小學(xué)生端午節(jié)的演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在充滿活力，日益開放的今天，越來越多人會去使用演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編精心整理的小學(xué)生端午節(jié)的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿1
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
今天國旗下演講的主題是紀(jì)念屈原，慶祝端午節(jié)。
眾所周知，農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢？端午節(jié)也叫端午�！岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯�。叫‘端午’就像叫‘吳楚’�！抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序，五月是“正午”的月份。還有，因為中午是‘陳陽’，端午也叫‘端陽’。5月5日，月，日都是五天，所以我們稱五天，也稱中午。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。
端午節(jié)有這么多別稱，間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源，至少有四五種說法，如：紀(jì)念屈原；吳越的民族圖騰祭祀理論；從夏至節(jié)三代開始；月不順，日不順，等等。迄今為止，關(guān)于端午節(jié)的起源，最有影響的觀點是紀(jì)念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域，中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。據(jù)傳說，起源于古代楚國的人不愿意放棄他們的圣人屈原
投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的`又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長！為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng)，所以，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
謝謝大家。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
今天是端午，大家可知道端午節(jié)的來歷？端午節(jié)其實還有很多個名稱，比如說端陽節(jié)，五月節(jié)等等。古時，端午節(jié)是大家用來祛病防疫的節(jié)日，所以直到現(xiàn)在我們的家鄉(xiāng)還會有采艾葉，別到耳后的習(xí)慣。端午節(jié)和屈原也有著密不可分的聯(lián)系，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀(jì)念屈原的日子。
在端午的前幾天，我們家里就會開始轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的`。我們家里習(xí)慣吃尖尖的粽子，里面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛的是原味的，沾一些白砂糖，然后大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了�？罩恍╅e時，我便會和媽媽去家后面的山上采一些艾葉，別在耳后，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節(jié)日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐富這美好的一天，這對于我們每個人來說，都是一個非常有意義的節(jié)日。
我相信大家都會過一個不一樣的端午節(jié)。端午節(jié)是豐富的，有很多很多好玩的事情會發(fā)生，比如說賽龍舟，我就去看過一次，那個場面非常壯大，很多人圍在河邊看他們賽龍舟，看著他們奮力的滑動著船槳，長長的船只在水面上滑行，真的是非常有趣。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象征著一種美好的憧憬，也是對生活的一種熱愛和享受。
同學(xué)們，端午到了，想必大家聽我這么一說，都紛紛想回家吃粽子了吧！但是希望大家在吃粽子的同時，也不要忘記宣傳我國傳統(tǒng)節(jié)日的美德，讓我們一般吃粽子，一邊學(xué)習(xí)屈原的詩，學(xué)習(xí)那一種豪邁，讓這個節(jié)日在我們的思考下更加有價值和意義。
端午佳節(jié)，讓我們懷著一份紀(jì)念，也懷著一份感恩，好好的去享受這個節(jié)日，也好好的傳承這一份文化，讓我們在未來的日子里，繼續(xù)保持這樣的責(zé)任感，為我們的文化進(jìn)行傳播和接力。端午節(jié)，是一個快樂的、同時需要思考的節(jié)日。在這一天，我送你一聲祝福，也愿你有一個好運。愿你在今后的歲月無憂、安康，愿大家的學(xué)習(xí)越來越好，取得更好的成績?nèi)蟠鹞覀兊淖鎳�、學(xué)校和父母！
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿3
尊敬的老師，同學(xué)們：
你們好！
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的`發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力――在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿4
老師們，同學(xué)們：
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化
今天是6月16號，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的`習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵，留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!謝謝。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿5
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道，端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原投江的日子，卻也許少有人知道，五月初五端午節(jié)亦是我們這個有著五千多年中華文明的國家中一個極其重要的節(jié)日，和春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)說，端午節(jié)源自天象崇拜，是由上古時代祭奠龍祖演變而來的節(jié)日。“端”有古漢語中“開頭”、“初始”的意思，“端午”也就是“初五”，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來稱呼，“端一”也就是五月初一，“端五（午）”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。
端午節(jié)有許許多多的別稱，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”。在我國許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的，所以這一天也被人們稱為“龍舟節(jié)”，而傳說中的.用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子、吃粽子，每家每戶都會把粽子當(dāng)做我們的食物，一方面祭奠屈原，一方面預(yù)祝我們自己端午安康。
我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個地方，這讓我比其他人對于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié)，都會早早的去江邊等待，等待龍舟賽的開始，不管男女老少，大家都會在站在江邊為劃龍舟的隊伍搖旗吶喊。
