社會主義核心價值觀演講稿匯總七篇

　　通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。在充滿活力，日益開放的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？下面是小編幫大家整理的社會主義核心價值觀演講稿7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

社會主義核心價值觀演講稿 篇1

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!我是數(shù)學(xué)與計算機(jī)科學(xué)系、數(shù)學(xué)教育二班的xx。

　　今天我演講的題目是樹立社會主義核心價值觀 爭當(dāng)建設(shè)和諧社會第一人。

　　社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步。在競爭激烈的今天，在各種外界環(huán)境的壓迫下，使得當(dāng)代大學(xué)生的價值觀從價值主體、價值取向到價值評價標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大變化,主體意識、競爭意識明顯增強(qiáng),加之各種不良思潮的沖擊，使部分大學(xué)生的人生價值觀向“自我”傾斜，被“金錢”扭曲，對其人生價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的不良影響。情節(jié)嚴(yán)重的，像投毒、兇殺案等事件在如今校園里卻時有發(fā)生，更別說校園暴力等不良行為，更是比比皆是。

　　這就不得不引起作為當(dāng)代大學(xué)生的我們的注意和反思。千百年來，中國一直在追求政治和諧、社會和諧。我們今天倡導(dǎo)的“和諧社會”，其中的“和諧”二字難道就僅僅是指社會的一種狀態(tài)嗎?我想不是，而更重要的是提示人們，從“和諧”這一視角對社會進(jìn)行分類，用“和諧”為“社會”作定性。因此，引導(dǎo)人們從“和諧” 這一視角去思考和規(guī)范自己的'行為舉止，樹立正確的價值觀，是構(gòu)建“和諧社會”重要認(rèn)識的前提。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，是即將邁向社會的群體，是祖國的未來，是家的希望，是時代的象征，是建設(shè)和諧社會的主力軍。如何樹立正確的核心價值觀是我們當(dāng)代大學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，使命所在。這就要求我們要將核心價值觀作為準(zhǔn)則規(guī)范我們的行為，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點點滴滴的小事做起。關(guān)鍵是做到以下幾個方面：

　　一、提高自身的道德素養(yǎng)。管好自己的手和嘴，不亂扔垃圾，不隨地吐痰，不亂涂亂畫等。大家現(xiàn)在都可以看看自己面前的桌子上、墻壁上，那寫的畫的，有的同學(xué)為應(yīng)付考試，大段大段的理論概念答案就往上抄，黑漆漆的一片，不堪入目。想想自己要是臉上、衣服上哪臟了，都知道不好意思出去見人，這怎么還下得了手啊，難道就欺負(fù)它們不是人嗎。

　　二、提高自身的節(jié)約意識。說到節(jié)約，想必大家都可以說的頭頭是道，什么節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食等等，像最近提倡節(jié)約的光盤行動，但真正能做到勤儉節(jié)約的又有多少呢?

　　三、提高自身的規(guī)則意識。俗話說得好，“無規(guī)矩不成方圓”。我們在日常學(xué)習(xí)生活中，像在食堂吃飯、圖書館借書都應(yīng)按次序來，不插隊，不擁擠，在公共場合不大聲喧嘩，參加集體比賽不弄虛作假，不遲到不曠課等，自覺遵守校園規(guī)章制度。

　　我們當(dāng)代大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活方面，全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會和生活必須具有的最基本、也是最重要的品質(zhì)。其中最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個能正確處理人與人、人與社會的關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民，有利于國家的人。這就要求我們每個人必須從現(xiàn)在做起，牢固樹立社會主義核心價值觀，自覺地踐行社會主義核心價值觀，將核心價值觀融入到生活的方方面面。就讓我們一同為建設(shè)和諧美好的社會盡一份屬于自己的力量吧!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

社會主義核心價值觀演講稿 篇2

　　今天我想來和大家談一談“敬業(yè)”。

　　把這個詞拆開來看。敬是什么呢？朱熹解釋說：“敬者，主一無適之謂�！本褪钦f，敬一件事，就要專心致志、心無旁騖地完成。業(yè)，不僅僅指為了謀生的被動完成的職業(yè)，更是實現(xiàn)自我價值觀又能有益與他人的事業(yè)�？偟膩碚f，敬業(yè)就是對自己從事的事業(yè)抱有負(fù)責(zé)、認(rèn)真、尊重的態(tài)度。

　　也許你們會問我：“作為學(xué)生，我們有何業(yè)可言呢？”怎樣才能做到敬業(yè)呢？

　　其實，我們的業(yè)，就是學(xué)業(yè)。完成學(xué)業(yè)，經(jīng)過各種檢測，在知識上取得滿意成績，的確不容易，因為這往往意味著吃苦的決心、刻苦的努力、艱苦的付出，所以韓愈說“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”。

