有關(guān)工匠精神演講稿14篇
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在充滿(mǎn)活力，日益開(kāi)放的今天，演講稿使用的情況越來(lái)越多，相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的有關(guān)工匠精神演講稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇1
尊敬的老師、友愛(ài)的同學(xué)們：
今日我很榮幸站在這里進(jìn)行演講。
七月，告示著一個(gè)里程的結(jié)束，十月，象征著一個(gè)新的開(kāi)頭，新的征程。從我們呱呱墜地開(kāi)頭，我們的人生之路也隨之拉開(kāi)了序幕。人生之路曲折盤(pán)桓、錯(cuò)綜簡(jiǎn)單，看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒(méi)有永久的居高不下，也沒(méi)有永久的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。
曾經(jīng)有人這樣說(shuō)過(guò)：“不要由于一件事的終止而感到哀痛，由于終點(diǎn)就是起點(diǎn)，它將為你開(kāi)拓一個(gè)更寬敞的世界�！苯袢眨覀兏孓o了高中的歡快生活，在石化，踏上了新的追夢(mèng)旅途……每一個(gè)新的起點(diǎn)，都會(huì)是一次新的體驗(yàn)。在學(xué)校里，我們擁有了人生中第一次接觸社會(huì)的體驗(yàn)，在中學(xué)里，我們擁有了更多的體驗(yàn)，以此來(lái)豐富自己的人生，在高中里，我們站在了人生最重要的十字路口，這些旅程給我們帶來(lái)的或喜或憂(yōu)，或酸或甜，都可以讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富生活、增加情趣……生命因此而精彩。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都會(huì)有新的挑戰(zhàn)，上升中里，我們面臨的挑戰(zhàn)僅限于學(xué)習(xí)方面，但步入高校，生活變得更加多姿多彩，我們所要面對(duì)的挑戰(zhàn)也相應(yīng)的越多：成果是一方面，更重要的是力量的培育、為人處事方面……正是這些挑戰(zhàn)，使得我們能更快地成長(zhǎng)，更快地走向成熟，永不停步是成功真正的內(nèi)涵。
每一個(gè)新的起點(diǎn)上，都有新的感悟：生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，酸甜苦辣，都是青春的味道，值得我們回味終生。
“人生永沒(méi)有終點(diǎn)。”只有等到你瞑目的那一刻，才能說(shuō)你走完了人生路，在此之前，新的第一次始終有，新的挑戰(zhàn)照舊在，新的感悟不斷涌現(xiàn)……全部的一切，都要你自己去制造，你總在新的旅程中奔跑。人生就像一杯濃濃的茶，需要你細(xì)細(xì)去品嘗，一個(gè)新字概括了它的全部，不同的時(shí)候能品出不同的味道，唯有這樣，才能算得上是一杯好茶，是一個(gè)完善的人生。人生沒(méi)有永久的絕境，每一條看似走到終點(diǎn)的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒(méi)有永久的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn)，不斷進(jìn)取，才能走向更大的輝煌。
步入蘭石化，學(xué)習(xí)技能與學(xué)習(xí)技能要同樣進(jìn)行。
中國(guó)制造能讓高鐵奔馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國(guó)技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個(gè)國(guó)人在海外瘋搶的馬桶？這段時(shí)間，這一話(huà)題引發(fā)熱議。猛烈的`不行思議背后，可能有一些我們忽視卻格外重要的問(wèn)題。現(xiàn)在主流觀點(diǎn)認(rèn)為技術(shù)人才培育消滅了問(wèn)題。這一觀點(diǎn)存在片面性。技能人才很重要但打算產(chǎn)品質(zhì)量的，莫非僅僅是技術(shù)人才嗎？那些最一般的工人莫非就不重要嗎？技術(shù)工人、一般工人，都是制造業(yè)中的基礎(chǔ)部分。真正的問(wèn)題還是消滅在基礎(chǔ)部分，即基礎(chǔ)秩序紊亂的問(wèn)題。任何領(lǐng)域都存在一種基礎(chǔ)秩序，基礎(chǔ)秩序是否健康，直接關(guān)系到該領(lǐng)域是否健康。對(duì)于制造業(yè)來(lái)說(shuō)，基礎(chǔ)秩序就是敬重人才敬重勞動(dòng)�，F(xiàn)在，很少有人不把人才當(dāng)回事了。但在企業(yè)，人才更多還是指向銷(xiāo)售人才、管理人才和技術(shù)人才。如此一列舉，問(wèn)題消滅了，企業(yè)大量的人員是一般工人，可在人才的筐里，并沒(méi)有一般工人的一席之地。具體到現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)一般工人干得再好，也不被稱(chēng)為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機(jī)會(huì)。前些年，人們集體追過(guò)“國(guó)民床單”。上海貨吃香的時(shí)代也是勞動(dòng)最光榮的時(shí)代，這莫非是偶然的邂逅嗎？一般工人是技術(shù)人才的源泉，一般工人的勤奮勤勉與技術(shù)人才的創(chuàng)新制造，在精神上具有同向性。一個(gè)企業(yè)存在大量工人“混日子”，怎么會(huì)消滅技術(shù)人才“挑擔(dān)子”？又怎么會(huì)有過(guò)硬的產(chǎn)品？
不管何時(shí)都不能遺忘自己的基礎(chǔ)，不管怎樣都不能打破基礎(chǔ)秩序。假如基礎(chǔ)秩序亂了，勞動(dòng)價(jià)值不能體現(xiàn)，就會(huì)“反者道之動(dòng)”。這就是今日弘“工匠精神”的緣由所在。“工匠精神”不僅僅是勤奮勤勉，還包括創(chuàng)新制造。
在長(zhǎng)期的奮斗中，我國(guó)航天工作者不僅制造了非凡的業(yè)績(jī)，而且鑄就了“特殊能吃苦、特殊能戰(zhàn)斗、特殊能攻關(guān)、特殊能奉獻(xiàn)”的載人航天精神——同樣體現(xiàn)了勤奮勤勉和制造的統(tǒng)一。相對(duì)于呼吁“工匠精神”，更應(yīng)當(dāng)思考如何培育和激發(fā)這種精神。
