學生，我們應該養(yǎng)成良好的行為習慣，做文明少年，建和諧會同。
我們的家鄉(xiāng)——_是粟裕大將的故鄉(xiāng)，美麗的渠水和巫水靜靜流淌，孕育出美麗的江南第一村——_古村和_國家級自然保護區(qū)。我們?yōu)樵谶@樣的家園里生活而感到自豪，可遺憾的是，在這么美麗的家園里，還存在一些不和諧的音符�？v目所望，我看到的是————隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、踐踏草坪；極耳所聞，我聽到的是————嘰嘰喳喳、大聲喧嘩、爭吵罵娘、臟話痞話！所以，在這里，我倡議大家首先應該做一個懂文明、有禮貌的'好學生，一個謙虛謹慎、勤奮好學的少年！同學們，爸媽能夠原諒的事，社會不一定會原諒；老師能夠原諒的事，他人不一定會原諒。只有文明禮貌才是我們唯一的通行證。
家鄉(xiāng)一天天發(fā)展，環(huán)境一天天改善，生活一天一個臺階。但是，家鄉(xiāng)的發(fā)展和興旺，光靠老師和大人們的付出就夠了嗎？不。長久的繁榮，永遠的和諧，需要你————我————他（手勢），需要我們大家的共同努力。舉手之間，見善惡美丑，點滴之中，知是非榮辱。
你一言，我一行，塑造文明形象，塑造會同形象。同學們，讓我們爭做合格學生，做文明少年，共建和諧家園吧！
謝謝大家！
文明演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的題目是“告別陋習，走向文明”。我國是禮儀之邦，素來講究文明�？鬃釉唬骸百|勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子�！币馑季褪牵褐皇瞧犯褓|樸，而不注意禮節(jié)儀表，就會顯得粗野，光注意禮節(jié)儀表，卻缺乏質樸的品格，就顯得虛浮。只有禮節(jié)儀表同質樸的品格相結合，才能算得上是一個真正有教養(yǎng)的人。
面對陋習的挑釁，讓我們捫心自問，深刻反省。面對果皮紙屑，你及時清理了嗎？面對公共設施，你珍惜愛護了嗎？面對校紀校規(guī)，你身體力行，爭做楷模了嗎？俗話說：“人非圣賢，孰能無過，過而能改，善莫大焉�！痹谶@如詩如畫的清華校園里，學校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們展示自我提供了廣闊的舞臺。每個人都應從心里深深感謝它，愛校如家就是我們愛的回報。愛是彎下腰撿起身邊的廢紙，愛是拿起抹布擦去課桌椅上的印記，愛是珍惜校園的一草一木，愛是擁抱文明告別陋習！告別陋習，從現(xiàn)在做起；擁抱文明，只爭朝夕！
陋習是毒藥，染黑你鮮紅的心臟；文明是仙草，使你重見光明；陋習是利劍，刺穿你脆弱的心靈；文明是強力膠，將你破碎的心靈粘合。陋習可以使華麗的外表變得暗淡，文明可以使平凡的`人生變得偉大！大教育家孔子說過：“不學禮無以立�！蓖瑢W們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動改造行動，使自己成為真的種子，善的信使，愛的化身，美的極致。讓我們在此宣誓：告別陋習，擁抱文明！
文明演講稿 篇4
尊敬的各位領導，各位老師們：
人們常說，衣、食、住、行是生活中必不可少的幾件大事，而“行”對我們上海這樣一個國際化的大都市來說，顯得尤為重要。如今，上海已建成了四通八達的交通網(wǎng)，給我們的生活、學習、工作帶來了極大的方便。但是，我們看到，在我們周圍仍然存在著亂穿馬路，違章駕駛等等違反交通法規(guī)的現(xiàn)象，就是這些交通陋習曾造成了多少人間慘劇，而社會文明的`樂章中也因此夾雜了許多不和諧的音符。
在全球，因交通事故引發(fā)的悲劇時有發(fā)生，請看一組數(shù)據(jù)；百余年來，全世界死于車禍的人數(shù)已達4000多萬人，而且每年仍在以超過40萬人的速度遞增。建國以來，我國共發(fā)生道路交通事故百萬余起，導致一百余萬人死亡，直接經(jīng)濟損失也達一百多億元。中國是世界人口大國，也是交通事故大國。全國每年因道路交通事故造成的傷亡人員，相當于20多個師的兵力，經(jīng)濟損失相當于每天墜毀一架波音747客機。一九九八年以來，全國平均每天發(fā)生道路交通事故948起，約每7分鐘就有1人死于車禍，每10分鐘有23人受傷。在這觸目驚心的數(shù)字后面，有多少家庭失去親人，有多少歡樂變成悲劇，有多少幸�；癁闉跤小ｋm然每一起交通悲劇各不相同，但原因都是無視交通法規(guī)，忽視交通安全。
交通事故的發(fā)生是因為人、車、路和環(huán)境之間關系不協(xié)調、不融洽而引發(fā)的矛盾，它產(chǎn)生的因素固然有很多種，而“人”在其中的作用卻是主要的。美國的車輛是中國的15倍，去年我國因交通事故死亡9.4萬人，而美國只死亡4.18萬人，我國機動車數(shù)量占世界的2%，事故卻占9%，究其原因就是我國交通參與者的交通安全自我保護意識淡薄。
由此可見，車禍是可怕的，但是是完全可以避免和預防的。
讓我們行動起來，從我做起，從小事做起，從今天做起，讓我們認真學習交通法規(guī)知識,自覺遵守交通規(guī)則，讓我們關愛生命，安全出行，托起幸福的今天和明天。
文明演講稿 篇5
各位教師、同學們：
大家好！
