【必備】誠(chéng)信演講稿錦集6篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信演講稿 篇1
曾經(jīng)從一本書(shū)上看到一句話，這句話令我記憶猶新：“只要心還在跳動(dòng)，血還是熱的，就要抬起頭來(lái)做人，做一個(gè)真正的人，一個(gè)講究誠(chéng)信的人”。
記得有一次，我到小店買(mǎi)東西，由于店員的疏忽，多找了我6元錢(qián)，我不知所措，覺(jué)得應(yīng)該還回去，可又想自己留著，心里很矛盾。情急之下，我想到了一個(gè)“好”主意。我只把兩塊錢(qián)還了回去，剩下的'錢(qián)悄悄揣在兜里，店員還直夸我很誠(chéng)實(shí)。
回去的路上，我回憶著自導(dǎo)自演的這一出，心里十分不安，覺(jué)得自己太不誠(chéng)實(shí)了。小鳥(niǎo)依然叫著，但沒(méi)有之前那樣動(dòng)聽(tīng)，柳枝依舊向我點(diǎn)頭，但沒(méi)之前那樣親切。我猶豫了片刻，還是下定了決心：“一定要做一個(gè)講誠(chéng)信的人”。我堅(jiān)定地把剩下的錢(qián)還了回去，看到店主眼中流露出的欣喜和贊賞，我的心情舒暢多了。
這的確不是什么驚人的大事，只是一件平凡的小事。但把平凡的小事做好，即為不平凡，把簡(jiǎn)單的事做對(duì)，就是不簡(jiǎn)單。這件平凡簡(jiǎn)單的小事時(shí)常提醒我要誠(chéng)實(shí)守信，希望大家一起發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信演講稿 篇2
大家好！
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明的古國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信一直是中國(guó)人的驕傲。我們被中國(guó)幾千年的優(yōu)秀文化熏陶，比如“言必信，行必果”，“以人為本，信為重”。人們強(qiáng)調(diào)和尊重誠(chéng)信，誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液，成為中國(guó)文化基因不可或缺的一部分。
誠(chéng)實(shí)是一種美德。從古至今，我國(guó)有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。古時(shí)候有個(gè)國(guó)王，想選一個(gè)繼承人，就給每個(gè)孩子一顆花種，約好看誰(shuí)能種出最美的花，然后就選他做未來(lái)的國(guó)王。選拔時(shí)間到了，大部分孩子都帶著漂亮的鮮花來(lái)參加競(jìng)選。只有一個(gè)叫楊萍的孩子帶著一個(gè)空花盆來(lái)了，但他最終還是被選中了。這是什么原因呢？原來(lái)孩子們得到的花都被蒸過(guò)了，根本不會(huì)發(fā)芽。這個(gè)王者測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)。園丁想看看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們，“一定程度的誠(chéng)實(shí)是生活的方式”。
中國(guó)是一個(gè)以字母為基礎(chǔ)的國(guó)家。明朝有學(xué)問(wèn)的宋濂，從小好學(xué)，但因家里窮，只好借書(shū)自學(xué)。為了保存好書(shū)，不錯(cuò)過(guò)書(shū)的日期，他甚至?xí)诼《臅r(shí)候連夜復(fù)印。為了遵守和老師的約定，即使下大雪他也會(huì)在路上跑，只是因?yàn)樽帜甘亲鍪碌幕A(chǔ)。
關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多。我相信學(xué)生們已經(jīng)看過(guò)很多關(guān)于人的書(shū)了。經(jīng)濟(jì)界一位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)。我學(xué)會(huì)了不能拿不屬于自己的東西。我學(xué)會(huì)了借東西，必須歸還。我學(xué)會(huì)了和別人分享我所擁有的。我學(xué)會(huì)了真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)。”
只有誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家庭和公眾，一個(gè)人才能得到社會(huì)的.認(rèn)可，提高自己，達(dá)到更高的生活境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待人，在這個(gè)快速變化發(fā)展的時(shí)代，才能穩(wěn)步腳踏實(shí)地的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明。
同學(xué)們，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，誠(chéng)實(shí)就是履行承諾，履行對(duì)同齡人的承諾。你承諾做一個(gè)“勤奮好學(xué)，不讓父母操心的好孩子�！蹦悄憔鸵e極進(jìn)取，從零開(kāi)始。如果你答應(yīng)你的同齡人幫助他們解決問(wèn)題，那么你應(yīng)該盡力而為.無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論你做什么，我們都應(yīng)該忠誠(chéng)和真誠(chéng)。
