關于文明的演講稿
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？以下是小編收集整理的關于文明的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于文明的演講稿1
中華傳統(tǒng)美德是我們中華民族幾千年的歷史、文化凝練而成的社會道德準則，是中華民族幾千年燦爛歷史文化的重要組成部分。它要求我們重視自身修養(yǎng)，同時又具有強烈的社會責任感和樂觀進取精神�？梢哉f，中華傳統(tǒng)美德早已深深熔鑄在以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中。那么，作為當代大學生，我們應該怎樣繼承與弘揚中華民族傳統(tǒng)美德呢？
一、堅定不移地弘揚愛國主義精神
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。 ”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。
“天下興亡，匹夫有責”不僅具有找尋民族氣節(jié)，挽救民族危亡的積極意義，而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯(lián)系在一起的崇高的歷史責任感，所以每當中華民族瀕臨生死存亡的危急關頭，都起到了救亡圖存的戰(zhàn)斗號角作用。自１８４０年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產黨人都體現(xiàn)了這一強烈的愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國實例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。我們當代大學生要銘記在心，體現(xiàn)在行動上，繼承并把它們發(fā)揚下去。
二、奮發(fā)進取，立志報國奮發(fā)進取，
一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。
歷史上擁有大志者不乏其人。明代戚繼光年僅十七就任文職官，當上了登州衛(wèi)指揮僉事。他對父親表示，要做一個“身先士卒，臨敵忘身”之士，還寫下了“封侯非我愿，但愿海波平”的詩句。日后在蕩平東南沿海倭寇和防止北方異族的入侵建立了不朽的功績，成為名垂史冊的民族英雄。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉�。俊北憩F(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠大志向�？芍^少年壯志凌云。
我們大學生應把個人的理想抱負與祖國民族利益聯(lián)系在一起，把作為跨世紀的一代與為民造福聯(lián)系起來。更要從大處著眼，從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，從而完成大志。
三、開拓進取，不斷創(chuàng)新開拓進取，
中華民族雖也遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族的一批優(yōu)秀人物跟隨時代的潮流，銳意進取，勇于改革創(chuàng)新是分不開的。慘遭車裂的商鞅，雖犧牲了生命，卻使秦國后來居上，超出東方六國，成為兵革強大，請侯畏懼的天下雄國，為秦始皇“滅諸侯成帝業(yè)”的`統(tǒng)一中國大業(yè)奠定了基礎。被列寧譽為“中國十一世紀的改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想的“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法，勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。
四、勤學好問，最大限度地豐富自己勤學好問，
中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習�！叭稀笔潜彼未笪暮罋W陽修充分利用時間的一種學習方法，乃馬上，枕上，廁上，爭分奪秒，積少成多，終于在文學上大有作為。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。
讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。他們都把學和問聯(lián)在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
古人這些勤學好問的事例在歷史上比比皆是。我們要從中受到啟迪，逐步形成勤學好問的良好品德。
五、尊敬師長，明禮誠信尊敬師長，
尊敬師長是中華民族的傳統(tǒng)美德，連封建帝王也不例外。 “西伯善養(yǎng)老”指的是周文王在施行“仁政”時帶頭敬長。他上孝父母，下關心窮苦平民，并設立“三老五更”制度來侍奉老人。共產黨人的敬老境界更高一籌。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人
人之常情”。朱德自１９０９年離開家鄉(xiāng)后僅見過其母一次，抗戰(zhàn)時期，朱老總工作繁忙，生活艱苦，但仍節(jié)省下一部分錢寄給母親。母親去世了，朱老總非常悲痛地說：“我用什么方法來報答母親的深恩呢？我將繼續(xù)盡忠于我們民族和人民的希望—一中國共產黨，使和母親同樣生活著的人能過快樂的生活”。朱德把熱愛母親，熱愛人民，熱愛黨緊緊聯(lián)系在一起。今天敬長傳統(tǒng)美德不僅不能丟，更應提倡和發(fā)揚，這是現(xiàn)代社會公民應有的風范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。 “三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，就深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，是體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人正是一個人高尚情操的表現(xiàn)，是內在優(yōu)秀品質的