到了中午的時候，我們都會回家去吃粽子。粽子是我們每家每戶勤勞的“主廚”們提前幾天包好的，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來的，粽葉里面包著的，有純糯米的堿粽子，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子，不管是哪一種，擺上餐桌的那一刻，我們都會挑上自己喜歡吃的那一種，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式。我家因為我很喜歡吃粽子，我的媽媽業(yè)會給我多包一些粽子，凍在冰箱里，等到我又想吃粽子了，拿出來解凍，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了。
同學(xué)們，你們對端午節(jié)有什么特別的故事嗎？如果有的話，也都上來給大家分享一下吧！我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日，這些都是我們祖宗們流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣，是我們活著的歷史和過去。
謝謝大家，我的演講完畢了！
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿6
大家好！
端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天，關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié)，我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少？
我想每個人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的故事其實是代代相傳的。我們古代愛國詩人屈原大家都知道，他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀(jì)念這位偉大的詩人。后來，我們有了這個節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當(dāng)時楚國人。他舍不得離開屈原，劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了，我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉，人們把食物扔進(jìn)河里，然后端午節(jié)就有吃粽子的活動。
這一天我們可以在家和父母相處，但也要清楚這一天的意義。端午節(jié)在我們國家是一個非常重要的節(jié)日。我們的國家歷史悠久，有許多史詩般的故事可以激勵我們。我們應(yīng)該發(fā)揚這種精神。就像屈原，做人要正直，愛國要愛國，古人留給我們的東西是很寶貴的。這種精神也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是精神財富，永遠(yuǎn)不會消散，對我們后代影響深遠(yuǎn)。我們必須發(fā)揚這種傳統(tǒng)的高尚精神。
學(xué)生面對這些精神財富，我們作為中國人的后代應(yīng)該發(fā)揚光大。雖然端午節(jié)對我們來說是一個簡單的.節(jié)日，但在當(dāng)今瞬息萬變的時代，仍然有許多值得學(xué)習(xí)的東西，我們每個人都有責(zé)任把這個傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚光大。有很多時候我們應(yīng)該注意這一點。其實有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習(xí)。雖然很多同學(xué)都知道我說的話，但我們應(yīng)該有這樣的精神或者進(jìn)一步理解它。因此，我們必須永遠(yuǎn)記住這些精神。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種精神。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會記住這一天，但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這種精神。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿7
親愛的老師、同學(xué)們：
農(nóng)歷五月初五，是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。
在我們的家鄉(xiāng)，首先，家家戶戶都要先打算一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說這樣可以洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過后，心里總是有種安全感，預(yù)示著以后的日子平平安安健健康康。
之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一起煮，煮熟后的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻；嘗嘗，營養(yǎng)又美味。
最后，當(dāng)然是和親朋好友一起去看刺激的賽龍舟啦！哇！人真多呀！里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異栩栩如生的龍舟一起沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整潔的口號，大家的`心情也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久，最終有一支龍舟一馬當(dāng)先，得到了第一名！大家掌聲雷動。
這就是我最喜愛的家鄉(xiāng)的端午節(jié)！真期望下個端午節(jié)快點到來。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿8
早上好！我是404班的黃逸梵。今天，我們國家的主題是端午節(jié)的起源。
關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人，生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常生氣，寫了許多流亡愛國的詩，其中最著名的是《離騷》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的`國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五，他62歲。
屈原死后，楚國人民悲痛欲絕，紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們喜愛屈原。當(dāng)他們聽到屈原自殺的消息時，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們找不到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，扔進(jìn)河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來，為了防止飯團(tuán)被龍吃掉，人們想出了用印楝葉包裹米飯，并用彩色絲綢包裹的方法，這就是粽子的原型。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，中國南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流？是關(guān)心國家和人民，熱愛祖國的心。
祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空，開辟了成長的沃土。今天，我們不需要放棄生命來表達(dá)我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中:努力學(xué)習(xí)，尊敬老師，遵守公德，全面發(fā)展，為構(gòu)建和諧社會做出貢獻(xiàn)...
