有關文明的演講稿(15篇)
演講稿具有觀點鮮明，內容具有鼓動性的特點。在當今社會生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編幫大家整理的有關文明的演講稿，希望對大家有所幫助。
有關文明的演講稿1
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家上午好！我是振華，今天，我講話的題目是《文明之花香滿園》。
文明是什么？在我看來，文明是美德，是榮譽，是責任。近來文明之花不知不覺地開滿了我們整個校園，我不禁從心底贊嘆道：好美的校園！好香的校園�。�
每天當我背著書包踏進學校大門時，就有一種舒適感和安全感，你看，迎接我們的是那著裝整齊的保安；關心熱愛我們的值勤老師；一層不染的水泥路面；美麗清潔的花壇；整潔明亮的教室；文明禮貌的同學……我們生活在這樣的校園里，真是一種享受啊！我們的舉手之勞創(chuàng)造了這么整潔文明的校園。文明是一種品質，更是一種修養(yǎng)，自從學校的電子屏幕上出現(xiàn)了“創(chuàng)建文明校園，爭做文明學生”、“禁帶、禁買、禁吃零食”等標語后，我發(fā)現(xiàn)我們都有了嶄新的變化，言行舉止都文明了，我想同學們都有同感吧。我親眼目睹到這些文明行為：不帶零食、不要家長護送進校園；自行車都整齊有序地擺放在操場上的規(guī)定位置；自覺把垃圾扔進垃圾桶；得到別人的'幫助說聲“謝謝！”；不小心撞到對方說聲“對不起”；課堂上我們認真聽講；課間我們都在有意義地活動，不再追跑打鬧；放學時我們都井然有序地走出校門，不再你擁我擠……其實文明就這么簡單，你看，我們文明了，就能得到眾人贊許的目光，你說文明不是一種榮譽嗎？
同學們，學校是我們的家園，我們是學校的主人，我們對這個大家庭要有責任感，做個文明的學生，對自己，對他人，對學校負責。我們要讓文明牢牢地扎根在我們的心中，讓文明之花永遠香滿我們的校園！
我的講話完了，謝謝大家！
有關文明的演講稿2
尊敬的老師，親愛的小朋友們：
大家好！
我是大三班的××小朋友，很高興能站在國旗下講話，今天我講話的題目是《文明禮儀之怎樣打電話》。
本周我們的活動主題是《什么聯(lián)絡你我他》，我們生活中有各種各樣的通訊工具，幫助我們與他人實現(xiàn)了快速便捷的信息交流，其中電話是我們最熟悉、最常用的通訊工具，那小朋友們，你們知道該怎樣打電話嗎？
打電話講禮貌，你好請問請稍等；
打電話聲音輕，大聲吵嚷不文明；
他人講話要安靜，不搶話不插嘴；
撥通電話報姓名，要找誰何事有；
吃東西不通話，話筒輕拿要輕放；
通話完說再見，說完再見再掛斷；
太早太晚不可行，影響他人不能要；
通話時間勿太長，無線聯(lián)絡真痛快。
親愛的.小朋友們，聽了我說的這些，你們會打電話了嗎？電話聯(lián)絡你我他，和諧溝通靠大家，讓我們一起文明通話，溝通無限吧！
謝謝大家，我的講話到此結束！
有關文明的演講稿3
大家好，我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)里有這么一句話：“小時候，小的時候，要親老師親朋友，要學禮儀。”意思是孩子從小就要學會尊敬老師，愛護同學，學會人際交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡單來說，文明禮儀既是個人素質和教育的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的'校園里，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如上課鈴響后，一些男生橫沖直撞跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說一兩句臟話。其他同學可能因為一點小口角就態(tài)度堅決，甚至加拳頭加腳。我們必須停止并結束這些不良習俗。
有些同學覺得文明禮貌真的很難。其實可以從生活中很多小事體現(xiàn)出來：打了別人“對不起”；得到幫助時“謝謝”；和別人說再見時的一句“再見”。只是這些小事都是小事。
文明禮儀不在于嘴上說說，而在于真正的實踐。我覺得：今天輸了，就不是失敗，因為明天還會再來；如果你輸了錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里；如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園少一些粗話，多一些歡笑和歡笑，讓文明禮儀之花在校園里綻放！
有時候，一句誠實禮貌的語言可以平息一場不愉快的爭吵；一句粗魯下流的話會引起軒然大波�！昂迷捜�，壞話六月傷人�！边@是事實。在建設社會主義精神文明的過程中，作為21世紀的小學生，每個人都應該學會使用優(yōu)雅、簡單、健康、進步的語言，用文明的語言處理人與人之間的關系，才能真正體現(xiàn)新世紀小學生的優(yōu)秀精神面貌。
謝謝，我的演講結束了。
有關文明的演講稿4
各位老師、同學：
我們好！
我是xxx班的xxx。今日我演講的標題是——《文明起，陋俗滅》。 德國聞名文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實，人們總是依據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧共處的金鑰匙，只需具有它才會幸福、高興。