外化。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀大邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的民族相容嗎？所以，明禮誠信是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。
一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，完成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、勇于進取、開拓創(chuàng)新、尊敬師長、明禮誠信等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
最后，讓我們時刻牢記江澤民同志在《中華傳統(tǒng)美德格言》一書中的題詞"傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神"。作為當代大學生，我們一定要繼承這些傳統(tǒng)美德，并用自己的實際行動把它發(fā)揚光大。
關于文明的演講稿2
在人類發(fā)展的歷史長河中，自從有了“文明”這個詞以來，人類為自身建造了兩條賴以前進的軌道：一條是物質軌道，另一條則是精神軌道。
在人們懂得了知識就是力量，科學就是真理的今天，人們已經把物質這條軌道引向了太空，射向了星球，實現(xiàn)了九天攬月的目標。而與它并行的另一條精神軌道則悄悄地放慢了腳步，開始拉開距離。滿載人類的列車正在這兩條無形的軌道上奔馳著�！耙嚵恕保腥梭@恐萬分。也有人不無譏諷地嘲弄著：“我們要單軌前進了�！比祟惖乃枷朐诔絹碓綇碗s的狀態(tài)發(fā)展。我不敢說滿載人類的列車要脫軌翻車，只是深深地思考著在我國加強兩個文明建設的今天，物質的單軌能不能把我們引向四化的目的地，引向共產主義的歸宿。
在野蠻戰(zhàn)勝文明的時代里，我們的祖先沒有能夠創(chuàng)造出供他人享用的物質財富。如果真理不能戰(zhàn)勝謬誤，科學技術將永遠不會為生產服務；如果高尚的思想不能統(tǒng)帥人們的靈魂，一個國家和民族也將永遠不會產生精誠團結的力量。物質的軌道建筑在科學的基礎上，而科學已得到了人們的重視和厚愛；精神軌道則是建筑在人們的思想靈魂上，它似乎還沒有得到人們的普遍重視。人們還未意識到，不重視它，會給社會帶來什么樣的惡果。
——《美德永遠不會老》北大教師·劉銘端
正價值取向，提高人民整體的文化素質水平。
要解決精神文化消費領域的問題，主要抓什么？要徹底解決精神文化消費領域的問題，需要做的工作很多。
例如，要合理分配收入，緩解分配不公。分配不合理，消費必然不合理。必須堵塞各種收入黑洞，促進公平分配，以利于抑制各種畸形消費。
又例如，要合理調整精神文化消費的內部結構，擴大精神文化消費領域，不斷提高發(fā)展性、智力性消費在精神文化消費中的比重，不斷提高高層次的精神文化消費在消費中的比重。
再例如，要不斷提高精神文化產品的質量，要鼓勵高雅藝術、嚴肅音樂以及各種高層次的精神文化產品的生產和消費，發(fā)揚我們時代的主旋律，反對黃色、灰色、白色，特別是黑色的東西，等等。
這些都是很重要的，都需要一抓到底。
但我認為，還有兩個帶根本性的問題，必須予以高度重視：一是要端正價值取向，要幫助人們用科學社會主義的價值觀、人生觀、消費觀來指導各種消費活動，強調文明消費、合理消費，反對不文明、不健康的消費行為。
要像江澤民同志所指出的那樣：用科學的`理論武裝人，用正確的輿論引導人，用高尚的精神塑造人，用優(yōu)秀的作品鼓舞人，堅持不懈地進行愛國主義、集體主義、社會主義教育，培養(yǎng)一代新人。二是要提高消費力，特別是精神消費力，不斷提高消費主體的素質。我認為，精神消費力就是為了滿足自己的精神需要而消費精神文化消費品的能力，這不僅表現(xiàn)在人們收入水平的提高上，更重要的表現(xiàn)在人的素質的提高上。
——《當前精神文化消費》北大·金號
關于文明的演講稿3
各位同學、老師：
大家好! 今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。 人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。 校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。 文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來……
我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。 例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生; 例如：環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏，四處塞，垃圾不及時清理并倒入垃圾房，有的將垃圾偷偷掃近床底下，有的將整袋垃圾放在公共樓道上，有的將垃圾由2樓作“高空投擲”，我們還沒有更多的老師同學伸手將身邊的垃圾揀拾起來，這些都映襯了我們衛(wèi)生習慣差、衛(wèi)生意識薄弱; 例如：財物損壞不少，在寒假中，我們的寢室門被踢翻很多;男寢走廊上的很多欄桿被踢斷;少數(shù)同學洗臉洗衣服后水龍頭忘了關，成噸的水短時間被放干，嚴重影響集體生活，這不只是浪費的問題，而是人性的缺失; 例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店…… 可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。 文明的'學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。 文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。 文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規(guī)章制度。 文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導…… “恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
關于文明的演講稿4
親愛的老師、同學們：
大家好!