今天，當(dāng)我們重拾對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，難道不是對祖國熱愛的一種表現(xiàn)嗎？
棕樹葉香，又一個端午節(jié)來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子，一邊重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承他的愛國精神。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿9
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。
隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，似乎對洋節(jié)過分偏愛。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶。當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓。當(dāng)春節(jié)的年味越來越淡，當(dāng)元宵的燈會不再流光溢彩，當(dāng)端午的龍舟不再激情澎湃，當(dāng)中秋的月餅再也品不出深摯的內(nèi)涵，我們似乎失去了什么？
雖然清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)已成為我國法定假日，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內(nèi)在的驅(qū)動力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來的力量和自信。有了這種內(nèi)驅(qū)力，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會變得健康、美好和開放。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的.文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。
同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是我們義不容辭的責(zé)任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采！
還有，隨著端午節(jié)來臨，也就意味著整個學(xué)期臨近尾聲。希望同學(xué)們能認(rèn)真上好每一節(jié)課，在老師們的指導(dǎo)下有計劃有目的的進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)，也預(yù)祝同學(xué)們在高考、中考、期末考試中取得優(yōu)異成績！
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿10
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
端午即將到來，作為xx小學(xué)的一員，今天我在這里和大家分享自己的心情，端午應(yīng)該算的上是最美好的節(jié)日之一了，對我來說，能吃到美味的粽子的端午節(jié)無疑能給自己帶來好心情，相信同學(xué)們也喜歡粽子吧，那么大家對端午的文化又有著怎樣的了解呢？其實按照我個人的理解，只要能在端午這天過得開心，那便是有意義的。
大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的，但是實際上在屈原之前便已經(jīng)存在端午節(jié)了，只是沒有像今天這般普及，也沒有龍舟與粽子。記得去年的端午節(jié)，我嘗試了自己包粽子，其實以前我是不會這樣技能的，但是我的`奶奶認(rèn)為包粽子也是一項傳統(tǒng)的手藝，因為現(xiàn)在的年輕人基本都不怎么學(xué)習(xí)，明明老一輩人都會包粽子，可是父母這一輩的人都不愿意主動去學(xué)，認(rèn)為自己在外面買粽子吃比自己動手做要方便得多，味道也好一些，但是這樣的話就沒什么意義了，畢竟自己做的才是最好的，現(xiàn)在不是都流行“隔代親”的說法嗎？我與爺爺奶奶的關(guān)系是非常好的，因此在去年的端午節(jié)，我學(xué)會了包粽子。
其實歷年的端午節(jié)我都有一個比較遺憾的地方，那就是沒有親身體驗過劃龍舟，只在電視上看到過，因此我計劃在今年的端午假期去劃船，這應(yīng)該算是一種另類的劃龍舟方式吧，不過我覺得端午節(jié)的活動，重在參與，只要能夠體會其中的文化內(nèi)涵，那么我就沒有白白度過端午節(jié)。其實說到端午節(jié)，有種東西我一直沒有分辨清楚，那邊是艾葉，和另外一種植物很像，我以前一直以為兩者是同一種植物，結(jié)果最近在網(wǎng)上查詢的時候發(fā)現(xiàn)完全不是這樣，不過我還是很喜歡艾葉水散發(fā)的那種清香的。
我已經(jīng)為自己的端午假期規(guī)劃好行程了，不知道大家是如何準(zhǔn)備的呢？其實我覺得我們可以自發(fā)組織一個活動，晚上一起聚個餐，也算是活躍一下氣氛吧，畢竟每年的端午節(jié)讓我感到比較遺憾的便是參與的人太少，數(shù)來數(shù)去只有家中的幾個人，如果爺爺奶奶不在家的話可能就需要到外面買粽子吃了。
今年的端午節(jié)我會去自己包粽子，然后給父母一個驚喜，說起來他們還不知道我會包粽子呢，我可以在他們面前好好炫耀一番，然后再共同度過這個端午佳節(jié)，果然我還是最喜歡端午節(jié)。
謝謝大家！
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿11
親愛的老師、同學(xué)們：
我最喜歡的就是五月初五的端午節(jié)了。
到那天早上，大家都把菖蒲，艾草插在大門上，據(jù)說可以除邪避兇。
端午節(jié)能嘗到好吃的粽子。粽子的種類繁多，有豆粽，有紅糖粽，有棗粽，有肉粽……真讓我雙眼發(fā)光!我忍不住沖上，拿起一個粽子，使勁一咬，“哇!好美味啊!”我不禁大口大口地吃起來。
在端午節(jié)還能觀看刺激的賽龍舟。每到那天，江邊就響起了洪亮的大鼓聲、歡呼聲、吶喊聲，響成一片。選手們身穿彩衣，緊握船漿，喊著整齊的口號，奮力地擺動船漿，向終點駛?cè)�。一只只龍舟象一條條巨龍在江河上翻滾、飛馳。人們在河岸邊不停地喊著加油助威。
說到端午節(jié)，還有個美麗的傳說呢!傳說楚國詩人屈原因為國家被占領(lǐng)了而投江自盡。人們怕魚吃了屈原的尸體，就紛紛劃著小船來到江面上打撈，還把粽子投下江去，希望魚只吃粽子不傷害屈原的`尸身。
這就是我們家鄉(xiāng)的端午節(jié)，你喜歡嗎?