咱們不用埋怨這個社會的文明水平不高；不用怨艾自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？但是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包脹大數(shù)倍。所以，咱們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
我國的前史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有處理，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必定注定了挫折的宿命。
我國，自古以來就以為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是清楚明了的。首要，禮儀是協(xié)調人際關系的根底。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思維和行為的互動過程。比方，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的淺笑；當你遭受天災xx時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的`相互寬恕、相互推讓等等。其次，禮儀也是人際關系的標準。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的往來中，往往也依據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去往來。 烏申斯基曾經(jīng)說過：好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增加，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是品德上無法償清的債款，這種債款能以不斷增加的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失利，并把他引到品德破產(chǎn)的境地。
不行置否，咱們的日子中還存在著許多陋俗，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅觀，浪費資源等等。盡管一個人的力氣難以改變些什么，但是我相信，只需咱們我們都攜起手來，任何陋俗都可以處理。 文明是自身品德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不重視自身的文明涵養(yǎng)，他也不會有杰出的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有杰出的公共文明有必要先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“我國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑季褪且晟迫说乃季S和文明涵養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人品德涵養(yǎng)，便有了推動社會公共文明的根底。
那么，讓咱們從現(xiàn)在開始，離別陋俗，走向文明。
謝謝。
有關文明的演講稿5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是《讓文明之花開滿校園》。
文明無處不在，它可以表現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進人與人家的友誼。文明，就像一股清泉，滋潤我們的心田，給予我們心靈的安撫。讓文明美德之風吹遍校園。讓我們的校園從此綻放美麗，讓文明美德的新風吹遍校園，讓我們和美德手拉手，結伴同行，來做一朵文明之花！
當我走進校園，看見地上一塵不染，我已經(jīng)看見了文明；當我看見同學們鞠躬向老師說“老師好”時，我已經(jīng)看到了文明；當我看見同學們把地上的垃圾撿起來扔進垃圾箱時，我已經(jīng)看到了文明；當我看見同學們認真做值日時，我已經(jīng)看到了文明；當我看見同學們用餐時不浪費食物時，我已經(jīng)看到了文明；當我看見走廊上再也沒有同學們打鬧、攀爬欄桿的身影時，我已經(jīng)看到了文明。文明是一枝花，散發(fā)出迷人的香氣；文明是一顆星，折射出閃耀的光芒；文明是一捧土，養(yǎng)育出美麗的生命。
如果你是一棵大樹，就撒下一片陰涼；如果你是一泓清泉，就滋潤一方土地；如果你是一棵小草，就增添一分綠意。如果你是一朵鮮花，就點綴一角夜空。如果你是一片白云，就裝扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂，就釀造一份甜蜜；如果你是一縷陽光，就照亮所有黑暗。如果你是一絲清風，就吹走世間的塵埃。如果你是一陣春風，就吹綠田野的莊稼。
同學們，為了學校的明天，為了學校的`未來，為了學校的希望，讓我們來做一朵文明之花，開滿學校的每一個角落！
我的演講完畢，謝謝大家！
有關文明的演講稿6
各位領導、各位同事：
上午好!