今天我演講的題目是《共建文明禮儀校園》。談到文明禮儀，我想大家并不陌生，在我小學的時候，老師經常教育我們要講文明禮儀，小時候的我人并不理解，只知道文明禮儀就是向老師問好，當然向老師問好也是文明禮儀的一方面，但除了這一點還有很多等著我們去遵守，下面就把文明禮儀應注意的三點給大家做介紹：
一、青少年儀表形象;
二、招呼稱呼文明禮節(jié);
三、同學相處師生交往。
文明禮節(jié)必須注意以上三點禮儀教育涵著社會生活的各個方面。從內容上看：儀容、舉止、服飾、淡吐、待人接物等，從個人方面看：個人禮儀公共場所禮儀，待客與作客禮儀等。
在學校中穿校服帶�；罩鲃酉蚶蠋焼柡�，是最基本的禮儀表現(xiàn)，進老師辦公室或宿舍時，應先敲門，經老師允許后方可進入。在老師的生活，工作場所，不能隨便翻動老師的東西。學生對老師的相貌和衣著，不應指指點點，評頭論足，要尊重老師的習慣和人格。
同學之間的深厚友誼是生活中的一種團結友愛的力量。注意同學間的'禮儀，是獲得良好同學友愛的力量。注意同學間的禮儀，是獲得良好同學關系的基本要求，同學間可彼此直呼其名，但不能用“喂”“哎”等一些禮貌用語。這會影響同學之間關系。
一個好的習慣要從小養(yǎng)成，文明禮儀也一樣，就讓我們從現(xiàn)在開始，倡導文明，做文明禮儀的工程師，倡導文明，做文明新人，共建文明禮儀校園吧!
此致
敬禮
關于文明的演講稿5
敬愛的教師，親愛的同學們：
大家好!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的'感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明是風，它可以吹拂每一位同學的心;文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
謝謝!
關于文明的演講稿6
敬愛的老師，親愛的同學們，大家早上好!
今天國旗下講話的內容是《文明課間活動》
課間是同學們消除學習疲勞，讓大腦得到休息，活躍身心的時間。有益的課間活動可以讓同學得到很好的調節(jié)，而良好的課間紀律又會給整個校園帶來活躍而輕松的氣氛，所以課間活動也是學校一道亮麗的風景線。
然而看到有些班級的課間活動情況，卻有些讓老師擔心。有些同學一下課就相互推拉打鬧，有些在樓梯上攀爬追逐，還有些在滑梯上擠壓踢打，(一二年級居多)樓上的同學有時甚至還會為了看樓下而跳欄桿或向樓下灑水、扔物品�？粗覀兊男∨笥涯樕涎笠缰d奮快樂，可是老師心里是多么的擔心啊!如果你一不小心，從樓梯上摔下，或被撞倒、壓壞，后果都難以預料。為了讓我們的學校有豐富多彩、文明安全的課間xx年十分鐘，老師在這里給全體同學提幾點要求，希望大家能認真遵守：
1、課間活動要適量、輕松、愉快，不能累得滿頭大汗;活動時要守紀律，不打人、罵人，不要大聲喧嘩、奔跑、追逐;不做危險性游戲，不在容易發(fā)生危險的、不適宜活動的.場地游戲。
2.養(yǎng)成課間休息的好習慣，在下課時認真做好課前準備工作，不在上課后才忙著準備。