今天，我演講的標題是——《文明禮儀，從我做起》。德國著名文學家歌德從前說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確，人們總是依據(jù)你的言談舉止評價你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只需擁有它才會美好、快樂。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用訴苦自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢求必定注定了挫敗的宿命。
中國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的`作用是顯而易見的。首要，禮儀是和諧人際關系的根底。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思維和行為的互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災__時，朋友會伸出友誼之手幫助你。再比如，人與人之間的相互原諒、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來描述人與人之間關系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，選用不同的禮儀去往來。烏申斯基從前說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中寄存的本錢，這個本錢會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的壯舉失利，并把他引到道德破產(chǎn)的境地”。
不可置否，咱們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。雖然一個人的力氣難以改變些什么，可是我信任，只需咱們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是本身道德的表現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視本身的文明修養(yǎng)，他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從本身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立然后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠心、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋習，走向文明。
謝謝。
文明演講稿 篇6
在茫茫人生大海中，我們需要一張風帆作為我們前進的動力，那就是自信。廣義的講自信本生就是一種積極性，是在自我評價上的積極態(tài)度；狹義的講，自信是發(fā)自內(nèi)心的自我肯定與相信！
無論在人際交往中，還是在學習工作上，自信都非常重要。因為只有你先相信自己，別人才可以相信你。自信是走向成功的伴侶；是戰(zhàn)勝困難的利劍；是通向理想彼岸的舟楫。有了它，就邁出了成功的'第一步；有了它，就踏上了義無反顧的追求路。有了自信，一雙腳便能走遍大漠沙海，腳下就能飄起絲綢之路；有了自信，一雙手便能雕繪出莫高窟的金碧輝煌，便能托起探索宇宙的神舟七號。
我們之所以能是因為我們相信能。人生需要目標，有目標才有奮斗，有奮斗才會充實，要充實必定要自信。有人說：有自信，不一定能成功；但是沒有自信，一定不能成功。
自信不能夠停留在想象上，要成為自信者就必須向自信者一樣去行動，我們在生活中自信的說了話，做了事，自信就能確立起來。面對社會，我們需要用每一個自信的表情，自信的手勢，自信的語言向世界宣告我們能是因為我們自信。
如果你失去了今天你不算失敗，因為明天還會來；如果你丟失了金錢你不算失敗，因為人生的價值不再錢袋；如果你丟失了文明禮貌，你就是個徹徹底底的失敗者，因為你已然失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人，人與社會，人與自然之間的關系，他作用的一方面是追求個人道德的完善，另一方面是維護公共秩序。一個社會的公共文明禮貌可以折射出一個社會，一個國家的文明程度。中華民族素有“禮儀之邦”的美譽，孔子曾說過“禮儀是一個人修身養(yǎng)性，持家立業(yè)，治國平天下的基礎”我們作為中國未來重要的希望與棟梁，在社會交往中更要以禮待人，使對方對你有良好的印象。
禮節(jié)是對他人態(tài)度的外在表現(xiàn)和行為規(guī)則，在語言行為中代表著一個人的素質與修養(yǎng)。禮貌強調的是在社交場合中適當?shù)拇私游锏膽B(tài)度和得體的行為舉止，表達對別人的尊重和敬意。你是否因自卑而從不主動向師長問好；你是否因自卑而從不參與同學們的熱烈討論；你是否因自卑甚至不能完整流利的回答老師提出的一個簡單問題；你是否發(fā)覺你已在不知不覺中喪失了應有的禮貌。如果是這樣，請你走出自卑的避風港踏上自信的征程，自卑與自信雖然只有一字只差，但是二者的道路卻是大相徑庭，自信充滿陽光自卑則布滿陰云。試試主動與同學交流，主動向師長問好吧！那樣你才能真正體會到自信的美麗。