今日我演講的題目是感恩父母。
各位，我們從哪里來?聽到這個問題，各位肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，二十多年前的某一天，我的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我的到來。但當我來到世上的那一刻起，父母卻多了一項繁重的工作——照顧我。盡管這是一種沉重的負擔，但父母卻毫無怨言地撫養(yǎng)我長大。為了給我一個舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小的時候，我總把這當作天經(jīng)地義，因為我不了解，也不知道父母的辛苦�，F(xiàn)在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應該擔當起照顧、孝敬父母的責任。
古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義�！蔽覀円稽c一滴的成長都離不開父母的幫助，滴水之恩當涌泉相報，因此，我們應該懂得感恩，懂得感謝父母。
當我
第一次喊爸爸媽媽的時候，
第一次獨立邁開一步的時候，
第一次歪歪扭扭地寫出一個字的時候……是父母在身邊耐心地教導我。父母，是上蒼賜予我不需要任何修飾的心靈的寄托。
當我們遇到困難，能傾注所有一切來幫助我們的人，是父母。
當我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。
當我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。
當我們取得成功，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。
而現(xiàn)在我們遠在外地工作，依然牽掛著我們的人還是父母。
很多次夜晚來臨，心情寂寞的時候，就會自然的想起遠方的家人，想起那在遙遠的'農(nóng)村中自己生活了十幾個春秋的家，打個電話問候一聲，聽聽父母那慈祥的聲音。母親的話總是那幾句，卻每次都讓我心里的煩悶一掃而空，不知去向：“孩子，在單位好嗎?家里什么都好，不要太過掛念�！蹦赣H時時刻刻想念著我，記掛著我的飲食起居，詢問著在遠方的我是否還習慣異鄉(xiāng)的生活，時時的囑咐著我要保重身體，母親的聲聲關愛，又怎讓我不掛念家人呢?
電話里父親的聲音有些沙啞，老實的父親不會說太多的話，電話里的他總是問我“吃飯了沒有，工作辛苦嗎，要吃的好一點�！钡俏倚睦锴宄刂�，父親用他的勤勞養(yǎng)育著他的孩子，用他的質樸的性格教育著他的孩子，父親為他的孩子而感到驕傲。不善言辭的他把他滿腔的愛融進了向別人講自己孩子時的那一臉燦爛的笑里。
我家在農(nóng)村，撫養(yǎng)我和妹妹很不容易，更何況要送我們讀書。面對巨額的學費，父母咬牙堅持著，任生活的重擔把他們的肩膀壓彎，毫無怨言。
現(xiàn)在，我們都在外面工作，守著空空的房子，接電話就成了父母最快樂的事了。我們一個個打電話回去，父母都非常高興。我想，那或許是他們最幸福的時刻。
雖然遠在他鄉(xiāng)，但是父母給我關愛無時無刻不在我的身邊圍繞，父母給我的無窮力量鼓勵著我度過一個又一個寂寞時刻。
生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無法體會的，我們雖不能與父母分擔生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們在生活上可以少讓父母為自己操心。當父母生病時，我們是否應擔起責任，照顧父母?要知道，哪怕一句關心的話語，哪怕一碗自己做好的方便面，都會慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。
父母，永遠是我們最值得感謝的人!
感恩父母，希望家里父母一切都好
有關文明的演講稿7
敬愛的老師，親愛的同學們，大家早上好！我是六年級的???，今天我演講的題目是文明禮儀在我心中！禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的'臂膀。
可是回過頭來看看做得怎么樣呢？在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習、輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了我們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系！
