文明禮貌演講稿錦集4篇
通過對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在我們平凡的日常里，用到演講稿的地方越來越多，相信很多朋友都對(duì)寫演講稿感到非�？鄲腊�，下面是小編收集整理的文明禮貌演講稿8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
文明禮貌演講稿 篇1
親愛的同學(xué)們：
大家好！ 如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧！他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的'時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。 而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
文明禮貌演講稿 篇2
各位老師，各位同學(xué)：
大家早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)文明學(xué)生，要有寬廣的胸懷》。
文明是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，要成為一個(gè)文明的學(xué)生，必須具有寬廣的胸懷。
但是在我們的校園中，時(shí)常碰到一些不良現(xiàn)象，在食堂中，有些人為碰撞而鬧事；在教室里同學(xué)之間說了幾句讓人不順心的話，就吵嘴打架；在寢室，有的同學(xué)因言語(yǔ)不和面發(fā)生沖突。以上同學(xué)行為說明他們的心胸太狹窄。
一個(gè)人要登上成功之顛，除了種種努力外，還要有寬廣的心胸。試想一下一個(gè)斤斤計(jì)較得失的人是不會(huì)有所成就的，即使是環(huán)境給予你不平等的待遇，你也不要太在意，心胸寬廣才可以取得成功。
春秋時(shí)期，齊恒公聽說管仲才干超人，不計(jì)前嫌，重用了他，放手讓他治理齊國(guó)；唐太宗李世民，重用了曾與他唇槍舌箭的魏征，正是由于他的.心胸寬廣重用了直言不讀的魏征，才形成歷史上赫赫有名的“貞觀之治”，才能有唐朝這么輝煌的歷史。
心胸狹窄，斤斤計(jì)較個(gè)人利益的人是不會(huì)快樂的，龐涓歷史上典型的忌妒者形象，不僅害了自己也害了別人。生活中也有這樣的人，你不小心碰了別人一下，他就破口大罵，甚至大打出手，還有人對(duì)別人的過失總是耿耿于懷，時(shí)時(shí)想著揪別人的小辮，這樣的人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？“爭(zhēng)一爭(zhēng)，行不通”、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”大家互相讓一步，不是都好嗎？為小事吵架何必呢？
擁有一個(gè)寬廣的胸懷，生活會(huì)更加美好，與其為小事吵架而不悅，還不如快樂學(xué)習(xí)，和睦相處的生活！同學(xué)們，我校深入開展創(chuàng)建文明禮儀的校園生活，做一個(gè)文明學(xué)生，就要有寬廣的胸懷。
世界上最寬闊的是天空，比天空更寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是人的心靈。同學(xué)們，讓我們擁有一顆寬容之心，以寬容待他人，那么我們的校園將會(huì)更加文明和諧！
謝謝大家！我的講話完畢！
文明禮貌演講稿 篇3
親愛的老師、同學(xué)們：
人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。由此可知，行為品德，無(wú)論對(duì)個(gè)人還是對(duì)整個(gè)國(guó)家，整個(gè)民族都是何等的重要，而我們作為一名在校的大學(xué)生，在校園里更應(yīng)該講文明禮貌。
一個(gè)高素質(zhì)，有教養(yǎng)的文明人，必須有良好的文明禮儀，懂得禮貌做人。文明禮貌是什么？文明禮貌是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放進(jìn)垃圾箱里的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等。在校園里，我們不能否認(rèn)有的同學(xué)并沒有做到文明禮貌。有的同學(xué)認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)講個(gè)人自由，懂不懂文明禮貌沒關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好，有真本事就行了。的確，現(xiàn)代社會(huì)尊重個(gè)人的選擇，自由度大了。然而，這并不是意味著，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮儀降低了要求。恰恰相反，現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人的文明禮貌要求更高了，因?yàn)槲拿鞫Y貌是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。從幼兒園就開始教我們?nèi)绾巫鲆幻拿鞫Y貌的.人，而現(xiàn)在我們已成為一名大學(xué)生，文明禮貌應(yīng)該對(duì)于我們來說并不陌生，我們更應(yīng)該懂得如何做到文明禮貌，同時(shí)，我們也要廣泛推崇文明禮貌這種受人尊重的行為。
我們只要留心一下周圍的人物，注意一下大眾傳媒，就會(huì)發(fā)現(xiàn)凡是事業(yè)有成的人，他們都十分注重文明禮貌。事實(shí)上，越是懂文明禮貌的人，越能獲得自由發(fā)展的廣闊天地，因?yàn)樗鞘苋藗儦g迎的人。相反，如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，人們采取不歡迎的態(tài)度，又怎么能發(fā)展事業(yè)立足社會(huì)？做文明之人，就要會(huì)用文明話，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要禮貌、明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人�！傲佳匀攵瑦貉詡肆潞�，這句俗語(yǔ)告訴我們要文明待人。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情，同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤(rùn)滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，應(yīng)該多進(jìn)行自我反省，互相理解，寬容待人。
文明禮貌演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我的題目是《做一個(gè)講文明、懂禮貌的小學(xué)生》我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會(huì)在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會(huì)照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時(shí)，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當(dāng)你已經(jīng)坐在餐桌前面對(duì)香噴噴的菜肴時(shí)，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時(shí)時(shí)提醒我們做一個(gè)文明的人，做一個(gè)遵守社會(huì)規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時(shí)有發(fā)生：
1、亂丟垃圾。
在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)常可以見到。
2、損害公物。
最典范的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語(yǔ)言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的視覺及心靈。
3、語(yǔ)言不美。
少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字，而且自己并沒有認(rèn)識(shí)到。他們自己也說：“不是故意的，只是習(xí)慣而已�！币恍┩瑢W(xué)當(dāng)別人意見與自己不同時(shí)，尤其是當(dāng)自己的不文明行為受到制止時(shí)，往往惡語(yǔ)傷人，庸俗不堪。
4、言行不雅。
個(gè)別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個(gè)模特；有些同學(xué)的頭發(fā)太長(zhǎng)，讓人以為是“問題少年”。
5、節(jié)約能源認(rèn)識(shí)淡漠。
一些教室經(jīng)常是在使用后無(wú)人主動(dòng)將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強(qiáng)調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。
古人云：“有才無(wú)德，其行不遠(yuǎn)”。一個(gè)人如果沒有道德，他不僅不會(huì)成為社會(huì)和人民所需要的人才，還可能成為一個(gè)歪才。即使有本事，可能會(huì)因其更高的智力和才力而對(duì)社會(huì)造成更大的危害。有人說過：請(qǐng)留心你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)能變成習(xí)慣；請(qǐng)留心你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣能成為性格；請(qǐng)留心你的性格，因?yàn)樾愿衲軟Q定你的命運(yùn)。同學(xué)們，讓我們從一言一行開始做起，做一個(gè)文明守紀(jì)的小學(xué)生吧！
當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘；在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……
一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng)，一個(gè)小小的'改變，一顆博大的心靈，一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你，文明之歌也會(huì)為你而演奏。文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會(huì)更藍(lán)，生活也將更美好！我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號(hào)；用我們最真誠(chéng)的心筑起“文明”的高墻。
請(qǐng)不要再說“文明離我們很遠(yuǎn)！”其實(shí)文明，我們觸手可及！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
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