文明演講稿 篇7
各位同學、老師：
大家好！
今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
文明禮儀發(fā)言稿中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生；
例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習慣差、衛(wèi)生意識薄弱；
例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多；男寢走廊上的很多欄桿被踢斷；少數(shù)同學洗臉洗衣服后水龍頭忘了關，成噸的水短時間被放干，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失；
例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的.人。他總是對知識充滿渴望，在課內(nèi)課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導……
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
文明演講稿 篇8
親愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
你們見過這樣的一些場景嗎？在公共場合旁假設無人地吞云吐霧；在安靜的圖書館高聲喧嘩；在整潔的馬路、車廂里隨地亂扔、亂吐；在綠茵茵的草地上肆意踐踏……
人們司空見慣的不良習慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣，我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象，影響公眾平安的頑癥。
涓涓溪流可以匯成江河，滴水清瑩可以映出光芒。正是我們一個個人的組合，才構成了我們賴以生存的整個社會，而每個人的整體道德修養(yǎng)，決定著我們整個社會道德的.美丑與否。公交作為社會的窗口，工作人員的一言一行都代表著一個城市的形象和文明程度。如果你邊開車邊打手機，我駕駛帶頭抽煙，他行駛中和人家攀談，更有甚者赤膊上陣……這樣，我們的社會將是一種什么樣的狀況？
大家都知道，平安和效勞在公交行業(yè)意味著什么，可是就有那么一些人為了講漂亮，穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室；另有一些人以為自己是老師傅，開車時手腳總是放在不該放的地方；還有的人感覺馬路是他一個人的，想怎么開就怎么開，快樂起來可以把車開得象毛筆字一樣，縱橫交織；最常見的還是某些人帶著情緒上班，總覺得乘客象差他什么似的，橫眉冷對，惡語相向。凡此種種，不一而足。如果我是乘客，至少我不敢或不愿坐這些人開的車，何故？花錢乘車本來是一次享受，是為了平安到達目的地，不是為了來欣賞駕駛小姐的表演，也不是來體驗爭搶開車的刺激的�？涩F(xiàn)在上車卻要擔驚受怕或挨罵受氣，值得嗎？我干脆等一下坐別的車好了。
大家想一想，由此會帶來什么樣的后果呢？信譽下降，營收減少，投訴增加，最終是自己的荷包越來越不暖和。所以，有這些壞毛病的人你們要深思了：圖一時快活而損害集體利益，同時還會跟自己過不去，值不值得？
我們知道，人無完人，金無足赤，誰都有缺乏之處。倘假設一些個人習慣于人無害，倒也不必追究；但是，假設這些習慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益，那我們就得痛下決心，非改不可。有人說：江山易移，本性難改。不良習慣也是常年積累形成的，要想在短時間內(nèi)徹底改掉不太可能。那么，你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài)，想一想出了事故后，傷者家屬的那種悲哀欲絕的眼神！德國詩人歌德說過：行為是一面鏡子，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中，在我們平凡的工作之中，我們的行為都代表著武漢公交，表達出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風，使車廂成為傳播精神文明的陣地，為我們公交增光添彩，讓公交成為城市一道亮麗的風景線，那么，我們就可以自豪地說：我的形象是偉大的，我的付出是值得的！
在我們大力開展文明創(chuàng)立、誠信效勞的時候，我們應該清楚自己所肩負的使命，新的公交，新的形象，任重而道遠。
朋友們，實迷途猶未遠，覺今是而昨非，讓我們從身邊的每一件小事做起，注重自己的言行，改掉不良習慣，成為一個全新的公交人吧！
文明演講稿 篇9
敬愛的老師、同學們：