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代少年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長，見了老師主動問好；團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng)；不看不健康的書籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
同學們，讓我們共同攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落吧！謝謝大家，我的演講完了！
有關文明的演講稿8
尊敬的來賓：
上午好！我叫z，是z民族中小學五年級的學生。我從神秘而美麗的z來，給大家演講的題目是《校園處處開滿文明花》！
今天，站在這里的我，最想說：“我是天下最幸福的人！幸福得就像心里開滿了花！”我還想告訴大家，在筆架山下，就是我的學校我的家，那兒美得像神話，傳說中的“黑洞神兵”曾在這一帶神出鬼沒，安營寨扎。要是你驅車來到校門口，最搶眼的一定是鐵門上的那兩個大紅燈籠高高掛，校長說它就象征著我們的學校經(jīng)久不衰興旺發(fā)達！要是現(xiàn)在，你就光臨大駕，等待你的定是千里飄香，芬芳四溢的金桂銀桂花，還沒進校門你就可以聞到它的花香啦！
當你跨進校門，如果有人迎上前來問候，你可千萬不要因他個子大而害怕，那是我們的門衛(wèi)叔叔出于禮貌，出于安全，給你指引，提供方便，要主動找你問話。
當你抬眼望時，最引人注目的'準是我們學校的宣傳畫，里面的手工制作、美文剪報、征文習作、書法繪畫，內容豐富，琳瑯滿目，會讓你應接不暇。如果你再仔細一點就會發(fā)現(xiàn)，宣傳窗里照片上的我正在朝你微笑和你說話，那里面的照片全是我們學校里評選出來的“文明之花”！
當你拾級而上來到大操場，赫然印入眼簾的是四塊方方正正的校訓牌在教學樓上高高地懸掛，“尊敬、雅靜、孝敬、奮進”是我們的校訓，更是我們言行舉止的燈塔！每當周一在國旗下講話，老師總不忘告訴我們———男孩文雅是瀟灑！女孩文雅人人夸！
要是你不經(jīng)意看到誰衣冠不整，舉止不雅，你會馬上聽到有同學在善意地提醒：“大哥哥，你的拉鏈是不是壞啦？”
要是你不小心聽到了不文明的臟話，馬上也會有人站出來說話：“你小子今天早上一定沒記住漱口，嘴里好臭，還不趕快去刷牙！”
要是你不知不覺來到餐廳，放眼可見墻上留的友情提示：“請文明就餐，勿大聲喧嘩！”
這就是我們的校園，我們的家，在這里，人人爭做文明人，人人都說文明話！新的時代，新的華夏，我們要緊跟著時代的步伐！讓校園處處開滿文明之花！還要讓文明之花走出校園，走向社會，幸福你我他！
親愛的朋友們，為了一睹我們金洞兒女的風采，為了見證我們金洞土地的繁華，為了欣賞我們金洞清晨的朝霞，在這里我真心誠意地發(fā)出邀請：歡迎您來唐巖河畔！歡迎您來筆架山下！
有關文明的演講稿9
從中國傳統(tǒng)的古文字學來看長城也是非常有意思的。實際上長城的概念是到了秦以后才出現(xiàn)的。城防以前就有，城的雛形在商代就有，它最早基本上是一種疆界的劃分。真正長城雛形的概念，一個字就是“疆”。從象形來講，疆字里的“田”就是被夯實的土塊，中間那兩橫是板，或者就象我們漢長城看到的那種用蘆葦或木塊墊起來，一層一層。板筑是中國最傳統(tǒng)的筑城方式。70年代農(nóng)村打墻時，還用這種最古老的方法，兩個門板，一層一層地夯實，放上蘆階節(jié)，一層一層，那么這個疆，也就是中國最早、最傳統(tǒng)的墻。疆、墻一聲，從文字學來講，也是一音之轉。那些與疆相關的概念包括田地的田、城垣的垣，都是板筑的形式。所以，板，后來又稱為版圖。版圖的意思就是以墻為界，你所控制的范圍和地域。可以說，從我們先輩在文字中創(chuàng)造的東西就可以看出我們最早長城建設當中的文化意涵。甚至包括邊關的邊，繁寫的“邊”也指敵樓很高，下面是土方，還可以綿延不絕。古老的長城，西方翻譯成“GREETWALL”，非常準確的翻譯。長城最早就是墻，后來變成疆界，界的意思是上面夯實的土，下面用木頭搭建的一種結構。所以，現(xiàn)在我們邊界的界也是與夯土建墻直接相關的
現(xiàn)在，中國處于一種發(fā)展狀態(tài)，同時，受到國際環(huán)境的影響。顧炎武在《馭戎論》中講過三段話，很有啟發(fā)意義。他說：“宏大公之度，以開其向化之心�！彪m然你修了長城，但有的時候，你要敞開胸懷，要懷柔的政策，包括對待世界的文明，你要開“向化之心”，要“宏大公之度”。第二句話是“蓄不測之威，以消其先事之詐�！本褪欠e極的.防御。你沒有防御，有不測之威，你就要受人欺負，長城也有這方面的作用。第三句話：“嚴必然之防，以綏其窺伺之禍。”我個人認為，我們新的長城精神，首先是中華民族5000年連綿不斷的精神價值；第二，我們民族新的長城精神應該是我們綜合國力和綜合國防的強大；第三，我們新的長城精神，應該是一種開放的、包容的，一種多元的，一種融合現(xiàn)代世界文明發(fā)展的精神。
有關文明的演講稿10