我相信所有的學(xué)生都能成為誠(chéng)實(shí)守信的人，對(duì)嗎？
誠(chéng)信演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果人生是一張白紙，誠(chéng)信就是一支彩筆，為人生增添色彩；如果人生是一片土地，誠(chéng)信就是一朵鮮花，為人生綻放光彩；如果人生是一座高山，誠(chéng)信就是一階天梯，通向遙遠(yuǎn)的云端；如果人生是一條河，誠(chéng)信就是一架橋梁，溝通彼岸的你和我。
“攤主回家吃飯，買(mǎi)饃把錢(qián)放箱子里，謝謝合作”這是一個(gè)賣(mài)饃的老奶奶在攤前立的牌子。多么真誠(chéng)的話語(yǔ)，沒(méi)有絲毫的擔(dān)憂，她對(duì)買(mǎi)饃和那些不買(mǎi)饃的人有一種充分的信任，而那些買(mǎi)饃的.人也充分體現(xiàn)了他們的誠(chéng)信，拿饃把錢(qián)放入箱中。不同的人對(duì)于誠(chéng)信的概念不同，他們會(huì)有不同的選擇。其實(shí)每個(gè)人的心中都有一個(gè)坐標(biāo)，坐標(biāo)原點(diǎn)就是誠(chéng)信，有的人距離原點(diǎn)稍遠(yuǎn)，他就可能選擇利益，有的人距離原點(diǎn)較近，他就有可能選擇遵守誠(chéng)信，但無(wú)論怎樣，遵守誠(chéng)信都是中華民族的傳統(tǒng)美德，都是不可拋棄的原則。
古今，有許多默默堅(jiān)守誠(chéng)信的人。季步一諾千金，堅(jiān)守誠(chéng)信，四海之士都來(lái)投靠他；臾駢不負(fù)信，獲得世人的尊敬；季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話；孫水林、孫東林兄弟堅(jiān)守誠(chéng)信，做到了“新年不欠舊年賬”被譽(yù)為信義兄弟。
我想大家都知道立木為信的故事。秦國(guó)的時(shí)候，商鞅進(jìn)行變法，為了得到百姓的支持，他在南門(mén)前立了一根木頭，如果誰(shuí)能把它扛到另一個(gè)城門(mén)就可以得到重賞，然而當(dāng)時(shí)由于官員多不講誠(chéng)信，在百姓心中他們的信譽(yù)很低，沒(méi)人想上前試一試，隨著賞金的增加，有一個(gè)人勇敢的站出，把木頭扛到了約定的位置，結(jié)果商鞅履行了自己的承諾，那個(gè)人得到了應(yīng)有的獎(jiǎng)賞�？磥�(lái)誠(chéng)信不僅是做人的原則，也是一切事物的前提。
誠(chéng)信的問(wèn)題越來(lái)越引起人們的關(guān)注和思考，但在社會(huì)上還有一些不守誠(chéng)信的現(xiàn)象。發(fā)生在我們身邊的有河南瘦肉精事件。當(dāng)雙匯集團(tuán)的健美豬在為他們賺取豐厚的利潤(rùn)的同時(shí)，也與正義和道德越走越遠(yuǎn)。最終瘦肉精事件被披露100億的銷(xiāo)售額頃刻消失。錦湖輪胎事件、染色饅頭、毒膠囊事件相繼被揭開(kāi)。誠(chéng)信是一個(gè)企業(yè)成功的基礎(chǔ)，如果為了利益，不惜失去誠(chéng)信原則，那么對(duì)于企業(yè)來(lái)說(shuō)，他最終的結(jié)局只有一個(gè)，那就是滅亡。
誠(chéng)信是我們的財(cái)富，守住心靈中誠(chéng)信的凈土，讓我們的人生更加豐富多彩，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓我們?cè)谌松缆飞吓c誠(chéng)信同行。
誠(chéng)信演講稿 篇4
人生之舟，不堪重負(fù)，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢(qián)、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏。就不過(guò)是水中月，鏡中花，如過(guò)眼云煙，終會(huì)隨風(fēng)而逝。"三杯吐然諾，五岳倒為輕。"這是李白《俠客行》的詩(shī)句，形容承諾的分量比大山還重，極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，"人無(wú)信而不立"。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙，誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，"人無(wú)信而不立"，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子，他是孔子的學(xué)生，有一天，曾妻要上街，孩子哭鬧著也要去，曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧，許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃�？磥�(lái)，她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶�，看�?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止，說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō)：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，還沒(méi)有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完，就把那豬殺了。"