文明對于我們來說，始終伴著我們成長，在生活中無所不在，就像是盞指路明燈，引領著我們不斷前進。下面我就給大家講一個發(fā)生在我們身邊的事情。一天，我坐公交車回家，車上人不算太多，只有少些人站著，開了一站路，我望見一個老年人上車了，他站在中間搖來搖去的，司機在車上按起了讓坐的廣播，可坐在座位上的年輕人都相互看看，有的轉頭去看報紙，有的轉過身去看窗外的美景。有的就干脆閉上眼睛假裝睡覺，這時廣播里正放：“請給老、弱、病、殘、孕、抱小孩的乘客讓座，感謝!”這句話反反復復放了三遍，可他們卻若無其事。最終有一位阿姨看不下去了，她站起來作了一個請的手勢，還溫順的說：“老人家，您請坐�！崩先它c點頭說：“感謝你，感謝你�！蔽壹氈乱豢�，特別驚訝，啊!原來這個阿姨的腿有一只是打上了石膏。不是很便利，還拿了一個拐棒，很多人也望見了，座位上的人都按耐不住了，站起來紛紛讓座。阿姨的.行為感動了大家。這事讓我深思，原來文明就是這么簡潔，一個動作，一個語言，就能讓大家都深受感動。文明，其實就是我們身邊的一點一滴：少扔一片紙，少吐一口痰，多孝敬父母，多關切他人，多為他人著想。我信任只要我們每一個人都努力爭做文明人，我們就會擁有一個文明的校內(nèi)，一座文明的城市，一個文明的國家，讓我們從現(xiàn)在做起吧!
文明演講稿 篇10
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是謙恭禮讓的文明禮儀之邦。文明禮貌是我們學習、生活的根基，是我們
健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人�！闭f的就是老師不但要教育學生學知識，也應該教育學生學做人，學做文明人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，文明誠信，團結友善，樂于奉獻。
然而在現(xiàn)實生活中，我們也不無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民素質卻出現(xiàn)了一些問題，隨處亂扔垃圾的現(xiàn)象日益嚴重。據(jù)有關報導，有很多外國游客到中國來，看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)組織起來起來垃圾，完畢后才安心游玩。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的.同時，更應該為自己的行為感到慚愧。
文明禮儀時刻提醒我們：周圍還有別人的存在，我們的行為回互相影響。因此，構建和諧的人際關系是非常必要的。
其實想要成為一名“講文明、樹新風“的時代青少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的習慣。
我們霍爾奇小學，為教育學生的文明禮儀，給每個班級頒發(fā)了《霍爾奇小學學生文明禮儀達標要求》，這里分七個部分要求學生，如何做到文明禮儀。在每天的早晨，我們每個班級會誦讀《弟子規(guī)》，中午吟唱革命歌曲。清晨、中午走進校園，我們可以聽到書聲瑯瑯，
歌聲嘹亮；可以看到整齊的桌椅，清潔的校園。但幾節(jié)課之后，我們也會看到校園中隨處丟棄的紙片，飲料瓶，聽到某些同學口中吐出的臟話，著怎能不叫人痛心疾首呢？明代大學者王守仁說：“知是性的主意，行是知的功夫；知而不行，只是未知！”我們接受文明禮儀的教育，自己卻不去履行，甚至還反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么不同？所以，要實踐文明禮儀，就要從這“知行和一”上下功夫！從自己的“言行舉止”上下功夫！同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷�，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的禮儀學校而不懈努力吧！
文明演講稿 篇11
親愛的同學們：
人們以食物為重，日常生活中我們每天都在處理飯菜。眾所周知，餐桌文明是社會文明的重要體現(xiàn)。小飯桌，大文明，既承載了人類無盡的生命，又繼承了中華民族的'優(yōu)秀文化和尊勞愛食勤儉的傳統(tǒng)美德。在努力建設全國文明城市的同時，要大力弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的崇高精神，自覺引領“文明消費、節(jié)約膳食”的良好風尚，倡導積極、科學、健康的生活方式。因此，我們向所有學生發(fā)出倡議：
第一，繼承傳統(tǒng)美德。
我們每個人都要自覺繼承“禮儀之邦”的美德，號召大家積極參與文明餐桌行動，積極營造溫馨文明的用餐環(huán)境，享受“文明用餐、節(jié)儉惜福”的快樂。
第二，實現(xiàn)合理消費。
綠色消費，理性消費，按需訂購，厲行節(jié)約，反對浪費，保證沒有剩飯剩菜，吃完打包。校外也是一樣，為了面子克服點菜浪費。
第三，提倡文明就餐。
自覺遵守公共道德，不吵鬧，注意他人就餐感受；注意用餐衛(wèi)生，不要將寵物帶入餐廳，不要隨意污染用餐環(huán)境；低碳環(huán)保，使用“筷子勺子”，盡量杜絕使用一次性筷子；提醒家人不喝酒開車或酒后開車。
第四，注意科學飲食。
樹立新的科學飲食養(yǎng)生觀，改變不良飲食習慣，從常見食物中攝取健康營養(yǎng)。
第五、記住用餐禮儀。
排隊等候，不插隊；一個人，一個人，沒有職業(yè)；如果你不給別人充值或者做飯，基本上給別人充值或者做飯就是變相插隊。言語文明，不粗魯；吃飯安靜，不吵鬧；殘渣放入盤中不吐；珍惜食物，不要浪費。