上個暑假，我去中心書城買名人傳記，買到了馬云和諾貝爾的，可就是找不著李開復的《世界因你而不同》，急得團團轉，書城的電腦上明明寫著庫存67本，莫非它長了翅膀?一位身穿綠色制服的工作人員看我坐立不安的樣子，就問我：“小朋友，你是不是找不到爸爸媽媽了?”，我哭笑不得，說：“不是的，我正在找李開復的傳記，但一直找不到�！彼粲兴嫉狞c了點頭，說盡量幫我找一找，我趕忙向他道謝�？墒沁^了好一會兒，也不見他的蹤影。我心想：可能是找他幫忙的人太多了，所以他就把我忘記了吧。于是我站起來，向出口走去，剛要出去的時候，我突然聽到有人大喊：“小朋友，等一等!你要的書我找到了!”，我回頭一看，剛才那個哥哥正大步流星地向我跑來，好容易跑到我這，氣喘吁吁地塞給我一本書，正是《世界因你而不同》，又說：“很對不起，我們的整理員在收拾東西時把它們放到了別的架子�！保腋吲d極了，連連道謝，他說了一句：“不用謝，這是我們工作人員的職責�！北阌秩椭鷦e的讀者了。
主動讓位 秋游前一天去沃爾瑪買東西，超市里人山人海。我和媽媽買完東西，推著購物車走向收銀臺，差點沒暈過去：小小收銀臺前的人排成了一條長龍，我們無可奈何地走入等待收銀的隊伍等候。十多分鐘過去了，我們前面還剩下兩個推著滿車物品的人，看著我們著急的樣子，前面那個人扭過頭來，說：“小朋友，看你這么著急，你們先買吧�！薄安徊徊�，這怎么好意思?還是您先買吧!”媽媽趕緊說，“反正我不趕時間，晚個幾分鐘不會有事，再說現(xiàn)在已經(jīng)十點多了，小朋友要早點睡覺�！闭f著，他主動排到了后面。我們十分感激他，不斷地說謝謝，他笑笑，說：“沒事，助人為樂嘛。”
獻血光榮 有一年，我們從報紙上看到深圳血庫告急，號召市民義務獻血的消息，爸爸自告奮勇要去獻血，當天下午，我們開車去深圳血庫，剛一進門，就發(fā)現(xiàn)里面已經(jīng)人滿為患。我們不禁感嘆：咱深圳人真是熱心腸啊!人實在太多了，爸爸說：“我們明天早點來吧!”。第二天早晨八點半，我們一家來到血庫，還好，今天人不多!登記化驗后，爸爸走進了獻血室，護士問：“獻多少毫升?”“三百吧。”爸爸回答。護士點點頭，用橡皮筋勒住他的胳膊，扎了一根針，殷紅的鮮血順著塑料管緩緩流進了一個袋子，等到血量夠三百毫升時，護士拔出了針，用棉花壓住爸爸的血管，并拿出一個寫著“A型”的標簽，貼在血袋上，說：“感謝您對深圳血庫做出的貢獻!我代表深圳市民感謝您!”爸爸笑著說：“沒關系，這是每一個市民的義務!”，護士微笑著把血袋拿進了血庫�？粗且话覀兿Ｍ梢詭椭剿�。
文明禮儀伴我行，在深圳，有許多講文明，懂禮貌的人，是他們，讓我們的生活更加幸福。讓我們也像他們一樣，幫助他人、為他人著想!
有關文明禮儀演講稿600字篇2 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。當我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。
從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的'，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
有關文明的演講稿11
大家好！
我叫武國寧，是修武縣第二實驗小學五四班的學生。我演講的題目是“讓文明走進校園。”
作為具有5000年文明禮儀之邦的小主人，應該怎樣去做一個文明的人？
文明是一種律己、敬人的行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
看著那些和自己同齡的孩子，因為一些瑣事而對昔日朝夕相處的同學輕則拳打腳踢、重則用刀匕相待，那稚嫩的目光流露出的兇狠以及圍觀者的漠然。我忍不住想問：泱泱文明哪去啦？
文明需要刻不容緩走進我們的校園！
當我們乘坐公交車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，不曾想到旁邊白發(fā)蒼蒼的老人；當我們是行人的時候，管他有沒有紅綠燈，有沒有人行道，怎么近怎么快就怎么走，從來不曾想到遵章行駛等候多時的車輛；當我們是游客的時候，隨地吐痰、踩踏草坪，從來不曾想到那一片綠色的背后有多少人付出了汗水；當我們不耐心的聽著父母的循循教誨，左耳朵進右耳朵出的時候，卻大方地花著他們的血汗錢，挑剔著他們精心準備的飯菜，從不曾想到他們工作養(yǎng)家的`辛苦；當我們身處校園，總是追追打打、相互嬉戲，甚至無視老師的教育，從不曾想到老師為我們付出了多少個節(jié)假日和星期天。
這一切的一切，都是因為我們太自私，沒有做到律己、沒有尊重別人。
如果我們都能講文明、懂禮儀，我們的校園必然會煥然一新，讓文明走進我們的校園義不容辭！
我的演講完了，謝謝大家！
有關文明的演講稿12
大街上，一些文明衣著光鮮的俊男靚女邊走邊聊，隨手丟下剛剛吃剩的香蕉皮;影劇院里，有些觀眾邊看電影邊嗑瓜子，瓜子皮丟了一地;路邊的花壇里，鮮花和小草差不多要被丟的垃圾掩蓋了?