“工匠精神”永久都不過(guò)時(shí)。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術(shù)人才的問(wèn)題，但更重要的還是基礎(chǔ)秩序紊亂，勞動(dòng)最光榮的理念沒(méi)有落到實(shí)處。因此，當(dāng)前應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)“工匠精神”，讓全部勤奮勤勉、創(chuàng)新制造的人，都能有前途有地位有收入。當(dāng)向上向善的價(jià)值觀形成了，全部的勞動(dòng)者都能愛(ài)崗敬業(yè)還愁人才不會(huì)涌現(xiàn)嘛！所以我們要努力學(xué)習(xí)技術(shù)，讓自己更加優(yōu)秀。
我的演講完畢，感謝大家！
有關(guān)工匠精神演講稿 篇2
當(dāng)前，“工匠精神”重新回歸我們的視野，成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞，彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界，工匠精神也被關(guān)注和熱議，人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為，在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神，須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。
錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘，容不得半分懈怠，唯有滿(mǎn)懷敬畏之情，躬耕其中，秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度，才能有好的“收成”。古往今來(lái)，文藝精品無(wú)不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”，才成就了“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿(mǎn)堂，為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》，花了5年時(shí)間，走訪6個(gè)省，采訪了200多人，才成就了這部史詩(shī)般的作品�！对�(shī)經(jīng)》有言：“如切如磋，如琢如磨�！彪x開(kāi)了切磋琢磨的細(xì)功夫，只求數(shù)量不求質(zhì)量，粗制濫造，只能徒增文化垃圾。
錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅，靜不下心來(lái)，耐不住寂寞，就不可能有所建樹(shù)。作家嚴(yán)歌苓說(shuō)她寫(xiě)作是“自討苦吃”，“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦，給自己沒(méi)法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣，殊不知，“都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)虔誠(chéng)的熱愛(ài)，就會(huì)全身心投入其中，其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重，反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下，才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘，才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守，才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問(wèn)世。
錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過(guò)程，需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過(guò)程中的各種瓶頸、挫折，沒(méi)有直面失敗的勇氣、沒(méi)有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒(méi)有迎難而上的決心，就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來(lái)定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神，在藝術(shù)創(chuàng)作中，又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神，才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖，才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。
錘煉淡泊名利的心性�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”，文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴(lài)以謀生的手段，更不能作為沽名釣譽(yù)的.工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期，但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高，真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨：“在相當(dāng)多的劇作中，我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng)，卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡，看到賺錢(qián)撈錢(qián)的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)�！边@種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，文藝工作者不能隨波逐流，而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，把浮躁的心靜下來(lái)，認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。