3.打開門窗，保持室內空氣流通;不要在教室內追跑打鬧。
同學們，課間文明游戲和玩耍，既能避免同學間不必要的沖突和摩擦，而且有意義的玩耍游戲，還能開發(fā)我們的智力，增進伙伴間的團結。希望每個同學課間活動要文明，開開心心消除疲勞。
關于文明的演講稿7
親愛的老師、同學們：
大家好！
我的演講題目是《講文明禮儀，做美德少年》。文明禮儀是我國的傳統(tǒng)美德，它已有五千多年的歷史了。自古就有“孔融讓梨”“黃香溫席”之說。作為新時代未來的主人，我時刻警示自己，督促自己成為一個講究文明禮儀，品德高尚的小學生。
在學校里我尊敬老師，團結同學，遵守學校規(guī)定。課上我遵守課堂紀律，認真聽講，積極舉手發(fā)言。課后獨立完成作業(yè)，我還去幫助一些有困難的同學。平時主動維護校園環(huán)境衛(wèi)生，見到老師、同學總是熱情地打招呼。出黑板報是我們班級共同的責任，它可是一個班級榮譽的象征。為此，我主動向班主任請求——負責每一期的黑板報。要知道，做事有頭有緒，可是我的閃光點。記得一次出黑板報比賽，由于是新分的班，我們互不了解，工作也就很難開展。但是在我的調配下，出黑板報的工作順利進行著：首先，我們設計板塊，并且在草稿紙上把最后的構思呈現(xiàn)出來。接著，我們選擇圖樣，想到了符合主題的圖畫，就提出來征求大家的意見。好不容易設計好了圖畫，我們便開始動手操作了。但為了板報的美觀，也為了這項工作的.有序進行，我事先了解了本班同學的特長，然后再分工合作。這套方案一出來，板報就一氣呵成了。而且還獲得年級第一，我又一次嘗到了收獲的喜悅。在家里，我會做一些力所能及的事情如：拖地、掃地、洗碗等等。在爸爸媽媽勞累時，我會給他們敲敲背、松松肩，送上一杯熱茶。媽媽總是夸我很孝順。
我就是這樣嚴格要求自己處處講文明，做同學們的表率。今天我有信心在這里參加美德少年的競選，希望大家投我一票。我的演講完畢，謝謝大家！
關于文明的演講稿8
尊敬的各位老師，同學們，大家早上好!
今天我演講的題目是《文明，做最好自己》。
本周是教學示范學校我校教學特色展示活動，對于我們學校來說這是課改道路上一個重要的轉折點。學習和生活在校園中的我們，又該以什么樣的儀容儀表和精神面貌來展示年輕的風采迎接我們尊貴的來賓?我想是——文明。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制。我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四周不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。例如：語言不文明，有些同學出口成臟。環(huán)境不整潔，伴隨著值日勞動的是一些同學對環(huán)境的破壞，將廢棄物隨處丟棄，甚至不辭勞苦將這些東西到處藏塞，甚至將垃圾偷偷掃近床底，將垃圾從樓上扔下來。而有同學過度消費，總在不應該的.時間進小店，在餐廳，總會發(fā)現(xiàn)有些學生在食堂里將吃剩下的饅頭仍在桌上和地上。
那講文明，做最好的自己，應該如果去做呢?