親愛的同學們，當你看到這些情景時，有什么感想呢?快快行動起來，做一個文明的現(xiàn)代人，用我們的文明行為影響自己的'家庭，影響自己生活的社區(qū)，影響自己周圍的街道(村莊)，讓這個世界清潔起來。
我們是講民衛(wèi)生的小標兵，我們是文明言行的小標兵�？矗瑢W們主動幫助五保戶、軍烈屬做事。
一個個“紅領巾一條街”、“紅領巾小村莊”活動開展起來了，一支支環(huán)保小考察隊出發(fā)了，一場場宣傳文明新風的演出開始了。
我們要用自己的小行動影響大環(huán)境，用我們的小手拉起一雙雙大手，用我們的努力喚醒全社會的人--講文明、樹新風，讓我們的生活更文明。
有關文明的演講稿13
尊敬的xxx：
我今天演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
走在校園中，曾看到這樣一幕：一位同學買來零食吃，吃完了將包裝紙隨手一丟。旁邊的一位同學說：“你怎么這么不講衛(wèi)生��？沒看見人家剛剛掃完嗎？”說完就將包裝紙拾起來，丟到不遠處的垃圾箱內…
就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？
在我們身邊，在一部分同學身上，存在著一些不文明的行為。例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。而這些都是因為不注意、不在乎而形成習慣后，在舉手投足之間不經(jīng)意就暴露出來的。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，卻忽略了對道德的培養(yǎng)，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
事實上，文明禮儀是無處不在的，良好的文明習慣，既是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就是在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的好學生，然后才是成才，不能做一個單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，不僅與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的'問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接人類文明的接力棒。
要想養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？“千學萬學學做真人”說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人。 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，
在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新的面貌。我們將挑起傳承文明的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我的演講到此結束！謝謝！
有關文明的演講稿14
尊敬的呂校長、各位老師、同學，大家早上好！
我今天演講的主題是：文明交通，安全你我。
兩年前，在我當時居住的小區(qū)門口，36中七年級的一個孩子在騎自行車時被從身邊行駛的卡車掛倒并被碾于車輪之下，當場喪生。一條鮮活的生命在瞬間像流星一樣隕落。頻頻發(fā)生的交通事故給人世間留下了無數(shù)的苦痛，也給社會留下了無盡的隱患。目前我國每年發(fā)生交通事故平均50萬起，因此而死亡的人數(shù)超過10萬人，平均每天就有300人左右死于車禍。XX年4月19日，世界衛(wèi)生組織發(fā)布報告稱，交通事故已成為全世界范圍內10—24歲青少年死亡的主要原因。真可謂“車禍猛于虎”。
生命安全是人們實現(xiàn)人生價值的最基本條件。如果人身安全都難以保障，一切社會價值和個人抱負都將無從談起。我們年輕的生命不僅擔負著艱巨的社會責任與重要的歷史使命，同時還承載著父母的情感寄托和家庭希望。因此，安全意識和文明交通是我們每個人都必須要面對的.話題。