“凡作傳世之文者，必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度，更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品，如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”，塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇3
國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)5日作政作報(bào)告時(shí)說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌�！肮そ尘瘛背霈F(xiàn)在政府報(bào)告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。
“工匠精神”,一般指的是工匠們對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神,即對(duì)細(xì)節(jié)的高要求,追求完美和極致,努力把品質(zhì)從99%提高到99.99%,這在制造行業(yè)表現(xiàn)得最典型。制造業(yè)文化,某種意義上就是工匠文化,尤其是高端制造業(yè),往往需要從業(yè)者具備這種“工匠精神”。然而，筆者以為，“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是愛(ài)崗敬業(yè)。
相信提及工匠，人們大多時(shí)候會(huì)聯(lián)想到鐵匠、木匠、鞋匠等與生活息息相關(guān)的職業(yè)。看過(guò)去年央視新聞推出的八集系列節(jié)日《大國(guó)工匠》的人們，興許都能講述出一個(gè)個(gè)默默堅(jiān)守平凡崗位的不平凡勞動(dòng)者匠心筑夢(mèng)的生動(dòng)故事。故事內(nèi)容林林總總，故事主人公文化、年齡、職業(yè)均有別，但從中提煉出共性，毋庸置疑都是精益求精的敬業(yè)精神，這亦是我們探尋的答案所在。
工匠，就是工作在一線(xiàn)、普普通通的工人，但是工匠沒(méi)有輕視自己的工作，而是干一行就愛(ài)一行、愛(ài)一行就專(zhuān)一行，始終把自己手上的.零件當(dāng)成是整個(gè)工序最重要的一環(huán);工匠雖然日日夜夜重復(fù)著相同的勞動(dòng)，但是他們沒(méi)有停止對(duì)創(chuàng)新的追求，而是在崗位工作上精益求精、追求完美地開(kāi)展工作，從不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié);工匠不是對(duì)高官厚祿沒(méi)有追求，而是他們深知，只有把自己的本職工作干好了、干出成績(jī)了，才能獲得肯定、得到稱(chēng)贊。工匠的工作雖然平凡，但卻非常重要，每一個(gè)零件、每一道工序，都關(guān)乎全局利益。
與“工匠精神”比起來(lái)，我們當(dāng)前有的黨員干部就差之千里。有的黨員干部認(rèn)為，只有重要崗位、重要工作才能體現(xiàn)自身的價(jià)值，在日常工作中難以干出成績(jī)，于是做起事情來(lái)庸、懶、散、浮、拖，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。有的黨員干部認(rèn)為，干多干少、干好干壞都是一個(gè)樣，與其冒著犯錯(cuò)的風(fēng)險(xiǎn)創(chuàng)新性開(kāi)展工作，不如安于現(xiàn)狀，當(dāng)個(gè)“太平官”。還有的黨員干部，工作報(bào)告年年相同，工作成績(jī)不見(jiàn)起色，“濤聲依舊”，沒(méi)有求精、求益、求完美的精神。
總之，“工匠精神”的實(shí)質(zhì)是“愛(ài)崗敬業(yè)”�！肮そ尘瘛碧N(yùn)含著我們廣大黨員干部兢兢業(yè)業(yè)工作、勤勤懇懇奉獻(xiàn)的無(wú)私精神，蘊(yùn)含著我們廣大黨員干部追求卓越、崇尚完美的高貴品質(zhì)，蘊(yùn)含著我們廣大黨員干部忠于黨、忠于國(guó)家、忠于人民的崇高理想。廣大黨員干部應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)“工匠”對(duì)于當(dāng)前工作的重要性，真正認(rèn)識(shí)“工匠精神”對(duì)于推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展建設(shè)的使命感和責(zé)任感。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
在如今這個(gè)科技發(fā)展，向高層邁步的社會(huì)，我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)�？墒浅鞘械姆彪s，讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有一定的技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話(huà)說(shuō)：細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱藏自己的光彩，置身于幕后，顯得默默無(wú)聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫(huà)出的'不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)會(huì)有情緒波動(dòng)：他興奮，狂躁，平靜或悲傷中帶著無(wú)奈·····都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿(mǎn)足提供一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫(huà)像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無(wú)來(lái)者的驕傲。為什么著名畫(huà)家一直流傳于世？因?yàn)樗麄冇蟹N對(duì)人生，對(duì)自己，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿(mǎn)懷希望與熱情，哪怕失望亦不會(huì)絕望。畫(huà)家們不光堅(jiān)持，更重要的是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì)感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈(zèng)予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的知識(shí)內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再寂寞空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線(xiàn)。