言必信、行必果"是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德，歷來(lái)都被人稱(chēng)頌，一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信，即使一時(shí)擁有榮華富貴，但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩，因?yàn)閬G掉誠(chéng)信，而自己卻被那些狼給吃掉了。又如：日本餐飲業(yè)有條行規(guī)，盤(pán)子要用水洗七遍，洗盤(pán)子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率，少洗了兩遍。在抽查中，老板用試紙測(cè)出盤(pán)子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭："洗五遍不也挺干凈嗎？"老板淡淡地說(shuō)："你不誠(chéng)實(shí)，請(qǐng)你離開(kāi)。"這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘，老板打量他半天，說(shuō)："你就是那個(gè)只洗五遍盤(pán)子的學(xué)生吧，對(duì)不起，我們不需要。"第二家，第三家。她屢屢碰壁。不僅如此，她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈，她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事，都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，交往中不兌現(xiàn)自己的承諾，失信與人，就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。
上則例子告訴了我們"人而無(wú)信，不知其可也"，所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落，生命變得生氣全無(wú)，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是"君子"們道貌岸然的臉，變了形的丑陋的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐朽的氣息，太可怕了！誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的`品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的
精神要求，是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族，那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。
誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要，誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的：誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言，誠(chéng)信是人類(lèi)的無(wú)形資產(chǎn)，誠(chéng)信是我們必須具備的，擁有了誠(chéng)信，我們就擁有了這個(gè)世界，可見(jiàn)講誠(chéng)信，不僅是個(gè)人的事，也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾！給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行！
誠(chéng)信演講稿 篇5
同學(xué)們：
大家好！
我叫歐陽(yáng)xx，是一年六班的選手，我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢？我認(rèn)為，做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助，是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到同學(xué)時(shí)的`一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德，文明是一種修養(yǎng)。做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。
在家里，我們要做一個(gè)講文明的好孩子，尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母。
在學(xué)校，我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生，要遵守校規(guī)，尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心班集體，為班集體爭(zhēng)光。
在公共場(chǎng)合，我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序，尊老愛(ài)幼，時(shí)時(shí)處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃；弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦；撕破了別人的小人書(shū)；當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊，犯了錯(cuò)，卻不承認(rèn)……所以說(shuō)，誠(chéng)信是守信，誠(chéng)信是一句承諾。