文明的學生，一定是一個愛學習的人�？偸菍χR充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，積極參與到課堂的每個環(huán)節(jié)中，認真自學，積極討論，并學會傾聽，記錄，質疑。
文明的學生，一定是一個有良好行為習慣的人。他們會將自己的學習用品收拾整潔。課間不在樓道及走廊追逐打鬧，上下樓梯靠右文明行走。食堂就餐自覺排隊，愛護校園內的每一件物品，遵守規(guī)章制度。
文明的學生，一定是有著良好生活習慣的人。保持校服的干凈整潔，勤洗澡，注重自己的儀容儀表不僅是對自己的尊重，也是對別人的尊重。
關于文明的演講稿9
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《文明美德伴我成長》。
文明是一種嚴格律己、尊重他人的行為規(guī)范，美德則是美好、優(yōu)良的品格，文明美德不僅僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，更是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、注重個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一句溫暖的話語，一次慰藉人心的寬容，融合成美德頌曲上一個個撥動人心的音符。
小時候媽媽常給我講孔融讓梨的故事，這個故事體現(xiàn)了兄弟姐妹互相謙讓、互相幫助、團結友愛的精神，成為文明美德的佳話。
二十一世紀的.我們更要學會互相謙讓、禮貌待人，助人為樂，無私奉獻。
下面就是發(fā)生在我身上，讓我有切身體會的一件真實事例。
早春的一個清晨，我乘公交車去上學。寒風吹到臉上像刀割一樣，好不容易擠上一輛公交車，車上人貼著人，氣都喘不過來�！靶∨笥�，你來坐這兒吧!”一位叔叔親切的對我說。我客氣的說：“謝謝叔叔，不用了�！笔迨搴軋远ǖ卣f：“你背著書包不容易站穩(wěn)，你來坐吧，我站著就行�！闭f完，給了我一個微笑，他的微笑讓我在這個冰冷的冬天感到無比的溫暖，我說了聲謝謝后就坐了下來。車到了下一站，上來了一位頭發(fā)花白的老奶奶。就在公交車開動的瞬間，老奶奶打了一個踉蹌，差點兒摔倒。我想：剛才那位叔叔把座位讓給了我，我也應該像那位叔叔一樣把我的座位讓給老奶奶。于是，我站起來對老奶奶說：“奶奶您坐吧�！蹦棠陶f：“你真乖，謝謝你。”
在這件事中，叔叔起到了表率作用，我從中也學會了謙讓、互助和尊敬老人。
中華傳統(tǒng)美德是中華民族經過五千年的文明發(fā)展歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產。它包含了優(yōu)秀的民族品質、優(yōu)良的民族精神、和良好的民族禮儀等。
如今，社會不斷進步，人們生活也越來越富裕，有些人出現(xiàn)了一些不拘小節(jié)的行為，街道上亂穿馬路;公共場所隨地吐痰、大喊大叫;乘公交車時你推我擠……這些行為讓人們覺得文明美德已漸漸離我們遠去。作為學生的我們要對這些不文明的行為說不!要充分認識到：一個人如果缺少了文明美德，就等于缺少了左膀右臂，無論他的學習再優(yōu)秀，事業(yè)再成功也不會令人欣賞。
作為新世紀的我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開，讓文明美德伴我們健康成長!
關于文明的演講稿10
尊敬的老師，親愛的同學們 ：
早上好
今天我講話的題目是“爭做文明學生，創(chuàng)建文明校園”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難�！�
該做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？
文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關懷；是見到老師時的一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”；是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。
比如：校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的.垃圾；樓道走廊上的高聲喧嘩，走路時的推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學之間相互的講臟話、粗話；隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。
我們很多同學把學習文化知識放在首位而往往忽略了社會公德、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現(xiàn)一個人的思想品質。
做文明之人，簡單地講就是要懂禮貌，明事理。
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。
生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的“大寫”的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。
文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、最精明的頭腦、最高深的學問都重要。
禮貌經�？梢蕴娲钫滟F的感情。
事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會無組織，無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的、有序的。
我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績。
現(xiàn)在，我們正處于人生成長的關鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質的形成。
如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢
所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
我們要把文明放在心里的一個重要位置，千萬不要認為文明是小事。
因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。
我相信，經過大家的共同努力，我們一定會營造出一個更加寧靜、有序、有著良好學習環(huán)境的校園。
謝謝大家
關于文明的演講稿11
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好!