在這世俗紛擾的年代，許多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽略追求精神的高貴。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專(zhuān)注。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
什么是工匠？一磚一瓦，一鑿一砌，讓全身的心血用在工作上，其中的艱辛歷歷在身而不跟別人說(shuō)。更有一些人終究一生都沒(méi)人知道，受人辱罵，親人疏遠(yuǎn)朋友離去，身后的辛勞數(shù)年還沒(méi)人知道，這些工程十分艱難只因人們的稱(chēng)贊而放棄了所以的榮譽(yù)，這般的成就，就是工匠所得。不把富貴看成喜事，不把貧窮看成悲事，這不正是“天降大任于是人也”？現(xiàn)在的人都是看外表，輕內(nèi)在；追求利益，看輕信仰；追求效率，不看品質(zhì)。
我看過(guò)這樣一個(gè)故事：是一個(gè)人來(lái)到工地上尋找最有耐心的的工人并提拔他。這個(gè)人首先來(lái)到了一間樓房，里面的工人正在細(xì)心地把粘稠的水泥扶上墻，可是看這手法卻不怎么嫻熟，一看這就是剛來(lái)的工人。這個(gè)人走上前去問(wèn)道：“師傅應(yīng)該是新來(lái)的吧”。
可是這個(gè)工人卻絲毫不理踩。那人納罕到：這么？我打擾到他了？算了我一會(huì)再來(lái)吧！”說(shuō)完他便走了。接著他來(lái)到了建修花園的工地上，他看見(jiàn)一位臉上布滿(mǎn)皺紋的中年男子正搬著磚往水池的反向走去。這個(gè)人怕打擾他于是便又走了。之后他又回到了樓房這時(shí)他看見(jiàn)那個(gè)工人坐在地上喝水，看看他扶的那面墻，哇！不可能啊，從之前笨拙的手法，經(jīng)過(guò)幾十分鐘的'時(shí)間竟被這個(gè)年輕小伙扶的看不出一絲遺漏。這個(gè)人懷著好奇的心理走到小伙面前說(shuō)道：“小伙子，你是怎么把這面墻扶的這么好的？”這時(shí)小伙便應(yīng)聲答道：“我想我也不知道，大概是耐心與承載著之后住進(jìn)這套房的人們喜悅的笑臉吧！”那個(gè)人又問(wèn)道：“剛剛，就在前不久我來(lái)過(guò)，記得嗎？”小伙平淡的說(shuō)：“有嗎？對(duì)不起，可能投入的太認(rèn)真了，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)�！�
聊完，這個(gè)人又回到那個(gè)中年男子的工作地點(diǎn)，這時(shí)他看見(jiàn)的是全部人都坐地休息而唯有這位男子依舊搬著磚，流著汗。他沒(méi)有去打擾他，因?yàn)樗睦锴宄心昴凶铀龅臒o(wú)非是為了給人民們的眼球有道保護(hù)色，為了家庭的幸福。
太陽(yáng)落山，那個(gè)人找到了自己想找的“工匠”也找到了所謂崇高的“工匠精神”，他們的認(rèn)真與堅(jiān)持給了我們現(xiàn)在的幸福生活。這兩位“工匠”很辛運(yùn)，之后的他們獲得了一份穩(wěn)定的工作。不過(guò)我相信這樣的“工匠”在我們身邊處處存在。建設(shè)美好家園，傳播工匠精神！
有關(guān)工匠精神演講稿 篇6
眾所周知，我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN(xiāo)售。就是由于缺乏“工匠精神”。什么是“工匠精神”呢
“工匠精神”是一種寵愛(ài)工作的職業(yè)精神。和一般工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得歡快。這也是很少有工匠會(huì)去轉(zhuǎn)變自己所從事職業(yè)的.緣由。這些工匠都能夠耐得住清貧和孤獨(dú) ，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，靠著專(zhuān)注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的迷人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)潔，用高鳳林的話(huà)說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的驕傲感，這種驕傲感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的制作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永久不會(huì)滿(mǎn)足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)沒(méi)有最好，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最終一個(gè)鐘，制造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完善解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不消滅一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度把握到頭發(fā)絲的五格外之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的制作態(tài)度明顯是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光榮。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇7