我校許多安全保衛(wèi)老師在值班過程中發(fā)現(xiàn)，我們有不少的同學交通安全意識淡保比如，在義井路與穎上路交叉口，無視紅路燈，肆意橫穿；又如，有的同學騎自行車卻行駛在快車道上；有的騎車帶人還與他人說話；有的甚至雙手放把高速飆車等等，這些行為都是對自己及他人的嚴重不負責任；而面對即將進站的公交車，許多同學一擁而上，追隨車輪奔跑的場景更是讓人憂心忡忡；校門口放學時，汽車、自行車和行人的擁堵我們更是有著切身感受。為了讓我們遠離交通傷害，在此，我向大家鄭重倡議：騎車時再小心一點；公交站臺候車時再文明有序一點；十字路口和斑馬線前等候時再耐心一點。嚴格遵守《xxsc中學學生守則》第十二條的規(guī)定：遵守交規(guī)，不闖紅燈，不亂穿馬路。同時，希望我們今天回家后就動員父母，每天來接送我們時將車有序停放在校門口南北兩側的警戒線之外，并服從校門口值班老師的統(tǒng)一安排，共同營造一個文明、有序、安全的校門通環(huán)境！這也是一種對自己和他人負責的行為。
生命至上，安全第一，交通為首。豆蔻年華在大家的手中還是一雙寫滿理想與信念的有待放飛的翅膀，請熱愛與珍惜自己寶貴的生命，別讓不法的交通隱患和淡薄的安全意識攜手扼殺我們美麗的青春，引起夢想的折翼，造成終身悔恨的人間悲劇。
文明交通，安全你我！讓我們自覺增強交通安全意識和自我防范能力，并希望所有同學在今天下午的班會課上積極參與合肥市關于交通安全常識的競答活動！謝謝大家！
有關文明的演講稿15
尊敬的各位領導、同志們：
大家好！我很榮幸能夠站在這里演講。今天，我演講的題目是“青春獻財政，文明建和諧”。
父城大地，有一個年輕的不斷前進的文明集體：寶豐縣財政局。幾年來，寶豐縣財政局先后獲得了“省級文明單位”、“省級衛(wèi)生先進單位”等榮譽稱號，精神文明建設碩
果累累，這些成績也促進了財政各項工作的順利開展，為縣域經(jīng)濟的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻！
財政局為什么能夠取得如此驕人的成績？讓我來告訴你，因為這個光榮的集體有著強有力的領導班子和一群開拓創(chuàng)新、不畏艱辛、樂于奉獻的財政人！“為人民理財，做人民公仆”這是財政局全體干部的座右銘，它始終貫穿著整個財政工作，影響我們，感化我們。作為寶豐財政的一員，我時刻牢記局領導對我們提出的希望和要求：要有奉獻精神，保持不為名，不為利的平常心；樹立愛崗敬業(yè)，開拓創(chuàng)新，優(yōu)質高效的良好形象。形象好，則正人氣聚人心，財政事業(yè)才會有更大的發(fā)展，我們始終堅持“管家理財、服務為先”的宗旨，以樹立誠信、廉潔、文明、高效的財政新風為目標，把文明創(chuàng)建的內涵不斷延伸。
“財政無小事”，每一件不經(jīng)意的小事也許就是成敗的關鍵；“崗位無貴賤”，每一個崗位都有其貢獻的價值。無論是領導干部，還是普通的財政工作者，都是成就大事業(yè)的一分子。他們無不默默地耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演義著細節(jié)的完美，詮釋著財政蘊涵的深厚文化，創(chuàng)造著一個又一個輝煌的瞬間！
精細化管理、親情式服務縮短了財政干部與社會各界之間的距離，滿意度和社會認可度不斷提高。當前，全局上下正在轟轟烈烈開展“財政管理年”和精細化管理活動，上至局長，下至一般同志，全部都積極行動，尤其是我們的`李局長更是率先垂范，嘔心瀝血，常常工作到深夜。正如高爾基說的：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園：工作如果是強制的，那么人生就是地獄�！睆难哉Z表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經(jīng)濟發(fā)展為目標，每一個細微之處都展示文明形象，把絲絲溫暖送給廣大群眾，讓文明演繹財政系統(tǒng)這道最美的風景線。
是啊，在這收獲的金秋時節(jié)，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺，固然讓人欣喜澎湃，然而文明無句號，和諧無止境。我提議，我們在坐的每一位財政人都在心里對自己說一句：我是財政人，我為財政爭光，財政以我為榮。面對著財政改革和發(fā)展的重任，讓我們攜起手來，懷著對財政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂的心情，恪盡職守，扎實工作，無私奉獻，默默耕耘，把青春獻給財政，以財政的輝煌成就自己的幸福人生。
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