今天，我來給你們講一個小故事，喜歡聽故事嗎?好的，聽好了：古代的時候有一個人，來到了一個陌生的城鎮(zhèn)，他想要去一座寺廟，走著走著，他迷路了，不知道該往哪里走。這時，他身邊剛好有一個老伯伯走過，他一把擋在老伯伯前，大聲吼道：“喂，老頭兒!快告訴我最近的寺廟在哪里!還有多遠啊!”老伯伯望了望他，平靜地說：“無禮(五里)。”于是那個男人往前走了五里，可是還看不到他想到的那座寺廟。這時候，他尋思著老伯伯的話，突然明白了什么……同學們，你們明白了嗎?是的`，老伯伯說的無禮，就是沒有禮貌的意思啊!這就是今天我和大家來聊的話題——講文明，懂禮貌。
實際上，這是大家最熟悉的話題，因為文明禮儀是我們養(yǎng)成教育中最主要的內容，因為文明禮儀就在我們日常行為的一舉一動中。自古以來，中國就是禮儀之邦。古有孔融讓梨，今有學習雷鋒好榜樣。文明禮貌，重在表現(xiàn)。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛(wèi)生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為“禮儀之邦”的成員了。有句話說得好：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止來評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它，你們才會幸福、快樂。希望你們在生活中更幸福、更快樂!
關于文明的演講稿12
各位尊敬的教師同學們:
大家好：
在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對完美幸福的追求，展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。
文明禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產是文明……
站在時代的今日，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要發(fā)展，不僅僅需要強大的民族經濟、需要堅實的物質基礎，還需要強烈的民族自信心與自尊心，更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅強，一個重要原因就是在歷史的長河中，構成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的.民族精神，正等待我們去發(fā)揚光大�！皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
多謝大家我的演講到此結束。
關于文明的演講稿13
尊敬的老師，親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是<做一個講文明、懂禮貌的小學生>
我曾經在書上看到這樣一則故事:一頭牛餓了，它會在本能驅使下尋找食物:遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢?道德規(guī)范的約束!在我們日常生活中的道德觀念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時有發(fā)生:
1。亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經�？梢砸姷�。
2。損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學生的視覺及心靈。
3。語言不美。少數(shù)同學說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也說:“不是故意的，只是習慣而已。”一些同學當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4。言行不雅。個別同學在教室內大聲喧嘩，破壞了教學環(huán)境應有的寧靜與和諧;少數(shù)同學身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個模特;有些同學的'頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。
5。節(jié)約能源意識淡漠。一些教室經常是在使用后無人主動將電燈、電扇等關掉。即使教師反復強調，有些同學也總是“想不起來這些事情”。
古人云:“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過:請留心你的行動，因為行動能變成習慣;請留心你的習慣，因為習慣能成為性格;請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。同學們，讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的小學生吧!
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好!我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號;用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說“文明離我們很遠!”其實文明，我們觸手可及!
謝謝大家，我的演講結束!
關于文明的演講稿14
敬愛的老師，親愛的同學們:
大家好!我是來自高二 班的 ，我今天國旗下演講的題目是《文明在行動，再創(chuàng)城市之光》。
文明，是對一個城市的最大肯定。它不同于經濟：教育，它是一個城市最深處流動的血液。
綠化是城市的外衣，建筑是城市的.骨架，環(huán)境是城市的容貌，市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看它的樓有多高，街道有多寬，種了多少樹，栽了多少花，搞了多少景點，更要看城市中人的素質，而我們作為銅仁一中的一份子，則是要把文明體現(xiàn)在具體的行動中，為創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市做出積極的貢獻。
現(xiàn)在，許多人的環(huán)保意識還很淡薄，垃圾隨手亂丟的現(xiàn)象隨處可見，馬路和街道成了垃圾的“舞臺”，仿佛垃圾是這舞臺的主角，是這舞臺的領導者。垃圾“孤兒”因為得寵而越發(fā)肆無忌憚了。
幸而近來，銅仁正在創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市。為響應“創(chuàng)衛(wèi)”，我們應積極參加環(huán)境衛(wèi)生清潔，在所處社區(qū)，街道等地組織清潔活動，在校園內也做力所能及之事，把垃圾送回他自己的家——垃圾桶。要營造濃厚的創(chuàng)衛(wèi)氣氛，提高創(chuàng)衛(wèi)意識，自覺養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。
“好的環(huán)境可以愉悅人，更重要的是改變人，塑造人，搞社會主義市場經濟，特別要重視精神文明建設，堅持把物質文明和精神文明建設作為統(tǒng)一的奮斗目標�！币搿皠�(chuàng)衛(wèi)”，改變城市面貌，不但要把建設搞好，還要把精神文明傳播好，落在實處。人民是城市的主人，銅中是我們每一個銅中人的家園，城市文明離不開個人文明。作為城市與校園大家庭中的一員，我們有責任：有義務通過自己的文明行為，為我們的家園增添亮色。
同學們，我們每播下一個動作，將收獲一個習慣。播下一個習慣，將收獲一個品格。讓我們從自己做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，讓這個城市最深處的淵源——文明，不再寂寞，不再無人問津，讓創(chuàng)建衛(wèi)生城市，重新?lián)Q發(fā)出青春與活力，再創(chuàng)城市之光。
謝謝大家，我的演講完畢!
