【推薦】小學(xué)生讀書演講稿三篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在當(dāng)下社會，演講稿的使用頻率越來越高，在寫之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的小學(xué)生讀書演講稿3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
小學(xué)生讀書演講稿 篇1
老師和學(xué)生：
早上好！
我是一年級三班的安南。
人不讀書，一天庸俗，一天照鏡子惡心，第三天無味。我們可以看到閱讀的重要性，所以我們今天就來談?wù)勯喿x。
(一)讀書的態(tài)度
談讀書，首先要談的是對待讀書的態(tài)度�？偨Y(jié)起來，有兩個詞可以作為領(lǐng)導(dǎo)：“莊嚴”。莊嚴是人類的基礎(chǔ)。——對自然謙卑，對生命有敬畏之心，對語言、文字、書籍乃至一切文化都有莊重的態(tài)度。不要在偉人面前下跪，對待光榮的歷史，我們致以崇高的敬意，但不能盲從。我們應(yīng)該堅持事實和真理，堅持獨立精神和自由意志，做出適當(dāng)?shù)呐袛唷?/p>
(二)閱讀方法
其次，我想說說我的閱讀方法和感受。
讀書有個前提：邊讀邊帶著問題和疑問讀。當(dāng)你學(xué)會如何提問時，你就會學(xué)得很好。
讀書需要比較。對比什么？——有兩層。我們需要將出版商與相應(yīng)的作者或譯者進行比較。不要低估這些。以文史類書籍為例。出版社的水平直接決定了這本書的準確性和翻譯水平，從而決定了讀者的閱讀樂趣。不同出版社風(fēng)格不同，如選擇文史專著、古籍，推中華書局、上海古籍出版社為龍頭；外國文學(xué)選登，推人民文學(xué)時，三聯(lián)書店等。但我們也不能拘泥于版本，就像有些人擅長古書一樣，不讀宋元本，最后就鉆了死胡同。
除了比較版本，還要比較書中的內(nèi)容和思想。面對同樣的問題，我們應(yīng)該綜合我們所看到的不同觀點，同時在此基礎(chǔ)上做出自己的'判斷和提煉。比如陳寅恪老師在《唐代政治史述論》中指出，唐朝以關(guān)中為基礎(chǔ)的政策直到武曌才實行，關(guān)隴集團不復(fù)存在。但是，黃永年老師唱反調(diào)——。他在《從楊隋中樞政權(quán)看關(guān)隴集團的開始解體》一文中，對唐代靈巖閣的24位英雄人物進行了分析，得出了關(guān)龍集團入唐后不復(fù)存在的結(jié)論。那么誰更講道理呢？我們可以在此基礎(chǔ)上進行深入分析，甚至提出第三種解釋——，這是我們自己智慧的結(jié)晶。
學(xué)習(xí)也要差。這大概就是所謂的“師夷長技”精神吧�？础妒酚洝返臅r候看到《秦本紀第五》里說“孝為王除喪，十月即位，三日死，子莊扶王立�！比欢秴尾豁f列傳》卻說：‘秦王為孝一年之王�！瑯拥膯栴}，《資治通鑒》說：‘國王在位，要三天�！敲从惺裁磪^(qū)別呢？后來，我在日本學(xué)者平石龍之介寫的《從城市國家到中華》一書中找到了一個解釋：“子楚登基為王后，一年多就改到了元年�！痹瓉磉@是歷年來說元法的問題。在這一點上，這個問題有一個相對完整的解釋。
你可能會問：為什么不上網(wǎng)查？網(wǎng)絡(luò)上的信息太雜，不準確。但更重要的是，我們需要養(yǎng)成獨立思考、獨立查閱資料的習(xí)慣，而不是過分依賴網(wǎng)絡(luò)，吃速食很無聊。
至于具體的閱讀方法，我經(jīng)常用眉筆和卡片。要想學(xué)好，一定要注意數(shù)據(jù)收集，這需要我們仔細觀察和積累。當(dāng)然，淺顯閱讀沒有固定的方法，適合自己的才是。
(三)閱讀的責(zé)任
讀書不能固步自封，要積極培養(yǎng)‘大視野’，以世界潮流衡量自己，權(quán)衡取舍。
如果讀書一定要有個‘用’，我來總結(jié)一下，就是‘改變自己’、‘影響他人’、‘貢獻社會’。閱讀并應(yīng)用書中的靈魂去實踐，充實自己，這是其中之一；在應(yīng)用的同時，把你的能量傳播給周圍的人，這是第二；最后在各行各業(yè)為社會做出自己微薄的貢獻，這是第三。
我今天說的是打開氣氛。希望借此機會在同學(xué)中形成一種求真上進的學(xué)風(fēng)。如有錯誤，請指正。
小學(xué)生讀書演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
我很愛看書，同時也為書鬧過很多的笑話，記得有一件事是這樣的……
那天晚上，九點鐘了。媽媽的聲音傳入我的耳朵里，內(nèi)容是這樣的“秀麗!很晚了，去睡覺吧!”可是就這么普通的一句話卻在我耳朵里炸開了鍋，我對媽媽說：“老媽，這本書我看完了在睡�！眿寢屢а狼旋X的聲音從我頭上傳來“陳秀麗�！蔽姨右菜频奶踊亓朔块g，臨走前還不忘把書拿走�；氐椒块g，我在房間津津有味地看起了書，突然媽媽的聲音從身旁傳來“睡覺啦!”媽媽說完也不顧我同不同意就幫我把書合上，關(guān)上燈出去了。
晚上，我在床上翻來覆去睡不著覺，心里還想著沒看完的'那本書。我就決定的媽媽睡了繼續(xù)看書。過了好久，等我感覺媽媽睡著了之后，我又小心翼翼地來到書桌摸索著，終于找到了，我又把柜子拉開從中找出手電筒，媽媽肯定想不到我還有后招吧!嘿嘿!我來到床上津津有味得接著看，一看忘了時間，一不小心睡著了。早上一醒來發(fā)現(xiàn)手電筒還亮著，我趕緊把它關(guān)了。我又看了看書，不由大叫了一聲“啊!”把媽媽給引來了，媽媽看看發(fā)現(xiàn)我昨天晚上看書不由訓(xùn)斥了我一頓，而我大叫的原因就是我一不小心把口水流上面了。
我好心疼，我發(fā)誓，睡覺時我再也不看書了!