　　如果不喜歡學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)對你來說只是考試的必需品，學(xué)習(xí)的結(jié)果只是分?jǐn)?shù)。這樣的'學(xué)習(xí)是辛苦的，“興趣是人生最好的老師”，培養(yǎng)興趣，意味著你愿意為知識付出勤奮和努力，不知辛苦，品嘗甘甜。逐漸養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，所以學(xué)習(xí)應(yīng)先做到樂學(xué)，愛學(xué)。

　　其次，還要辯證地看待學(xué)習(xí)的辛苦與快樂的關(guān)系。對于畢業(yè)班的同學(xué)來說，現(xiàn)是最繁忙、最緊張的時候，也是最需要拼搏、努力的時候。古人有“十年寒窗苦”的說法，可見學(xué)習(xí)是一件苦事。然而，在“幸福教育”的實踐中，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)習(xí)也是一件樂事。也許你會說：這不是很矛盾嗎？我們以為，苦和樂是一種感受，是相比較而存在的，既是對立的，又是統(tǒng)一的。學(xué)習(xí)是辛苦的，但苦中有樂；學(xué)習(xí)是快樂的，但沒有苦學(xué)精神，就很難體會到攻克難題、獲取知識的樂趣。居里夫人埋頭科學(xué)實驗，生活十分儉樸、簡單，在別人眼里，她是異常艱苦的，又有誰能體會到她獲得重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)時那種快樂的心情呢？有些人過著飽食終日、無所事事的生活，在別人的眼里，他們是快樂的，但又有誰能體會到他們內(nèi)心的空虛之苦呢？

　　第三、敬業(yè)并不是把自己榨干在工作崗位上，不是機(jī)械地工作不動腦子不懂樂趣。敬業(yè)意味著責(zé)任，意味著積極主動為事業(yè)而奮斗，把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗。

　　在剛剛結(jié)束的科技節(jié)中，許多同學(xué)，是我們的榜樣！作為科普劇的導(dǎo)演，他們總是抽出自己的閑暇時間修改劇本、準(zhǔn)備道具、和演員聯(lián)系，你盡自己最大的努力承擔(dān)作導(dǎo)演的責(zé)任，完成任務(wù)。日復(fù)一日的值日，即使一天的學(xué)習(xí)使你十分疲憊，但你還是認(rèn)真努力地完成了值日，最后為大家?guī)�來干凈舒適的環(huán)境。

　　作為一名班委，你是把所有的責(zé)任看成一種重?fù)?dān)，還是享受工作中你得到的成長、快樂呢？作為小組的一份子，你是一邊抱怨一邊機(jī)械地完成值日，還是把它看成回報班集體的一種小小方式呢？很顯然，如果你是后者，你不但能做到敬業(yè)，還能體會到敬業(yè)帶給你的快樂。

　　親愛的同學(xué)們，正青春年少，我們擁有無邊的熱情與能量，還有許多未發(fā)展的潛能。擰在一起，我們就是一道閃電，；聚在一起，我們就是整個太陽。古人說：不積跬步，無以至千里；不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是負(fù)責(zé)，這就是敬業(yè)！希望大家不管是現(xiàn)在還是未來都能成為一個認(rèn)真負(fù)責(zé)敬業(yè)的好公民！

社會主義核心價值觀演講稿 篇3

　　我們這一代人的起點太高、夢想的太多，習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們更關(guān)注政治人物說話的態(tài)度，而不關(guān)注話語的內(nèi)容，開始留心社會收入的公平分配，而不那么在乎經(jīng)濟(jì)的增長，我們想用微薄的收入去浪蕩世界，也不愿意投入的堅持做好本分工作，我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。在很多人身上，我們看到玩世不恭，談到國家和社會就是諷刺、辛辣、調(diào)侃，但你問他“你有什么更好的想法”時，他就期期艾艾地說“讓那些拿著高薪的官僚們?nèi)ハ氚伞薄?這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息。

　　我不禁開始思索想起去年中國網(wǎng)事感動中國十大人物，全國媒體對其進(jìn)行了連續(xù)報道，引起社會各界強(qiáng)烈反響，他們這種實現(xiàn)自我的價值觀，不正是社會所需要的么？到底是什么樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價值觀，是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的？

　　我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。

　　這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：

　　1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。

　　2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松�理想的歸宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的`認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。

　　3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補(bǔ)還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。

　　社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！

社會主義核心價值觀演講稿 篇4

　　尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們，大家下午好！

　　我是四年級《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會主義核心價值觀伴我成長》。

　　有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們在前進(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個急劇變化的時代里，總會有一些不變的東西，讓我們在向前走的時候才會踏實。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳�祝福�?/p>

　　其實，祖國就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因為我們是中國人，我們是中國制造，我們是中國創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國母親的心跳，我們的血脈便是中國的血脈。