關于文明的演講稿15
有一種美，可使人驚艷無比；有一種美，能令人賞心悅目；還有一種美；會讓人回味無窮——這種美，是一種吸引目光的美！它——光彩奪目；
有一種美，它飄逸在白云上，或深埋在古壘下。這種美，是一種吸引靈魂的美！它——深藏不露；
有一種美，讓生命充滿激情，使人間變得溫馨！這，是一種可以感動靈魂的美！這種美，就是——文明之花、和諧之美！文明，是一種修養(yǎng)，是一種品質，是一種提升！
和諧，是我們偉大祖國的傳統(tǒng)文化；和諧，是一切美好事物的共同特點；和諧，也是事物存在的最佳狀態(tài)。實現(xiàn)和諧，是人類孜孜以求的崇高理想和美好愿望。而構建和諧文明的校園文化，創(chuàng)辦家長滿意、學生向往的文明學校則是我們城北湘威人文實驗學校每一位成員的美好美好愿望和共同的追求！
那么怎樣才能更好的創(chuàng)建和諧校園呢？今天我演講的題目是——《文明締造和諧》。
首先，我們先弄懂一個問題，文明是什么也許，大家會想，這是一個多么抽象的概念�。∑鋵嵅蝗�，很簡單！文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處的親切，是見到師長的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”,……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
可事實上我們真的做到這些了嗎看看我們正在修建的'校園吧，剛粉刷好的墻壁，轉眼間，就印上了幾個腳�。粍偞驋吒蓛舻慕淌�，剎那間，又丟下了幾片廢紙；剛有點生機的小樹苗，被人攔腰折斷；再看看宣傳欄上那一幅幅踏青而過的同學們所留下的背影吧！
看到這一切的一切，不覺使人心頭一震，新世紀的少先隊員為什么會是這樣呢！這樣的學生能接下建設祖國的重擔嗎？
文明的時代呼喚文明的人，作為新世紀的小學生，我們不要對那些不文明的行為等閑視之；而作為人文實驗學校的學生，我們更應該和不文明的行為決裂；因為我們的學校正面臨著遴選，遴選后的學校正努力向著“和諧校園”這個遠大的目標前進；因為和諧校園已在全國各大高校爭先創(chuàng)建，這是一種趨勢，也是一種必然。構建和諧校園也是我校一位成員義不容辭的責任！
同學們，我們播下一個動作，收獲一個習慣；播下一個習慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，所以我們時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管好我們的手，不亂扔垃圾；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信經過我們全體師生的努力，一定能營造一個寧靜有序，有著良好學習環(huán)境的和諧校園。
老師們。同學們，構建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒，用我們的智慧和勇氣揚起理想的風帆，用我們的青春和生命奏響時代的強音。當我們拋棄了迷茫，把握了航向；當我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響！
老師們，同學們，“天下大事，必行于細”,讓我們高度重視“講文明”,我們既是校園文明的受益者，更是校園文明的創(chuàng)造者，讓我們攜起手來，共同打造我們和諧校園的明天，最后祝我城北湘威人文實驗學校繁榮發(fā)展，祝學校領導老師們身體健康，工作順利，家庭幸福，祝學校所有的同學們學業(yè)有成，祝愿我校所有的畢業(yè)生前程似錦！
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