提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個(gè)日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對(duì)飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個(gè)菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個(gè)特點(diǎn)，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說(shuō)出細(xì)分到某一種茶點(diǎn)的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會(huì)氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說(shuō)，工匠精神代表著傳承。不只是日本，其實(shí)工匠精神存在于世界的每個(gè)角落。瑞士的'制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂(lè)、報(bào)時(shí)等功能之下，我們能聽(tīng)到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺(tái)上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國(guó)的高級(jí)皮具師，德國(guó)的跑車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們?cè)谑澜缟系牟煌锹�，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品�？梢哉f(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，工匠精神是高檔、完美的代名詞。
那么在中國(guó)呢?中國(guó)的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來(lái)，保留至今，當(dāng)我們對(duì)著這些文物驚嘆古時(shí)匠人精神的偉大時(shí)，又會(huì)不會(huì)疑問(wèn)：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國(guó)變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開(kāi)始對(duì)千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個(gè)人會(huì)想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國(guó)的事例中為中國(guó)工匠精神看似黑暗的未來(lái)中找到一點(diǎn)光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線(xiàn)上的產(chǎn)品區(qū)別開(kāi)來(lái)，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚(yáng)光大。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
今日我給大家?guī)?lái)關(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講，信任大家對(duì)工匠精神也不生疏，接下來(lái)進(jìn)入正題。
時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么
“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂(lè)觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是困難的、需要時(shí)間的。無(wú)論我們用何種氣概磅礴的語(yǔ)氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空消滅很多“大國(guó)工匠”。
一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示鄙視能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來(lái)就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳奇。
“工匠精神”應(yīng)當(dāng)成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無(wú)論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的'都是個(gè)人的自覺(jué)，而大家所津津樂(lè)道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”，明顯是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來(lái)自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，訓(xùn)練要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺(jué)踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身預(yù)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成猶如空氣一般自然存在的國(guó)民素養(yǎng)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必需直面一個(gè)問(wèn)題：時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說(shuō)，航空“手藝人”胡雙錢(qián)在35年里加工了數(shù)十萬(wàn)個(gè)飛機(jī)零件，沒(méi)消滅過(guò)一個(gè)次品。但這種手藝在過(guò)去并沒(méi)有讓他過(guò)上相對(duì)富足的生活。這無(wú)疑讓人圓滿(mǎn)。訓(xùn)練要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種圓滿(mǎn)正漸漸成為歷史。時(shí)代正在困難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)轉(zhuǎn)變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專(zhuān)注的“工匠”或“極客”，發(fā)覺(jué)和制造奇特，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
我的演講結(jié)束，感謝大家!