大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊，感到很無(wú)聊，就對(duì)著山下大叫：“狼來(lái)了，狼來(lái)了，快來(lái)人哪！快來(lái)人哪！……”山下的村民聞聲趕來(lái)，卻沒(méi)有看見(jiàn)狼，羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來(lái)，人們才知道上了當(dāng)，告訴孩子撒謊是不對(duì)的。第二天，孩子忘記了村民的話，又一次欺騙了大家。第三天，狼真的來(lái)了，而村民們誰(shuí)也不愿意相信他了。結(jié)果，狼把羊全部都吃光了。試想，如果放羊的孩子沒(méi)有前兩次的欺騙大家，他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎？
同學(xué)們，讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧，讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧，我深信，有了文明誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
誠(chéng)信演講稿 篇6
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人已經(jīng)有了誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)�？鬃诱f(shuō)：“人不信，不知道自己能做什么�！币馑际钦f(shuō)，如果人沒(méi)有誠(chéng)信，他不明白自我羞恥在哪里�？磥�(lái)人的不誠(chéng)實(shí)、不順從、不守信，不僅在孔子眼里是違背天道的，而且已經(jīng)達(dá)到了“恥”的道德標(biāo)準(zhǔn)。這是儒家首次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合起來(lái)。我想這就是“誠(chéng)實(shí)”這個(gè)詞的來(lái)源。
誠(chéng)實(shí)是社會(huì)的基礎(chǔ)。商鞅變法過(guò)去，在城頭立一塊木頭。他對(duì)人們說(shuō)：“誰(shuí)能把這塊木頭從城南移到對(duì)面的城頭，就獎(jiǎng)勵(lì)100金�！�。太容易了，沒(méi)人覺(jué)得有可能。一個(gè)敢吃螃蟹的人，抱著試一試的態(tài)度搬動(dòng)木頭，立刻得到了100金的獎(jiǎng)勵(lì)。結(jié)果新法一出臺(tái)，大家都服從了。這就是誠(chéng)實(shí)的力量。如果商鞅不這樣做，可能大家都不遵守新法。但他講誠(chéng)信，說(shuō)一百金有賞，一百金有賞。如果他遵守諾言，新法律就會(huì)成功，所以人民就會(huì)遵守�？梢�(jiàn)誠(chéng)信對(duì)社會(huì)的重要性。
事實(shí)上，誠(chéng)實(shí)不僅在重大事件中可以發(fā)揮作用，在普通人當(dāng)中也是如此。
20xx年，——位被漢字贏家感動(dòng)的忠實(shí)兄弟孫東林和孫水林為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京開(kāi)車(chē)過(guò)來(lái)。沒(méi)想到，在一場(chǎng)車(chē)禍當(dāng)中，弟弟從死去的哥哥身上帶走了誠(chéng)信的意識(shí)，忍受著失去親人的悲痛，還沒(méi)來(lái)得及埋葬哥哥就按時(shí)給農(nóng)民工發(fā)了工資。在他們眼里，誠(chéng)實(shí)守信比生命更重要。雖然他誠(chéng)實(shí)的哥哥已經(jīng)去世，但他誠(chéng)實(shí)守信的精神永遠(yuǎn)不會(huì)消失。誠(chéng)實(shí)是真理，永遠(yuǎn)站在天地之間，無(wú)處不在。
但是有人說(shuō)：哦，你真笨！為了守時(shí)守信，花了很多時(shí)間和金錢(qián)。如果別人不欣賞，你會(huì)失去很多。我認(rèn)為說(shuō)這種話的人是愚蠢的。誠(chéng)信不是投資，而是利潤(rùn)。如果你遵守自己的時(shí)間和承諾，盡最大努力對(duì)別人誠(chéng)實(shí)，即使是仇恨很深的人也會(huì)對(duì)你很友好，因?yàn)槊總�(gè)人都有一顆善良的`心，但有時(shí)也會(huì)被薄利（或暴利）所欺騙。他惡意待你，你卻老老實(shí)實(shí)待別人。久而久之，即使沒(méi)有良心，也會(huì)有點(diǎn)不好意思，然后被你感動(dòng)。而如果你貪了一會(huì)兒，為了利益不守合同，也許你只會(huì)得到一點(diǎn)點(diǎn)好處。失去的是更大的財(cái)富（也指精神財(cái)富）。試想，你不老老實(shí)實(shí)待人，別人怎么老老實(shí)實(shí)待你？很快，你的“惡名”就在朋友圈傳開(kāi)了。大家都知道你不地道，誰(shuí)給你“好處”。還有什么好處可談？所以，自以為聰明的人是無(wú)可救藥的愚蠢。
當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要明白，歷史不會(huì)在任何時(shí)候任何地方虧待講誠(chéng)信的人。不要邪惡渺小，也不要善良渺小。只有“真心”，只有“信”，才能為人服務(wù)。
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