同學們，讓我們一起實踐，與文明握手，告別陋習，建立文明、理性、健康、安全的生活方式！歡迎大家積極參加學校的表文明行動調查活動！
文明演講稿 篇12
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣，爭做社會小標兵》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出臟話之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了！如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在？禮貌又何在呢？”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的`準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。
比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧！
文明演講稿 篇13
各位尊敬的老師同學們：
大家好！
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對美好幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明，從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，這是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講文明，懂禮貌，提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹腵點滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。而這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大�！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的小學生，而我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為全面建設小康社會，為中華民族的偉大復興而努力奮斗!謝謝大家我的演講到此結束。
文明演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好!
我是_x，我們生活的環(huán)境，學習的環(huán)境時刻在影響著我們，在學校這個環(huán)境中最理想的狀態(tài)當然是文明和諧，奔著這么一個氣氛我們才能夠好好的學習，不受到外部因素的影響，其實很多的時候我們忽略一點就是在學習時候總是覺得別人影響不到，環(huán)境不能夠影響自己，但是這類同學很少，這需要一個很堅定的心態(tài)，我們很多的同學是缺少這個心態(tài)的，營造一個好的環(huán)境當然很重要，環(huán)境改變自己，我們在一個文明和諧的環(huán)境下學習是不是會更好呢，這是當然的，首先我們在學校，在我們學校這個大環(huán)境下，每天發(fā)生的一切事情，都是我們親身經(jīng)歷的，這需要我們文明的校園大家一起建造，和諧的校園大家一起努力。
一個文明和諧的校園環(huán)境當然靠我們自己的打造出來，文明是我們作為學生的素養(yǎng)，在這個社會上面講文明的人首先值得被尊重，我們要做一個被尊重的人，文明一直伴隨在為我們身邊，我們要自覺，我們每個人都講文明了，這個好的環(huán)境自然就營造出來了，現(xiàn)在很多的同學總是在不經(jīng)意間就爆出一句臟話，在校里面這似乎很多，怎么說呢，所以說環(huán)境決定我們的性格，我們的說話方式，這是受到了影響，大環(huán)境的影響，總會有人在跟風，哪怕是一句臟話，一句臟話也可以影響我們整個環(huán)境。
很多時候大家會忽略身邊的一件件小事情，可能是一個不文明的舉動，可能是一句不文明的話，但是這都是我們警戒的事情，我們是學生我們想要生活在一個文明的環(huán)境下就要改變自己，讓我們校園變得更加的文明，文明和諧是一起的`，和諧的校園讓一切都會變得那么美好，我們在學生的時候要跟同學們老師打好關系，多多的發(fā)現(xiàn)同學之間的優(yōu)點，發(fā)生矛盾的時候不要輕易的動怒，妥善的處理，在學校這個集體大環(huán)境下面，我們同學之間難免會有發(fā)生矛盾的時候，但是什么時候都講究一個素質，不說臟話不動手是第一，動手可恥建造和諧的校園環(huán)境，我們多多控制自己，跟同學們處理好關系，拒絕一切校園暴力，發(fā)生的及時上報，我們需要生活在一個文明和諧的校園中。
大家要知道我們這個環(huán)境時刻的影響著我們，大家要知道這個環(huán)境一直在改變著我們，我們要自覺的去營造這么一個好的環(huán)境，學校是我們每天生活學習的地方，只有學校變得文明和諧了，我們的讓日常生活才會更加的美好。
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