有關(guān)工匠精神演講稿 篇9
“工匠”不是人們概念中的普通“藍(lán)領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著。 “工匠精神”首次出現(xiàn)在中國(guó)工作報(bào)告中，讓人且喜且慨。崇尚“工匠精神”表明中國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入追求精準(zhǔn)、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是，且莫爭(zhēng)論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚，即便政策、機(jī)制逐步健全，重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。
這些年中國(guó)人時(shí)興的“全球購(gòu)”盡管存在深層原因，部分國(guó)人喜愛(ài)外國(guó)“尖貨”時(shí)興“全球購(gòu)”，這是毋庸否認(rèn)的事實(shí)。發(fā)達(dá)國(guó)家一些產(chǎn)品的確是好，除了科技，還有人的原因，就是對(duì)技術(shù)工人長(zhǎng)期的重視和嚴(yán)格的培養(yǎng)。德國(guó)傳統(tǒng)上的雙軌制教育，把職業(yè)教育與企業(yè)實(shí)踐結(jié)合在一起，幾乎可以稱(chēng)為在全球市場(chǎng)成功的重要保證。在德國(guó)，技術(shù)工人的培訓(xùn)時(shí)間少則3年，只有獲得了技師證書(shū)的人，才有資格開(kāi)自己的工場(chǎng)。
要想獲得技師證書(shū)，還需要在3年畢業(yè)后，再當(dāng)3到5年的學(xué)徒，直至通過(guò)資格考試。德國(guó)手工業(yè)聯(lián)合會(huì)一位負(fù)責(zé)人曾介紹說(shuō)，除了嚴(yán)格持續(xù)的培訓(xùn)，在實(shí)踐過(guò)程中，合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時(shí)、精益求精以及團(tuán)隊(duì)精神等，相形之下，在大多數(shù)歐洲國(guó)家，技工培訓(xùn)時(shí)間要短得多，而且質(zhì)量也難以保證。
“工匠精神”的蔚然成風(fēng)，需要傳統(tǒng)，要有文化習(xí)俗，另外還需要機(jī)制和政策�！堵迳即墪r(shí)報(bào)》曾長(zhǎng)篇報(bào)道一則故事來(lái)闡釋美國(guó)技術(shù)工人的形成機(jī)制。丹尼爾麥吉是一名高中生，當(dāng)他表示對(duì)四年制大學(xué)文憑不感興趣，父母表示理解，盡管他們一直希望兒子能獲得大學(xué)文憑。
麥吉認(rèn)識(shí)到，美國(guó)技術(shù)工人大量匱乏，就業(yè)市場(chǎng)急需更多熟練工人填補(bǔ)高薪技術(shù)崗位。中學(xué)畢業(yè)后，麥吉就在當(dāng)?shù)匾患医饘俨考a(chǎn)公司當(dāng)起了帶薪學(xué)徒，除了學(xué)費(fèi)及每小時(shí)38美元的學(xué)徒費(fèi)外，該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險(xiǎn)和“401(k)計(jì)劃”(退休儲(chǔ)蓄計(jì)劃)，此外，培訓(xùn)一結(jié)束即付給他年薪5.824萬(wàn)美元。這比他大學(xué)畢業(yè)的哥哥花兩年時(shí)間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。麥吉是這樣談?wù)撝圃鞓I(yè)技術(shù)工人的`：“我要從事的不是枯燥的流水線(xiàn)工作，我的工作需要多年練就的技術(shù)和創(chuàng)造力。更重要的是，我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重�！丙溂@幾句話(huà)點(diǎn)中了要害�！肮そ场辈皇侨藗兏拍钪械钠胀ā八{(lán)領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著�！肮そ尘瘛币馕吨@位工人發(fā)自?xún)?nèi)心對(duì)產(chǎn)品的精雕細(xì)琢和追求完美，他在勞動(dòng)的精益求精中獲得豐厚回報(bào)和自我實(shí)現(xiàn)。
將“工匠精神”納入中國(guó)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，確是亟待應(yīng)對(duì)的重大課題。在五千年華夏文明中，“工匠精神”早已被傳頌�！肚f子》云“技進(jìn)乎道”，我們也都熟悉“庖丁解�！钡墓适�，那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂(lè)，就是“工匠精神”的典型體現(xiàn)。中國(guó)需要越來(lái)越多的現(xiàn)代“庖丁”。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇10
眾所周知，我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó)，工人數(shù)量眾多，但能被稱(chēng)為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來(lái)，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前，一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地?cái)偵先ヤN(xiāo)售。就是因?yàn)槿狈Α肮そ尘瘛薄Ｊ裁词恰肮そ尘瘛蹦?/p>
“工匠精神”是一種熱愛(ài)工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂(lè)。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專(zhuān)注和堅(jiān)守，去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林，他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他，甚至有人開(kāi)出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng)，都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單，用高鳳林的話(huà)說(shuō)，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的'自豪感，這種自豪感用金錢(qián)買(mǎi)不到。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱(chēng)之為工匠，其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。在他們的心目中，制作出來(lái)的產(chǎn)品就應(yīng)沒(méi)有，只有更好�！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷M(fèi)時(shí)40余年，先后造了五臺(tái)航海鐘，最后一個(gè)鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問(wèn)題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)，令人嘆服。而這沒(méi)有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無(wú)法做到的。
因此，“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇11