　　曾幾何時，我們的祖國母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的土地上。這一刻，每位中國人都自豪地說：中國人民都站起來了。如今，正是社會主義核心價值觀的.指引，我們茁壯成長，向著美好的方向前進(jìn)！

　　我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識到自己幸逢的時代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠實做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)�，在核心價值觀的指引下，為建設(shè)中國特色的社會主義而奮斗。

　　青少年是民簇的希望，國家的未來。青少年學(xué)生是國家的寶貴人才資源。對此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我們會成長更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！

　　同學(xué)們，我們的降成長是父輩們的期待，更是祖國的希望，為了祖國美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價值！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

社會主義核心價值觀演講稿 篇5

　　5月23日下午，我有幸聆聽了省委宣傳部副部長、省文明辦主任楊志純作的《培育和踐行社會主義核心價值觀》專題講座，受益匪淺。楊主任從社會主義核心價值觀的理論與實踐基礎(chǔ)、培育和踐行社會主義核心價值觀的時代意義、培育和踐行社會主義核心價值觀的主要措施等三個方面閘述了當(dāng)代中國核心價值觀，即：興國圓夢之魂。

　　培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內(nèi)在要求。中國特色社會主義包含著物質(zhì)文明和精神文明的雙重維度，既有富強(qiáng)、民主的目標(biāo)，亦有文明、和諧的理想;既意味著經(jīng)濟(jì)繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制，也意味著遵紀(jì)守法、崇德尚禮的社會生態(tài)。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，后者更為前者提供了精神歸宿和價值依托。

　　要使社會主義核心價值觀成為廣大人民群眾的自覺追求和實際行動，需要積極探索有效載體和傳播方式。應(yīng)將培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐和社會治理中，并加強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳教育，積極開展涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的.實踐活動，加強(qiáng)對培育和踐行社會主義核心價值觀的組織領(lǐng)導(dǎo)。從國民教育、媒體宣傳、社會實踐、理論研討等多個層面弘揚社會主義核心價值，找準(zhǔn)與人們思想的共鳴點，達(dá)到春風(fēng)化雨的效果。

社會主義核心價值觀演講稿 篇6

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好，今天我要演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 創(chuàng)新實踐譜寫青春風(fēng)采》。遙望百年中國近代史，是什么讓一代代仁人志士前仆后繼，建立起偉大的新中國？回首91年艱辛歲月，是什么讓建設(shè)者們創(chuàng)造出中國奇跡？奮斗、拼搏、努力，他們以汗與血的代價為我們這些現(xiàn)尚在迷惘中的后輩撐起了一片廣闊湛藍(lán)的天空。而我們，心安理得地享受這份承載著希望的土地的恩賜的同時，卻不大情愿付出自己的努力。很多長輩都認(rèn)為我們這一代人自私，或許是因為我們有太多的索求，或許是我們在得到之時，仍沒有停下貪婪的"奮斗",或許是我們在接受父輩們的辛勤勞動時，我們沒有半點的.感動。一個個的坦然，恰恰是我們一點點自私心的體現(xiàn)。誠然我們同祖輩父輩相比，有太多太多的差別，而最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道，艱苦奮斗的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊梁。

　　而在進(jìn)一步深化改革，全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期，我們要如何去努力？那促使我們不斷前進(jìn)的動力，是什么？黨的十八大給出我們響亮地回答——社會主義核心價值觀，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是自由、平等、公正、法治，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這二十四個字，字字珠璣，擲地有聲。正是這中國特色社會主義核心價值觀，引領(lǐng)著中國從困難走向輝煌，從輝煌走向更加美好的未來。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，作為社會主義核心價值觀的集中概括，這一價值理想鼓舞人心，滿載我們對于祖國未來的美好期望。自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，是社會主義社會的基本屬性。愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則，是社會主義社會公民的基本道德規(guī)范，其涵蓋了社會主義公民道德行為各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各方面，是在座的每一位中國公民都應(yīng)當(dāng)樹立的基本價值追求。于是我們可以說：社會主義核心價值觀是時代所需，社會所盼，人民所想。

　　有人說，社會主義核心價值觀是燈塔，它照亮了中華民族偉大復(fù)興的夢想彼岸。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是對中國特色社會主義共同理想的高度概括，是我國社會主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)總的共同目標(biāo)。還有人說，社會主義核心價值觀是標(biāo)尺，它規(guī)范著每個公民的一言一行，愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是中國公民應(yīng)該樹立的基本價值追求和應(yīng)該遵守的根本道德準(zhǔn)則。

　　作為青年一代的我們，學(xué)會承擔(dān)，學(xué)會奮斗，共同努力，塑造和凝聚強(qiáng)大的靈魂力量，去創(chuàng)造我們這一代人的價值！我堅信，祖國的明天會更加繁榮昌盛；我堅信，祖國的偉大復(fù)興就在不遠(yuǎn)前方；我堅信，祖國會因為我們而驕傲！