小學(xué)生讀書演講稿 篇3
時光飛逝，時光飛逝，時間如蟬鳴般在指縫間滑過。好讀書人不快樂；不善于讀書的人不會來。古人說德中有德，立功有德，又有說法。讀書作為我們選擇的一種生活方式，對于德行、立功、立言都是不可或缺的。然而，“站起來”并不是人生的目的。心里只想“站起來”的人，可能注定不完整或者不純粹。所以，走進浩瀚的書海，呼吸著淡淡的書香，指尖找到生命的真善美，看著世界的潮起潮落，終于看到明天的天空。
如果我們沒有一顆敏感的心，我們會錯過我們的生活，我們的生活將是暗淡的。淡淡的書香風(fēng)格，是解開我們心靈枷鎖的鑰匙，是清理我們被世界塵封的心靈，是每時每刻細細品味人生滋味的鑰匙。
閱讀對許多人來說是一項任務(wù)和工作，但也是一種樂趣。閱讀對我來說是一種享受。我一直以為這種享受不是每個人都能體驗到的。享受讀書，在我看來，需要緣分。深，可能成為書呆子，愚蠢；緣淺，開卷無益，丟書不知所措。所以，讀書只應(yīng)該被視為一種消遣，一種高尚的消遣！我們不需要世俗功利的心態(tài)去看待讀書，也不能為了考試而學(xué)習(xí)。其實讀書只是讀書，只要我們開心就好。也許，這就是吳柳老師說的：“讀書容易，不求解決，但求忘吃”。這樣閱讀就不受外界事物的限制，而是被人吸引。我覺得這才是讀書的真正樂趣。
心里讀書不是功利的，也不是方向性的，而是帶著自己的興趣，看自己的本性和精神，選擇自己喜歡的，知道的，感受的。我們讀天地、自然、歷史、人文.似乎任何地方都可以讀到任何東西，但無論我們讀到什么，最終我們讀到的是感覺、思想和人。讀一本好書就像交一個好朋友。書里一定有好朋友，朋友會幫你的。當(dāng)你在書中遇到知心朋友，你就會在書中遇到知心朋友。閱讀是最大的樂趣之一。
讀書是一種消遣，但讀書絕對不僅僅是一種消遣。古往今來，關(guān)于讀書的諺語數(shù)不勝數(shù)。古代有顏真卿的“黑發(fā)不知如何用功讀書，白壽芳悔讀書晚”，陸游的“書用之時，恨少之時，不知何事”，李若禪的“鳥欲先飛，人欲先進”，蘇東坡的“好書百讀不厭，熟課自知”。今天有愛迪生的'《書是偉大天才留下的遺產(chǎn)》，普希金的《人的影響是短暫而微弱的，而書的影響是廣泛而深遠的》，列夫托爾斯泰的《理想的書是智慧的鑰匙》。在我看來，讀書有三個好處，即陶冶性情、精神追求和自我開悟。
讀書可以陶冶性情。肚子里有詩詞書法，黃庭堅說：“三天不學(xué)習(xí)，會覺得語言無味，臉色惡心�！弊x書可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)。林語堂的解釋是，讀書給人一種優(yōu)雅和韻味。善于讀書就像走進蘭芝的房間，卻久久聞不到它的香味，但香味在骨子里。
讀書可以培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，不斷提高自己的精神追求。桃園雖然好，但不是長久相愛的地方。只有用思想建造的精神家園才是自己靈魂的永久歸宿。在《天下熙熙攘攘，都是為了利益；在這個世界熙熙攘攘的社會里，去是有益的，人們越來越迷失自我，被噪音蒙上灰塵。曾幾何時，我們都經(jīng)歷過那冰冷的空虛，“飛來飛去，飛來飛去，我是什么樣子，不過是廣闊天地里的一只沙鷸！“是這種空虛的真實寫照。帶著這種強烈的困惑，我們走進了書香書香，那里是我們精神的后花園。
讀書可以不斷開導(dǎo)自己。有一本書曾經(jīng)說過這樣一個道理，就是“長假不歸”，類似于三人成虎的道理。雖然我們處于信息時代，但我們經(jīng)常被欺騙。這種欺騙有時候來自外界，因為我們長期生活在這樣的環(huán)境中，不知不覺就相信了。但更多的時候，我們欺騙自己，因為我們懶惰，不想思考，因為我們無知，我們無法突破，從而成為現(xiàn)代媒體中的傻子，大眾娛樂中的受害者。學(xué)習(xí)是光明的，無知是黑暗的，不讀書的人會停止思考。泛讀顯然是我們擺脫被欺騙和愚弄的階梯。
總之，讀書其實是在樂趣中追求真善美，培養(yǎng)氣質(zhì)是在追求美，精神追求是在追求善，啟迪自己是在追求真理。
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