尊敬的老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
在如今這個(gè)科技進(jìn)展，向高層邁步的社會(huì)，我們齊奔富有的“小康”目標(biāo)�？墒浅鞘械姆彪s，讓很多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前，體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些，還有肯定的'技術(shù)含量，自然態(tài)度是放第一位；再其次為細(xì)節(jié)。俗話(huà)說(shuō)：細(xì)節(jié)打算成敗。我認(rèn)為亂干不如不干，亂干毀壞形象與道德，不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中，工匠是一種低調(diào)藝術(shù)，它們隱蔽自己的光榮，置身于幕后，顯得悄悄無(wú)聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn)，畫(huà)出的不止是華麗景象，更將心靈的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)清楚。畫(huà)家在作畫(huà)時(shí)會(huì)有心情波動(dòng)：他興奮，狂躁，安靜或哀痛中帶著無(wú)奈·····都能模糊表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺(jué)的滿(mǎn)足供應(yīng)一系列條件，高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺(jué)沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù)，還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放縱，豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫(huà)像，梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”，后無(wú)來(lái)者的傲慢。為什么有名畫(huà)家始終流傳于世？由于他們有種對(duì)人生，對(duì)自己，對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著；他們滿(mǎn)懷期望與熱忱，哪怕絕望亦不會(huì)無(wú)望。畫(huà)家們不光堅(jiān)持，更重要的是有一顆開(kāi)放自由的心。心自由了，看他們作品的人才不會(huì)感覺(jué)一潭死水，而是感到胸襟開(kāi)闊，走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說(shuō)“工匠”精神包括：文學(xué)家贈(zèng)予讀者的修養(yǎng)品質(zhì)，心理的轉(zhuǎn)變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”，他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂，其中飽含豐富的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵，有這些東西陪伴，靈魂不再孤獨(dú) 空虛。所以說(shuō)作家和文學(xué)家是人心的“工匠”，他們給世人陳述愛(ài)和底線(xiàn)。
在這世俗紛擾的年月，很多人一味追求物質(zhì)與外在，卻忽視追求精神的貴重。無(wú)論是文學(xué)家還是美術(shù)家，靈魂共同存在著執(zhí)著和專(zhuān)注。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇12
同志們：
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ�，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話(huà)人不為己，天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г�，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。
從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色�！坝眯淖鍪隆笔菍�(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
當(dāng)我翻開(kāi)那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫(xiě)的《工匠精神》的時(shí)候，幾乎是一氣呵成看過(guò)了這一部著作，似乎它并不深?yuàn)W，但中間的故事直入主題，頓時(shí)讓我明白了許多。我不僅在問(wèn)自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ�，需要的是什么，一開(kāi)始我個(gè)人覺(jué)得這不切實(shí)際，這個(gè)社會(huì)這個(gè)世界，人大部分都是自私的，有一句古話(huà)人不為己，天誅地滅。然而當(dāng)我靜下心從新翻閱這么書(shū)的時(shí)候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一本書(shū)，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會(huì)催人奮進(jìn)助人成長(zhǎng)，直至造就職場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，這就是每一個(gè)樂(lè)觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時(shí)候都是會(huì)累的，都會(huì)抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因?yàn)樵诩矣X(jué)得輕松自在不受束縛，于是我們?cè)绞潜г�，越是覺(jué)得累。越是覺(jué)得這簡(jiǎn)直就是再受罪。從而我們會(huì)慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己，這是不付責(zé)任的。
只有員工將企業(yè)的事情當(dāng)作自己的`事業(yè)來(lái)做，將企業(yè)當(dāng)作自己的家，才可以造就一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)，具有活力的企業(yè)。敬業(yè)會(huì)讓你出類(lèi)拔萃。不要滿(mǎn)足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個(gè)人一生追求的格言。有無(wú)數(shù)人因?yàn)轲B(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習(xí)慣，以及對(duì)待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會(huì)底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會(huì)決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會(huì)到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實(shí)地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動(dòng)工作，真正把熱愛(ài)企業(yè)、熱愛(ài)崗位、全心全意履行崗位職責(zé)落在實(shí)處。無(wú)論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責(zé)地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類(lèi)拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風(fēng)。