　　最后祝周五即將參加高考聽力考試的高三學(xué)子考出理想成績！

社會主義核心價值觀演講稿 篇7

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！我是來自淮北師范大學(xué)附中初一的王子昱，今天，我演講的題目是《踐行社會主義核心價值觀 實現(xiàn)自我人生價值》。

　　社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的初中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，才能讓社會主義核心價值觀深深植入我們的心田，化作我們行動的指南。

　　愛國，位卑未敢忘憂國！

　　愛國——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國難，視死忽如歸”她引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報國! 曾幾何時，我們的祖國母親四分五裂，多難而多災(zāi)，XX82條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬和14億兩白銀的賠款， 160多萬平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國面臨的是滅國滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來！不愿意做奴隸的人們。一代代的志士們在呼喊著，為中華之崛起而讀書。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚在中華民族的大地上。這一刻，每一個中華民族的人民都自豪的說：中華人民，都站起來了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價值觀的指引，讓我們茁壯成長，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的`力量，民族的力量在號召更多的中國制造和更多的中國創(chuàng)造。因為我們是中國人，我們是民族的希望，我們是民族的未來。這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因為我們對這土地愛的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛著我的祖國和人民！

　　敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！

　　有一縷陽光，它只溫暖山巒下的陰霾；有一種花朵，它只怒放在塵囂之外。是的，它的另一個名字就是老師。老師，每個人都說你是培養(yǎng)祖國的棟梁。我卻要說，您就是祖國的棟梁，正是您支撐起我們一代人的脊梁。您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的光和熱。您的品格可以用兩個字形容——燃燒。您講的課是那樣的豐富多彩，每一個章節(jié)仿佛在我面前打開 一扇窗戶，讓我看到了一個斑斕的新世界。有了您花園才這樣艷麗，大地才充滿春意。

　　我們來聽一聽感動中國20xx最美鄉(xiāng)村教師朱敏才、孫麗娜的故事。10年前，退休的外交官夫婦朱敏才、孫麗娜并沒有選擇在北京的安逸生活，而是來到貴州偏遠(yuǎn)山區(qū)義務(wù)支教。他們把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡單的行囊，他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備，但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強(qiáng)烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險疾病，山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購買教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開設(shè)了外語、音樂、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因為他們的出現(xiàn)而看到了希望，他們也因為孩子們的面貌一新而感到莫大滿足，他們要開一扇窗，讓孩子發(fā)現(xiàn)新的世界。發(fā)憤忘食，樂以忘憂。夕陽最美，晚照情濃。

　　誠信，立身須以誠為本。 誠信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。

　　這是一份不曾被遺忘的承諾。20xx年，北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤為救身患白血病的父親微博募捐，并承諾3至5年內(nèi)還款；3年后，雖然父親已重病過世，但他仍舊踐行承諾開始還款，并附上了利息。一諾千金，這樣的誠信之心、感恩之情，不僅讓當(dāng)年的愛心捐助有了美好續(xù)篇，更因堅定的踐諾閃現(xiàn)出美德的光芒，引人感動，令人點贊�！罢\實是智慧之書的第一章”，許濤所展示的，是一個人高度的自重，是一種發(fā)自于心的尊嚴(yán)感。

　　其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　友善，謙和友善得人心。 “友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。記得小學(xué)時，我的一個好朋友因違反紀(jì)律被老師批評，懷疑是我打了小報告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動幫她完成小值日工作，她感動地對我說：“對不起，其實我早就知道是我錯怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！” 我真誠地說。

　　大家都聽過六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書張英的老家人與鄰居吳家，因為宅基地問題發(fā)生爭執(zhí)。張家人寫了一封信，張英看后，淡然的寫了一首詩：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會用什么手段可以擺平吳家，誰知道寫了這么一封信，不過也只好照辦。誰知吳家竟被感動了，也讓出三尺來。于是在兩家之間就形成了一個六尺寬的巷子，成為佳話。

　　古人云："人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣"。 友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，立為國奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實際行動實現(xiàn)人生價值，譜寫更加壯麗的青春樂章！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

【社會主義核心價值觀演講稿】相關(guān)文章：

精選社會主義核心價值觀演講稿4篇05-05

【精選】社會主義核心價值觀演講稿三篇05-03

精選社會主義核心價值觀演講稿三篇05-05

【熱門】社會主義核心價值觀演講稿3篇05-06

有關(guān)社會主義核心價值觀演講稿4篇05-06

關(guān)于社會主義核心價值觀演講稿3篇05-03

實用的社會主義核心價值觀演講稿四篇04-29

【實用】社會主義核心價值觀演講稿四篇05-01

【精品】社會主義核心價值觀演講稿4篇04-28

關(guān)于社會主義核心價值觀演講稿4篇04-22