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿12
親愛的老師、同學(xué)們：
大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧!在我家，奶奶總會忙著包粽子。
早幾天，奶奶就會去超市買來糯米和粽葉，然后把粽葉放鍋里煮一下，再撈出來用刷子刷干凈，等到端午節(jié)那天就可以拿來包粽子了。
端午節(jié)那天，我和媽媽還在睡夢中，奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準(zhǔn)備了好幾種餡兒，有蜜棗，豆豆，豬肉，我最喜歡吃蜜棗了，媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子�！皠邮职�!”奶奶說。我和媽媽相視一笑，因為媽媽是第一次包粽子，我嗎肯定不會包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué)，試一試才知道會不會嗎!
我和媽媽各自拿起粽葉，按奶奶所教的一步一步來。因為是初次包粽子，媽媽笑著說：“怎么搞得，看起來簡簡單單的，做起來手比腳還笨呢!”我聽了，看了看媽媽手里那不成形的粽子，哈哈大笑起來，和我的差不多嗎!要角沒角，太太難看了。奶奶則鼓勵我們：“第一個不行，第二個肯定會有進(jìn)步的�！本瓦@樣，媽媽倒是一個包的比一個好，而我還是沒學(xué)會。
不會包粽子就來煮粽子，我把奶奶包好的`粽子一個個放入鍋中，加了水，然后燒了起來。過了一會兒，一股粽子香味便飄了出來，我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個難忘的端午節(jié)，真希望每年可以這么開心。
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿13
親愛的老師、同學(xué)們：
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汨羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流。兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子，賽龍舟，用各種方式來紀(jì)念這位愛國詩人。
今年的端午節(jié)，媽媽教我包粽子。只見她拿出剛買的優(yōu)質(zhì)糯米，再找來粽子葉，媽媽讓我把粽子葉放在鍋里煮。我奇怪地問：“為什么呀!”媽媽說：“葉子煮煮就能發(fā)出香味�！敝蠛煤�，我照媽媽 的指示，把葉子兩頭剪掉。開始包了，媽媽拿兩三個粽葉圍成一個漏斗的形狀，然后把糯米放進(jìn)去，在拿一根粽葉包住頭部，不讓糯米漏出來，最后用線把粽子系緊。這樣就包好了�？晌铱偸前焕�， 糯米總是往外掉，后來，我把粽子系了好幾圈。雖然不好看，但總算包好了。一個、兩個、三個……我們一共包了二十多個。
最后，媽媽把粽子放到鍋里煮，幾個小時后，香甜可口的粽子終于出鍋了。
同學(xué)們，端午節(jié)就要來了，我有一種驀然回首的感覺。昨天，我突然在一戶人家的房子前看到許多枯萎的艾草和菖蒲，我沒怎么想，只是覺得端午節(jié)已經(jīng)過了一段時間了。
去年端午節(jié)的記憶仍然清晰，轉(zhuǎn)眼間又是一年。我只記得去年的端午節(jié)睡著了，下午很晚才醒來，有些餓了，發(fā)現(xiàn)床頭有一個粽子，于是我抓起它，把它剝下來吃了，這就是我的端午節(jié)。后來我才發(fā)現(xiàn)粽子不適合我，前年的端午節(jié)似乎連粽子都沒吃過，就這樣過了端午節(jié)。
當(dāng)大家還是個孩子的時候，不吃粽子完全是不可能的事情。小時候，我特別喜歡端午節(jié)。奶奶總是煮很多雞蛋，包很多粽子，蒸很多饅頭�，F(xiàn)在，那些饅頭是很奇怪的形狀，顏色不像現(xiàn)在的饅頭，但味道很好。
我們總是帶著很多煮熟的雞蛋去碰雞蛋，也就是說，把雞蛋拿在手里，和別人的雞蛋碰撞，看看誰的雞蛋足夠堅硬，如果贏了，那是很有成就感的。想想看，現(xiàn)在哪里可以吃得下這么多咸蛋，其中大部分都浪費掉了。
端午節(jié)似乎和雨分不開，每一個端午節(jié)都要帶一把傘，帶著奶奶給的幾塊錢，滿心期待，和幾個朋友到后街去看龍舟比賽。其實，看比賽是很次要的，重要的`是要在路上買很多食物，有冰棒，也有桃子，你可以快樂地度過這一天。童年的幸福是如此的簡單。
我記得中學(xué)入學(xué)考試是在端午節(jié)之后，我媽媽也是在中學(xué)入學(xué)考試前回來的，這是除了春節(jié)之外，我和媽媽一起過的唯一的一個節(jié)日。那時候，我還生病了，讓我的媽媽非常擔(dān)心。
轉(zhuǎn)眼間，又是端午節(jié)了，如果你能把幾塊錢放在口袋里，手里拿把傘，拿些奶奶做的饅頭，你會多高興啊。我真的很想回家鄉(xiāng)，看一場龍舟比賽，會為那些過往。
謝謝大家!
小學(xué)生端午節(jié)的演講稿14
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好!
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出端午節(jié)是否不再姓中這樣的疑問。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的'吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。
在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧!
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