其實(shí)工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強(qiáng)大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個(gè)人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。
有關(guān)工匠精神演講稿 篇13
友愛(ài)的各位領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們：
大家下午好!很榮幸在這里做大國(guó)工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過(guò)觀看大國(guó)工匠的宣揚(yáng)片以及公司車(chē)間的大力宣揚(yáng)和弘揚(yáng)，使我們了解了大國(guó)工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁幻想向他們靠攏。
每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣揚(yáng)片后，我就一次次的問(wèn)自己，到底什么樣的工人，才是大國(guó)工匠�？隙ㄊ歉叨丝萍紗�?肯定是獨(dú)一無(wú)二嗎?肯定是奢華卓越嗎?都不是! 那大國(guó)工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線(xiàn)辛勤學(xué)習(xí)的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無(wú)一例外，都是平凡的一般工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學(xué)歷，但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完善追求，靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專(zhuān)注和堅(jiān)守，與平凡的學(xué)習(xí)中把握不平凡的技能，成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工，成為一個(gè)領(lǐng)域不行或缺的人才。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)中也是一樣，有時(shí)候我們忙，我們會(huì)累，我們會(huì)煩，我們會(huì)厭倦，可我們換位思考一下，大國(guó)工匠們他們莫非不累嗎?莫非不厭倦嗎?胡雙錢(qián)守著臺(tái)虎鉗就 是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在爭(zhēng)辯新工藝的時(shí)候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候，成就感和榮譽(yù)感襲來(lái)，全部的疲乏都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永久是人生的'常態(tài)。但平凡能孕育宏大，平凡的學(xué)習(xí)成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在學(xué)習(xí)中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱忱服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神，時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新、樂(lè)觀進(jìn)取的工匠精神，踏實(shí)學(xué)習(xí)、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，只要你不甘平凡，就肯定也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就肯定能成為一名合格的魯泰工匠! 感謝大家，我的演講結(jié)束了!
有關(guān)工匠精神演講稿 篇14
今日在這里，我要提出并回答一個(gè)問(wèn)題：我們?yōu)槭裁匆ぷ�？為什么每天早上要把自己從床上拖起�?lái)而不能過(guò)我們自己想要的生活？當(dāng)然我知道我們要有生計(jì)，但是我并不覺(jué)得這是一個(gè)合適的答案。通過(guò)調(diào)查發(fā)覺(jué)，很多人往往有個(gè)可怕的思維定式，他們認(rèn)為：工作=金錢(qián)。的確，假如沒(méi)有酬勞，我們不會(huì)去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么緣由到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢(qián)，但工匠從不為錢(qián)工作。工匠們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說(shuō)要樹(shù)立正確的人生觀，價(jià)值觀，同樣重要的，我們也需要樹(shù)立正確的工作觀，視工作為修行。在中國(guó)廣西悄悄支教十幾年的德國(guó)人盧安克在接受采訪時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起愛(ài)好的工作，然后用從工作中賺取的錢(qián)去消費(fèi)，以此獲得須臾片刻的歡快；但我不是，我直接從我的工作中得到歡快�！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W(xué)會(huì)不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是培育一種對(duì)所做的`工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話(huà)：“做任何事，其實(shí)都是在呈現(xiàn)我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的�！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。假如只把工作當(dāng)成賺錢(qián)的工具，就會(huì)成為一個(gè)徹底的打工仔、上班奴。有人說(shuō)；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命�！蔽覀儜�(yīng)當(dāng)主動(dòng)追求目標(biāo)，而不是將目標(biāo)當(dāng)做討價(jià)還價(jià)的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應(yīng)當(dāng)是一種生命態(tài)度和價(jià)值的呈現(xiàn)過(guò)程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費(fèi)用，也不為了追求名利，或是期望得到他人的贊美、嘉獎(jiǎng)。工作就是工作，工作本身就是生命的價(jià)值所在。工匠精神并不是一個(gè)口號(hào)，它應(yīng)當(dāng)存在于每一個(gè)人身上，成為我們工作中的行為準(zhǔn)則。漸漸來(lái)，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
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